et stort hus med mange rom | islamskedrommer.org

…Den som ser hodet kuttet av seg i en by eller lokalitet eller ved en port, så kommer høvdingene for folket til det stedet, og hvis han ser at han spiser av dem eller tar noe, er det gevinsten på penger og fordel, og den som ser at hodet er stort, så er det en økning i pengene hans, og hvis han har en stilling, så øker stoltheten, og hvis det ellers er så bra i alle fall, og den som ser at hodet er lite, så motsatt av saken, og den som ser at hodet hans er som hodet til en elefant, hest, løve, muldyr eller esel, så er det prisverdig, og hvis det er som hodet på en kamel, storfe, sau eller gris , så er dette ikke Mahmoud, og noen av dem sa at han så hodet sitt som hodet til et dyr. Det er tillatt å spise det, så det er ikke noe galt med det, og hvis det er noe det ikke er tillatt å spise, så er det ikke noe godt i det. Og noen av dem sa at det er penger og hode å se hodet på dyr. Hvis det er fra det som spises, så er pengene en kone, og hvis det er fra noe som ikke kan spises, er det forbudt. Fordel, så vel som om han inkluderte ham i det som ikke burde være som ham i oppvåkning…

…Et valnøttre, for han er en blind, knapp og elendig mann, og på samme måte frukten av det, er penger som ikke kommer ut med mindre arbeid og svindel. På samme måte, hvis månens eier er i stand til å oppnå det han ba om, og opprinnelsen til alt som er forbudt og korrupt, hvis han ser at det er på et valnøttetre, så er det knyttet til en enorm blind mann, og hvis han stammer ned fra det, hva som er mellom ham og at mennesket ikke vil bli fullført . Hvis han faller fra den eller dør, blir den drept av en enorm mann eller en konge, og hvis den brytes av den, går den store mannen til grunne, og de omkomne omkommer hvis han så at han døde da han falt, og hvis han ikke døde da han falt, så vil han overleve . På samme måte, hvis han ser at hans hender eller føtter er brutt på det, så er han på randen til fortapelse og oppnår en stor lidelse, men han overlever etter det . På samme måte løper hvert stort tre i løpet av valnøtter, og tilskriver i sin essens som valnøtter til lexis ….

…En grop Hvis du drømte om å se i en grop, vil du begå dumheter på arbeidsnivå, og andre vil fremmedgjøre deg på grunn av din store klage . Hvis du faller inn i drømmegropen, betyr dette dyp bekymring og tristhet . Hvis du våkner, føler du at du vil falle i en grop, så betyr dette at du har unnsluppet den nød og bekymringer som ville ha omringet deg . Hvis du drømte om en grop, betyr dette at du ikke vil være i nød, men livet vil være en slitsom kamp for deg. Hvis du graver et hull og finner noe radioaktivt materiale, betyr dette et positivt skifte i flaks . Men hvis du graver og finner et stort område med falsk tåke, vil du bli forstyrret av en reell følelse av dårlige nyheter . Hvis vannet fylte hullet du gravde, betyr det at ting ikke vil underkaste seg din vilje til tross for den store innsatsen du har brukt ….

…Og den som ser at en bygning herjet av landet og deretter snus slik at han knapt ser noe av det, så indikerer det at et stort forfall har skjedd, de eldste går til de ikke lenger har spor, og på samme måte hvis den er overdådig med trær og palmer, og Gud allmektig vet det rette ….

…Al-Kirmani sa at å ri en døve rød hest tolkes med økt styrke, og hvis det er et rom, betyr det en kvinne med rikdom, underholdning og glede ….

