…Ibrahim, fred være med ham, hans visjon i en drøm betegner godhet og velsignelse, tilbedelse og suverenitet, næring og altruisme, omsorg for de rettferdige avkomene, foreskriver det gode og forby det onde, kunnskap og veiledning, og forlatelse av familie og slektninger i orden å adlyde Gud den allmektige . Gud den allmektige . Hans visjon indikerer også den medfølende faren, og at Abraham, fred være med ham, er islams far, og det er han som forgiftet oss med muslimer . Kanskje hans visjon tydet på at han ville komme i motgang og være trygg fra dem . Det kan også tyde på . Å se ham på hva han håper på godt eller lovgivning, eller å bevare det gode, og forlate de onde brødrene . Det en person så at han rørte ved ham, indikerer kjærligheten til Gud den allmektige, akkurat som hans syn indikerer Hajj . Og hvis en kvinne ser Ibrahim, fred være med ham, i søvne, vil hun lide vanskeligheter for noen av barna hennes, men Gud den allmektige sparer ham fra henne . Og den som blir i en drøm, Abraham, fred være med ham, indikerer fiendenes ulykke, men han er seirende . Og han kan anta en stat eller imamen og være rettferdig i den, ellers vil han leve etter fortvilelse, og kanskje de eldste sendebudene brakte ham gode nyheter . Og den som ser Abraham, fred være med ham, han erobrer sine fiender, eller han får en troende kone, eller blir utsatt for motgang og nød fra en konge og deretter rømmer fra det . Og den som så ham, inviterte ham til ham og svarte ham ved Talbiyah, og han skyndte seg til ham, hans status ville øke . Hvis han så ham, ringte han ham, men svarte ham ikke, eller han så ham true ham, eller true ham, eller se en rynke, da kan han være bak Hajj med muligheten for ham, ellers vil han være en forsømmer av bønnen, eller en knivstikking mot imamen, eller en hykler, og hvis han ser ham som en vantro, omfavner han islam, eller en synder som angrer, eller han er en forsømmer. For å be kom han tilbake til det . Og den som forvandler seg til Abrahams bilde, fred være med ham eller legger hans klær, han skal bli plaget . Kanskje hans visjon tydet på at tristhet og angst var borte, og godhet og veiledning rammet ham . Og det ble sagt : Å se Abraham, fred være med ham, hindret faren ….
Drømmer om haug med bananer
(51 betydninger av å drømme om haug med bananer)…En vannbrønn i en drøm, en lattermild og oppreist kvinne . Hvis en kvinne ser en brønn, er han en mann med god oppførsel . Og brønnen er penger eller vitenskap, eller en stor mann eller et fengsel, eller begrensning eller bedrag . Og den som ser at han gravde en brønn og hadde vann i den, gifter seg med en velstående kvinne og lurer henne, fordi boring er bedragersk, og hvis det ikke er vann i den, har kvinnen ingen penger, og hvis han ser at han drakk av vannet hennes, så treffer han penger fra bedrag . Og hvis han ser en gammel brønn i en lokalitet, et hus eller en landsby som eksportørene og de ankomne trekker fra med tauet og bøtta, så er det en kvinne, eller en kvinnes mann eller hennes verdier, og folk drar nytte av ham i levebrødet deres, og han har en god minne i det . Hvis han så at vannet rant over fra den brønnen, kom han ut av det, og da var de triste og gråt på det stedet . Og hvis han ser at han graver en brønn for å vanne en frukthage, så tar han medisin som han har samleie med familien med . Hvis han ser at brønnen hans renner over til vannet kommer inn i husene, vil det være en katastrofe for ham, hvis det treffer penger, og hvis han går ut av huset, rømmer han fra dem og går like mye fra pengene sine som han forlot hus . Hvis han ser at han har falt i en brønn med vann, handler han med en tyrannisk mann som er urettferdig, og han vil bli plaget av sin plan og urettferdighet, og hans forhold vil være vanskelig for ham . Hvis vannet er klart, jobber han for en rettferdig mann som er fornøyd med ham . Sitter han i en brønn, blir han behandlet som en utspekulert mann, og han blir reddet fra plottet sitt . Hvis han ser at han faller eller sendes inn en brønn, så reiser han . Og brønnen, hvis en mann ser den på et ukjent sted, og det er ferskvann i den, så er det menneskets verden, og i