Bein : fra hvert dyr en søyle av det deres tro har, og hjernen : fra hvert dyr, en hamstret og skjult penger det søker . Og det ble sagt at den slaktede er dårlig for alle mennesker, og indikerer sorg i et manns hus, fordi værer er som mennesker, og folks kjøtt blir ikke spist . Alt kjøttet som spises er godt, bortsett fra det lille av det, og når det gjelder kjøttet som en person ser at han spiser rå, er det aldri dårlig, og det indikerer ødeleggelsen av noe han eier, fordi hans natur ikke er i stand til å fordøye og fordøye rå . Noen kommentatorer sa at rått kjøtt er dårlig for en som ser det og ikke spiser det . Når det gjelder den som spiser det, det er bra for ham . Hvis han så at han spiste kokt kjøtt, økte pengene hans . Hvis han så at han spiste det med en sjeik, ville kommandoen hans bli forhøyet til sultanen ….

En sjelden mann kom til Ibn Sirin og sa at jeg så at jeg graver opp profetens bein, må Guds bønner og fred være over ham, og han sa til ham: ~Du gjenoppliver hans Sunnah .~…

…Tverrbein Hvis du drømmer om to kryssede bein, forutsier dette at du vil lide av andres onde påvirkninger, og suksess vil ta en form i strid med de lovede mulighetene . Hvis du ser to tverrbeinen invitasjon til en begravelse, sendt av et hemmelig samfunn, betyr dette at unødvendig frykt vil forringes for noen, og hendelser vil forekomme utforstyrrende, men av godt innhold for drømmeren . ~De to kryssede beinene under et hodeskalle er vanligvis et symbol på dødsfaren .~…

…Benet : Den som ser seg selv som et bein til liket hans er større enn utseendet til mennesker, er bevis på hans død ….

…Hvis imamen ser et bein i hodet, er det en økning og styrke i hans autoritet ….

…Og den som ser at han skiller de dødes bein, han vil bruke pengene sine på en annen måte enn sin interesse, og hvis han ser at han samler inn dem, vil han skaffe penger og tjene ….

…Han er i en drøm oversetteren til eieren og lederen hans . Og tungen er gjenstand for synd . Hvis han i tungen ser en økning i lengde eller bredde, så er det hans styrke og vant sine motstandere, eller det indikerer en skitten tunge eller veltalenhet og etikette . Hvis tungen er bundet, er det også hindring av forretning og fattigdom . Og hvis det vokser svart hår på tungen, er det et presserende onde . Og hvis den er hvit, er den en fremtidig ondskap . Og tungen er Kamal og Hajjah og nevnt . Og hvis sultanen så at tungen hans var avskåret, ville oversetteren hans dø . Og den som ser konas tunge avskåret, hun er kysk og skjult . Og hvis en fattig person ser at han har avskåret tungen til en fattig, vil han beseire den . Og den som ser tungen stikke til ganen, fornekter virkelig ham og essensene han har betrodd . Og den som ser at han spiser tungen, han angrer på det han snakker, og hvis det er fra guvernørene, så spiser han folks penger med tungen . Og det ble sagt : Den som spiser tungen sin, han er mye stillhet, en sinne-undertrykkende person, en gentleman . Og den som ser sin tunge svart, så overgår han sitt folk med tungen sin, og hvis han er en skurk, så er han en løgner eller en dikter . Og den som biter tungen, vil kvele sin sinne og kan indikere at han har spist . Og den som ser tungen dele seg i to, han skal være en løgner . Og den som ser at han har mange tunger, han vil få barn . Og den som ser at folk slikker tungen, de søker hans kunnskap . Tungen kan henvise til kongen til sin stedfortreder, hans concierge, hans minister eller hans ekspeditør, og kanskje refererer han til skaffede penger, prestisje og kunnskap . Det kan henvise til politimannen eller tjenesten til fangene . Hvis kongen ser at tungen hans er avskåret, indikerer det at hans stedfortreder, portvakten, ministeren eller ekspeditøren hans er fjernet, og kanskje han har tapt mye penger . Og hvis forskeren så at tungen hans var avskåret, ville han bli beseiret i sin argumentasjon og debatt, og kanskje hans tjener, student eller sønn døde . Og kanskje tyder tapet av tungen på at fiendene til familien hans eller naboene gleder seg, eller at de han elsker, er død . Kanskje å miste tungen og kutte den fra konas skilsmisse, eller at talen hans ble avskåret fra stedet hvor han er, eller at hans levebrød ble opphevet fra ham . Og hvis han så en kuttet tunge, indikerte han at en lovgiver, en gatesveiper, en forræders straff, en mann som drar ut cacher eller en ond mann, døde . Og hvis han ser at han har en tunge med tungen, indikerer det sladder og tale blant mennesker fordi det blir sagt : Slik og så med to tunger og to ansikter. Hvis den ekstra tungen ikke forhindrer tale eller nytte, indikerer den kanskje sannferdighet og frieri, for Gud den allmektige sier : (Og gi meg en sannhetstunge i andre ). Og den som ser poesi spiret på tungen, og hans ordformulering, hans system ødelegger ham . Og kanskje peket tungen mot fangen eller slangen i fanget hennes ….