…Fengsel er i en drøm en indikasjon på nødvendigheten av religion hvis det var fengsel av sharia, og hvis sultanens fengsel indikerte bekymring og nød på grunn av bagvaskelse eller hykleri . Og det ukjente fengselet er et tegn på verden . Fengsel betegner kona som trakasserer eller er stille, og tungen er fengslet fra skravling, og kan indikere intriger fra fiendene og beskyldningene, graven og religionen og passiviteten fra reise på grunn av sykdommer eller mangel på energi, og indikerer fattigdom og ubehag, og å komme i fengsel indikerer langt liv Og møte med kjære . De er fengsel og vemodig . Og den som selv velger et gratis fengsel fra synd . Og den som så at han ble løslatt fra fengsel, slapp fra en sykdom . Og hvis fangen så at dørene til fengselet var åpne, slapp han unna . Den som fengslet ham, så vel som om han så et takvindu og lyset i det, eller han så at taket var fjernet . Og fengsel den reisendes helse og pasientens død . Og den som ser at han er i fengselet til en pålitelig sultan, så skjer det noe ubehagelig, eller at han befinner seg i en sky, håpet på løslatelsen, og hvis han ser at han er ute av det, vil han komme ut av den munnen . Hvis han var på reise, forsømte fengselet ham, og hvis han var syk, var han syk . Og det ble sagt : Den som ser at han er i fengsel, det er et svar som blir besvart, og en avvik fra dem og nød til historien om Josef, fred være med ham . Og den som så at han var i et ukjent fengsel og kom ut av det, det var hans grav . Og den som ser at han har forlatt et ukjent fengsel eller et smalt hus i et vidt rom, dette indikerer trøst og lettelse . Og den som ser at han er bundet i huset sitt, han vil ha det bra eller se ham i sin familie . Og den som ser at han er fengslet i et hus han ikke kjenner, han vil gifte seg med en kvinne som vil ha nytte av pengene hennes og en sønn . Og den som ser at han er dokumentert og er i nød, da vil han bli frelst fra det han frykter . Og den som ser at han bygger et fengsel, han vil møte en mann som en imam som rømmer, og folket i samfunnet vil henvise ham til den prisverdige måten . Fengsel indikerer død . Og kanskje indikerer han sykdommen som hindrer ham i å handle og reise seg, og kanskje indikerer han forfengelighet, eller helvete fordi det er fengselet til den ulydige og den vantro, og hvis han ser en død i fengselet og han er en vantro, altså bevis på helvete, og hvis han er muslim, så er han en fange i helvete med synder som var igjen på ham . Og hvis en person ser seg selv i fengsel og han reiser på et land eller skip, er det noe som hindrer ham fra regn, vind, fiende eller en ordre fra sultanen, og hvis han ikke reiser, kommer han inn på et sted der han adlyder ikke den allmektige Gud, for eksempel et hus for utroskap og kjetteri eller et utro hus eller bakrus . Fangevokteren i drømmen er en graver ….

…Når det gjelder grizzly, er det en ledende ære, godhet og raffinement, selv om det var et rom. Hun var en vakker kvinne med et nydelig utseende. Uttrykket takket de grønne hestene ….

…Rum Drikk Hvis du i en drøm drikker rom, forutsier dette at du vil vinne en formue, men du vil mangle moralske verdier ettersom du vil overgi deg til flyktige gleder ….

…Det ble fortalt på profetens autoritet, må Guds bønner og fred være over ham, at han sa : ~ Den som tror at han drikker melk, er fitrah .~ Abu Saad sa : Å se melk i brystene for menn og kvinner er penger, og melketilførselen fra det er kapasiteten til penger. Hvis en kvinne som ikke har melk mens hun er våken, ser at hun ammer en kjent gutt, mann eller kvinne, er dørene til denne verden lukket for henne og for dem . Noen av dem sa at den som så det som om han hadde blitt ammet av en kvinne, ville motta penger og tjene penger . Og den som så det som om han drakk hestemelk eller rom, sultanen elsket det og fikk godt av det . Og kvegmelk er halalpenger fra sultanen ….

