gul bil | islamskedrommer.org

…En bil Hvis du drømmer om at du kjører bil i en drøm, forutsier dette at du er truet med tap på jobben eller infeksjon med sykdom . Hvis du faller fra en bil, kommer triste nyheter snart . Hvis du drømmer om å se en ødelagt bil, vil du mislykkes i viktige saker og prosjekter . Hvis du kjøpte en bil, betyr dette at du vil etablere deg i din tidligere stilling og stilling, men hvis du solgte en bil i en drøm, indikerer dette forekomsten av mislykkede endringer i dine bekymringer og saker . Hvis du drømmer om at du kjører i en bil, indikerer dette at du vil bli plaget under Sarahs situasjon og at du vil gjøre en endring i dine forhold . Og en slik drøm inneholder en stor fare for klønete oppførsel . Hvis en bil går i stykker med deg, vil gleden av glede ikke strekke seg til de høydene du forventer . Hvis du slipper å rømme oppkjørselen, indikerer dette at det er tilrådelig å unngå en konkurrent så mye du kan tillate deg å gjøre det . Hvis en jente søker etter en bil, vil hun skuffe sine mål om å forføre noen til hennes fordel . Hvis du drømmer om å se biler, betyr dette et skifte og en endring i rask rekkefølge . Hvis du kjører i bil, indikerer dette at reisen du organiserte når du mediterte, vil foregå under annen omsorg enn den du har tatt i betraktning . Hvis du mister en bil, betyr dette at du vil lykkes i noen viktige prosjekter som vil fylle deg med selvtillit . Hvis du drømmer om sovevogner, betyr dette at din kamp for å samle rikdom gjenopplives av ønsket om å tilfredsstille egoistiske og umoralske prinsipper som du må overvinne og kontrollere . Hvis du ser vogner i drømmene dine, betyr dette at noen virkelig er interessert i å forårsake problemer . Hvis du kjører bil, spår dette at konkurranse og sjalusi vil gjennomsyre din lykke . Hvis du står på fortauet mens du går, betyr dette at du vil prøve å forfølge en handling som vil være implisitt farlig, men hvis du fortsetter uten ulykker, vil du lykkes . Hvis fortauet er høyt, vil faren din bli mer uttalt, men hvis den er lav, vil du oppnå målet ditt dårlig ….

…En bil med sammenleggbar hette Hvis du drømmer om at du kjører en bil med sammenleggbar hette sammen med en venn eller kjæreste, indikerer dette at hendelser av en lett, men behagelig karakter vil passere raskt i livet ditt . Hvis bilen kantrer, blir moroa plutselig til prøvelser ….

…Gul fugl Hvis du ser en gul fugl som flyr og beveger seg fra sted til sted i drømmene dine, forutsier dette at en større begivenhet vil kaste deg dyp frykt for fremtiden . Hvis du ser den gule fuglen syk eller død, forutsier dette at du vil lide av hensynsløs dårskap som kommer fra en annen person . ~ Yellow Bird : Goldfinch American bird kalles også den amerikanske sanger .~…

…Og den som tror at den er gul, så indikerer den sykdom, og når det gjelder endringen i tungenes farge, er den ikke prisverdig ….

…Og den som ser at han har reist en gul stein eller en stein, så vil han bli ledsaget av en ond og usikker person, og den røde steinen er en mann med liten religion ….

…Og den som ser som om han er gul, en svak gutt vil komme til ham ….

…Når det gjelder den gule vannmelon, fører det til sykdom og sykdom, spesielt for den som spiste den, sa al-Kirmani, visjonen om vannmelon, og Abu Saeed, predikanten, sa at den gule vannmelon tolkes av en mann av mange sorger, den som ser at han har slått en gul vannmelon og spiser den, så faller han i en bekymring for at han ikke kan finne frelse fra den ….

Hvis han så at magen hans ble null, ville han ha mye bagasje . Hvis han ser et bein i magen, er han en økning i familien og styrke og styrke…

…Og hvis det blir gult, er det en sykdom ….

…Hver gule drink : fargen i synet er et tegn på sykdom…

…Gul farge En person som i en drøm ser at fargen på ansiktet hans er gul, vil ha en sykdom . Og det ble sagt : Han vil være god i det hinsidige og være blant de nære . Et gult ansikt i en drøm indikerer ydmykelse og misunnelse, og et gulaktig ansikt i ansiktet kan være et tegn på hykleri . Og det ble sagt : det gule ansiktet indikerer tilbedelse og tahajjud om natten, og det gulaktige kan indikere kjærlighet og kjærlighet . Og den gule fargen indikerer ærbødighet og observasjon . Kuling er kanskje et tegn på frykt . Og den som ser ansiktet hvitt og kroppen gul, så er hans reklame bedre enn sengen, og hvis kroppen er hvit og ansiktet gul, så er sengen bedre enn hans reklame . Og gulfarging av ansiktet og kroppen tilsier sykdom . Og et gult ansikt er et tegn på tristhet som rammer den visjonære . Og gulheten i alle klær er sykdom og svakhet, bortsett fra i porselen eller silke eller brokadeplagg, da det indikerer korrupsjon i hans religion ….