…Ibn Ishaq sa : Rabi’a bin Nasr, konge av Jemen, var blant kongene . Altbabah og så synet av auraen hans og Feza, det lot ikke en prest eller en tryllekunstner eller Aaiva eller en astrolog fra folket i hans rike, men reiste ham og sa til dem: Jeg så et syn Hltinay og Fezat dem, og de fortalte meg det og Ptooelha , sa de til ham : Aqssa vi la deg få vite Ptooelha , han sa : Jeg fortalte deg at det ikke beroliget Han fortalte deg om dens tolkning, fordi han bare visste dens tolkning før han fortalte ham om det , og en av sa de til ham : Hvis kongen vil ha dette, skal han sende meg en flat, og han er ikke en av dem som er mer kunnskapsrik om dem. De forteller ham om det . Han spurte om det , så han sendte til dem, og han kom til ham før han kuttet og sa til ham : Jeg så et syn som forbauset meg og ble forferdet av det, så han fortalte meg om det, for hvis jeg traff det, Jeg vil tolke det. Han sa : Det gjør jeg , jeg så en lava som kom ut av mørket , og den falt i bakken av en anklage, og alle spiste en hodeskalle av den , så kongen sa til ham : Hva har jeg savnet av det, o Satih, hva har du i tolkningen? Han sa : Jeg sverger ved Ahartin fra Hanash til Thbtun land kalkun , Vlimlkn mellom Abyan til Jerash , sa kongen til ham : og min far facet dette for oss turd objekt er sårende når vil , Avi Zamani dette eller etter? Han sa : selv etter mer enn seksti eller sytti år i Laken , Aamadan , sa : Ofedom fra deres konge eller avskåret? Han sa : Nei, men det er avskåret i noen sytti år , så blir de drept og rømt fra det . Han sa : Og hvem kommer etter den som dreper og utviser dem? Han sa : Det blir fulgt av Iram bin Dhi Yazan , som kommer ut av Aden , og han etterlater ingen av dem med ed . Han sa : Er det fra hans autoritet eller er det avskåret? Han sa : Nei, men den er avskåret . Han sa : Hvem vil kutte den? Han sa : En smart profet , hvem åpenbaring kommer fra Den Høyeste. Han sa : Hvem er denne profeten? Han sa : En mann fra sønnen til Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadar , kongen vil være i sitt folk til slutten av tiden . Han sa : Er det en annen tid ? Han sa : Ja , som samler Alolon og andre , er glad der Improvers , og Ishqy it Abusers , sa mer fortjent til det du forteller meg? Han sa : Ja , og skumring og skumring og brudd hvis de er konsistente . Det jeg har fortalt deg er sant . Så la han fram en spalte på ham, og han sa til ham, mens han sa til Sateh og skjulte det, det han sa for å se: Er de enige eller uenige , og han sa : Ja , jeg så en lava som kom ut av mørket og falt mellom en eng og en haug, og hver sjel spiste av den. Han sa : Da han fortalte ham det, visste han