den vil han bli velsignet, levd, langlivet så mye som vann , og hvis det ikke er vann i det, har livet hans gått tom . Brønnens sammenbrudd er kvinnens død . Hvis han ser at føttene henger i brønnen, planlegger han med hele eller deler av pengene sine . Hvis han går ned i en brønn og når halvparten av den, så kaller han den, så reiser han . Hvis han hører kallet til bønn midt i brønnen, er han isolert, selv om han er hersker, og han taper selv om han er handelsmann . Og det ble sagt : Den som ser en brønn i sitt hjem eller sitt land, han vil få overflod i sitt levebrød, lette etter vanskeligheter og ha nytte av det det ikke telles med, for han har sett at han falt i en brønn som hans rang og foran ham faller . Kanskje indikerer brønnen faren og gutten, den høflige og graven, svik og oppfyllelse av behovene, reisen og etterspørselen, knappheten og rausheten . Og hver brønn har en tolkning : husets brønn er et tegn på eieren av huset eller hans butikk, hans kone eller tjener, eller hans penger, død eller liv . Den ødelagte brønnen vil forstyrre reise og bevegelse . Og brønnen i gatene indikerer moskeen eller badet, og kanskje brønnen indikerer den utro kvinnen som alle kommer til . Og den varme brønnen er et tegn på vakt . Og brønnen på veien er en indikasjon på vulva etter nød . Og vannhjulbrønnen er en indikasjon på verden der noen mennesker er lykkelige, og andre er fattige, og kanskje indikerer det hjem til kunnskap og skoler for studenter . Og hvis en person så Zamzams brønn i et kjørefelt eller et kjent land, ville han bringe til det stedet en mann som ville være til nytte for folket med sin bønn eller gunst . Kanskje dette indikerte seieren til folket i landet over sine fiender og overflod av deres velsignelse, og kanskje falt det gunstige regnet på dem når de trengte det . Hvis han så at han sto på en brønn og hentet fra rent, godt vann, hvis han var en lærd, fikk han like mye fra ham som han tegnet, hvis han var fattig, tjente han penger, og hvis han var singel, giftet han seg og hvis hans kone er gravid, tar hun med seg et barn, spesielt hvis han trekker en bøtte, ellers er det en grunn for at han kan dispensere med Om mennesker og sørge for dem . Og hvis han ønsket et behov, oppfylte han sine behov, og hvis han håpet å reise, ville han reise, og han ville ha oppnådd store fordeler i reisen . Hvis han ba om en forespørsel som skjedde med ham, og hvis han håpet på et håp, skjønte han det, og hvis brønnen var nær bestikkelsen, var han en sjenerøs mann, og hvis han ble drysset langt unna, var han en gjerrig mann, så indikerte vannet i brønnen polyteisme og vantro på Gud den allmektige . Brønnen kan indikere tvil om religion, fordi den er det motsatte av Bir Rib . Og den som ser at han ser i en brønn, så tenker han og ser på en kvinne . Den som ser at brønnen hans er brettet, og hans kone er syk eller er i fødselsperioden, hun skal bli frelst og bli fritatt for sykdommen ….
…Oppgraver graver : Renseren ber om en skjult etterlyst mann, fordi araberne kaller ham gjemme seg, enten i godt eller ondt, så hvis oppgravd er en vitenskapsmann, blir han oppgravd i henhold til sin lære og gjenoppliving av det han har lært om hans kunnskap, så vel som graven til Guds sendebud, må Gud velsigne ham og gi ham fred, med mindre han fører ham til en utgått haug og han knekker eller ødelagte bein, så kommer han ut i sin kunnskap til kjetteri og ulykke , og hvis han finner ham i live, trekker han ut en god ting fra graven sin og når sitt mål om å gjenopplive sin Sunnah og hans lover i henhold til hans skjebne og lignende . Hvis utgravningen av graven til en vantro, en kjetteri eller et av folket i dhimmah ba om læren til folket med villedende eller behandlet forbudte penger med bedrag og bedrag, og hvis oppgravingen fører til det i et stinkende lik, slam , eller mye unnskyldning, som er sterkere i bevisene og indikerer å nå den nødvendige korrupsjonen . Når det gjelder den som ser en død person som har levd, hans Sunnah lever for godt eller ondt for den som søker, spesielt hvis han er fra sitt hus eller ser ham i sitt hjem, eller for alle mennesker hvis han er en