…Å reise i en drøm er et godt varsel og betyr fortjeneste og lykke . Hvis du reiser på tøffe og ukjente steder, varsler dette tilstedeværelsen av farlige fiender, og du kan være syk . Når det gjelder å reise i ufruktbare steinbakker, betyr det en tilsynelatende fortjeneste for deg, men i virkeligheten vil dette ende med tap, tristhet og bekymring . Hvis du ser på dine reiser at åsene og dalene er grønne og fruktbare, betyr dette lykke og velstand i forholdene . Hvis du reiser alene i bil, vil du få en fruktbar og lykkelig reise . Men hvis du reiste i en overfylt bil med andre, betyr dette at du tar et heldig eventyr og blir kjent med nye og vennlige venner . Hvis du reiser i en drøm, forutsier dette at du vil ha en arv sammen med den rikdommen du har fra arbeidet ditt . Hvis du drømmer om en smertefull tur der en ulykke skjedde, betyr dette ustabilitet og et falskt følelsesmessig forhold ….

…Sitroner Kanskje en sitron i en drøm er skyld i, og en sitron er en forsyning . Sitron indikerer sykdom hvis den er gul, og hvis en person eier den og ikke spiser den, så er det penger, og grønn sitron er bedre enn gul . Og sitronen er en skyld, og sitrontrærne er en god mann for mennesker, og det ble sagt : Han er en rik kvinne kjent for godt ….

