Drømmer om hoppe ned trappa

…Og den som ser en slange som stiger ned til et sted, den skal tolke døden til herskeren over det stedet ….

…Hvis han ser at han slaktet en kylling eller en hane : fra ryggen, gifter han seg med en besittelse i anusen . Hvis han slakter en okse fra ryggen, søker han en arbeider bak den, i tillegg til at kamelen på dette stedet var fra kamelens gudfar eller dens to søstre, så i henhold til essensen er det ikke en faktor . Uansett hva som tilskrives en mann eller en kvinne, kommer det til slaktet fra baksiden av mannen og fordømmes av gjerningen . På samme måte, hvis han bruker vesten eller dynen opp ned, eller hvis han sover på sengen opp ned, eller legger et omvendt teppe for ham å sove på, eller kjører eselet opp ned, så er det en forkastelig sak som kommer til ham uten hans kjente ansikt . Og hver opp ned fra det som var, er det opp ned enten fra godt til ondt, eller fra ondt til godt, bortsett fra pelsen, så iført pelsen opp ned viser hans rikdom utover det, som om han hadde til hensikt å dekke det var vakrere . Hvis de levende ser at han lånte de døde et plagg han har på seg, tar han det av seg og den døde tar det på, så blir han syk av en mindre sykdom og blir kurert . Hvis han ser at han har gitt et klær til de døde, eller at han overvinner ham, og de døde bruker det og forlater det og etterlater de levende, så er det de livs levende . Hvis plagget ikke kommer fra nabolagets eiendom, men det er halvnaken eller i avleiring, eller bevarer, lager, vasker, brettes, spres og lignende, så er det sykdom, bekymring eller sorg, og den er ikke skadet i den ….

…Den som tror at han har khuffa opp ned, dette indikerer at bekymring og sorg har avtatt ….

…Og den som ser at regn kommer ned fra himmelen, er ikke som regnformen, og hvis dens slag er lik, er det godt, og hvis det er hatet, er det lidelse og uenighet ….

…Og noen av uttrykkene sa: Han som så i kroppen sin noe av det som kom ned med det, og det ble sagt at kona hans var skadet blant hennes slektninger, og det ble sagt at han ble slått med pisker, og det ble sagt at han spiser kjøtt fra mennesker gjennom baksnakking og sladder, og sårene kan komme ut i ansiktet når han ser dem ….

…Den som så at den allmektige Gud kom ned på et land, by, landsby, nabolag og lignende, indikerer at Gud den allmektige vil hjelpe folket på det stedet og seire over fiendene. Hvis det er tørke i det, indikerer det fruktbarhet, og hvis det er fruktbarhet i det, vil Gud øke dets fruktbarhet og gi folket forsoning ….

…Og det ble sagt at den som så katapultsteinene komme ned på et sted, og hvis den ble ødelagt eller ødelagt, var skaden like mye som riving og ødeleggelse, ellers ville det være mindre enn det, og når det gjelder skaden det er til stede ….

…Og den som ser at en person kommer ned i en grav og deretter går ut av den og vil skyve den som ser den, så vil en person som er fengslet anklage ham ….

…Og den som ser modellen av turbanen sin opp ned, det er ikke prisverdig ….

…Og den som ser at han har stupt ned i bunnen av et basseng, han vil være opptatt med en kvinne og bli nedsenket i hennes saker så lenge det ikke er skade fra henne, og kanskje drukning i bassenget indikerer bekymring og sorg ….

…Og den som så at han hadde kommet ned fra en gammel stige, en grad, ville hans handel ha stagnert ….

…Og den som ser at han setter opp en stige og stiger ned fra den til et kjent sted, da er han fri for frykt og forræderi ….

…Og den som ser at han spiser ved et opp ned bord, så kommer han til en kvinne i endetarmen hennes .)…

…Og den som ser at han legger seg ned mot solen, viser en synd ….

…Og Khaled Al-Isfahani sa: ~Den som så at en fugl kom ned fra himmelen og tok en rullestein og kastet den på kappen eller svelget den, da ville han telle kunnskap, og det kan være en fordel .~…

Hijjah, som i en drøm er en fri, god kvinne eller en godt snakket mann . Det ble sagt : Patridge kjøttdressing . Og den som ser at han har slått en hannstein, han skal slå et ungt, velsignet barn, hvis glemsomhet vil øke, og hans øye vil kjenne ham igjen . Hvis han så at han traff en kvinnelig patridge, ville han slå en vakker kvinne. Hvis han hadde en gravid kvinne, ville hun føde en kvinne . Og den som ser at han har slaktet en patridge, han skal anta en hushjelp . Og den som ser at han river en patridge, han vil tale ord til en kvinne ….

Og den som ser at han kjører hest, han vil søke tjenesten til en hederlig mann, og han vil være i nærheten av ham så mye som han er i stand til å kjøre ….