at de var enige , fordi deres ordtak bare er ett. Surface sa : Du falt på bakken av en anklage, og hvert legeme spiste av det , og han sa del : Det falt mellom en barnehage og en høyde, og hver sjel spiste, så kongen sa : Jeg gjorde en feil, o del av det, hva har du i tolkningen? Han sa : Jeg sverger ved Ahartin av mennesket , jorden Anzln Sudan , Vlegbann på hvert barn Banan , og har mellom Abyan til Najran , det sa kongen til ham : og min far slit dette til oss, og da vil turd sårende gjenstand? På tiden min eller etterpå? Han sa : Hvem er denne store saken? Han sa : En ung mann som verken er fysisk eller byer , tar dem ut av huset til noen som veier , slik at han ikke etterlater noen av dem i Jemen . Han sa : Er hans herredømme varig eller avskåret? Han sa : men avskåret avsenderen av Messenger , kommer rett og rettferdighet , mellom folk i religion og kreditt , være konge i hans folk – til – dag kapittel , sa : Hvilken dag kapitlet? Han sa : en dag da belønte guvernører , og kalte det fra himmelen, ropte , hørte om dem som lever og de døde , der folk samles til Meeqaat , det være seg for de som frykter seier og gode gjerninger , sa han : fortjener det som står ? Han sa : Ja, himmelens og jordens herre , og hva som er mellom å heve og senke , hvis det jeg har forutsagt at du vil følge det som er i det . Ibn Ishaq sa : Han falt i samme Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz sønnene sine , og fornærmet sitt hjem til Irak, inkludert fikse dem og skrev dem til kongen av kongene i Persia fortalte ham Sabor bin Khrzad Vosknhm forvirring , det er resten av den fødte Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , han er fra Jemen forholdstall og kunnskap Numan Ibn Al-Mundhir Ibn Al-Nu`man Ibn Al-Mundhir Ibn Amr Ibn Uday Ibn Rabi`ah Ibn Nasr Den kongen . Ibn Hisham sa : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir der han fortalte meg Khalaf al-Ahmar . Denne historien Ibn Hisham ble nevnt i biografi og Ibn Jarir i sin historie og Obongam Asbahani i tegn profeti og sønn av mange i begynnelsen og slutten, alle av dem fra sønn Isak og økte med Ibn Jarir i romanen til ham fra Ibn sa Ishaq : Da fasettbygging av Rabia Nasr sa bin så laget Rabia, hans sønn og hans familie, laget han ikke gull. Han nevnte det i araberne og de snakket om det til han nevnte det og visste det i dem . Da Abessinia kom til Jemen, skjedde saken fra prestenes befaling . Al- Ashah sa : Jeg er en bin Qais bin Tha’labah al-Bakri i noe av det han sier, og han nevner hva som skjedde fra saken til de to prestene. Flatt og stikkende så hun ut med leppene, slik hun ser virkelig ut, som sa ulven da han skrek ….