…Hvis han så at han solgte eller tok bort et klær om vinteren, indikerer det hans fattigdom og hans behov for mennesker . Han sa Abu Said forkynner klær leder av mannen var sannsynligvis hans håndverk som han gjør og sikre dem fra fattigdomsundersøkelsen der en feil i de levende og gå rikdom og utvidelse i gratis dem og skade i vinter gunst ) og Almparty ham hvis inskripsjonen er indikert av en kvinne . Sa Jafar Sadiq tolket Paljarah eller gutten, uansett hva han så det fra Zain eller Shin, skulle vende seg i dem, og subtraksjonen av klærne de overgir på aspekter av det, oppleves som å ha på seg noe som det tolkes fint og fordel hvis de er fra bomull, en ren og romslig og hvis Dd så Vtobeirh mot ham, og hvis de er fra Silk og ingenting, er det ikke noe galt med det og selgeren av det, for han velger denne verden framfor sin heretter . Abu Sa’eed sa at forkynnerens syn kulde, enten detaljert eller ikke detaljert, de viser god fortelling om at Abu Bakr, måtte Allah være fornøyd med ham sa: O Allahs sendebud, jeg så i går var på papyrusen petechia sa : to. sønnene Thabr dem . Og blekket er et tegn på glede, lykke og kulde som er ved siden av snitching i uttrykk, bortsett fra at intimitet i verden er bedre enn i religion, og det er i tolkning sterkere enn ull . Det er følt at iført Prada eller blandet med bomull Bharir det uten det selv om det er haraam rikdom silke og dekorasjonene er kledd i markedene de er velkomne og bare i tider med glede og varsler så vel som om de er i rollen med mindre det slags underholdning . Og den som ser setningen på kledningen til den påkledde personen, den tolkes i sin helhet . Og den som ser at han bruker sommerklær om vinteren, det vil øke det gode og fordelen like mye som verdien av det han har på seg . Han følte at han hadde på seg kvinneklær, det økte penger med dem og frykt, men konsekvensene av dette er fryktelige og overlever hvis de så en kvinne som hadde på seg klær fra mennene, det viser godt og fordelaktig . Al-Karmani sa: ~Den som så at han hadde på seg klær mindre enn sine egne, så indikerer det korrupsjonen av hans saker, og hvis de er mer elegante enn klærne hans, så indikerer han rekkefølgen på hans saker .~ Og den som ser at han har de eldre klærne på seg, så indikerer det høyden på saken og hvor mye klærne tilskrives ham hvis han er en familie for det, ellers er det bra og gunstig . Og den som ser at han har klær fra korrupte menneskers klær , han vil ha mange synder og store synder . Og den som ser at han bærer konger, det tolkes på tre aspekter, nærmer seg dem, oppnår godhet, nytte og regelmessighet av sine saker og oppnår verdighet og ære . Det oppleves at bruk av klær fra forskere var Velkommen til Salah for vitenskap og veldedighet og det hinsidige .) Han følte at han hadde på seg klær fra ullen som det tolkes for å sikre pengene . Det oppleves at iført klær dhimmis eller Aharbeyen eller så, eller Alrvdh, ville det være tilbøyelig til det han sa at Jafar Sadiqs visjonsklær aldri dreier seg om ni aspekter av religion og rikdom og prestisje og gagner og lever og arbeider til fordel for rettferdighet. av dette og oppreisning hvis det ikke er det du fornekter uttrykket, og hvis kvinnen så at hun Hun hadde på seg det som ble nevnt av de prisverdige klærne, og hennes tolkning gjorde henne rett med mannen sin og integriteten i hennes saker . Og Daniel sa et syn på mannens klær: Hvis du tar på deg klær, vil du bli tolket av gevinst, og hvis du ser svarte klær, så har kongen godt og soknet er i nød . Al-Karmani sa: ~Den som ser at han bruker svarte klær, han vil lide av smerte, nød og sorg, med mindre han er en som bruker dem mens han er våken og vet om dem, og han vil være urolig .~ Abu Sa’eed sa at predikanten hadde sorte klær for de som pleide å ha skade, og som ble fortalt at det er pasientens bevis på død fordi folket i ulykkene bruker svarte klær og klær uten tilbakeslagssykdom bare i Dibaj eller twinge eller silke, og disse tingene er gyldige for kvinner og menn på grunn av korrupsjon av religion . Al-Karmani sa: Hvis pasienten ser at han vasker et gult plagg til det gule er fjernet og dets hvithet vises, tolkes plagget med et legeme og det gulaktige blir delt ut av hans sykdom og avgang fra ham . Det føltes at å avvæpne ham en gul kjole, det ut Sagmh ikke skjedde, skadet ham det han hater i det gule av å rive kjolen, eller så i motsetning til alt slitt i fargen og klærne greener gledet seg og gleden og Tawfiq Abu Sa’eed sa predikanten kler Green religionens nabolagskraft og økning av tilbedelse og død god sak når Gud, som er klærne til himmelens folk, for hans ordtak: Kom og bruk grønne klær fra Sundus og Abraq, og bruk av grønt indikerer for de levende skade på en arv, og til de døde at han kom ut av verden som martyr . Al-Kirmani sa: ”Den som ser at han bruker grønne klær, tolkes det med ære og ære. Når det gjelder de hvite klærne, vil de tolkes som ønsket, spesielt hvis de er rene . ” Predikanten Abu Sa’id sa at hvite plagg er egnet til å bruke dem som en religion, og for de som er vant til å bruke dem mens de er våken, og når det gjelder eierne av håndverk, må de ha det for dem . Al-Karmani sa: “Den som så at han bruker rene hvite klær, det indikerer godheten i hans religion og hans gode tilstand. ”Og hans bekymringer gikk ut på at han sa at han bruker rene hvite klær, og når det gjelder de blå klærne, er han ren . Han sa at Kirmani så at han hadde på seg klær Zarka, det er religion og klærne Rouge, de hatet bare menn Almlhvh og sokkel sengetøy rødhet av disse tingene indikerer glede og er gyldige for kvinner i Dnaahn ble sagt å ha på seg rødlige show som kjemper. veldig alvorlig tvist og ble fortalt snappers glede med punk I verden, som det fremgår av historien om Qarun, og det ble sagt at det indikerer en overflod av penger mens det forhindrer Guds rettigheter i det . Og den som så at han hadde den på seg på en fest eller en gruppe, han skadet ham ikke . Han sa at Kirmani så at han hadde på seg Hamra-klærne, det kastet kamp og tvist, selv om Velkommen til mandatet han mottok, kanskje gleden ved verset, gikk ut til sitt folk i finesser og var kledd i Hamra-klær, og det ble sagt visjonen om rødme , enten i klær eller annet, viser de godhet og kanskje visjonen om erysipelas vist i kjolen Til glede . Og den som ser klærne hans blir