hersker eller en lærd . Når det gjelder å spise den avdøde fra et sykt hus, er dette bevis på hans ødeleggelse, ellers vil penger gå til familien hennes . Når det gjelder den som kalte ham den døde, hvis han var syk, fulgte han ham, og hvis han var jurist, formante han ham og minnet ham om det som er nødvendig for at han skal komme tilbake fra det han er i og fikse det han er, og når det gjelder den som slo ham død eller møtte ham med rynke og truende og forlate freden, så bør han vokte seg og fikse det han etterlot ham fra viljen hvis det er for ham Eller i handlingene til seg selv og hans synder mellom ham og Gud den allmektige . Og hvis han tok imot ham med mennesker , takksigelse, hilsener og omfavnelse, ville han ha ryddet ham mot den første tilstanden, og omtale av døden til de døde er nevnt ovenfor det som er rik på det . Når det gjelder lammet over kisten : det støtter det døden indikerte i visjonen, og det kan følge en tilstand der den erobrer nakken . Når det gjelder begravelsen, blir den undersøkt som angitt av døden, og det kan være bra for den som har ødelagt gjelden sin, og det kan indikere det lange oppholdet til den reisende, ekteskapet og bruden og inngangen til huset i det hele tatt med bruden fra å vaske, ha på seg hvit og rørende parfyme, så besøker brødrene ham i løpet av uken hans . Og kanskje han indikerte fengsel for de som forventet det, og hvis han utvidet søvnen og en brudes søvn, så er det som er bevist det beste av å spise, gode konsekvenser og overflod av hans verden, og hvis ellers hans tilstand forverret seg og hans liv var bekymringsfullt . Ibn Sirin pleide å si : ~ Jeg liker å ta fra de døde, og jeg hater å gi det .~ Og han sa : Hvis de døde blir tatt fra deg, dør noe . Og den som dør og ikke ser de døde kroppene der, så er det riving av huset hans eller noe av det, og hvis nabolaget ser at han graver en grav for seg selv, bygger han et hus i det landet eller det lokalitet og bor i den, og den som er begravet i en grav mens han lever, blir fengslet og strammet for den, og hvis han ser en død person som omfavner og blander seg med ham, er det en lang levetid for de levende, og hvis han så de døde sovende, det var hans hvile ….
…Bananer Hvis du drømmer om bananer, forutsier dette at du vil blø for en kjedelig og ikke elsket partner . Hvis du spiser bananer, forutsier dette en kjedelig risiko når det gjelder arbeid og en plikt til å ta den ut på egen hånd . Hvis du ser bananer ødelegge, vil du snart falle inn i et stygt prosjekt . Hvis du handler bananer, vil du bli stablet med ikke-produktive interesser ….
…Åsen og haugen : Hvis jorden er et tegn på mennesker, så ble de skapt av den . Så hver skam fra den, bakke, haug, kiddiya og ære, betegner alle som er blitt nevnt over publikum med avstamning, kunnskap, penger eller autoritet . Det kan indikere hederlige steder, høye rangeringer og gode båter, og den som ser seg over noe av dem, hvis han er syk, det er hans kiste, spesielt hvis han ser mennesker under seg . Og hvis han ikke var syk og var ekteskapsstudent, ville han gifte seg med en hederlig kvinne av høy mann, som har denne verdens kapasitet like mye som haugen inneholder jordens kapasitet og overflod av skitt og sand . Og hvis han så at han forkynte for folk mer enn det eller ga kallet til bønn, hvis han var kongen verdig, oppnådde han den, eller rettsvesenet, fatwa, kall til bønn, preken eller berømmelse og rykte, fordi det er stedet for den edleste av araberne, og den som ser et flatt land der det er en haug eller en høyde, så er han en mann med verdens kapasitet like mye Rundt det fra flat bakken . Hvis han ser grønt rundt seg, så er det hans religion eller god behandling, så den som ser at han sitter på den bakken, klamret seg til den eller er i stand til den, så er han knyttet til en stor mann, som jeg beskrev, og hvis han ser at han sitter i skyggen av bakken, så lever han i skyggen av mannen . Hvis han ser at han går på åsene, blir han frelst, og den som ser ut som om han stiger ned fra et høyt sted, han vil ta imot dem og nød . Det er vanskelig å gå i et krater, og eieren håper på enkelhet i konsekvensene ….