…Og den som ser at senen på buen hans er blitt avskåret fra torsoen mens han ikke er klar over det, da vil en ulykke skje med den som er elsket av ham .)…

…Og den som ser at potene hans er avskåret eller at noe er tapt fra ham, så indikerer han mangelen på hellighet og penger ….

…Og den som ser et avskåret hode, og han har en stilling og en torn, så beveger han seg til større enn det er, eller en økning i pomp og visdom, og hvis det ikke er noe annet, så oppnås penger fra annet enn retningen til en kvinne eller ære og prestisje ….

…Og den som ser at han har et avskåret hode i hånden, det indikerer at en eldre tar hånden sin og får godt og utbytte for ham ….

…Og noen av uttrykkene sa at jeg elsker å gråte i søvn så lenge det ikke er skrik i det, og jeg har prøvd det ikke mer enn tusen ganger, og jeg har ikke sett noe annet enn konstant godhet og latter, og når det gjelder latter, det er dem og sorgen, og hvis det var med fnise, var det mer fordi Gud den allmektige sa: ~ La dem le litt og gråte mye .~…

…Noen uttrykkere sa at jeg elsker å komme inn i byer og hater å forlate dem fordi jeg har prøvd dette gjentatte ganger ….

…Hva er beskrivelsen av sendebudet, må Guds bønner og fred være over ham, som kom i biografien , og som hvis jeg så det i en drøm, vet jeg hvor jeg så ham virkelig . . ? Jeg likte å skrive beskrivelsene hans, så hvis noen av dere så en visjon i sendebudet, må Gud velsigne ham og gi ham fred, la ham sammenligne det han så med beskrivelsene, hvis de stemmer overens. Han så ham, og på den tiden lot han glede seg og ikke være glad, og hvis det ikke faller sammen, så han ikke ham, og på det tidspunktet er synet en syn på tolkning, og i henhold til seerens tilstand , og beskrivelsen av den ble nevnt i flere hadither, inkludert : hadithen av Ali bin Abi Talib, må Gud være fornøyd med ham, sa han : Profeten , må Gud være fornøyd med ham, sa : Gud være med ham, med lang og ikke korte, bøyde hender og føtter – det vil si tykke og grove fingre – store hode, store vugger – det vil si bein og korpus, hvert eneste bein er stort – langt lekket – det vil si håret som er mellom bryst og navle – . Hvis han går, er de mansjett, som om de kommer ned fra en haug jeg ikke så før eller etter den, fred være med ham . Al-Tirmidhi sa : Dette er en god og autentisk hadith . Mannen spurte Al-Bara : Var ansiktet til Guds sendebud, må Gud velsigne ham og gi ham fred som et sverd? Han sa : Nei, som månen . Og Ali bin Abi Talib, må Gud være fornøyd med ham, sa i en annen beskrivelse : Det var ikke en lang, fluffy eller en vaklende kort, og det var fire av folket, og det var ingen krøllete katt eller en stamme . Jeg kryper øynene, frynser leppene, den strålende soppen og skulderen, den bare med lekkasje, hendene og føttene bøyde. Han har en tone, og myker dem, og jeg hedrer dem med ti. Den som ser ham, vil gi ham et vitt, og den som blander ham med en visshet om at han elsker, han sier navnet hans, jeg har ikke sett før eller etter ham, må Gud velsigne ham og gi ham fred . Forklar den rare snakk : Almmguet : utgående lengde AC : inne i noe av det i noen palasskatter : alvorlig Aljaudh Almthm : Albadn mye kjøtt Almkltm : Medawar ansiktsdrink : det i albumenrødt Alodj : alvorlig mørkhet i øyet Alohdb : lang kjønnslepp Ketd : skuldersamfunn, som visner ut, det er den delikate poesien som er som en penis fra brystet til navlen. Den tynne : de tykke fingrene fra hendene og føttene, den forvredne : å gå med kraften til Jalil Al- Mushash : hodene til prosesjonene Aisha sa om ham : Guds sendebud fortalte ikke denne fortellingen din, men han pleide å snakke ord som tydeliggjorde det, et kapittel som han bevarer fra den som spionerer til ham . Og Abdullah bin Al-Harith sa om ham : Guds sendebud, må Gud velsigne ham og gi ham fred, pleide å le, bortsett fra med et smil . På autoritet fra Jabir bin Samra sa han : Det var en Hamousha i benene på Guds sendebud, må Gud velsigne ham og gi ham fred, og han pleide bare å le med et smil, og hvis jeg så på ham, sa at øynene er mørkere, ikke de mørkere . Og på ham sa han : Han, må Guds bønner og fred være over ham, pleide å ha en ribbet munn, formet som øyne, besatt av hælene . Forklar den rare snakk : forvirrede øyne : et langt snitt øye manhoos Stub : lite kjøtt ,,,,, siterer Sunan al – Tirmidhi, Book dyder…

…Surat Al-Adiyat som leser den eller resiterer den for ham, hvis han reiser, blir han avskåret fra veien, og hvis han ikke reiser, så elsker han verdslig gods, eller han elsker båndet til hester og sauer . Og det ble sagt : Gud den allmektige nevner mye, forlenger livet og roser ham godt ….