brent, så vil han motta ham skadelige effekter så mye som han ble brent av det, og den som ser at klærne hans er revet, skal han tolke hemmeligheten . Det er følt at iført klær av ull eller dyrehår eller hår eller så De totale pengene hvis det var silke eller så Fmal haram kjole brosteinsbelagt bevis på umoral og klærne skitne, de overgir Bgham og sorg, og kjolene Alkagd de utdeler Baelchenaah ikke bra i det, og kjolenes hud påløper interesse og fordel i den grad som tilskrives ham at hudkjolen du ikke syr den når det gjelder engros av alle varianter viser helt fylt med religion og kanskje dette var en annen gammel i ansiktet og klær fra statskassen skal fordele Baezz og rikdom . Og den som ser at han har på seg en halt kjole, en kvinne vil komme i anusen . Jaber sa at marokkaneren uttrykte sin tilknytning til ting verdslige Valbaad i klær hvis det er rent som nytt, som festet seg til religion og verden, og hvis den skitne årgangen stram Vdd så kanskje Del skitt i kjolen på svakheten i religion og ble fortalt om den kvinnen så at hun bære en kappe gul det var hennes mann, svekker det selv ) han var ikke for henne, så han tok en mann . Og den som ser at han åpner et brettet plagg, det indikerer reise, og den som ser at han bretter et åpent plagg, det indikerer at han er fraværende fra reisen . Khaled al – Isfahani sa de beste klærne og hva som var bomull hvis det ikke er noe av silkeormsilke, fordi det er rent, det er en god religion og verdslige kjoler hvis mønsteret, bomull eller silke, de bruker penger haram og korrupsjon av religion og bekymringsløs . Han sa Jafar Sadiq ny kjole hvit mann en kvinne og en kvinne og nådens konge og fordelen av et par, det så at han tok av seg kappen med seg at han var i kongen av tjenesten, det er fra hans tjeneste, men ikke så godt som det heter, og så at han klippet klærne han tolket for å få godt . Og den som ser at tyven striper klærne sine, det forstyrrer forekomsten av korrupsjon blant kvinner . Predikanten Abu Saeed sa at plagget med to sider eller to farger indikerer høflighet og vergemål for folket i religionen og verden, og det nye plagget er bra for de rike og de fattige . Det føltes at magsuot klær som nye Vtmzkt ikke er i stand til å reparere som det fascinerer like mye som på at det er i live, og barnet og den høye verdien av sykdommens tjenere og den frie nåde øker kjolene slags fornyet gjeld, slitt over klærne viste godkjenning av hans hemmelige Alanath og kanskje intensjonen var god fra den tilsynelatende og kanskje tjente penger Mdkhora og silke brokade er ikke egnet til å bruke sokker for juristene for de Aaolan deres forespørsel minimum og invitere folk til kjetteri og var sannsynligvis gyldig for ikke- lærde, de tolker arbeidet krever paradis og smitter med dette fyrstedømmet indikerer også ekteskap med en kvinne, ærlig eller medhustru Bjarah Belle-innstillingen kaller krysset i uttrykket for alt dette er fra tilfellet med seeren . Kappen betegner ansiktene . Al-Kirmani sa: ~Det tolkes for rettferdighet i religion, for de korrupte menneskene med pisker, og for andre med kopperinfeksjon i kroppen .~ Abu Sa’eed sa at predikanten utdeler penisstat som var fra hennes familie, spesielt fra folket i pløying og planting og det fruktbare året for de som har fra hennes familie, en kvinnes økende glede og ga Xia mottatte penger fra poenget. av perserne og folket til avsløring og gambling, og kan påløpe pisker . En tillatt som har et ansikt med konsekvenser, og ingen får skylden for det, enten det er for menn eller kvinner, med mindre noe av den forkastelige typen blandes med ham . Når det gjelder blekket, tolkes det med nåde, og det er ingenting i det bortsett fra det beste, spesielt for kvinner, og det ble sagt at visjonen om generøsitetsplaggene er en sorg . Sagen at hans to plagg Khgayn Mottagtaan iført hverandre er indikert av hans død og revet tøy tilfeldig tolket skade bekymringer og revet lenger tolket vulva og det fungerer som Alqaba og Duwaji hvis kvinnen så hennes klær habitus kort manglet HTC skjult og spise den nye kjolen spiser penger halal og spiser kjolen sa Salmi så at klærne hans var våte på ham mens han tok dem på. Hvis han er på reise, reiser han ikke, og hvis han hadde tenkt noe han ikke ville hatt . Og den som ser at han selger klærne sine, er bra for ham, og det er ikke noe godt for den som kjøper dem, og hvis han ser dem at han skyver dem fra seg selv, så er dette ettergivelsen for hans fattigdom . Og den som ser at han har på seg nye klær etter at han har tatt et bad, da avviser han med tap av bekymring og nød, og han blir spart for noe galt . Og den som ser at han har på seg et forbudt plagg eller noe som tilskrives kvinner, han gifter seg med en kvinne som er forbudt, og når det gjelder de broderte klærne, de bæres av dem, gruver, og kanskje kvinnens berømmelse blir brutt . Han følte at han hadde på seg kvinneklær , hadde gravid, de kom til hunnen, selv om han ikke hadde gravid, påvirker det skade eller frykt i samme penger som Hnaatha sannsynligvis ble skadet i sin tid og kappen, som er plassert på skulderen tolket den menneskelig religion som bærer ham i sekretariatets nakke- og nakkestilling . Man kjenner at det kapper Vel Salah Dinh og god tro, og hvis han så kappen som legger den på brønnskulderen, økte den gjelden og religionens helse er ikke godt i tynn .) Vaskeklærne han skal tegne. det føltes som å vaske klærne hans for skitt, det viser hans godhet og frelse for dyster og tristhet og velvære og gjeld vil bli tilbakebetalt hvis han bruker den, men hvis han ikke bruker den, er den uten det . Al-Karmani sa: ~Vask rene klær hvis det kommer skitt ut av det, så er det korrupsjon i religion og synd .~ Abu Saeed Al-Waseer sa: Å vaske klær fra skitt er en anger, å vaske det fra sæd er en omvendelse fra hor, og å vaske det fra blod er en anger fra drap, og å vaske det fra unnskyldning som en anger . Jaafar al-Sadiq sa: Å vaske klær med kaldt vann betyr fire aspekter av omvendelse, velvære, frelse fra Asir, og sikkerhet mot frykt, og vaske dem med varmt vann, sorg, sorg og sykdom . Og det ble sagt at den som så at han vasker rene klær, er en økning i hans fromhet og fromhet, og det ble sagt at dette var ekstravagant fordi det ikke fortjente å bli vasket, og andre sa, det er ingen skade i det og det er ingen skade i det ….