…Bakken er i en drøm en stor farlig mann, og arkitekturen rundt ham er hans familie . Den som ser et flatt land der det er en haug eller en tilsynelatende høyde, så er den åsen en mann som har verdens kapasitet like mye som han har av det flate landet . Hvis han ser at han er basert på den bakken eller ulydige stilling og har holdt fast ved den, reiser han seg en gang, eller stoler på en mann og blir satt fri . Kanskje den haugen den ble bygget på var en struktur som eieren bygger og står på, og den som ser at han går i åsene, vil bli frelst . Og den som så at han hadde gått opp en høyde, han ville lede en religiøs mann . Og den som ser at han er over et høyt sted, han vil få høyde og autoritet, ledelse og en økning i pengene sine, og ære og ære . Og den som ser det som om han kommer ned fra et høyt sted, han vil bli plaget, sint og ydmyket . Og den som ser seg selv på en gjørmehøyde, han vil motta en konge, autoritet og fordel . Hvis jorden er et tegn på mennesker, siden det er fra det de ble skapt, så indikerer enhver misnøye, sorg og nød den som ble nevnt . Åsene og åsene indikerer de hederlige stedene, de høye rekkene og de gode båtene . Den som ser seg selv over noe av det, hvis han er syk, så er det kisten hans, spesielt hvis folket var under ham, og hvis han ikke var syk og søkte ekteskap, giftet han seg med en hederlig og høytstående kvinne, som har verdens kapasitet like mye som skitten og sandhaugen. Hvis han ser at han er forlovet med mennesker over bakken, eller kallet til bønn, hvis han var kongen verdig, oppnådde han den, eller rettsvesenet, fatwa, kall til bønn eller preken fordi det er helligdommene til edleste av mennesker . Og den som ser et flatt land der det er en høyde, han er en mann med anseelse blant folket så langt som nivået av flatt land rundt seg . Og bakken for den som en stilling sitter på, og hvis den er en søppelkasse, så er den verden den er av alt, og den kan henvise til kona eller kvinnen som er offeret . Og hvis bakken ikke var en søppelkasse, snarere var det en høyde der det ikke var noe støv, så indikerer den høyden på saken med sikkerhet mot konsekvensene ….
…Gjødselhaug Hvis du drømmer om en haug med møkk, vil du se fortjenesten komme til deg fra uventede kilder . For bonden forutsier denne drømmen flaks, da den refererer til fantastiske årstider og rikelig med produkter i jord og husdyr . Når det gjelder jenta, indikerer denne drømmen at hun vil gifte seg med en mann med stor rikdom uten forkunnskap ….
…Sorg er i en drøm de er vemodig . Og den som ser at han har samlet en haug med pærer fra hagen sin, han skal vokte seg for det onde . Og den fattigste av urter er penger som pengene er passende for, og muldyret som vokser er en mann . Noen av dem sa : Alle belgfrukter er gyldige, og noen sa : Alle belgfrukter liker ikke . Noen av dem sa : Alle pulser indikerer handel, sorg, fødsel og penger. Hvis de indikerer handel, er det en handel som ikke har noen overlevelse, og hvis det refererer til menn, så er de soldater . Og den som erstatter manna og vaktel med belgfrukter og hvitløk, han vil få ydmykelse og fattigdom . Hvis han ser at han erstatter brød med brød, vil han bli frelst fra fattigdom og ydmykelse . Og den som ser at han spiste kokte belgfrukter, han vil få godt og ha nytte av alt, glede, lykke og godhet, og han vil ha fortjeneste i alt . Og det tåpelige lille kronbladet, som er purslane, er et tegn på å ønske det han ikke skjønner ….
…Ibn Ishaq sa : Rabi’a bin Nasr, konge av Jemen, var blant kongene . Altbabah og så synet av auraen hans og Feza, det lot ikke en prest eller en tryllekunstner eller Aaiva eller en astrolog fra folket i hans rike, men reiste ham og sa til dem: Jeg så et syn Hltinay og Fezat dem, og de fortalte meg det og Ptooelha , sa de til ham : Aqssa vi la deg få vite Ptooelha , han sa : Jeg fortalte deg at det ikke beroliget Han fortalte deg om dens tolkning, fordi han bare visste dens tolkning før han fortalte ham om det , og en av sa de til ham : Hvis kongen vil ha dette, skal han sende meg en flat, og han er ikke en av dem som er mer kunnskapsrik om dem. De forteller ham om det . Han spurte om det , så han sendte til dem, og han kom til ham før han kuttet og sa til ham : Jeg så et syn som forbauset meg og ble forferdet av det, så han fortalte meg om det, for hvis jeg traff det, Jeg vil tolke det. Han sa : Det gjør jeg , jeg så en lava som kom ut av mørket , og den falt i bakken av en anklage, og alle spiste en hodeskalle av den , så kongen sa til ham : Hva har jeg savnet av det, o Satih, hva har du i tolkningen? Han sa : Jeg sverger ved Ahartin fra Hanash til Thbtun land kalkun , Vlimlkn mellom Abyan til Jerash , sa kongen til ham : og min far facet dette for oss turd objekt er sårende når vil , Avi Zamani dette eller etter? Han sa : selv etter mer enn seksti eller sytti år i Laken , Aamadan , sa : Ofedom fra deres konge eller avskåret? Han sa : Nei, men det er avskåret i noen sytti år , så blir de drept og rømt fra det . Han sa : Og hvem kommer etter den som dreper og utviser dem? Han sa : Det blir fulgt av Iram bin Dhi Yazan , som kommer ut av Aden , og han etterlater ingen av dem med ed . Han sa : Er det fra hans autoritet eller er det avskåret? Han sa : Nei, men den er avskåret . Han sa : Hvem vil kutte den? Han sa : En smart profet , hvem åpenbaring kommer fra Den Høyeste. Han sa : Hvem er denne profeten? Han sa : En mann fra sønnen til Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadar , kongen vil være i sitt folk til slutten av tiden . Han sa : Er det en annen tid ? Han sa : Ja , som samler Alolon og andre , er glad der Improvers , og Ishqy it Abusers , sa mer fortjent til det du forteller meg? Han sa : Ja , og skumring og skumring og brudd hvis de er konsistente . Det jeg har fortalt deg er sant . Så la han fram en spalte på ham, og han sa til ham, mens han sa til Sateh og skjulte det, det han sa for å se: Er de enige eller uenige , og han sa : Ja , jeg så en lava som kom ut av mørket og falt mellom en eng og en haug, og hver sjel spiste av den. Han sa : Da han fortalte ham det, visste han at de var enige , fordi deres ordtak bare er ett. Surface sa : Du falt på bakken av en anklage, og hvert legeme spiste av det , og han sa del : Det falt mellom en barnehage og en høyde, og hver sjel spiste, så kongen sa : Jeg gjorde en feil, o del av det, hva har du i tolkningen? Han sa : Jeg sverger ved Ahartin av mennesket , jorden Anzln Sudan , Vlegbann på hvert barn Banan , og har mellom Abyan til Najran , det sa kongen til ham : og min far slit dette til oss, og da vil turd sårende gjenstand? På tiden min eller etterpå? Han sa : Hvem er denne store saken? Han sa : En ung mann som verken er fysisk eller byer , tar dem ut av huset til noen som veier , slik at han ikke etterlater noen av dem i Jemen . Han sa : Er hans herredømme varig eller avskåret? Han sa : men avskåret avsenderen av Messenger , kommer rett og rettferdighet , mellom folk i religion og kreditt , være konge i hans folk – til – dag kapittel , sa : Hvilken dag kapitlet? Han sa : en dag da belønte guvernører , og kalte det fra himmelen, ropte , hørte om dem som lever og de døde , der folk samles til Meeqaat , det være seg for de som frykter seier og gode gjerninger , sa han : fortjener det som står ? Han sa : Ja, himmelens og jordens herre , og hva som er mellom å heve og senke , hvis det jeg har forutsagt at du vil følge det som er i det . Ibn Ishaq sa : Han falt i samme Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz sønnene sine , og fornærmet sitt hjem til Irak, inkludert fikse dem og skrev dem til kongen av kongene i Persia fortalte ham Sabor bin Khrzad Vosknhm forvirring , det er resten av den fødte Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , han er fra Jemen forholdstall og kunnskap Numan Ibn Al-Mundhir Ibn Al-Nu`man Ibn Al-Mundhir Ibn Amr Ibn Uday Ibn Rabi`ah Ibn Nasr Den kongen . Ibn Hisham sa : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir der han fortalte meg Khalaf al-Ahmar . Denne historien Ibn Hisham ble nevnt i biografi og Ibn Jarir i sin historie og Obongam Asbahani i tegn profeti og sønn av mange i begynnelsen og slutten, alle av dem fra sønn Isak og økte med Ibn Jarir i romanen til ham fra Ibn sa Ishaq : Da fasettbygging av Rabia Nasr sa bin så laget Rabia, hans sønn og hans familie, laget han ikke gull. Han nevnte det i araberne og de snakket om det til han nevnte det og visste det i dem . Da Abessinia kom til Jemen, skjedde saken fra prestenes befaling . Al- Ashah sa : Jeg er en bin Qais bin Tha’labah al-Bakri i noe av det han sier, og han nevner hva som skjedde fra saken til de to prestene. Flatt og stikkende så hun ut med leppene, slik hun ser virkelig ut, som sa ulven da han skrek ….
…Banan er i en drøm angir pengene, eller barnet i morkaken, eller en mann i graven eller fengslingen, eller involverer boken i nyhetene ovenfor, eller mappen som inneholder flagget fordi det er en frukt av paradiset, den allmektige sa : ( og Talh plantains ). Bananer betegner kjole, intimitet og kjærlighet, og bananer er en sjenerøs mann med god oppførsel . Og den som ser at han spiser det, han får penger fra et selskap eller fra en utlending . Og det ble sagt : Det er for eieren av gjeldsoppnåelsen i hans tilbedelse . Og bananer for selgeren er penger, og den asketiske har en gjeld og ritualisme, og å spise det for de syke er dårlig, og han frykter døden for ham, og det er på grunn av fargen og navnet, for hvis zai-punktet er et poeng det blir døden ….
