Moskeen betegner i en drøm kongen på grunn av at han gjør saker av religion, og herskeren som skiller mellom saken og det forbudte, og markedet der folk har til hensikt å tjene, og hver person kommer ut av den med en fortjeneste basert på hans skjebne og hans arbeid . Og det indikerer alle de som må følges fra en far, en lærer, en høflig og en vitenskapsmann . Og indikerer rettferdighet for de som kom inn i den i en drøm urett . Og indikerer den hellige Koranen for det store antallet den inneholdt . Det indikerer kirkegården, som er et sted for ærefrykt, vask, parfyme, stillhet og på vei til retning av qiblah . Og det indikerer hva som brukes av fiendene som et bolverk for sikkerhet mot frykt . Takene på moskeen er egenskapene til kongen og de som er kjent med forholdene hans . Og ordfører, seniorstat og dens fyrster . Og begrenser ham til bredden av rettferdighet og lærde som er under hans lydighet . Og dørene er tildekket . Minareten er hans stedfortreder eller eieren av hans nyheter . Og hvis han indikerer herskeren, så er hans tidssøyler, hans lamper, fordelene med sin tid og hans rettsvitenskap, og hans begrensning til forenkling av hans kjennelser eller hva han kaster på dem fra vitenskapene, og hans tak er hans bøker som dekker ham og refererer til dem, og minareten hans er den som samler folk for det han gir dem av fortjenesten, og slavens talerstol, og konas mihrab, eller hva som indikerer næring Det tillatte, fyret er et minister og imamen, og kanskje fyret indikerer sin muezzin, Koranen er dens resiter, prekestolen er dens preken, døren er ved porten, og kuratoren er på lampene og børstene . Når det gjelder moskeen som islams konger bærer på sine reiser og utfører festlige bønner og andre ting, indikerer det etableringen av religionen, overherredømmet til muslimenes ord, seieren over deres fiender og dens avgjørelse om tolkning er regelen om hva de reiser fra de legitime korridorene som uttrykker slottene . Og Moskeen i Madinah indikerer sitt folk, dets høvdinger, dets høvdinger, dets nedre og dets herrer, erindringsfolket, gudfaren til folks imam, prekestolen til deres autoritet eller deres predikant, og hans lykter er folket av kunnskap, velvilje, jihad og vergemål i ribaten. Veiledning og følge hans veiledning og utføre sine ordrer, og tror på hans bønn, og som for dens dører er arbeidere, sekretærer og politiseiere .