…Jaafar Al-Sadiq sa at det han hadde på seg i en mann fra en zarmouza, en stamme, en zeon, en sko eller en tasuma, eller noen av uttrykkene sa at den som så at han gikk i en gul såle, så tolket han med velsignelse og glede for det som ble nevnt i hadithen, og det er riktig : Den som bærer en gul såle er fortsatt i bassenget og gleden . Han har også bevis for den allmektiges ordtak, lyse gule i fargen som gleder seerne ….

…Kjøring Hvis du drømmer om at du kjører en vogn, indikerer dette en urettferdig kritikk av din tilsynelatende ekstremisme . Du vil bli tvunget til å gjøre ting som ikke virker bra . Hvis du drømmer om at du kjører en offentlig bil, indikerer dette en lav jobb med liten mulighet for avansement eller forfremmelse . Hvis det er en buss, vil den forbli i dårlige forhold en stund . Men hvis andre markedsfører deg i disse mediene, vil du dra nytte av den høye kunnskapen i verden, og du vil alltid finne en vei ut midt i vanskeligheter . Hvis du er en mann, vil dine ønsker strømme til en rask fullføring i romantiske forhold til kvinner . Og hvis du er kvinne, vil du okkupere eller dominere menns hjerter på en vond måte etter at du lykkes med å kontrollere dem ….

…Dam Hvis du drømmer om at du kjører bil langs en demning, forutsier dette at problemer og elendighet truer deg . Hvis du fortsetter reisen uten å forstyrre ulykker, vil du lykkes med å konvertere disse bekymringene til en nyttig fordel underveis . Hvis du kjører på hest langs en demning, indikerer dette at du uten frykt vil møte fallgruvene som blokkerer din vei til rikdom og lykke, og at du vil overvinne dem . Hvis du går langs en demning, indikerer dette at du vil møte en vanskelig kamp for å stige, men at du til slutt vil høste en vellykket belønning ….

…Hvis ting blir forvandlet fra sine vanlige normer, for eksempel kirken som har forvandlet seg til en moske eller det tørre treet som har blitt fruktbart, indikerer dette en endring i posisjonens herskere, eller de forskjellige forholdene i verden fra ond til god , og fra godt til ondt, så vel som byttedyr fra deres juveler og mennesker fra deres former, så den som ser ham, får skryt, og var ikke slik, for det er godhet i hans religion, ærbødighet for ham og en økning til hans ære . Og den som ser at han er en gutt, det er ikke noe godt i ham uansett, så håper han og handler i uvitenhet . Hvis en kvinne ser at hun er gammel eller halv, og hun ikke er sånn, så er dette bra for henne i hennes religion og denne verden . Og den som ser en eldre i en drøm, har blitt en ung mann, og hvis han er fattig, blir han uunnværlig, og hvis han er en av dem som har ordnet livet sitt, vil han komme tilbake til ham, og hvis han er syk, hans sykdom er helbredet . Og den som ser at det har blitt en vakker myk gren, den vil dø raskt . Og den som ser at han er langvarig i en drøm, hans liv vil bli forlenget, og han vil ha penger og barn, og den som ser at han forkorter huset sitt eller husdyret sitt, eller noen av fordelene han har, kan frykte døden for ham . Og den som ser en reduksjon i noe av sin skapelse, det er en reduksjon i hans verdslige liv . Og den som ser at han er i form av en kvinne og hennes utsmykning, han vil bli rammet av ydmykelse og lidelse i seg selv, med mindre han ser at han har returnert til sin tilstand . Og det ble sagt : Hvis han er i krangel, la ham forene seg med motstanderen, for argumentet er imot ham, for hans gunst er seirende av hans behov . Hvis kvinnen så at hun hadde blitt en mann, og hun hadde en fraværende sønn, kontaktet hun ham, og hvis hun var gravid, ville hun ta med en gutt, og hvis hun ikke var gravid, ville hun aldri føde et barn, og hvis hun fødte et barn, døde gutten før han nådde sin alder, og kanskje tolkningen viet hennes verdier eller eier, og han hadde en omtale i People, og ære like mye som det mannlige beinet . Og den som vender kroppen sin i en drøm til et dyrs kropp, og hvis han er syv, vil han dominere over ham uten ham med sine penger eller sin autoritet og alvorlighetsgraden av hans sorg eller hans list og bedrag . Hvis det er til et dyr som kan spises, indikerer det dets godhet eller ydmykelse . Og den som ser på seg selv som en fjær eller en vinge, det er lederskap og godhet som rammer ham . Hvis han ser at han flyr med vingen, så reiser han i autoritet så langt han er på bakken . Og den som ser at kroppen hans er laget av leire, han vil ikke bli igjen . Og den som ser at han har blitt av jern, hans liv vil være langt . Og den som ser at han har blitt en bro eller en bro som folk krysser over, så blir han en sultan, eller eier av autoriteten, eller ekvivalenten til sultanen, eller en lærd blant de lærde som folk kan nå deres saker . Og den som ser at han har snudd en pinne, det er ikke noe godt i den, for han er korrupt i sin religion og i sin verden, bortsett fra at han er sliten i denne verden . Hvis han ser at det har blitt et blonder, er det slik, bortsett fra at han ikke får tak i det han ber om integriteten til kommandoen eller forespørselen . Hvis han ser et sykt barn som har blitt en fugl, er det bevis på hans død . Og den som ser at han blir deformert eller lignet på en ape, det er forsvinningen av den allmektiges nåde . Og den som ser at han er blitt forvandlet til en kamel eller et dyr eller en syvende og lignende, det er ikke noe godt i ham i religionen, spesielt i alle fall . Hvis han ser at han har forvandlet seg til en fugl, vil han være en bil på jorden som reiser, og hans liv i denne verden vil være lik fuglens . Den som ser at han har blitt et monster, han vil forlate det muslimske samfunnet og isolere dem . Og den som ser at han har blitt til en hjort, han vil ha glede av å leve med kvinner . Og den som ser at han har blitt til en gris, hans levebrød er fruktbart og ydmyket i seg selv . Og den som ser at han er en edderkopp, da blir han en angrende tilbeder av mange synder ….

