å gi deg oralsex | islamskedrommer.org

…Al-Kirmani sa: “Den som så profeten fornøyd med en skjerm som viser herlighet, verdighet og seier, og hvis han så ham et sint, rynkende ansikt, indikerer nød og sykdom, og han kan oppleve det som en lettelse, og hvis han så det han hørte eller tok noe fra en profet, han ville ha en del av denne profetens kunnskap og være lykkelig ….

…Og den som så at han gravde ut graven til Guds sendebud, må Guds bønner og fred være over ham, han ville fornye det han studerte av sine edle sunnahs og få godt for folk på hendene, og hvis han nådde det hederlige liket da han er ikke Mahmud, og hvis han bryter noen av organene sine, begår han en kjetteri og misvisende veiledning ….

Hvis han ser det som om han har plukket opp fruktene av paradiset og matet dem til noen andre, vil han være til nytte for andre med kunnskap som han kan jobbe med og dra nytte av, og verken han eller han bruker den ….

…Hva med å se sendebudet, må Gud velsigne ham og gi ham fred, er det mulig? Hva betyr det? Er det alltid sant syn, enten sendebudet, må Gud velsigne ham og gi ham fred, var en visjon som beskrevet i profetens biografi, eller var han annerledes? I å si eller beskrive; For eksempel, hvis en ung mann blir sett, eller med et hvitt skjegg, eller bruker klær som han ikke er vant til å ha på seg, eller han blir sett å bestille noen ting som strider mot den rensede sharia, som for eksempel ærbødelse av graver, avskjæring av livmor, eller drap, … og annet enn det jeg har bevist fra historiene og beretningene til de som så ham … ? Til å begynne med sier jeg at sendebudets syn, må Guds bønner og fred være over ham, er mulig, og det er et av de mest fremtredende eksemplene på den rettferdige visjonen. De to sjeikene kom ut av hadithen av Abu Hurairah, må Gud være fornøyd med ham, som sa : Guds sendebud, må Guds bønner og fred være over ham, sa : [ Den som ser meg i en drøm, har sett meg, Djevelen imiterer meg ikke. . ] Og i en fortelling om ham : [ Den som ser meg i en drøm, vil se meg mens jeg er våken, eller som om han så meg mens jeg var våken, Satan vil ikke etterligne meg . ] I romanen : [ Den som ser meg så riktig ]. Men dette bør være en visjon i henhold til ett år og biografi av beskrivelser, så Imam Muhammad Ibn Sirin sa etter diskusjon før, [ fra høyre sett meg, har sett ] , : hvis han så i sitt bilde . Og denne imamen pleide å fortelle ham at han så profeten, må Guds bønner og fred være over ham, som sa : Beskriv meg hva du så. Hvis han beskrev et attributt han visste ikke, sa han : Du så ham ikke . Sa Ibn Hajar, og overføringskjeden hans er riktig . Derfor, den som ser sendebudet i strid med beskrivelsen, er ikke synet på synet, eller en sann visjon, men snarere en visjon som trenger tolkning. Denne tolkningen er relatert til betrakteren . Derfor sa noen lærde : Den som ser ham i sitt utseende og sin tilstand, er bevis på seerens godhet og fullkommenheten av hans autoritet og triumferer over dem som er imot ham, og den som ser ham i en skiftende tilstand, rynker pannen eller har en skinneben eller mangel på noe av kroppen hans, er bevis på seerens dårlige tilstand . Men det er ingen tvil om at den som ser sendebudet, må Guds bønner og fred være over ham, uansett hvilken kvalitet det er, la ham være glad, og han skal vite at enten betydningen er god å bli indikert, eller ondskap er forbudt, og dette bestemte imam Ibn Hajar, må Gud nåde ham….

…Og den som ser den utvalgte, må Guds bønner og fred være over ham, han vil få lettelse etter nød og betale sin gjeld, og hvis han er fengslet eller bundet, så redder han ham fra fengsel og lenker og er trygg fra sin frykt, og hvis han er i nød og tørke, og det er nåde og godhet på ham, men hvis han er rik, øker han, sa Abu Huraira. Måtte Gud være fornøyd med ham, jeg hørte Guds sendebud, må Guds bønner og fred være over ham, si : Den som så meg i en drøm, har sett meg virkelig, Djevelen etterligner meg ikke, og det ble sagt at hans syn , fred være med ham, indikerer straffens lykke, og det ble sagt at han ble beseiret og seiret over sine fiender, og hvis han var syk, helbredet Gud den allmektige ….