…Vitruel Hvis du drømte om å se denne stikkende syren, forutsier dette at du vil legge skyldenen uskyldig person . Hvis du drømmer om at du kaster denne syren på folk, forutsier dette at du vil angripe folk som elsker det som er bra for deg . Hvis en misunnelig elsker kastet denne syren på ansiktet til en kvinne han elsker, forutsier dette at hun vil være et uskyldig offer for hat for den personen . For en forretningsmann forutsier dette tilstedeværelsen av fiender som vil hindre forsoning, og forutsier pine og sorg . ~ Alvetroyl : skarp syre .~…

…Den som ser at han har satt inn i munnen hvilken medisin som får ham med, så er det bra i hans religion, og hvis det som skjer med mat er godhet i hans verden, og hvis det som skjer med ham er hat uten nytte, så er det forekomsten av dem og nød, og hvis det er søtt, indikerer smaken og lukten et godt liv ….

…Dine døde er i en drøm som et fjell, en sti eller et sted som indikerer forfallet til hannen . Kanskje indikerte det oppfyllelsen av løftet ….

…Jaber al-Maghribi sa: En manns ben tolkes av en kvinne, og et kvinnes ben tolkes av en mann ….

…Noen av uttrykkene sa at hvis han så at beinet hans er bra, blir han ledet til en sak hvor han er sunn, og hvis han ser det som stygt, blir han ført til noe ubehagelig ….

…Mann Hvis du drømte om en kjekk og elegant mann, forutsier dette at du vil gå inn i et liv med rikdom og rikdom, og du vil få et vellykket liv . Men hvis den har en deformert form og dårlig form, betyr dette at du vil mislykkes i virksomheten din og støter på komplikasjoner og problemer . Hvis en kvinne drømte om en elegant, kjekk mann, betyr dette at hennes status vil øke og hun vil få tjeneste i fremtiden . Hvis mannen i løsningen er stygg, vil kvinnen krangle med noen hun mener er en venn ….

…Og den som ser en slange og har ben, den skal vende seg av fiendens kraft ….

…Og Ibn Sirin sa at al-Azm er penger og næring, så den som treffer noe, hvis han har noe å skjule det, så vil han legge til det ….

…Og den som ser at han har mange ben, og hvis hans hensikt er å reise, så skal han reise, og hvis han er fattig, vil han være velstående, og hvis han er i nød, er jeg fornøyd, og hvis han er syk, han er kurert ….

…Al-Kirmani sa: Den som så at minnet hans hadde opphørt, det ville bli tolket på fire måter ved døden, eller kutte hans minne fra hele verden og hans navn, eller hans sønns død, eller bortgangen av pengene hans, og det ble sagt at han reiser langt unna ….

…Ben er penger i en drøm, og det indikerer kledning, for den allmektige sa : (Vi kledde beinene med kjøtt ). Og beinene indikerer tingenes storhet . Den som eier bein, har dyr så mye som det, eller hus eller butikker . Benene kan indikere for de som ikke har penger til religionen og vedtektene som er basert på hans styrke og som er hans høytid . Beinene viser styrken til strukturen, og hva en person kan hjelpe i sine interesser, inkludert familie, ektemenn, barn, husdyr, slaver, slaver eller eiendom . Hvis et bein knekker i en drøm, vil han dø hvis han er syk, og hvis han er sunn, vil han dø . Kanskje beinet indikerer ærbødighet for menneskets skjebne . Benets visjon indikerer dårlig tro, samle rusk, avsløre hemmeligheter og se skjulte forhold . Hvis beinet hans blir jern i en drøm, vil han lide en lang sykdom . Og hvis beinet er laget av elfenben, indikerer det at det er fullt av det forbudte . Og kanskje angitt beinene frukttrær . Benet indikerer helse og sykdom ….

…Når det gjelder formaning, indikerer det kjærlighet fordi bare de som elsker blir irettesatt fordi noen av dem sier : Ingen vanære er unntatt for dem som jeg elsker og ikke over dem som ikke liker vanære ….

…Hvis en jente drømmer om at hun blir forført, betyr dette at folk som elsker utseende, lett vil påvirke henne . Og hvis en mann drømmer om at han har forført en jente, er dette en advarsel for ham om å være våken, ettersom det er de som vil beskylde ham for falskhet og løgn . Hvis kjæresten hans ser ut som sjokkert og sint på disse tilbudene, vil han oppdage at kvinnen han elsker er over skyldnivået . Hvis hun er enig, indikerer dette at hun bruker det for sin økonomiske glede ….

…Hvis han ser hodet på hodet til en vær, vil han gjøre rettferdighet ….