…Tog Å se et tog i en drøm betyr at du vil ta en tur etter en kort periode . Hvis du er i et tog som ikke sleper vogner bak det, og det setter av gårde raskt, forutsier dette at du vil bekymre deg mye for saker som snart ender i din favør, hvis du ser et godstog i en drøm, forutsier dette at endringer vil skje som vil føre til at stjernen din stiger og suksessen din, hvis du drømmer om at du sitter på taket på en sovende bil På toget spår dette at du vil gå med en ledsager som du ikke liker, og du vil kaste bort tid og penger som du kan dra nytte av med dem på en annen måte som er mer meningsfull, så du må forsøke å unngå denne personen ….

…Tunnel Hvis du ser deg selv passere gjennom en tunnel, er dette et dårlig varsel, og det betyr fiasko når det gjelder kjærlighet og arbeid . Hvis du ser et tog nærme deg mens du er i tunnelen, forutsier dette problemer når det gjelder helse og en endring i yrkets natur . Hvis du går gjennom en tunnel med en bil, forutsier dette at virksomheten din ikke blomstrer og at du vil gjøre mange mislykkede og dyre turer . Hvis du ser en tunnel kollapse, forutsier dette at fiaskoen til listige fiender omgir deg . Hvis du ser på en tunnel, forutsier dette at du snart må møte uheldige og triste hendelser ….

…Denne drømmen er et dårlig varsel . Hvis du er bonde, vil du se at avlingen din visner og husdyrene dine er magre og syke . For forretningsmenn betyr det gjeld som de ikke har råd på grunn av akkumuleringen . For unge mennesker betyr det mislykket ekteskap og kjære død . Hvis du ser kisten din i en drøm, indikerer dette et nederlag innen arbeidsfeltet og muligheten for familiesorg . Hvis du drømte om at en kiste beveger seg av seg selv, betyr dette sykdom og ekteskap mellom slektninger . Tristhet og glede fletter seg sammen . Døden kan følges av denne drømmen, men det vil være bra . Hvis du ser kroppen din i en kiste, indikerer dette at modige forsøk vil avvise deg med nederlag og fiendskap . Hvis du drømmer om at du sitter på en kiste i en død bil som beveger seg, betyr det fortvilelse hvis det ikke er en kronisk sykdom som rammer deg eller rammer noen som er alliert med deg . Det kan også tyde på krangel med det motsatte kjønn . Det vil revurdere oppførselen din mot en venn . Hvis du ser en kiste, indikerer dette et katastrofalt tap og tidlig utslettelse av en kjær slektning. Hvis du ser en kiste dekket av blomster i en kirke, indikerer dette et uheldig ekteskap ….

…Jaber al-Maghribi al-Tailasan sa, hvis han er ny, hvit, og hvis han er grønn, indikerer det en lærd av religion, og hvis han er rød, indikerer det en elsker av kjærlighet og ti, og hvis den er gul , så indikerer det en syk gutt, og hvis han er svart og søkeren er en forsker, vil han ha en sønn som er dommer eller taler ….

…Hvis han ser at han svelger jernspiker : eller en tann, en torn eller en stein, eller hvis han tørker den med grovheten og tillatelsen i halsen, bortsett fra mat og drikke, vil han lide sinne så mye som det er vanskelig og grov i halsen, og han er tålmodig med ham så mye han orker . Og hvis det han svelget av essensen av mat eller drikke var så grovt i halsen, så er hans tolkning at hans liv, levebrød og inntjening gjør ham vanskelig, i den grad det . På samme måte, hvis kravet er like mye bitterhet, saltholdighet og surhet, eller varme og kulde, slik at han avstår fra å tillate halsen, så er det for en mangel i livet og levebrødet, og hvis han ser at han ikke har en søt melk, eller noe søtt, så er det et godt liv, å leve, senke og la, bortsett fra at det er noe motstridende i hermeneutikk, som fiken, svartbjørn og gul vannmelon, og hatte korn i hermeneutikk, pulser, hum og sahnaa , så tolkningen av det er en bekymring, og det er ikke noe godt i det ….