…Hvis øyelokket er smertefritt, er dette prisverdig for alle mennesker, spesielt kvinner . Og hvis øyelokkene var av lite kjøtt, og det var sår i dem, indikerer de tristhet og tristhet . Øyelokkene er indikative for hva en person skal beskytte mot våpen, og den som holder tilbake skade fra en person . Øyelokkene kan være et tegn på brødre og søstre, ektemenn og barn, dør- og brystlukker, garderobe og slør, vakter og gutter, hemmelighetsinnehavere og eiere av forekomster, sykdom og sinne . Hvis øyelokkene refererer til ektemennene, er det øvre øyelokket et hann og det nedre øyelokket er en kvinne, og det som genereres mellom dem av rom og andre, noe som er bevis på gutten . Håret i dem er bevis på deres tilstand av motivasjon for skade, for deres godhet og renhet fra å blinde er bevis på den gode tilstanden til den som øyelokkene peker . Hun sammenlignet øyelokkene med skyer og tårer av regn . Syke øyelokk indikerer tilbedelse for den søkende . Hvis øyet peker på penger, vil øyelokkene være hans festning ….

…Hva er oppfatningen som forfatteren har om den som påkaller og deretter har en visjon? Med tanke på det store antallet spørrere om disse emnene , spesielt jenter som blir kontaktet av forslagsstillere , og de ber Gud for deres skyld og ber Gud om å vise dem en visjon som hjelper dem å vite om denne søkeren er bra for dem, og noen av dem kan gjøre visjonene generert under disse omstendighetene til et grunnlag for svar eller aksept. Denne frier ! Og for de som er overrasket over kvinnenes handlinger, legger jeg til det og sier at det er noen fedre som henvender seg til ham og henvender seg til datteren hans, og han skriver til meg og spør meg, etter Istikharah, om drømmer som han så, og de kan være visjoner, mens han er forvirret før henne. Bruker han prekenen eller svarer på frier? Jeg har flere pauser her. Jeg håper å tenke på og reflektere over det for den som faller inn under forrige beskrivelse : 1 / Den som foreslår en frier for henne, hun må følge veien til kunnskap, ikke drømme !! 2 / Til den som presenterte henne, adresser spørsmålet om hans religion, karakter og trofasthet, og dette gjøres vanligvis av vergen, fra en far, bror eller lignende, og etter spørsmålet tar han veien til Istikharah og det er ingen innvendinger mot å gjenta det, og etter det ser han på jentens mening, og etter den juridiske visjonen blir det avgjort og avgjort Hennes rekkefølge, og så hennes beslutning er informert og klok, og ikke om drømmer eller visjoner . 3 / Jeg la merke til mange kvinner som skriver til meg, særlig kvinner, at de sterkt aksepterer de som søker henne tidlig, og påkaller ulogiske argumenter, inkludert : studium, ung alder, litt gammel alder til forloveden, mangel på økonomisk, sysselsetting eller stamtavle, og noen Disse jentene nekter uten grunn, men fordi hun ikke fant noen som rådet henne eller oppfordret henne til å ta imot, og sendebudet, måtte Guds bønner og fred være over ham, sa om jomfruen : og henne ørene er hennes stillhet … som bevis på beskjedenhet, eller manglende evne til å erklære godkjenning, så de rundt henne tror at hun avviser. Dette inviterer meg til å si at vergen har en stor oppgave med å administrere ekteskapet og signere det, eller hindre det – hvis du vil . 