Det antas at den arabiske hesten tolkes på to måter hvis rettferdige mennesker Bmkhafatth selv, men fra folket med korrupsjon Bmtauath henne og sa til hestens visjon dreie god velsignelse Ridges for å si det ) bønner og fred : godhet og velsignelse knyttet i hest hjørner til Day of Resurrection ….

Den som rir på en tovinget hest, vil oppnå en stor konge hvis han er fra sin familie, ellers vil han nå sitt mål . Og…

…Den arrogante hoppa er en gal mann som er uaktsom i så vel saker som varmen. Hesten hoppet raskt for å oppnå hans ønsker, og hans kappe er en økning i hans godhet, og hans høytidlighet er nivået på hans kommando . Og det ble sagt at hoppa hans kranglet med ham er at hans tjener forlater ham, hvis han har myndighet, og hvis han er en kjøpmann, går partnerens avgang fra ham, og hvis det er fra folks syn, så er han ulydig kona hans . Og hestens halskjede var fiendens spiker på hans rytter, og det ble sagt at hestens synd var mannens avkom og hælene, og det ble sagt at den som så ridderne fly i luften, det ville være strid og kriger . Og å se en vannhest indikerer en løgner og en jobb som ikke er gjort . En slavejente eller en gratis, ærlig kvinne ….

Og den som ser at han har en bundet hest, han vil motta litt ære og ære, og den som ser at han har en bundet hest, da vil han beseire Guds fiende og fienden sin på grunn av det allmektige ordtaket, og fra hestebåndet du frykter Allahs fiende og din fiende med den ….

Og den som ser en fortøyd hest, men han blir lurt av en tilslørt hest, og han har til hensikt å ri på den, så skal han tolke en stor mann som rir på kommando med sin autoritet, og knærne hans var lettere ….

Når det gjelder Al-Ashqar, indikerer det salaten og sultanens herlighet. Al-Kirmani sa at en visjon om å ri på den blonde hesten tolker noen av dem som er stolte og hederlige, og kanskje ble han tilskrevet opprørt ….

…Navnene på hestene er hestene, hvorav den ene er hesten, hoppen, hesten og føllet, og blant dem er kaddish, køye og stein . Den som ser en hest med ham i en drøm, indikerer bredden av levebrødet og seieren over fiendene . Hvis han så at han kjørte på en hest, og han var egnet til å ri på hest, mottok han ære og penger, og kanskje ble han venn med en mann som en hest, og kanskje reiste han og den reisen er avledet fra perserne . Hvis en hest ble beskyttet mot fienden, og hvis det var en medgift, ble det gitt en vakker gutt, og hvis han var en barzone, levde han verken rik eller fattig, og hvis han var en stein han giftet seg med, hvis han var en enslig kone med penger og avkom, og originalen er hederlig for de ikke-rase . Kanskje indikerte perserne bolig for bygging . Og meteorene blir herliggjort og triumferer over fiendene fordi de er blant englenes hester, og de viktigste er bekymringer, og den blonde, tilslørte er kunnskap, fromhet og religion, og den som rir en død person kan drikke vin fordi den er et av navnene deres . Og den som kjører en båt til noen andre som har nådd sin status eller arbeidet sitt år, spesielt hvis han er en kjent båt og er egnet for sin rytter . Og steinen er hans kone. Eller bruk størrelsen på den andre forbindelsen . Og hvis han gikk bort da han kom ned, fremmedgjorde han henne, gikk eller visnet i tilfelle han kom ned på jorden med blod, da er han ekteskapsbrudd med henne . Steinen betegner knute av penger og avkastning, og den revne steinen er en religiøs kvinne som er rik på rykte og minne . Og møtekvinnen er kjent for skjønnhet og penger . Og den blonde med glede og aktivitet . Og meteoren har gjeld, og den som ser at han syklet uten sadel eller hodelag, gifter seg med en kvinne uten feil og paradisets skallede ørner og autoritetens hoppe . Den blonde er en krig, og den som ser en salhest uten ryttere, de er kvinner som samles til en begravelse eller et bryllup . En perser i en drøm er en mann eller et barn av en ridder, en kjøpmann eller en arbeider som har en ridder i sitt arbeid og handel . Og hoppa er en partner, så den som ser at han har en hest som døde i sitt hjem, er mannens ødeleggelse . Hvis han ser at han er en rytter på en hoppe som lokker en mujahid og går sakte på ham i klær som er egnet til å ri, slår han ære, makt, autoritet og ridderlighet blant mennesker, og fiendene når ikke ham dårlig, og hvis han er en kjøpmann, så er han en pålitelig og han er i et komfortabelt liv . Hvis han er Adham, er han den største av skjebne og ære, fordi han er penger, autoritet og forvaltning . Hvis den er død, er det mer i underholdning og bortrykkelse, og mer i kamp og blodsutgytelse . Og den som ser at han har solgt hesten sin, så vil han forlate jobben etter eget valg . Og den som ser at han slakter hesten sin og ikke vil spise kjøttet sitt, så ødelegger han levebrødet fra myndighet . Og den som ser at en ukjent hoppe kommer inn i et land eller et hus som ikke kjenner sin eier, så kommer en ærlig mann inn på det stedet, som har fare for mennesker like mye som faren for hoppa . Og den som ser at den ukjente hoppa forlater sin stilling, han etterlater en gammel mann med død eller reise . Og den som ser at kavaleriet løper rundt i runden, og også kommer inn i et land eller en leir, det vil være regn og kraftige regnvær som treffer det stedet . Og den som ser at han er en følgesvenn av en kjent mann, da vil han nå den mannen til det som kreves av en religiøs eller verdslig sak, eller at mannen vil ha en etterfølger, partner eller etterfølger etter seg . Hvis han er en ukjent mann, er han tross alt en fiende . Og den som ser at en hest har trampet eller gått på den, så er han isolert fra sin autoritet eller sitt arbeid, eller han får noe galt og ydmyket, og folk biter ham med tunga . Og den som kjører en trillebår, eide den eller kjøpte den og var en enslig kvinne, giftet seg med en hederlig, velsignet kvinne, hvis hun hadde en medgift, ville en sønn bli truffet fra henne . Hvis mannen er gift, eller noen som ikke venter på å gifte seg, slår han en landsby eller et gods som vil være til nytte for ham i hans levebrød . Og den som ser at hjulet hans er dødt, stjålet eller tapt, så er hendelsen med sin kone . Og den som ser at hans velsignelse er et resultat, han vil skaffe seg levebrød og øke pengene sine . Og den som ser at han drikker melk av vaskebjørn, sultanen vil bringe den nærmere seg selv og få godt av ham . Og den som ser hestens hår mye, hans rikdom og barna vil øke, og hvis han er hersker, vil hæren hans øke . En eunuk betegner en tjener . Og bjørnen uten sjakel er en utro kvinne, fordi hun gikk som hun ville . Og posthesten er nær de som red den i en drøm . Svakheten i hoppen kan indikere svakhet i prestisje ….

