…Needle er i en drøm et tegn for sølibatet i ekteskapet, og for de fattige å skjule situasjonen . Og den som ser en tråd i en nål, hans saker vil bli helbredet, og det som ble skilt fra hans saker, vil bli samlet for ham . Og den som ser at nålen som han er sydd med, er brutt eller tatt fra ham, hans saker vil bli spredt og ødelegge hans anliggender . Nålen peker også mot kvinnen for å trå . Likeledes obelisken : den som ser at han har en obelisk i hånden, og kona er gravid, hun føder en datter . Fordi det ikke var noen byrde som tydet hans reise . Hvis en person ser at han spiser en nål, fører han hemmeligheten sin til de som skader ham . Og den som ser at han har sydd en nål i en person, han vil stikke ham . Og den som syr klær til folket, han råder dem og strever for rettferdighet blant dem, for arabernes språk er skredderen syning, og nålen er rådet, og tråden er rådet . Hvis han syr klærne sine, blir han rik hvis han er fattig, og han vil bli gjenforent hvis han er bortkastet, og hvis han er korrupt . Hvis han så dem kappen sin, angrer han fravær, eller ber om tilgivelse for synd, hvis Rafiyeh forseggjort, ellers unnskyldte seg ulovlig, og angret fra fulgt, og ikke nedverdiget eieren av korrigerende kraft, og dette kom i lignelsen : tattle ble brutt, og angret har Rafa ….

…Når det gjelder kister og kar, den som ser at han har kjøpt en kiste, gitt den til ham eller sendt til ham fra himmelen, han vil bli velsignet med besittelse, kunnskap, drøm, næring og ro. Kisten kan være mannens kone eller hans butikk. Hvis han ser at det har skjedd en ulykke i dem, eller den som ser en goula, et plagg, en sekk eller lignende Av karene, er det en beholder for hva som er i den av noe, og kanskje det var menneskets hjerte en beholder for det som er i det gode eller onde, og den som ser at vesken hans har revet gjennom bunnen og gått fra den, så er posen hans kropp og pengene er hans sjel, så er han uunngåelig tapt og den som ser at han bærer en tom pose er utløpt i sin alder, og den som ser at han har kjøpt en feil eller et krus eller lignende, så gifter han seg med en kvinne, og den som ser at han bærer noe fra knust glass, så har han penger, og den som ser at han har et krus med vann i hånden og faller fra hånden og bryter og vannet blir igjen i hans hånd, så føder hans kone en gutt og sønnen hennes blir igjen og den som ser potter i huset hans Urter eller panner eller gryter eller panner, og folk er kjent med dem. Hvis det er en syk person som døde, og hvis pasienten spiser av dem, er dette bevis hans død. Grytene kan være et tegn verdien av huset og antallet til mannen hennes, og den som ser at han tørker av lampen eller fikser filamentet, det er en god nyhet for ham om synets sikkerhet, helsen til hans søker og den som ser i Canon, makt eller Masrjiah, god eller dårlig korrupsjon Verdien av dette ligger i husets verdier, og den som ser noe fra kanner, ritualer, omstendigheter og redskaper, fordi de alle er kvinner og tjenere, det han så dem av godhet eller fordervelse, så blir dette tolket i tjenerne og slaverne, og øksen er en tjener og salvelsen er en tjener….

…Reiret er i en drøm hjemmet til den som pekte fuglen den, og kanskje pekte reiret til kona . Og visjonen om reiret for en gravid kvinne som føder ….

…Toraen Den som ser i drømmen at han resiterer Torahen, men ikke kjenner den, så går et menneske til læren om fatalisme og fatalisme . Og den som så at han hadde en Torah, hvis han var en muslimsk konge, ville han åpne et land fra landene til sine fiender, eller forene seg med dem som han ville . Hvis han var vitenskapsmann, økte han kunnskapen eller utmerket seg i det han vet, eller hadde en tendens til å følge læren til folket av luner . Kanskje det å se Torahen antydet møtet med de fraværende eller tilstedeværende av de tapte . Og kanskje indikerer boka hvem som er blant hans familie . Og hvis seeren var singel, giftet han seg uten sin religion, og kanskje økte reisene hans, og Torahen hadde reist . Og hvis hans kone var gravid, kom hun med et barn med mistanke, som det er hevdet i andre bøker . Den visjonære kan gifte seg med en kvinne uten verge, eller han kan omgås noen som ødelegger religionen hans, og å se det som er annet enn den kjære boken med bøker og aviser i en drøm, indikerer herlighet for mestrene . Å se Toraen og evangeliet indikerer profetens syn, må Guds bønner og fred være over ham, eller innrømmelsene som blir gitt . Å se Torahen i en drøm indikerer visdom, kunnskap og veiledning . Hvis noen har en gravid kvinne og ser Torahen i hånden, føder hans kone en jente, fordi Torah-navnet er feminint ….

…Det ble fortalt at Marwan bin Al-Hakam så ut som om han pisset i mihrab, så han fortalte om sine visjoner til Saeed bin Al-Musayyib, og sa : Du føder kalifene ….

…De syv er ingen Bmahmodh i verset ~ har syv porter, ~ sa Zain eller pilegrimsreise, og viste kanskje bekymring i den tiden det samme . Noen uttrykk sa at hvis en kvinne så at mens hun var gravid, ville hun bli frelst fordi hvis den fraskilte kvinnen føder, vil hun bli syv dager . Når det gjelder de åtte, er de ikke prisverdig fordi Gud den allmektige sier ~ syv netter og åtte dager er avgjørende. ~ Og det ble sagt at han nærmer seg en hersker eller en stor mann, og noen av uttrykkene sa at hvis tallet er en en bestemt gruppe, og de er mistenksomme overfor dem, så er de det fordi Gud den allmektige sier ~ Syv og den åttende er deres hund .~ Når det gjelder de ni, er de ikke prisverdig for den allmektiges ordtak: “ Ni raser er ødelagte jorden. ” Det ble sagt en uttalelse og et argument mot fiendene for den Allmektige som sa: “ Ni bevisvers . ” Og noen av dem sa at hvis noen av hans religion så svakhet, kan det tyde at han har en tendens til avvisning . Når det gjelder de ti, er det velsignet og oppnåelsen av et religiøst og verdslig ønske om den allmektiges ordtak: ~Vi har gjort det trygt med ti ~ og det allmektige ordet ~ Disse er ti fullstendige. ” Det ble sagt at det er fullstendig og perfekt i saker ….