4 / Foresatte for en kvinne eller en jente må ikke inkludere drømmer eller visjoner i beslutningsprosessen, verken med eller uten samtykke, og de fleste drømmene som blir sett og generert under slike omstendigheter er som frustrasjonene fra samtalen av sjelen . 5 / Jenter skal ikke gi opp sin første alder, og å vite at jo tidligere ekteskapsalderen er, jo bedre for dem, og med kjærlighet, følgesvenn, kompromiss og forståelse med mannen, kan hun diskutere ethvert emne. Å studere, fullføre studiene, eller jobbe …. etc. 6 / Erfaringen har indikert at en kvinne foretrekker ekteskap eller graviditet og fødsel mer enn å studere eller jobbe, og derfor ser jeg ikke en grunn til at en jente forsinke ekteskapet hennes under påskudd av å fullføre studiene, og hva hun gjør for at noen vil søke om det? Og hvordan vet du at talen vil fortsette å banke på døren hennes? Spør mange av dem som savnet ekteskapet, eller savnet ekteskapets gullalder, og deres avslag skyldtes arbeid, selvdannelse eller studier, og du vil finne at de fleste av dem, og de fleste av dem, ønsker at de er gift og har familie, og barn . 7 / Det er ikke et krav at den som påkaller Guds døtre, eller fedre eller mødre, ser et godt syn, og hva om han så et så godt syn; Det er ikke et krav at han kjenner til hennes korrekte tolkning, eller blir informert om det fra overfarten. Uttrykket kan være i strid med situasjonen, eller fraværende fra sannheten – og dette er mulig fra uttrykkene – de er mennesker som gjør feil og lider, og det er ingen feilbarhet bortsett fra en profet . 8 / De fleste drømmene som ble sett etter Istikharah har lite, om ikke ikke-eksisterende, rom for ærlighet. Så den som påkaller det, eller som ber om noe, så tenker det fokusert på det, i tilstanden av å våkne, og før han sover, og dette gjør at personen som søker istikhaarah, kan se noe relatert til emnet i Istikharah, og det er på grunn av å tenke på det, mens eieren mener at det er en oppriktig visjon, og det må uttrykkes. Og å ta en beslutning basert på lyset, men det jeg ser er en pipedrøm . 9 / Abstraksjonen kan se en visjon der det ikke er direkte symboler på subjektet påkalt for dens skyld, for her kan det ha en betydning i hans visjon som kan ha en betydning for det ekstraherende, og alt dette er i henhold til uttrykket av den som uttrykker visjonen . 10 / Det kan være en visjonstype som har sterk betydning for utvinningen; Og det er hvis seeren var en person langt fra den ettertraktede, og han ikke visste om sine nyheter som ble fornyet og ble gjenvunnet for dens skyld, og så han et visjon som er direkte relatert til dette blir søkt, og det han påberopte for sin skyld, og dette returneres og skjer veldig mye, og i denne typen syn er det en stor grad av sannferdighet, spesielt hvis seeren er kjent for sin ærlighet og rettferdighet . 11 / Kanskje en av de morsomme tingene med det som blir sagt her, er det som blir sagt om de gamle indianerne, som de pleide å si : Natten gir oss råd, og det er at de gjennom sine drømmer oppdager en indikasjon på deres gode eller dårlige flaks, og denne betydningen er til stede i betydningen av en god visjon og legitimiteten til å oppsøke den, informere den og avvente at den blir realisert ….