…Hvis han ser at himmelen er grønn, indikerer den overflod av avlinger det året, og hvis han ser at himmelen er gul, indikerer han sykdommer, og hvis han ser at himmelen er av jern, vil regnet avta . Og hvis han så at han falt fra himmelen, ville han sone . Og hvis himmelen splittes og en gammel mann kommer ut av den, så er han det ufruktbare landet og deres fruktbarhet . Hvis en ung mann drar ut, er han en fiende som dukker opp og fornærmer folket på disse stedene, og det er fiendskap og skille mellom dem . Hvis sauer kommer ut, er det bytte . Og hvis kameler kommer ut, regner det og en strøm strømmer over dem, og hvis syv kommer ut i dem, blir de plaget av urettferdighet fra undertrykkelsens kraft…

…Det er i en drøm standhaftighet i religionen . Det kan referere til barn eller inaktivitet fra reise eller sykdom . Og begrensning indikerer vennligheten til de som begrenset det i en drøm . Og begrensningen av sølv er løst når det gjelder ekteskap . Hvis den er av messing, er den standhaftig i sin ulykke, og hvis den er laget av bly, er den standhaftig i et spørsmål om svakhet og svakhet . Hvis det er fra et tau, så er det standhaftighet i religionen . Og hvis det er av tre, så er det bevis på hykleri . Begrensningen for kjøpmann er bagasjen til en loon, og den berørte personen er bekymret, og pasienten har lengden på sykdommen . Og den som tror at han er bundet for Guds skyld, da er han flittig i sine barns spørsmål . Og den som ser at han er bundet i en by, så er han dens bosetter . Hvis han ser at han er bundet i et hus, er han plaget av en kvinne . Hvis begrensningen er smal, er saken stram for ham . Og begrensningen av glede vil alltid være fornøyd . Og hvis den bundet ser at han har økt en annen begrensning, og hvis han er syk, dør han, og hvis han er i et fengsel, er fengslingen lang . Og den som ser at han er bundet og han bruker grønne klær, hans vekst er i spørsmål om religion og anskaffelse av en belønning, og hvis den er hvit, så er hans vekst i et spørsmål om kunnskap og rettsvitenskap, skjønnhet og skjønnhet, og hvis den er rød, så er veksten hans i et spørsmål om moro og glede, og hvis den er gul, er hans vekst i sykdom . Og den som ser at han er bundet av en gullkjede, han venter på pengene som har gått . Og den som ser at han er tilknyttet en annen mann i en opptegnelse, indikerer at han har fått en stor synd, han frykter for ham sultanens gjengjeldelse for det Gud den allmektige sier : ( Og du ser kriminelle den dagen bundet i håndjern ) , og begrensning er i første omgang og fattigdom . Se også fol eller se kabel ….

…Raushet og druer : Raushet er en indikasjon på kvinner fordi den er som hagen for å drikke den og bære den og gleden av smaken, spesielt siden kroppens narkotiske sukker kommer fra den, og det er som følelsesløs samleie med saften i det, og det er et tegn på ekteskap fordi det er som sædceller . Og kanskje den sjenerøse mannen indikerte den gunstige hesten på grunn av overflod av fordelene med druer, ettersom han er som herskeren, verden og hesten med penger, så den som eier en vingård slik vi beskriver den, vil gifte seg med en kvinne hvis han er sølibat, eller er han i stand til en sjenerøs mann, så ser han på konsekvensene og hva som vil skje med ham i generøsitetstid i valgdeltakelsen og ledelsen. Dette var i perioden og kvinnen var syk og omkom fra sykdommen hennes, og hvis hun var gravid, kom hun til en slavejente, og hvis han håpet på løslatelse, forbindelse eller penger fra en hersker eller i hendene av en hersker eller en hersker eller en kvinne som en mor, søster og kone, som er forbudt, og han kan ikke, selv om ekteskapskontrakten hennes ikke var, må han nå sin kone til ham, og hvis han er velstående, så han er fattig, og hvis han er etterspurt og hykleri i sitt marked og sin industri, er han unnskyldt og stillestående, og hvis det er på tide og sommer, er saken imot ham, og alt dette er gyldig . Svarte druer i sin tid er sykdom og frykt, og de kan være pisker for de som eier dem i henhold til antall kjærlighet, og det drar ikke nytte av svartfargen i fargen med skade på stoffet . Hvite druer i sin tid er verdens juice og godhet, og andre ganger vil han motta penger før den tiden han håpet på . Og den som ser at han klemmer en vingård, ta saften og la det som er igjen, det vil si at kongen skal ta kongen av juice i kraft . Likeledes sukkerrørsaft og andre ting, fordi juice og fordelene dens råder over det som er annet enn det som er med det fra det som ikke berøres av ilden, bortsett fra det som er differensiert i sin essens . Det ble sagt at den som plukket en haug med druer, fikk fra sin kone en sum penger, og det ble sagt at pengene var 1000 dirham . Og det ble sagt at svarte druer er penger som ikke blir igjen, og hvis de ser dem henge fra vintreet sitt, er det veldig kaldt og frykt . Noen av kommentatorene sa : Svarte druer mislikes ikke, fordi Gud den allmektige sier : ~ Sukker og god mat .~ Sakarja, fred være med ham, pleide å finne ham sammen med Maria, ettersom han ikke hatet og de fleste uttrykkere hatet ham . Det ble sagt at han var ved siden av Noahs sønn da faren hans kalte på ham, og han var hvit i fargen, så når fargen endret seg, endret druene rundt ham, og opprinnelsen til det svarte er det . Og det som var frukt, er ikke avskåret i alle deler, og det har ikke tid og ikke noe stoff som ødelegger det, det er godt som dadler og rosiner, og det som ble funnet på den tiden og utført på andres tid, det er godt i løpet av sin tid, bortsett fra hva den har et hatet navn eller en stygg nyhet, og i andre enn sin tid blir den til slutt hatet . Uansett hva som har opprinnelse som indikerer avskyen, er det hans ønske og nød, og andre ganger ble han slått eller syk, som de to . Fordi Adam, fred være med ham, var redd for bladene hans og beskyldte ham for treet sitt, og han var bekymret og angret, så dette var nødvendig til enhver tid, og hans tre og papir var også påkrevd . Uansett hva som var gult i fargen, var en sykdom, som kvede, hagtorn og vannmelon, med sin skade utenfor livet, og annet enn gulfargede bekymringer og sorger . Hvis det var surt, ble det slått med piskene for å spise det, spesielt hvis det var et tall, fordi frukten av pisken til slutt . Og trærne, som er roten til frukten, er en tørr pinne . Og det som hadde et navn i sin avledning av nytte, bær tolkningen til ordlyden hvis den var sterkere enn dens betydninger, for eksempel grønn kvede til andre tider er sliten, og gult er en sykdom . Og grønne fersken : smerten av dem eller en bror, og gul sykdom . Og jujube : i sin tid blir han utnevnt av firmaet eller divisjonen, og det grønne på den andre enn sin tid er ulykke og ulykker som rammer ham, og hans tørrhet til enhver tid har en blå blomst, og treet hans er et mann med fullstendig sinn og godt ansikt, og det ble sagt en hederlig mann som er en mann med glede, stolthet og sultanat ….

