Drømmer om angripe kylling

…Og fuglene tolker en mann med en slave hvis han selger kylling ….

…Kyllingbur : betegner et hus, og hvis han ser som om han kjøpte et bur og innelukket en kylling i det, så kjøper han et hus og tar kona til henne . Hvis han satte buret på hodet og gikk rundt markedet, er det hans hjem, og vitner vitner om det ….

…Hvis du drømmer om at du er lei deg, betyr det at du kan utvikle en sykdom som forårsaker impotens, eller at du vil bli assosiert med en seksuell skandale . Hvis du ser andre kaste opp, betyr det at du vil innse løgn og bedrag fra de menneskene som ber om hjelp . Hvis en kvinne drømte at hun kastet opp en kylling, betyr det at hun falskt vil sørge over sykdommen til sin slektning, og dette kan bety manglende suksess i arbeid og nød . Og hvis du kaster opp blod, vet at du snart blir syk . Og du vil leve i angst og tristhet hjemme og vil lide av barna og innbyggerne i huset ….

…Fylt Hvis fisk eller kylling er fylt i en drøm, indikerer det tjente penger, og sølibatet har et ekteskap, de syke har en kur, og hvis det er fett i det, er det penger fra kvinner ….

…Eieren av frukthagen har verdiene til en kvinne . Og treskjæreren sladrer . Og eieren av kylling og fugler Nakhas slaver . Frukten tilskrives frukten som solgte den . Den som selger eiendom er bra for ham, og det er ikke noe godt i den for den som kjøpte den, og den som selger en slavejente, det er ikke noe godt i den, og det er bra for den som kjøpte den . Det som er bra for selgeren, er dårlig for den som er kjøpt ….

…Offer i en drøm er bevis på oppfyllelse av et løfte, utfrielse fra motgang og pasientens sikkerhet . Kanskje dette indikerer levebrødet og fordelene med husdyr . Hvis han i en drøm nærmet seg en kamel, kom det kanskje til fredag ​​den første timen, og hvis han var i nærheten av en ku, kunne det komme til fredag ​​i den andre timen, og hvis han nærmet seg en vær, kan det komme til fredag ​​i den tredje timen, og hvis han tok med en kylling i en drøm, kan han komme til fredag ​​i den fjerde timen, og hvis han førte den nærmere I en drøm, kan et egg ha kommet til fredag ​​i den femte timen . Og kanskje indikerte offeret kontroll over pengedelingen . Når det gjelder offeret, er det en god nyhet om lettelse fra alle bekymringer og utseendet til velsignelse. Hvis den visjonære er en gravid kvinne, vil hun føde en god sønn, og den som ser at han ofret en kamel, ku eller vær, frigjør deretter en nakke . Og den som ser at han er et offer mens han er en slave, han skal frigjøres . Hvis den visjonære var fanget, ville han kvitte seg med familiene . Og hvis en skyldner ser ham, skal hans gjeld betales, og hvis han er fattig, blir han rik, og hvis han er redd, er han trygg . Og den som ser det som om han deler kjøttet av sitt offer blant folket, han vil bli frigjort fra sine bekymringer, og han vil motta ære og ære . Og den som ser det som om han har stjålet noe fra nadverden, da lyver han for den allmektige Gud . Noen av uttrykkene sa : Hvis pasienten ser at han ofrer, indikerer hans syn hans død . Noen av dem sa : at han er kurert ….

…Og den som så at han plasserte et egg under en fugl, og fuglen tok en kylling ut av egget, så indikerer det gjenoppliving av hans arbeid, en død person, og det ble sagt at han vil velsigne en troende sønn ….

…Og Daniel sa: ~Den som ser en liggende kylling sammen med ham, det tolkes av ankomsten av et barn fra en hushjelp eller en kvinne .~…

…Og den som ser en Nisran-kylling og har en kvinne som skal føde en sønn, og hvis han ikke har en kone, vil han gifte seg med en jomfru ….