…Å overleve en drøm om å overleve en skade eller ulykke er vanligvis en gunstig drøm . Hvis du drømte om å rømme fra et trangt rom, symboliserer dette verdens fremvekst fra smale praktiske bruksområder til arbeid . Hvis du overlever en smittsom sykdom, indikerer dette god helse og suksess . Hvis du prøver å overleve og mislykkes, vil du lide av fiendene som vil ærekrenke deg og svindle deg med pengene ….

…Mafaza : Navnet er ønskelig, og det er en seier fra alvor til velstand, fra nød til kapasitet, fra synd til omvendelse, fra tap til fortjeneste og fra sykdom til helse . Han følte at det i rettferdighet ga rom og verdighet, glede og glede, like mye som kapasiteten til land og ørkengrønt og plantet ….

…Visjoner når det gjelder definisjonen av begrepet ** Først : definisjonen av visjoner når muslimske lærde : Muslimske lærde angir i definisjonen av visjonen om en spesiell legitimitet for de tekstene som Vq Guet mellom syn og annet enn mennesket ser i sin drømme og E av disse tekstene, som begynte forskere i sine definisjoner der moderne Abu Qatada avtalt : ( sanne drømmer om Gud og drømmen om djevelen ) (1) og læren om året i den visjonen : et sett av forestillinger og INSERT Kattgud overgav i slaveens hjerte i hendene på en konge eller en demon . Enten ved navnene deres noen sannhet . Enten har vi tenkt det, eller så er det feil . Ibn al- Arabi sa : Dette er likt når det gjelder årvåkenhet som inneholdt tanker om menneskets hjerte og trodde det E ) T om formatet . Dvs på ett system . Ellers kan det komme i et uinnsamlet ekstrakt . Og definert fremover, sa hun al-maziri : læren om sunniene i sannheten i Åpenbaringen . At Gud den Allmektige skaper tro i hjertet til den sovende personen akkurat som Han skaper dem i hjertet av den våkne, og Han, Ære være ham, gjør det Han vil som ikke hindrer ham i å sove eller våkne, så hvis han skapte disse troene er det som om han gjorde dem til en vitenskap om andre ting Han skapte dem i det andre tilfellet, eller han skapte dem . Og jeg visste at de er : tro som Gud skaper i sovende hjerte – akkurat som Han skaper dem i hjertet av de oppvåkne, så hvis han skaper dem, er det som om han gjorde dem til et flagg på andre ting, så han skaper dem i det andre tilfellet, og disse troene faller noen ganger i kongens nærvær, så faller det som er lett etter . Og noen ganger er djevelen i nærvær av fall utenfor det som gjør vondt . (2) Faktisk merker meditatoren i tariffen at de i stor grad ligner på det observerte signalet for å skille mellom de to typene av det mennesket ser i sine drømmer . Som jeg skal snakke om i neste avsnitt . Anne Alhadit også merke Acar ved å si : ( sanne drømmer om Gud , og drømmen om djevelen ) at Gud skaper visjoner og holdninger som gjør dem glade for å note at uten tilstedeværelse av djevelen . Og han skaper det som er kunnskap om hva som skader Satans nærvær, så han tildeler Satan en belønning for sin tilstedeværelse hos henne, selv om han ikke har noen reell handling . Dette er betydningen av å si ( fred være med ham ) (( Åpenbaringen av Gud og den drømmen av djevelen )) er ikke på djevelen for å gjøre noe . Noen forskere : det som djevelen har gjort, og virkningen av direkte bevis for hadith Jaber kan Allah være fornøyd med ham sa : En mann kom til profeten, fred være med ham, sa : (( Jeg så som om nakken min traff, han sa : ( en av dere Btalb den djevelen ikke skje? ) fortalt av muslimske og Imam Ahmed, og dette begrepet av Imam Ahmad . i det ordet når Imam muslim : sa han: O Allahs Gud : jeg så i en drøm som hvis hodet mitt hit Vtdhrj Vachtddt på sin innvirkning . budbringer Gud bøynings- : ( snakker ikke folk Btalb den djevelen for å gå til søvn ) Jabir sa : jeg hørte profeten fred være med ham etter en preken han sa : Hala lage en en av du Btalb djevelen i søvnen . (3) Imam Muhammad Safaareeni Guds barmhjertighet sa : å være Btalb djevelen som han ser i drømmene sine som sørger ham . det kommer inn i bekymring og sinne og forvirrer ham i hans syn . han manipulerte 0 sa til hver handling som ikke fungerer, er