…Et bunt jernstenger Hvis du drømte om å se tykk røyk stige fra en haug med jernstenger, indikerer dette at fiendene overmanner deg, men hvis stolpene som er beregnet for smiing av behandling ved høy varme, antennes sterkt, vil du overleve alle de irriterende komplikasjonene og ha stor suksess . Hvis du går på jernstenger som er beregnet på smiing under høy varme og er i brann, vil du bli skadet av klønete handlinger fra venner . Hvis du klarer å gå over det uten å bli brent, vil du ha en mirakuløs økning i potensialet . Hvis du drømte om å se disse stolpene stablet for å bli henrettet ved å brenne dem, så symboliserer dette at du er truet med tap, men hvis du overlever, vil du ha et langt vellykket liv ….
Når det gjelder å se smuss og sand, den som ser at han har truffet en haug med skitt, så treffer han et basseng med penger, og den som ser at han er skitt, så spiser han av penger som faller til ham, og den som ser at han kaster hendene fra smuss, så mangler han og det ble sagt at han lever lenge, og den som ser at han samler sand eller bærer den eller stjeler dem, så samler han penger og treffer Good og den som ser at han går inn sand, så vil han håndtere arbeid i en gjeld eller en verden like mye som sand
…Å se appelsintrær i en drøm, hvis de er sunne og tunge med moden frukt, indikerer god helse og god suksess . Hvis du spiste appelsiner i en drøm, er dette en dårlig varsel og indikerer sykdommen til en venn eller slektning, noe som vil gjøre deg engstelig og engstelig og kan bety tap og problemer når det gjelder arbeid . Hvis appelsinene i drømmen var vakre og duftende, betyr dette uflaks og et lite tap i handel og arbeid . Hvis du drømmer om at du sover på en haug med appelsin, betyr dette at en av dine slektninger dør . Hvis du i en drøm kjøpte appelsiner på anmodning fra din kone, og din kone spiser appelsiner, betyr dette at opprørene og problemene vil forsvinne for å bli erstattet av godt og fordel ….
…Bananer : Når det gjelder bananer, har den som søker denne verden et levebrød som han får i henhold til sin pleie, og den som søker religion i den i henhold til hans vilje, har kraft i sin tilbedelse . Treet bananene indikerer en rik mann som tror gode oppførsel, og dens plante i Dar bevis på fødselen av en sønn, Gud den allmektige sa : ~ The Talh plantains ~ , en banan, ikke skade ham, farge og syre eller for tidlig, en sum totalt . Treet hans er et av de mest sjenerøse trærne, og bladene er det beste og bredeste av papir, og tolkningen av det er bra for personen som treet hans tilskrives . Og hver søt frukt bortsett fra det som er beskrevet, som har en gulaktig farge eller er sur, ble ikke realisert på sin kjente tid, for den er forsyning, penger og godhet . Dens overlevelse er så lenge frukten forblir sammen med fruktene, og den lette tilførselen og den skyndende fremveksten og fordelene for folket, bortsett fra svarte druer og fiken, for det er uansett ikke noe godt i dem . Og den som tror at han har truffet noe fra frukten, så er det ikke noe galt med det i sin tid hvis det inneholder det som er ønskelig av den slags godhet som er beskrevet, som levebrød, religion og kunnskap . Hvis hans samvittighet er at disse fruktene er blant fruktene av paradiset, er det en vitenskap og religion som er utenfor tvil. Ellers, i henhold til det ærverdige treet har blitt beskrevet, en mann med overflod . Og den som blir plukket fra et tre mens han sitter, det er penger som rammer ham uten hardt arbeid eller tretthet . Hans ord, treet, var det han var enig i, og det som ble sagt om det var en vidunderlig sak som folk undret seg over . Det ble sagt at treet er en kvinne, hvis hun har noe som ligner på en kvinne, og at kvinnen skulle være mor til en konge, en kvinne, en datter av en konge eller en tjener av en konge ….
