Drømmer om brennende levende

…Når det gjelder å slukke den lysende ilden i et land, er det lederens død og verdien i dødshuset, og asken skilte seg på tre måter. Noen av dem sa at det ikke drar nytte av det, og noen av dem sa at det er falsk tale, og noen av dem sa at det er forbudte penger, og noen av dem sa at de forfølger sultanens spørsmål og bare får tretthet fra ham , fordi den Allmektige sier det som aske, forsterket vinden på en blåsig dag, og det ble sagt at visjonen om den brennende ilden er en ubehagelig hendelse for de som er avhengige av det ….

…Og den som ser at det er trær eller brennende lamper på himmelen eller lignende, indikerer at en gruppe mennesker i denne verden har flyttet til det hinsidige, og hvis han vet noe om det eller blir fortalt dette til så og så , så er den som beveger seg selv ….

…Hvis du ser veggedyr i drømmene dine, indikerer dette vedvarende sykdom og triste situasjoner . Men hvis du ser det i stort antall, inkluderer det ulykke . Hvis du ser veggedyr som utgir seg for å være død, forutsier dette ulykke forårsaket av sykdom . Hvis jeg knuser det og det kommer vann ut av det i stedet for blod, indikerer dette en sykdom eller ulykke som forårsaker panikk, men det er ikke dødelig . Hvis du ser veggedyr klatre opp en hvit vegg mens du kaster brennende vann på den, så indikerer dette at en alvorlig sykdom vil forårsake sorg, men det vil være en steril frykt for en ulykke . Hvis vannet ikke dreper det, er det ikke utenkelig at det vil være alvorlige komplikasjoner med fatale konsekvenser ….

…Fire Arrow Hvis du i en drøm ser en brennende pil stige opp mot himmelen, forutsier dette en plutselig uventet suksess og et bekymringsløst familieliv at du vil være trofast mot dine plikter . Hvis du drømmer om at en skytepil faller, kan du forvente uheldige personlige engasjementer ….

…Scratch er i en drøm en slavejente, en tjener, en gutt eller en tjener . Og den brennende betegner jenta, stedatteren og hushjelpen ….

…Dragen er i en drøm en undertrykkende og redd sultan eller en brennende ild . Hvis pasienten ser en drage, indikerer dette at han er død . Hvis en kvinne i en drøm føder en drage, vil hun føde et barn i lang tid . Fordi dragen drar seg hvis den går . Og den som ser det som om en drage dro ham i vannet, han vil bli straffet av autoritet, eller av Gud den allmektige, eller av hans hersker . Hvis han så ut som om han forvandlet en drage, vil livet hans utvide seg og få autoritet . Hvis han spiste kjøttet fra en drage, ville han få penger fra kongen . Dragen kan ha levd lenge på grunn av lengden . Hvis han ser en person som om han kommer mot ham uten skade, eller som om han gir ham noe eller snakker til ham på en flytende tunge, indikerer han mye godt at han vil ha . Og den som i drømmen ser en drage som forandrer seg, og det er en mann av den, så indikerer han en hær av jinn, og hvis han ser den endres og det er en kvinne av den, indikerer det en feminin hær av jinn, og han er en fiende som ser fiendens taushet med mange hoder innen middelmådighet, ondskap og ondskap . Hvis han har ett, tre eller fire hoder til han når syv, er hvert av hodene hans plage og noe ondt, og hvis det blir syv hoder, har han ingen like i sin onde og fiendskap . Og den som ser at han har hatt en drage, han skal erobre en mann uten sinn . Hvis en gravid kvinne ser at hun fødte en drage, vil hun føde en sønn som er forlovet og strålende, som dreper tungen, eller sønnen til en spåmann, eller en prest, en ond, umoralsk eller en tyv ….

…Og den som ser noen av de rettferdige fra de døde, blir levende i sitt land, for den byen vil få sitt folk fruktbarhet, lettelse og rettferdighet fra sine foresatte, og statusen til deres høvding, Al-Hasan Al-Basri, må Gud nåde på ham, er i form som om han bruker ull, og i midten av den er det en kjede og bena er bundet, og den har en pall honning, som står på en søppelfyll Hans hånd var en tanbir som slo ham, mens han var basert på Kaabaen, så jeg fortalte hans visjoner om Ibn Sirin, og han sa : Når det gjelder skjoldet av ull, steg han opp ham, og når det gjelder kåpen hans, er hans styrke i Guds religion og hans honning , hans kjærlighet til Koranen og dens tolkning av mennesker, og som for hans tilbakeholdenhet i hans fromhet. Hans føtter, og når det gjelder å treffe en tanaburah, spre sin visdom blant folket, når det gjelder hans avhengighet av Kaaba, vender han seg til Gud, må han bli herliggjort og opphøyet ….

…Han så at kroppen hans var en levende kropp, da den viste hva som skjuler fiendskap ….

…Han fortalte at Ali bin Isa al-Wazir så i søvne før han kom til departementet, som om han kjørte på en velkledd hoppe, og i skyggen av solen i løpet av vinterdagene, og tennene hans var spredt, så han var livredd, så han fortalte sine visjoner til de som krysset, og det ble sagt til ham: Når det gjelder din ridning på hesten, ære, stat, autoritet og vergemål, og når det gjelder gode klær, er du en god religion, vakker og ryddig ros. Når det gjelder solskyggen, dreier den seg omtrent til kongen og å leve i skyggen hans, og vergemålet er enten en tjeneste, et slør eller et menneskeskapt og levende, og når det gjelder spredning av tenner, tolkes det med lang levetid ….