det nyttig : men du er en spiller . sa han i et intervju, istinja sa, pe ace be over him ( at Satan spiller setene i Adams sønner ) (4) dvs. at den besøker stedene, istinja og overvåker vondt og korrupsjon? fordi det plasserer øde der Allah avslører hvor han befalte å overvåke Bstrha og å avstå fra å bli utsatt for øynene til seerne og Mohab vinden og Rchata-urinen . alt dette Satan spilte og denne oppfatningen er riktig, så drømmen fra Satan blir virkelighet . Det er han som fremstiller ham som en realitet, ikke en belønning . Dette er fra hans permanente og erklærte fiendtlighet mot mennesker . Djevelens handling hvis Napata faktum . Ingen metafor . Sayyid Qutb, må Allah være nådig med ham, sa han : fremfor alt . Vi bestemmer oss for at det å kjenne dens natur eller ikke vite det har ingenting å gjøre med å bevise dets eksistens og sannheten til noe av det . . . Inntil han sa . . . Vi oppfatter naturen til disse visjonene på denne måten at barrierer for tid og rom er det som hindrer denne menneskelige skapningen i å se det vi kaller fortid og fremtid . Eller den skjulte nåtiden . Og at det vi kaller fortid eller fremtid er tilslørt av tidsfaktoren . Den fjerne nåtiden tilslører også stedfaktoren . Og at følelsen av hva som er i en person, vi ikke kjenner dens natur, blir vekket eller styrket, så den overvinner tidens barriere og ser hva som ligger bak den i en tvetydig form . Ikke en vitenskap, men et spor . Etc. hans ord . Så sa han : Og jeg kan lyve alt før jeg lyver, en ulykke som skjedde for meg mens jeg var i Amerika og min familie i Kairo . Og jeg så da soveren så søsteren til en søster for meg som en ung mann med blod i øynene som hindret henne i å se . Så jeg skrev til familien min og spurte om hans eget øye . Svaret kom til meg at øyet hadde indre blødninger og at han ble behandlet . Det bemerkes at den indre blødningen ikke blir sett utenfra . Det var en prøvevisning av de som ble sett med det blotte øye, normalt syn, men var skjult for synet av indre blødninger i bunnen. Enten synet har avslørt at Mahjoub-blodet inne (5) ** For det andre : definisjonen av visjoner når forskere ikke Muslimer : For forskere, ikke- muslimer, har de Det er mange kritikkverdige historier om dette emnet, og årsaken til dette er at de prøvde å finne fakta som ikke er klar over sinnet de appellerer til i dette og mange andre aspekter . De tror heller ikke eller tror på åpenbaring eller hørsel, og derfor ble ordene deres forstyrret . Den som hører til medisin, tilskriver hele visjonen de fire blandingene, som er slim, galle, blod og svart, for eksempel : De sier at den som er overveldet av sputum, ser at han svømmer i vann på grunn av vannets egnethet for sputumets natur, og den som blir overvunnet av gult, ser flammene, og dette er ikke bevist av det, og det gjøres det vanligvis ikke. Og det de sa er en type syn, og synet er ikke begrenset til det , for vi vet at noe av det er fra sjelen , hvorav noe er fra Satan, og noe av det er fra den mest barmhjertige . Og filosofer hevder at bilder av hva som skjer i jorden er verdens beste Kalnicoh hva henger noen av dem Antakec i hjertet av sove , og dette Platons teori kjent som teorien om de idealer som mest mening korrupte enn sin forgjenger , fordi Alantqash av egenskapene til objekter og hva som skjer i de øvre symptomene i verden , og symptomer Ikke diskuter det . Noen ikke- muslimske lærde må prøve å oppdage mysteriet om drømmer og få tilgang til å bedømme menneskets psyke, motiver og tendenser og trender og til og med holdes . Han har publisert en verden av Sigmund Freud heter forfatteren ( analyse av drømmer ) i 1899 AD , og ser at som ( ego ) i tilfelle av årvåkenhet er en som styrer styrken på bevegelse, denne funksjonen forstyrret under søvn , og forsvinner deretter en stor sensur pålagt den delen ( er ) eller underbevissthet sa : Tilbaketrekningen av psykologiske forsendelser som funksjonen til kontroll eller svekke den tillater litt frihet nå synes . Tiltenkt drømmetilstand • Ufarlig . Det har blitt brukt ‘ Freud ‘ analyse av