…Al-Deek : I opprinnelsen til tolkningen er en utenlandseid slave, eller en etterkommer av en Mamluk . Det samme gjelder kyllinger, fordi de er som fanger sammen med Adams sønn, og de flyr ikke, og hodet på huset er en av Mamelukene, akkurat som høna er husets hode fra tjenerne og slave kvinner : hanen indikerer også en mann med høy styrke og en stemme som muezzin og sultanen som er under andres styre, fordi han er med sin store Og hans krone, skjegg og fjær er tam og ikke flyr , for han er besatt, fordi Noah, fred være med ham, gikk inn i hanen og trappene inn i skipet, og da vannet rant ut og tillatelsen ikke kom fra Gud den allmektige, for å ta ut de som var med ham på skipet, han ba Noah om å la ham gå ut for å bringe ham nyheten om vannet, og han gjorde at hanen var gissel hos ham, og det ble sagt at hanen var i ham, så han gikk ut og forræderisk og kom ikke tilbake , så hanen ble besatt, og han var medpilot, og han ble innenlandsfange og trappene var tusenvis og ble vill . Det er en fugl som er større enn en kylling, rødøyet . Og det ble sagt at hanen er en mann med krigerhud med dårlig moral, han snakker gode ord uten fordel, og i alle fall er han enten eid eller er en etterkommer av kongen . Det ble sagt at den som slaktet en hane, indikerte at han ikke svarte på muezzinen, og noen av dem sa : Den som så at han hadde snudd en hane, døde nært forestående . Og de unge kukene er mamluker, eller gutter, barn av mamluker . På samme måte er kvinnelige slaktekyllinger nabolaggutter, slaver eller jomfruer . Og fuglegruppen er fangenskap og slavefond. Umar ibn al-Khattab, må Gud være fornøyd med ham, sa : Jeg så som om en hane plukket meg ett eller to klikk, eller han sa tre, og historiene hennes var på Asma bint Amees og hun sa : En ikke-arabisk mann vil drepe deg . En mann kom til Abu Awn al-Darrab og sa : Jeg så som om en stor hane ropte på døren til huset ditt . Så Abu Aoun kom til Ibn Sirin og fortalte ham den visjonen. Ibn Sirin sa til ham : Hvis du tror på synet ditt, vil du dø etter trettifire dager, og han hadde blandinger og anger over drikken, sa han , så han reiste alt det, og han angret til den allmektige Gud fra dagen av visjonen, og han døde plutselig som han sa Ibn Sirin . Det ble sagt til Ibn Sirin : Hvordan tok du ut det? Han sa fra beregningen av kamelen, fordi signifikanten er fire, Ya er ti og kaf er tjue ….

…Og den som ser at han har truffet noe fra kyllingene, så blir han truffet av fangenskap og tjenerne like mye som det. Hvis de er mange og ikke kan telles i huset hans, vil han slå ledelsen og rikdommen, og frykten hans er borte, og staten hans vil bli akseptert, og den som ser at han slaktet en kylling, antas han å være en jomfru stuepike. Fjærene hans rammet fra fangenskap og tjenere penger og gavmildhet, og den som ser at han har truffet en hane eller hans besittelse, han har en fremmed mann fra kongens etterkommere, og det ble sagt at hvis han er hvit, har han fordel av rettferdig slave eller rød, så har han en ugudelig gjenværende slave, og den som tror at han er morderen på en hane, så bestrider han en fremmed mann. En hane er mislikt, så det han hater vil skje med den mannen så mye som han blir truffet av en hane, kommer en synd. Og den som ser at han har en konge som nevner en struts eller slaktet den, så kan han få hjelp fra en arabisk mann, og den som ser at han slo fra strutseggene eller fjærene deres, da treffer han en arabisk mann penger og godhet…

…Frykt Gud 103 – på autoritet fra muslimske Khayat, som sa : En mann sa til Ibn al-Musayyib : Jeg viste meg å urinere i hånden min, så han sa: ~Frykt Gud,~ hvis en kvinne som er forbudt kommer i kontakt med du, så se, og det er en kvinne mellom henne og ham som ammer . 104 – Og en annen kom til ham og sa : O Abu Muhammad, jeg ser som om jeg urinerte i en olivenlund. Han sa : Se under deg, en kvinne under deg, hvis ekteskap ikke er tillatt for ham . 105 – På autoritet fra muslimske al-Khayyat sa han : En mann – som betyr Saeed bin Al-Musayyib – sa til ham at jeg så en due som falt på fyret på moskeens fyr, og han sa : Al-Hajjaj gifter seg datteren til Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talib (5). Al-Hajjaj giftet seg med Bint Abdullah bin Jaafar, så Abdul-Malik bin Marwan skrev til ham og hadde til hensikt å skille seg fra henne, så han ble skilt fra henne . 106 – På autoritet fra muslimske al-Khayyat sa han : En mann kom til Ibn Al-Musayyib og sa : Jeg ser at en geit kommer strammere folden, og han sa : Slakt den, sa han, slaktet, sa han : Ibn Umm Sala’a døde, så hva før han kom at han hadde dødd, sa Muhammad ibn Umar – betyr Allowavdy – var sønnen eller Slae, en mann av lojale mennesker i byen søker folk 107 – en mann med forståelse av Musayyib-sønnen han ser i søvn Konhh kjempe i brannen, sa han : hvis ikke Raaam ratifiseres, ikke engang ri på sjøen og dø ble drept, sa han : han red sjøen skal bli helbredet på undergang og drept En ny dag (2) med en sverd (3). 108 – fra hippocampus bin Obeid – Allah ibn Nawfal sa : spurte gutten ikke genererte meg, jeg sa til sønnen til Musayyib : Jeg kan se at han la i steinegg , sønnen til Musayyib sa : kylling Agamy spør en grunn til perserne sa Vtsrit Fuld Li ikke var Azld meg (4). 109 – På autoritet fra muslim al-Khayyat sa han : En mann sa til Ibn al-Musayyib : O Abu Muhammad, jeg så som om jeg satt i skyggen, så jeg reiste meg opp til solen , så Ibn al- Musayyib sa : Av Gud, hvis du hadde rett, ville du komme deg ut av islam, Abu Muhammad, jeg gikk ut til jeg gikk inn i solen og satte meg. Han sa : Du hater på vantroen, sa han : Så han gikk ut på tiden til Abd al-Malik bin Marawan og ble tatt til fange, og han ble tvunget til å vantro, så han kom tilbake og kom så til Medina, og han var gitt valget med dette (5). 110 – På autoritet fra Ghaleb Al-Aqili sa han : Saeed bin Al-Musayyib kom for å komme og sa : O Abu Muhammad, jeg så magi i ansiktet hans, som om Moses kjempet mot farao, så han sa til ham : Hvem er seieren ? Han sa : Moses beseiret farao. Han sa og ropte øverst på stemmen : ~Ibn Marawan og Kaaba-herren omkom – tre ganger .~ Så kjente han eieren av byen, så han gikk ut til han sto på hodet og sa : Du ønsker døden til kommandanten for de troende. Jeg håper at Gud vil drepe deg foran ham. Saeed sa : Historien din vil bli avslørt til ni dager , han sa : De ble bare ni dager til en passasjer kom med sin død og den nyfødte tok sønnen ….