…Spørsmål : Er det mulig å se sendebudet, må Gud velsigne ham og gi ham fred? Hadde den som så sendebudet, måtte Guds bønner og fred være over ham, på en hvilken som helst side, sett det som i sannheten? Ja , og kanskje de viktigste eksemplene på god visjon, visjonen om profeten fred være med ham ble ledet av Imam Bukhari og det muslimske ordet fra Hadeeth av Abu Hurayrah sa : Allahs sendebud fred være med ham : ~ fra Rani i en drøm har Rani, djevelen er ikke for meg ~(1). I sin roman, ~ fra Rani i en drøm Vsarani våken eller som om Rani årvåkenhet er ikke til djevelen meg . I den romanen, sa han fred være med ham :~ fra Rani var oppfatning av retten , ~ Ibn Sirin sa : Hvis Rah i hans bilde (2 ). Det faktum at forskere har avviket i betydningen av fred være med ham : fra Rani i en drøm så hun meg … ~ Ibn Albaqlani sa : betyr at hans syn er ikke riktig Bodgat eller ligner den djevelen , og støttes som sier romanen ~ ble den oppfatning av riktig ~ sukk visjon er riktig , og det var Ibn Sirin om kutt av en mann som han så profeten fred være med ham, sa : rad meg at jeg så Hvis han beskrev en egenskap han visste ikke, sa han : Du så ham ikke . Ibn Hajar sa og overføringskjeden hans er autentisk (3). Andre sa : men moderne fenomen betydde at han hadde sett det fanger ikke noe imot å forhindre det . Andre sa : sannsynligvis å si fred være med ham : ~ mistet Rani eller høyre så djevelen er i bildet ~ skal gjøres hvis meningene til de beskrevne kjente ham i hans liv, bak tvisten var en visjonstolkning av Araaa faktum , og det er sant at han ser et faktum, enten det var på hans kjente eller annen kapasitet . Noen forskere sa : blinket Nabih Gud den allmektige at folk ser ham korrigere all oppriktighet og hindre djevelen forestille seg i laget for at ikke liggende på tungen i søvn som et brudd på Gud vane av profetene fred være med dem en mirakel , og som umulig at den djevelen tenkte i sitt bilde i årvåkenhet , hvis signert mistenkt sannhet med løgn og gjorde ikke Aathag hva han brakte frykt for denne oppfatningen Vhamaha Allah fra Satan og Nzgh og Osuste og resitere og Kedah (4), sa Imam Ibn Hajar : det synes for meg at det som menes med Rani i en drøm, hvilken som helst oppskrift, var Felictbhr og visste at han hadde sett åpenbaringens sannhet som er fra Gud, ikke feil som er drømmen, djevelen er ikke for meg (5) ~ Men meningen av ~ til som om Rani i årvåkenhet ~ er underlagt ordene : en av dem : at det som menes med folket i sin tid og betyr at Rah sover og ikke hadde migrert, hjelper ham Gud den Allmektige for migrasjon og så ser apostelen synlig … det andre spørsmålet : han ser th e ratifikasjon av denne visjonen i årvåkenhet i hinsidige ; fordi han ser i etterlivet hele nasjonen fra Rah i verden og ikke har sett . III : han ser i hinsidige visjon av sitt eget i nærhet av det og få Chweath og så ________________________________ (1 ) Fortalt av Bukhari Som i åpningen (12 /383 ) dør så profeten fred være med ham i en drøm , og som muslim i kjernefysisk ( 15/24 ). (2 ) Fortalt av Bukhari som i åpningen ( 12/383 ) så profeten fred være med ham i en drøm , og som en muslim i atomvåpenet ( 15/26 ). (3 ) Se : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) og nukleær tidligere referanse – (15/25). (5) Ibn Hajar – Tidligere referanse – (12/389). ** Sitert av Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Ser profeten, må Gud velsigne ham og gi ham fred, drømmen? Jeg lurte på et viktig vitenskapelig spørsmål i uttrykksvitenskapen, det er det som artikkelen min har kalt til ham, og jeg sier om det : Begynnelsen på visjonen er fra Gud, og drømmen er fra djevelen, og dette er løst ved teksten til den eksplisitte Sunnah. Profeten, fred og velsignelser være over ham, sier : [ Visjonen er fra Gud og drømmen er fra Satan ] Avtalt om det . Satan er forpliktet til permanent fiendtlighet for ethvert menneske. Fdaute den som noensinne er utgitt i søvn, kommer drømmer skremmende for dem, ellers vil årvåkenhet svare skadelig, sier Gud den allmektige : [ og lever for å nevne Rahman, motsatsen til hans demon, han er hans motsatte ] som vi gi ham en djevel spark ham på vantro, ~ han er tildelt ham, ~ det som ble sagt i denne verden , hindre ham muslim , og liv til Sacred , og fortelle ham lydighet , og bestiller ham til synd ; Det er meningen med Ibn Abbas å si . Så Valohlam alarmerende florerer over hvem som har flyttet bort fra den mannlige og forlatelse av lydighet og bønnegruppe, og håper Guds allmektige ord for sine arvinger : [ ikke Allahs venner er ikke redd, og de skal heller ikke sørge dem som tror og frykt dem menneskelige i dette livet og i det hinsidige …] tolket menneskesyn Det gode blir sett av den troende eller sett av ham . Drømmer er redusert eller fraværende for Guds verger, fordi deres gjerninger har gjort dem isolert fra skaden til den forbannede Satan, hvorav det viktigste er tro og fromhet . Profeten, fred være med ham og ikke se drømmen aldri, og så resten av profetene og beviset på dette intervjuet : Abdullah bin Masood sa : Allahs sendebud fred være med ham : [ Hva en av dere bare har alle hans ektefelle til jinn, sa de : Vokt dere, o Allahs sendebud? Han sa : Og til meg, bortsett fra at Gud hjalp meg med ham, så han omfavnet islam, så han befaler meg ikke bortsett fra det som er bra. ] ﴾ Sahih Muslim . Den som gir denne verdigheten i det våkne livet, hindres ikke i å gi den til ham i søvn, og han vil aldri se drømmen i den juridiske betydningen som vi bestemte oss for i begynnelsen av denne artikkelen . Gud vet…