drømmer som et middel til å nå dypet av det ubevisste og Akoshvh for hans hemmeligheter . Freuds Anne er drømmer som en ~ Royal Road ~ ( til Underbevisstheten som inneholder kontrakten og motivene og undertrykte ønsker . Og brydde forsker ~ Karen Horney ~ analyse av drømmer . De ser at drømmer øker innsikten om situasjonen og avslører noen trender. av pasienten mot verden . det er antatt ~ Aaark fra ~ at drømmer gjenspeiler rimelige elementer og elementer urimelig personlige på samme tid . (6) det er merkbar fra denne korte presentasjonen til deres synspunkt syn disse inkluderer : _ fokus på den bruk av drømmer som et middel til å gå inn i pasientens verden og finne ut årsaken til hans sykdom , eller tilstand . . de fokuserer bare på de så – kalt Bodgat drømmer , som tenker på mannen før han sov og deretter se etter søvnen , eller fokus på noe som ikke har noe med drømmer å gjøre , men er hva de gjør med pasienter i psykiatriske klinikker etter at de slapper av på klinikken og lar snakke om seg selv og for sitt arbeid og kona og de ound ham , og legen til å overvåke denne samtalen , og gå inn gjennom denne personlige pasienten , og dette er ganske forskjellig fra visjonene som mennesket ser i en drøm av visjonskongen . Sayyid Qutb sier : sier en skole for psykoanalyse om visjonens natur : det Photo Dreams puster inn oppdømte ønsker i fravær av bevissthet, og dette representerer en del av drømmer . Men ikke alle representert . Og Freud selv . På all sin uvitenskapelige kontroll over teorien hans, bestemmer han at det er profetiske drømmer . (7) sier Mohammed Ali Qutb-tilhenger av Sayyid Qutb : Jeg har adoptert ~ Ofroed ~ i flere analyser og konklusjoner om Alrai og deretter satt meg gjennom hvilke reglene og grunnlaget han bygde sine teorier på i psykologi , men • dessverre – det var på vei i symboler og betydningsretning fysisk, eller Det er et dekadent dyr, så personen gjør ikke rettferdighet til sin menneskelighet , og visjonen – uten tvil – er delvis i en persons daglige liv , men den er i et rammeverk av okkult fra verden av åpenbaring, sameksistens og sensorisk praksis , en visjon som ikke er en visjon, men en innsikt , og en bevegelse som ikke er med lemmer og organer, men bare i følelsesmessig forstand . (8) Kanskje det beste av oss å forklare årsaken til denne psykologens mangel ved å forstå visjonene og gi det rett til Imam al- Qurtubi sa : forårsake forvirring ulovlig motvilje mot det som kom profeter fra den rette banen og nok bemerkninger i svar (9). ________________________________________ (1 ) Enig , Al – Bukhari fortalt som Fath al – Bari (369 \ 12 ) frem Ibn Hajar . Riyadh ga ut et moderne muslimsk bibliotek som i kjernefysisk forklaring (17 \ 15 ) publiserte den egyptiske trykkpressen og Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Forklaring av trill Musnad Ahmad (1 /169 ) for å oppnå Zuhair Shawish jeg : Office of Islam 1392 e . (3 ) Fortalt mm som i kjernefysisk forklaring (15 / tjuesyv ) i Book of Revelation – op. Cit. ) Og fortalt av Ahmad i resten av palmen Almktherin 0 i håndflaten Jaber bin Abdullah kan Allah være fornøyd med at han publiserte Cordoba Foundation i Egypt . (4 ) Fortalt av Abu Dawood i Purity Book . Bab okkultasjon av den åpne publikasjonen av Dar trodde at Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid hadde oppnådd . Og premier i boka Purity and Sunnahs door Alarataad av urin og avføring . Tankeforlag . Oppnå Mohamed Fouad Abdul Baki og Ahmed i resten av palmen Almktherin i håndflaten Jaber bin Abdullah – op – og se ordene til Imam Safaareeni for å forklare trioene Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – i skygger av Koranen – publisert Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) utvidelse se : Dr . Hamed Zahran . Mental Helse og psykoterapi . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Hieran guide in interpreting Dreams – Publisert av Koranbiblioteket – Kairo, s. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – forrige referanse ) (12/353) * Sitert fra Dr. Fahd Al-Usaimi ….

