drømmer om å ha sex med en annen kvinnelig venn a

…Og den som ser en slange og har ben, den skal vende seg av fiendens kraft ….

…Når det gjelder avskjeden, sa Abu Saeed, predikanten: Den som så som om han sa farvel til sin kone, han vil skille seg fra henne ….

…Hvis du tror at du har et kjoleproblem mens du drømmer, betyr dette at noen skurker vil gi deg angst og vil forhindre deg fra underholdningssteder . Hvis du ikke kan kle deg i tide til å gå i toget, vil du møte mange ulemper gjennom andres uaktsomhet . Du må stole på innsatsen din så mye som mulig, og etter denne drømmen kan du garantere full tilfredshet og suksess ….

…Farvel er i en drøm et tegn på hans død, skilsmisse fra kona, reise og transport . Farvel indikerer at den fraskilte kvinnen kommer tilbake, handelsmannens fortjeneste, de isoleres mandat, ankomst fra reise og frafallets død . Og det kan indikere klem og kjærlighet, eller gråt og avskjed . Farvel kan indikere pasientens bedring . Se også farvel ….

…Dyrets hunner : kvinner . Og å drikke monsterets melk, askese og rasjonalisering i religionen . Og den som har noe fra dyret som han gir og bruker hvor han vil, han har menn som er atskilt fra det muslimske samfunnet ….

…Hvis du ser et esel i en drøm, vil du støte på mange forstyrrelser og forsinkelser i å motta nyheter eller varer vil samle seg . Hvis du ser esler som bærer vekter, indikerer dette at du etter tålmodighet og hardt arbeid vil lykkes i dine forpliktelser, enten du er på reise eller kjærlighet. Hvis du blir jaget av et esel og er redd for det, vil du bli offer for en skandale eller andre usmakelige rykter . Hvis du ri på et esel uten ditt ønske eller kneler det som en ridder, vil unødvendige krangler følge den drømmen ….

…Og når det gjelder å spise ved bordet . Lengden på levetiden og heve tabellen indikerer at termen er utløpt ….

…Når det gjelder leveren, er det penger, kunnskap og et barn, og den som ser i det som pryder det eller vanærer det, tilskrives det han nevnte, og den som ser at han spiser fra leveren av alt som var, så blir det penger. Hvis det er kokt, er det tillatt, og hvis det ikke er det, så mislikes det….

…Hvis han ser at en konge har slått halsen på hjorden hans, tilgir han synderne og frigjør nakken . Og slå nakken i Mamelukes, indikerer frigjøring . Og det ble sagt at den som så at nakken hans ble slått, enten av herskerens kjennelse, eller ved å kutte av veien, eller i krig eller noe annet, for det er klanderverdig for de hvis foreldre var igjen, og han hadde en sønn, og at hodet ligner foreldrene, fordi de er årsaken til livet, og det ligner også på barna av hensyn til bildet . Hvis han ser at han er redd, eller den som blir dømt til døden, er han prisverdig, fordi ulykken rammer en person en gang og ikke rammer ham en gang til . Når det gjelder pengevekslerne og eierne av kapital, indikerer dette at kapitalen deres har gått . Og det indikerer de reisende, når de kommer tilbake, og i sakene, seieren . For hvis kroppen blir kuttet av, vil den ikke gro ….

…Når det gjelder klærne laget av det, har det blitt uttrykt tidligere, som vi nevnte i kapittel førtifem i detalj ….

Når det gjelder navlen, er det behandlingen av en person og hans glede og hans kone, og den som ser noe i den, pryder eller vanærer, så hans tolkning i det

…Og den som ser at han graver i noe av metall, vil være i stand til å tilskrive det mineralet til ham i tolkning. Nevnelse av forskjellige typer jordgraving er nevnt i kapittel 32 ….

…Hvis han ser en inntrenger som om han forandrer seg, vil han motta byttet ….

…Talen sørget for å nevne sykdommer fordi den er blant sykdommene ….

…Og den som ser at noen ber ham bryte brødet, han tolkes som å lure sine brødre ….

Vi forklarer de som leser det, ting vil være lett for ham eller ham etter å ha blitt sliten

…Legen tolker en reformert lærd, og den som tror at han lærer medisin, indikerer at han lærer Koranen fra Mus-haf ….

…Hvis han så at han hadde giftet seg med en god mann, ville han slå på hælene fra den som gjorde godt ….

…Og den som ser at vennen hans er død, det skal tolkes på to måter. Enten dør seeren eller mister vennen sin ….

…Abu Sa’id, predikanten, sa at Abu Bakr, må Gud være fornøyd med ham, sa, O Guds sendebud, jeg så et slægtninge i brystet mitt, sa han og fulgte folks spørsmål i to år ….

…Og den som ser at han har slitt klærne sine, han bruker pengene sine på barna sine, men med fradrag ….

…Og den som ser at han har slitt på en Koran, et barn vil komme til ham, som vil være en vokter og søker etter kunnskap ….

…Dommer, den som ser seg selv som verge for rettsvesenet, da er han rettferdig i det. Hvis den visjonære var en kjøpmann, var han voldelig, og hvis han var en vulgær, mer enn mål og vekt ….

…Og den som ser at han har fullført bønnen og deretter søker tilgivelse fra Gud den allmektige og vender ham mot retning av qiblah, så blir hans bønn besvart, og hvis ansiktet hans ikke vender mot qiblah, begår han en synd, så han omvender seg fra det ….

…Når det gjelder dolk, er det fiendtlighet og fiendskap. Og Jaber al-Gharbi sa: ~Den som ser en dolk uten et våpen, så vil den få kraft fra en av de bemerkelsesverdige, og hvis dolken har et annet våpen, vil han erobre fienden .~…

…Predikanten Abu Saeed sa opprinnelsen til den døde menneskets visjon: Hvis han blir sett i en drøm som gjør noe godt der det er godhet i hans religion og verdslige anliggender, så oppfordrer han søkeren til å gjøre godt ….

…Noen av uttrykkene sa at jeg prøvde visjonen om begrensningen mange ganger, og jeg så ingenting annet enn godt av det, og jo tyngre begrensningen, jo større stabilitet og finere ….

…Og den som ser baugen, tolker lengden på verket ….

…Al-Kirmani sa: “Den som så at han er i et tårn, han er ikke trygg fra det han ber om, og hvis han er syk, vil han dø fordi Gud den allmektige sier: ‘ Hvor du enn er, vil døden innhente deg selv om du var i tårnene bygget . ”…

…Når det gjelder skriving, tolkes det av måten staten går på og avlaster behovet, og den som tror at han skriver og effekten av skrivingen hans, vises ikke. Hvis han er arbeidsgiver, blir han avskjediget, spesielt hvis skriving har et merke ….