…Alvorlig . Og hvis den er tjueen, indikerer det godhet, lettelse og glede . Og hvis han hørte torden i en drøm, og visjonen var ni dager i mai, tydet det på at de edle sammen med duen døde, og døden skjedde i tyrkerne og på samme måte hos sauene, og det ville komme mye regn , og det beste av frukthagene florerte . Hvis det er i midten ti, oppstår alvorlige sykdommer . Hvis torden høres i en drøm, og visjonen er i juni, opptil ti dager fra den, indikerer den at lærde dør og den mest hederlige i Egypt, prisene er billige, pengene vokser og land og sjø fiske øker . Og hvis torden høres og synet er i juli til seks dager etter det, vil regnet skje i desember måned, og plantingen vil vokse frem og vokse, og det store folket i romerne vil dø, og prisen faller i Jemen, og krig faller i persernes land, og det er ondskap i Egyptens land på siden av kongen, og de faller i fangenskap hos barn, og en konge kommer fra øst for å føre dem som fanger til sin land . Og hvis torden er på slutten eller syv gjenstår av den, så indikerer den sikkerhet i hele landet, og prisen er billig i Basra og Abessinia, og landet er svart til Eufrats svarte , og noen frukter som palme og bananer får plager, og hvete florerer . Og hvis folk på slutten av året er redde for å drepe kongen sin . Hvis torden høres i en drøm, og synet er i august måned, er det et godt tegn for folket i Levant og folket i Gorgan og Aserbajdsjan. Gresshoppene er redusert, og kongen av Khazarene og kongen av Gog og Magog vil dø, og kampene faller mellom dem . Og hvis det er torden på slutten av det, vil det være fruktbart i Egypt og dets overfylte land, og prisene er billige i det etter ujevnhet, høye priser og død . Hvis torden høres i en drøm, og synet er i september måned i de andre dagene av det, vil regnet være mye, og tørke oppstår ved begynnelsen av året og fruktbar på slutten, og gresshoppene vil være i landet Kufa og Tabahs i Basra, og folk faller i stor sult, og muslimer åpner festninger, og mellom romerne og tyrkerne kjemper i lang tid, gjødsler lurene og mottar frukt og korn . Og hvis det var på den tiende, indikerte det mangelen på regn det året i Maghreb, og Gud den Allmektige vet best og hans fravær er klokere .. Og hvis det er tjuenuen indikerer det godhet, lettelse og glede . Og hvis han hørte torden i en drøm, og synet var i ni dager i mai, antydet det at de edle med duen døde, og døden skjedde i tyrkerne og på samme måte hos sauene, og det ville komme mye regn og frukthagenes gode . Hvis det er i midten ti, oppstår alvorlige sykdommer . Hvis torden høres i en drøm, og visjonen er i juni, opptil ti dager fra den, indikerer den at lærde dør og den mest hederlige i Egypt, prisene er billige, penger vokser og land og sjø fiske øker . Og hvis torden høres og synet er i juli til seks dager etter det, vil regnet skje i desember måned, og plantingen vil vokse frem og vokse, og det store folket i romerne vil dø, og prisen faller i Jemen, og krig faller i persernes land, og det er ondt i Egyptens land på siden av kongen, og de faller i fangenskap hos barn, og en konge kommer fra øst for å føre dem til sitt land som fanger . Og hvis torden er på slutten, eller syv gjenstår av den, så indikerer den sikkerhet i hele landet, og prisen er billig i Basra-landet og Abessinia, og landet er svertet til svarte av Eufrat , og noen frukter som palme og bananer får plager, og hvete florerer . Og hvis folk på slutten av året er redde for å drepe kongen sin . Hvis torden høres i en drøm, og synet er i august måned, er det et godt tegn for folket i Levant og folket i Gorgan og Aserbajdsjan. Gresshoppene reduseres, og kazaren av kazarene og kongen av Gog og Magog vil dø, og kampene faller mellom dem . Og hvis det er torden ved slutten av det, vil det være fruktbart i Egypt, og dets flom i Nilen og prisene er billige i det etter ujevnhet, høye priser og død . Hvis torden høres i en drøm, og synet er i september måned i de andre dagene av den, vil regnet være mye, og det vil være tørke i begynnelsen av året og fruktbart på slutten, og gresshoppene vil være i landet Kufa og Tabahs i Basra, og folk faller i stor sult, og muslimer åpner festninger, og mellom romerne og tyrkerne kjemper i lang tid, gjødsler lurene og mottar frukt og korn . Og hvis det var på den tiende, indikerer det mangelen på regn det året i Marokko, og Gud den allmektige vet best, og hans fravær er klokere ….