…Tolkning av himmelen, luft, natt og dag, vind, regn, torrents, formørkelse, jordskjelv, lyn, torden, regnbuer, gjørme, sol, måne, planeter, skyer, hagl, snø og frost, himmelen indikerer seg selv, så uansett hva som kom ned fra den kom dens motstykke fra Gud, det er ingen årsak i den, slik som at ild faller fra den. I rollen er mennesker plaget med sykdom, smerte, kopper og død . Og hvis det brant fra det i markedene, blir det herliggjort og opphøyet det som selges med det fra salget . Og hvis den falt på dekar, knappe og planteplasser, ville du skade mennesker, og planten brant og slår den med hagl eller gresshoppe, og hvis bevis på fruktbarhet, levebrød og penger stammer fra den, som honning, olje, fiken og bygg, da ville folk regne gunstige regnvær, det som kom ned fra himmelen ville være gunstig for det, og kanskje indikerte himmelen at styrken til sultanen og seg selv på grunn av deres overlegenhet over skapelsen og deres manglende evne til å nå den , med deres visjon og deres volatilitet i kraften, og deres svakhet å komme ut under den . Det som ble sett fra den og i den eller ned i den og på den, indikasjoner på godt og ondt, og kanskje indikerte det hans palass, hans besittelses hus, hans hoffmenn og hans penges hus, så den som stiger opp til det ved fred eller fornuft, vil oppnå høyde med kongen . Og det har han, og hvis han steg opp til det uten grunn eller fred, ville han ha opplevd stor frykt for sultanen, og han inngikk mye overflod i sitt møte eller i det han håpet på ham eller fra ham . Hvis samvittigheten hans var avlyttet, spionerte han på sultanen eller snek seg inn i pengerhuset og palasset for å stjele det . Og hvis han nådde himmelen, nådde han målet med saken, og hvis han kom tilbake til jorden, ville han bli frelst fra det han kom inn, og hvis han falt fra sitt sted, ble han skadet i sin tilstand, ifølge omfanget av hans befaling i hans fall, og hva hans organer ble brutt for ham, og hvis den som nådde himmelen var syk mens han var våken, da vendte han ikke tilbake til jorden, omkom fra sin sak, og hans sjel steg også opp til himmelen . Og hvis han kommer tilbake til jorden, har skaden nådd hans mål, og hans folk fortviler over ham, og så vil de bli frelst, hvis Gud vil, med mindre det også er mens han stiger ned i en brønn eller Hafir og da ikke kom ut av det , for det er hans grav der han kommer tilbake etter at han kom tilbake, og dette er en god nyhet om døden for islam, fordi vantro ikke åpner himmelens porter for dem, og deres sjeler stiger ikke opp til det . Når det gjelder å se dørene, kan det tyde på at hvis du øker rente, hvis folk er i noen av bevisene, eller i synet, er det fluer, bier, fugler eller lignende, og hvis folket er i tørrhet, regn og regn, sa Gud allmektig : “ Så vi åpnet himmelens porter med øsende vann. ~ spesielt, hvor vertshuset viser medfølelse, fruktbar, som støv og sand uten støv og skader . Men hvis folk kastet piler fra dem, hvis de var i noen bevis for pesten, ble dets dører åpnet for dem . Og hvis pilene skader alle som har blitt slått og bløder, så er det en konfiskering av autoritet over hvert menneske med sin pil, og hvis deres hensikt er å ørene og øynene, så er det en prøve på avvik fra pilene deres, i som gjelden til alle hvis hørsel eller syn vil gå til grunne i den . Og hvis de blir skadet, samler de dem og henter dem, så byttet fra Gud, slik som gresshopper, og fuglearter som spurv, stiklinger og manna, ødelegger og piler på grunn av autoriteten i jihad og lignende, eller levebrød og gaver som han åpner sine pengehus og bokser for, og når det gjelder nærheten til himmelen, indikerer det nærhet til Gud, og det er for folket i lydighet og gode gjerninger . Kanskje dette indikerer distre ssed person som er i nød, innringeren, som aksepterer hans bønn og blir besvart, for når du ber på øynene mot himmelens retning, og kanskje dette indikerer nærhet og nærhet til imamen, verden, faren, faren ektemannen og mesteren, og alle som er over deg av en grad, er æren basert på beslutningen om hver person i hans årvåkenhet og etterspørsel og mer hans søvn, og det som falt i hans samvittighet . Når det gjelder himmelens fall på jorden hvis han reiser, kan det også skyldes drømmerens autoritet og hodene over ham, enten en far, ektemann eller mester og lignende, og det kan indikere dens falle på det tørre landet, eller folket trampet det med ben etter det falt mens de var Hamid, og de tok opp Noen av dem er et tegn på levebrød, fruktbarhet og penger, for de er fordelaktige regnvær av stor betydning, og arabere kaller regn en himmel, fordi den kommer ned fra den ….