…Hvis fliser blir sett i en drømmeflate på stedet for marmor, er det en indikasjon på endringen i situasjonen i posisjoner, koner, båter og levende, akkurat som marmor blir sett i en drøm spredt på stedet av flisene, det indikerer det motsatte av ondskap med godt . Hvis han ser flisene på et sted som passer ham på nødvendighetsplasser, indikerer det intimitet, møte, gleder, eliminering av bekymringer og næring og fornyelse av klær ….

Og hvis Ali bin Abi Talib, sjefen for de troende, så ansiktet hans levende, ville han bli hedret med kunnskap og næring med mot og askese.

…Surat Al-Layl, den som leser den eller resiterer den for ham, som Nafeh og Ibn Katheer sa, vil ha liten næring, og han vil bli velsignet med martyrium og nattbønner og lydighet mot den allmektige Gud . Det ble sagt : Den levende Atbeef ….

…Antistoff er i en drøm, hvis det er dødt, er det lykke for de levende, og hvis det er i live, er det den beste sjansen for de døde, fordi antistoff viser godhet mot ….

…Å slå med pisker i en drøm er dårlige ord, og hvis det strømmer blod fra ham, er det tap av penger . Og å slå med perler er at livet er dødt . Å slå sverdet er bevis på seier over fiendene . Og banking i armhulene til deler av det mellom familien og slektningene . Juling er bra og er kjent for banket . Og hvis han ser at en engel slår ham, vil han være kledd, og hvis han slår ham på ryggen, betaler han gjelden, og hvis han slår ham på grunn av sin funksjonshemming, vil han gifte seg med ham . Slåingen forkynnes, så den som ser at han slår en mann på hodet, vil at hodet skal gå . Hvis han slår ham i øyelokket, vil han krenke sin religion . Hvis han trakk bladene i øyelokket, ville han ha en nyvinning fra ham, så hvis han slår ham på hodeskallen, vil den som slår ham få ham . Og å slå er en bønn : Så den som ser at han slår et esel, er dets rytter, da spiser han ikke før etter at han påkaller Gud den allmektige og ber ham . Hvis han så at han slo en mann, skulle han be imot ham . Og han slo andre enn kvinnen under hånden på grunn av fordeleren som har slått dem . Og hvis han så at han ble slått, er det et godt bevis. Hvis den som ble slått ikke var noen engler eller noen av de døde, og som ble truffet av å gå, er det et dårlig bevis fordi han er av lær, og det samme er slående med en siv, og hvis han ser at han treffer noen andre, er det mer fordelaktig for ham enn om noen andre treffer ham . Og det ble sagt : Slå og pisking blir forklart som å vite at de bankede vet god oppførsel . Og slå i en drømmereise . Den som ser at han treffer bakken, han vil reise . Og den som har hatt hundre piskeslag i søvne, da har han begått hor eller er opptatt av det . Piskingen av førti vippene er av vin, og piskingen av åtti vippene er kastet av kvinnens menn . Og den som ser en død person, slår ham, og den døde er sint, for den som ble slått, har begått en synd eller har bestemt seg mot ham, og at den døde er i sannhetens bolig, han er ikke fornøyd med annet enn det Gud vil . Og slo de levende for de døde i sin religion . Og det ble sagt : Den som så en død person som hadde slått ham, ble bedre av å reise, og det ble sagt : Den som slo en død person, skal betale sin gjeld og slå et menneske uten å klø eller smertefulle klær hvis det er i vintersesongen . Å slå dyret er en disiplin for den som ikke er dyret verdig, og for den som ikke fortjener uvitenhet og aggresjon ….

…Scabies Den som ser at han har scabies i seg, mens han skraper det, og det ikke er vann eller pus i det, så er han i nød og utmattelse fra sine slektninger . Hvis scabies er på kroppen hans, er skadene i brødrene hans og hans levebrød . Og hvis det er i hans høyre hånd, er det i de levende . Hvis det faller i venstre hånd, er det fra partneren eller broren . Hvis det faller på kinnet hans, er det fra klanen hans . Hvis den bor i livmoren hans, er det fra hans penger og barn . Hvis det er vann i skorpen, så rammer det penger med smerte og arbeidskraft, og hvis det blir riper og skadet, er det penger med sauer, og hvis det har puss eller pus, så rammer det like mye som de voksende pengene . Og det ble sagt : Skabb og kløe er bekymringer, og autoriteten til et folk som har fornærmet ham, vil skade ham . Og den som ser ham som skabb, så indikerer han venstre og rikdom til høyre for de fattige, og hos de rike indikerer han presidentskapet . Det er bedre for en person å se at det er han som ble rammet av skabb, spedalskhet, pustulering eller kopper, og hvis han ser det hos andre, indikerer det sorg og mangel hos den som har synet, og hvis han ser det i sin besittelse, da er han ikke egnet til tjenesten sin, og hvis han er hans sønn, så adlyder han ikke sønnen i samleie, selv om det er hans kone, dette indikerer at alt hun gjør er stygt . Hvis han så skabb i nakken, er han i gjeld…