…Og den som ser at han har gitt nøtter eller mandler, han vil slå penger i den grad det er, og granateplet er en stor, hederlig mann som er blitt befruktet, og fiken er nåværende penger som ikke lyver, og ingenting av fruktene kan endres, og oliventreet er en velsignet mann. Hvis det er søtt, eller en sum penger, eller en gutt som rammer ham, eller det er bedre for en sønn, kanskje det er en kvinne, den som ser at han eide et granateple og spiste av det, så må han være en slave pike. Hans besittelse, han mottar fra den energien like mye som han hadde av den, og det ble sagt at den som så at han hadde truffet mange epler, han traff penger i henhold til det han så fra antallet, og som så at han hadde slo et eple som han luktet, så har han en sønn som lukter det, og bananer har penger til eieren av denne verdenen og en gjeld til eieren av gjelden og mye penger og gjeld tilsvarer bananer Og hvis det er ett, to eller tre trær, de er mange barn, og vingården er en sjenerøs mann. Hvis han ser at han er en vingårdskonge, så er han med en sjenerøs mann, og det ble sagt at den som så at han plantet en vingård, ville han bli plaget av prakt og glede, og de hvite druene i hans tiden er verdens friskhet og godhet, og på annet enn sin tid vil han motta penger før den tiden han Han ba ham om det, og det kan være det. Det er ikke forbudt, rosiner til enhver tid, penger i alle fall, og spise en gul frukt i en drøm, som kvede, pærer, fersken, våt, vannmelon og lignende er en sykdom, og det som var grønt av det, er ikke en sykdom, og hver syre av fruktene er en bekymring og tristhet unntatt for sitron, epler og tindved og alle andre søte frukter enn det som er nevnt ovenfor, er næring og penger og godhet, og den som ser at et stort tre har mye å bære det med sin overflod av tenner, han vil lide kraft og en spiker, og hans liv vil bli forlenget. Den som ser at han plukker fruktene fra trærøttene, krangler med en hederlig mann og er seirende i krangel, og den som ser at han er på et høyt tre, han klamrer seg til en stor mann eller rømmer fra det han frykter og advarer. Hvis han er sølibat, gifter han seg med en kvinne og den som ser at han falt fra et tre eller falt fra det, er ingenting mellom ham fullført. Og mellom de som har tenkt å være knyttet til ham, og den som ser at han falt fra et tre og dør, så går han til grunne av en gammel mann, og hvis det blir brutt av ham, går det mennesket til grunne. Og den som ser at han eide en rekke trær, så følger han en gruppe i en tilstand av ledelse, ære, ledelse eller så videre, og den som ser et ukjent tre, naken Fra papir, vil han bli plaget av sorger og sorger, og den som ser et stort, visnet tre fordi det ikke er noe godt i huset hans, og den som ser et hus som vokser og forlenger i huset sitt, så stiger hans minne og hans rykte stiger, og hvis han ser at han har et tre som har frukt og har ikke papir, så har eieren av det religion bortsett fra god oppførsel, og hvis det har papir og ikke har frukt, så er eieren av god oppførsel og har ingen religion. Et tre blir rotfestet, hugget ned eller visnet, så blir han alvorlig syk eller dør og kan indikere at noen av familien hans døde i stedet for ham. Hvis treet er for noen andre, så faller en mann ut av levebrødet eller dreper ham, og den som ser i eller utenfor hjemmet sitt eller det lavere eller høyere der det er typer trær som vokser og hvor de to vindene er i det. huset er en ulykke der kvinner samles for å gråte og sorg, og den som ser at han spiser tyggegummi fra trær, han spiser en forbindelse av en manns penger så mye som tyggegummi…
…Ben Hvis du ser beinene dine stikke ut fra kroppen din, indikerer dette at svik fungerer for å fange deg . Hvis du ser en haug med bein, betyr dette sult og ødeleggende påvirkninger rundt deg ….
…Al-Kirmani sa: “Den som så at han spiser johannesbrød med noe annet, det er ikke noe galt med det, og hver gule frukt er syk bortsett fra bananer og kli, og hver grønn, rød, svart eller hvit frukt er et levebrød. Han pleide å gulne, og kanskje så bær eller spiste dem hvis den var søt, enten det var i løpet av hans tid eller på et annet tidspunkt, antydet at han ville tjene til livets opphold, og hvis det var surt, er det sorg ….
…Og den som ser våte frukter, de blir fordelt av religion og økningen av penger, og det ble sagt at visjonen om unge frukter er utdelt av sykdom bortsett fra kvede, tindved, kribling, baser, bananer, søt narciss og sur frukt, eller hvis det ikke utløper eller smaker ubehagelig, vil det tolkes på to sider av forbudte penger, sykdom og sykdom, og det kan være vanære og uenighet ….
…Og det ble sagt at den som ser at han spiser bananer på sin tid, da gifter han seg med en god, merkelig kvinne og vil få ham god og dra nytte av henne, og når det gjelder johannesbrød, er det penger med vanskeligheter, og den som ser at han høster jo jo johannesbrød, får han penger fra inntektene sine ….
…Når det gjelder bananer, betyr de de rike på penger og de gode i gjeld ….