…Det er i en drøm en permanent kylling og en stat eller handel, og tolkes av en kvinne og en mannlig sønn ….

…Når det gjelder å barbere menns hår under Hajj og forkorte det, er det i tolkning sikkerhet, erobring og oppfyllelse av en gjeld og en kylling, fordi Gud den allmektige sier : “Du skal gå inn i Den hellige moske, hvis Gud vil, i sikkerhet og barbere din hodet og kommer til kort, så skal du ikke være redd . ” Og i ikke-Hajj også, bortsett fra at det i Hajj er sterkere . Dette er hvis personen med visjonen ikke er president, og hvis han er en leder og barbert av sesongen, indikerer hans visjoner at han mangler, er isolert eller bryter med dekning, så denne visjonen er for de fattige å bruke gjeld , og for at de rike skal tape penger . Og hvis visjonens person var et av rettferdighetens folk, var hans grusomhet svak, og hvis han ikke så at han ikke barberte hodet, men så at han var barbert, triumferte han over fiendene og fikk styrke og stolthet . Noen av dem sa : Barberingen er bare egnet for tolkning for de som er vant til barbering, og den er ikke egnet for de som har en vane med barbering . Og det ble sagt at barbering av hodet til en kriger krever vitnesbyrd i tolkningen ….

…Hvis eggene er på et sted eller i en bolle, indikerer det kvinner eller nabolag . Den som ser at kyllingene hans legger seg, han får en sønn . Hvis han ser at han spiste rå egg, spiser han forbudte penger, eller hor, eller de rammer ham . Hvis han ser egg i hånden, blir kona hans som de døde . Hvis han ser at kona har eggløsning, vil hun føde en ikke-troende sønn, og hvis han ser at han har ruget ut en hvit kylling, så står kyllingene fra ham, da lever en død sak for ham, det kan være vanskelig for ham, og en troende sønn vil bli født til ham . Han kan ha flere barn enn antall kyllinger . Hvis eggene treffer et slag og kona er gravid, vil han gifte seg med naboen, men han kan ikke . Hvis han ser at han har mye hvitt, så har han penger og eiendeler som han frykter vil ødelegge . Og papegøyeegg en from hushjelp . Og den som ser at han har kokt egg i hånden, så er en sak som har vært lang og vanskelig for ham, egnet for ham, og han vil skaffe penger ved å fikse dem, og en død sak vil leve for ham, og hvis han bruker pengene til en kvinne eller er ekstravagante med dem, så hvis han spiser det, vil han gifte seg med en rik kvinne . Og eggene til kraner er fattige barn . Og den som ser at han ga et egg til ham, han har en hederlig sønn, og hvis egget går i stykker, vil barnet hans dø . Og den som ser at han spiser eggeskall, så er han en mann som graver graver og frarøver de døde . Og egg er mye for enslige, gifte og gifte barn . Unge jenter er hvite, og voksne er gutter . Og egg betegner gull og sølv, for hvitheten er sølv, og eggeplommen er gull . Og egg betegner barn, ektemenn og slaver, og kan indikere graver . Eggene indikerte kanskje et møte med familie, slektninger og kjære . Kanskje indikerte det innsamling og lagring av dirham og dinarer . Og den som ser at egg blir brent et sted som møkk, blir brent, det indikerer fangenskapet til kvinnene der ….

…Og den som ser at han slaktet en kylling, så indikerer det en ulykke hos barna til hushjelpen eller gutten hans ….

…Og den som så at han slaktet en kylling, han skulle tolke for å gifte seg med en jomfru ….