…Hopping Hvis det å hoppe med en mann i en drøm er et trekk fra sted til sted . Hvis hoppet er langt, reiser han . Og den som hopper på det ene benet på grunn av en sykdom som rammer det andre, han vil bli truffet med halvparten av pengene sine og vil leve i det andre i utmattelse . Se også hoppe, og se hoppe ….

…Når det gjelder hestens farger, er de vakre, og hver farge krysses separat, enten det er en arabisk hoppe, en abbor eller et rom eller annet enn det. Alt som kalles begrepet hoppe og de erfarne menneskene delte hestens pil i seksjoner av hingsten, et rom, en hest og en hest og en hest og en hest og en hest og en hest og en hest og en hest og en hest og en hest og en hest og en kadish Betydningene og fra uttrykkene til de som krysset alle i alt på en måte, fordi navnet på hesten er gitt til ham, som for Al-Ablaq, sa Al-Kirmani og tolket med berømmelse. Den som ser at han kjører en hoppe som er sløv, så skal han tolke sin berømmelse blant mennesker, la ham være avhengig av det han så av godt og ondt og måle berømmelse på det ….

…Al-Kirmani sa: “Den som så at noen ga ham en saks, hvis han hadde en hoppe, ville han øke en annen hoppe, og hvis han hadde et hus, ville han få et annet hus, og alt for ham ville være like bra som det . ”…

…Så en løsning Å se en falk i en drøm indikerer at gode forhold vil nærme deg ettersom du vil motta en høyt prestisjetung stilling . Hvis du drømmer om å ri en vakker hingst, vil du heve toppen av rekkene uventet, men suksessen vil sverte din moral og følelse av hensynsløshet . Hvis du ser en rabiat hoppe smittet med rabies, forutsier dette at dine rike og luksuriøse omgivelser vil gjøre deg arrogant og frekk med mennesker, noe som vil få venner til å fremmedgjøre deg og leve i falsk glede og lykke ….

…Og den som ser at han kjører en hoppe og deretter går av den, angrer på noe, og det ble sagt at visjonen om den ville hesten tolkes av en gal mann og Haroon tolkes i tre aspekter av vanskeligheter i saker og en motsetning til sine følgesvenner og en sliten kvinne som ikke er enig og skader et brudd i gode saker, og det ble sagt at ridning fører til anskaffelse av penger og avstigning mot det ….