…Jaber al-Maghribi sa turbanen, må han bli herliggjort og hedret, og den som ser at turbanen hans har vokst opp eller blitt grønn, indikerer det en økning i hans verdi, stolthet og vergemål, og hvis han ser at turbanen hans har blitt mindre eller skitten, i motsetning til ham, og hvis han ser at turbanen hans er rød, indikerer det hans urettferdighet overfor noen, og hvis han ser den gul, så er den Det indikerer skade og tap, med mindre han er en taler, en dommer eller noen som omslutter den i våkenhet ….

…En rose er i en drøm en mann med ære, eller ankomsten av en fraværende . Og den som så at han hadde høstet et svar, fikk ære og kjærlighet . Den som plukker en hvit rose, godtar en from kvinne, og hvis han velger en rød rose, tar han imot en spinkel kvinne, og den som lukter en gul rose, aksepterer en syk kvinne . Mange roser ble akseptert . Og det ble sagt : En rose betegner en kvinne som forlater eller dør, eller en handel som går bort, eller en glede som ikke varer . Den som så en krans på hodet og var sølibat, vil gifte seg . Og rosene indikerer minneligheten . Rose olje indikerer intelligens, klarhet i sinnet, nærhet til mennesker og mykhet på siden . Og rosen indikerer glede og glede . Og det ble sagt : Rosene er ankomsten av en reisende eller ankomsten av en bok, og en rose hvis treet er kappet, er bekymring og tristhet . Og å plukke roser er en glede . De gule rosene kan betegne sykdom, den røde skjønnheten og utsmykningen, den hvite for dirhamene og den røde dinarene . Se også rollebesetning ….

…Og den som ser tungen lenge i sak, da er han seirende. Og den som ser at tungen hans er bundet, indikerer fattigdom og sykdom, og det sies seier og ulykke, og den som med tungen ser noe som skader ham eller fornekter noe som ham mens han er våken, det er ikke prisverdig og veltalenhet av tungen er ikke visdom, logikk og sødme av tale, og den som tror at tungen hans er lang, han kan snakke mye og kanskje forenkle en skadelig og den som ser at han har bitt tungen, så angrer han og den som ser at han ser på tungen , så blir han bevart fra glidning, og den som ser at tungen hans er svart, da vil han være en dikter eller han ser at han er gul som indikerer sykdom, og når det gjelder tungeendringen, er det ikke prisverdig, og den som ser at han er stum eller tung, så er det korrupsjon i hans religion og fra Han så at tungen hans var avskåret, fordi han er god i sin religion og kan være litt snakket med mindre han er i krangel, og hvis han er i den , så har han avviket fra argumentasjonen sin ent og det er ikke noe godt i ham, og hvis han er syk ved å dø eller med en torn eller en stilling som indikerer død forfatteren eller oversetteren hans, og det ble sagt at han ble fjernet fra sin autoritet, og det ble sagt at dette og underkastelse og kanskje Tungen var minnet om mennesket, hans stolthet og oppriktighet…