…Profetens koner, må Guds bønner og fred være over ham, deres syn i en drøm indikerer mødre, og indikerer godhet, velsignelse og døtre. Kanskje deres visjon indikerer motsetning, og til høyre på grunn av å vise eller skjule en hemmelighet . Hvis en kvinne så Aisha, må Gud være fornøyd med henne, i en drøm, ville hun oppnå høy status, god berømmelse og gunst hos fedre og ektemenn . Hvis hun ser Hafsa, må Gud være fornøyd med henne, indikerer hennes syn svik . Hvis hun ser Khadija, må Gud være fornøyd med henne, indikerer hun lykke og rettferdige avkom . Visjonen til Fatima, må Gud være fornøyd med henne, datteren til Guds sendebud, indikerer tapet av ektemenn, fedre og mødre . Når det gjelder visjonen til Al-Hassan og Al-Hussein, må Gud være fornøyd med dem, det er et tegn på oppvigling og oppnåelse av vitnesbyrd, og kan indikere reise og innvandring, og at seeren dør en martyr . Og den som blant mennene ser noen av kvinnens profeter, må Gud velsigne ham og gi ham fred og var sølibat, han skal gifte seg med en rettferdig kvinne . På samme måte, hvis kvinnen ser en av dem, indikerer hennes syn Baal Saleh, som er tilstrekkelig for henne ….

Vi forklarer de som leser det, ting vil være lett for ham eller ham etter å ha blitt sliten

Og den som ser at han bærer en struts, han kommer som et øyeblikk ….

Og den som ser at han har leire som han spiser av, han vil tjene penger, og det ble sagt at et syn av gjørme vil bli tolket med sykdom ….

Hvis han ser en inntrenger som om han forandrer seg, vil han motta byttet ….

…Tap av kunnskap går tapt i en drøm, til fordel for folk med hans kunnskap, og hans minne er populært . Tapet kan indikere mangel på flaks . Og den som så at alle klærne hans var tatt, indikerer at ondskapen han blir utsatt for har forsvunnet ….

…Når det gjelder hjertet, er det sinnet til en person, hans intellekt, hans sinn og hans religion. Uansett hva han ser i det fra Zayn eller Shin, sa hans tolkning i det og noen av dem at hvis en person ser et hjerte, så er det bra i hans religion og god fornuft, og den som ser at hans hjerte blir kidnappet og går bort fra det er på fire aspekter av alvorlig frykt, galskap, korrupsjon av religion og forekomsten av ulykke. Svart og dekket med et slør, er han tapt fra sannheten og mange synder…

…Å bringe mennesker sammen med korrupsjon : Den som ser at han kombinerer en hor, og ikke ser en hor, så er han en delikat mann som tilbyr varer og er vanskelig for ham . Når det gjelder etterligning av en kvinne til en mann : Hvis kvinnen ser at hun har klær og utseende til menn, vil tilstanden hennes bli bedre hvis det ikke overgår skjebnen . Hvis klærne er utenfor skjebnen, endres deres tilstand med frykt og tristhet . Hvis hun så at hun hadde blitt en mann, var hennes godhet med mannen hennes ….