…En arm, så vel som en tomme og et rom, er en reise, og reiser er like mye som det som ble plantet, eller en tomme i overflod og knapphet . Og den som tørker av et plagg med en nål, en vegg eller et gulv, han skal reise til en landsby . Hvis han tørker landet av det han selger, vil han utføre Hajj, streve eller reise lenge . Håndarmen indikerer tristhet . Og hår på armer er en gjeld han skylder . Og den som ser en kvinne med bare armer, hun er verden ….

Og den som ser en nymåne en nyfødt, blir født for ham, og hvis han ser den, faller han til bakken, og en lærd dør, eller en konge ser den, kjemper, og hvis en mann ser halvmånen uten noen andre, han dør før og den som ser månen i et rom gifter seg med en mann eller en kvinne, og fullmånen og dens lys vil være til fordel for folk

…Bedrag er i en drøm betegner bedrag for andre . Eller lure ord av frykt for makt . Kanskje bedrageren pekte på magen og sengens gode og stygge . Hvis han ser et bedrag i huset som han ikke stoler på, fornyer håp og intensjoner for ham . Se også rom ….

…Seng Sengen hvis den er hvit og ren symboliserer midlertidig opphør av bekymringer . Hvis en kvinne drømmer om at hun forbereder sengen, symboliserer dette en ny kjæreste og Sarahs utførelse . Hvis du drømmer om at du er i sengen og i et merkelig rom, vil du få besøk av venner som du ikke forventer å besøke . Hvis en syk drømmer om at han er i sengen, vil det oppstå nye komplikasjoner og resultatet kan være døden . Hvis du drømmer om at du sover på en uteseng, forutsier dette at du vil møte glede opplevelser og en mulighet til å forbedre din rikdom . Hvis du drømte om negre som passerte nær sengen din, indikerer dette at det dukker opp omstendigheter som fremkaller sinne og vil flettes sammen med planene dine . Hvis du ser en venn som ser veldig blek ut i sengen, symboliserer dette rare og triste komplikasjoner som vil gjøre vennene dine triste og føre til at du blir lei deg . Hvis hun drømte om en mor at sønnen hennes våte sengen, så forutsier dette at hun vil møte uvanlig angst, og syke mennesker vil kanskje ikke komme seg så raskt som forventet . Hvis folk drømmer om at de våter sengen, indikerer dette at en sykdom eller en tragedie vil flettes sammen med den daglige rutinen i arbeidet hennes ….

…Den som i en drøm ser at han finner stort treverk, hans rang avtar, og hans eiendom vil være borte . Og hvis han har store ting, vil han få myndighet og vergemål, hvis han er verdig det, ellers vil han få fordel og godt . Slit, hvis det er ild i det, indikerer tilfredsstillelsen av behovene, og hvis det er ild i det, indikerer det bekymringer og kvaler . Krølling av gull og sølv indikerer oppriktighet i monoteisme og upartiskhet for tilbedelse . Og krølleglass indikerer bedrag og bedrag . Kauteriseringen kan referere til en kvinne som har en rask svangerskapssvikt, eller en mann som er for spent . Det kan indikere fengselet og plasseringen til politiet som er tildelt straffen . Og betegner tilrettelegging av ting hvis det er for jern ….

…Og den som tror at han sitter på et lite teppe og under det er et stort og bredt teppe, fortolkningen indikerer det store, ikke det lille, men heller det lille ….

…Og det ble fortalt at en mann kom til Ibn Sirin og sa: Jeg så som om jeg hadde to chips i hendene mine at jeg ville spise av disse og av disse, og han sa: Du er en mann som kombinerer de to søstrene og nettbrettet fortjener litt og brødet er et stort overskudd ….