…Og den som ser en kjent ung person spille det, er ikke Mahmoud, og hvis han ser at han lærer hva som skjer med ham som et resultat av å nekte å gjøre det ….

…Talen sørget for å nevne sykdommer fordi den er blant sykdommene ….

…Og den som ser at det strømmer fra en flytende type vannhjul, så er det bra, nytte, glede og motgang nær det som bevises av separasjon av elver. Mer i det er en type som hater smaken eller lignende ….

…Og den som ser at han har slått de døde og de døde er fornøyd med å slå ham, indikerer den døde tilstanden i det hinsidige ….

Legen tolker en reformert lærd, og den som tror at han lærer medisin, indikerer at han lærer Koranen fra Mus-haf ….

Når det gjelder klærne laget av det, har det blitt uttrykt tidligere, som vi nevnte i kapittel førtifem i detalj ….

…Og den som ser at noen ber ham bryte brødet, han tolkes som å lure sine brødre ….

…Og Al-Salmi sa: ~Den som så at han installerte en løve for å tilbringe den hvor han ville, det ville på to ansikter tolke skaden av stor ære og erobringen av en enorm fiende .~…

…Hvis han ser at en konge har slått halsen på hjorden hans, tilgir han synderne og frigjør nakken . Og slå nakken i Mamelukes, indikerer frigjøring . Og det ble sagt at den som så at nakken hans ble slått, enten av herskerens kjennelse, eller ved å kutte av veien, eller i krig eller noe annet, for det er klanderverdig for de hvis foreldre var igjen, og han hadde en sønn, og at hodet ligner foreldrene, fordi de er årsaken til livet, og det ligner også på barna av hensyn til bildet . Hvis han ser at han er redd, eller den som blir dømt til døden, er han prisverdig, fordi ulykken rammer en person en gang og ikke rammer ham en gang til . Når det gjelder pengevekslerne og eierne av kapital, indikerer dette at kapitalen deres har gått . Og det indikerer de reisende, når de kommer tilbake, og i sakene, seieren . For hvis kroppen blir kuttet av, vil den ikke gro ….

…Når det gjelder å se medlemmene, den som ser et avskåret hode og har en stilling og en torn, så er det en økning i pompen hans, og hvis det er annet enn det, får han penger og stolthet og ansiktet, og den som ser at hodet hans er fra det uten å bli truffet av nakken eller noe sånt, så forlater han sjefen, foreldrene eller lærerne, og den som ser at nakken hans er slått. Og hvis hodet hans er fra ham, hvis han er rik , mangel på pengene, eller fattige, han er indolent, eller en slave som er frigjort eller i gjeld, Gud har gjort opp gjelden eller er bekymret, så vil Gud bli løst fra sin bekymring, og hvis han er syk og hans sykdom der er ikke noe medisin for ham som indikerer hans død, og den som ser at nakken hans ble slått i sin helhet og julingen er smertefull, så det indikerer å begå synder. Hvis han ser at hodet hans er fjernet fra ham, så blir hovedstaden hans hvor hans vekst blir fjernet fra ham, og han kan barbere hodet eller dele panseret eller turbanen i krigen eller rive rommet hans eller taket på huset hans, og hvis han er en slave som solgte ham sin herre og som så at hodet hans er i hånden mens han ser på ham, for det er et mål på hans kapital og levebrød, og den som ser at han gikk med hodet, så han blir syk og pengene hans kan forsvinne, og den som ser at hodet hans blir returnert til kroppen, er på tre måter retur av tapte penger eller retur til sjefen eller velsignelse av martyrium, og den som tror at han snakker til hodet, vil ha det bra A mye fra ti dirham til tjue tusen, og den som ser folks hoder avskåret, indikerer at martyrdømmets godhet og velsignelser…

Når det gjelder navlen, er det behandlingen av en person og hans glede og hans kone, og den som ser noe i den, pryder eller vanærer, så hans tolkning i det

…Når det gjelder leveren, er det penger, kunnskap og et barn, og den som ser i det som pryder det eller vanærer det, tilskrives det han nevnte, og den som ser at han spiser fra leveren av alt som var, så blir det penger. Hvis det er kokt, er det tillatt, og hvis det ikke er det, så mislikes det….

…Og når det gjelder å spise ved bordet . Lengden på levetiden og heve tabellen indikerer at termen er utløpt ….

…Og den som ser at han graver i noe av metall, vil være i stand til å tilskrive det mineralet til ham i tolkning. Nevnelse av forskjellige typer jordgraving er nevnt i kapittel 32 ….