…Den som i en drøm så at han hadde et sår på kroppen, det ville være penger for ham . Hvis han ble skadet på høyre hånd, er det penger som gagner ham fra et mannlig slektskap som han har, og hvis han ble skadet i venstre hånd, er det penger som drar fordel av et forhold han har fra kvinner . Hvis det er et sår på venstre ben, så er pengene hans fra pløying og planting, og hvis han blir såret på hælen, er det penger som kommer til ham fra sønnen . Hvis han har et sår og det strømmer blod fra ham, har han en gjeld, og han bruker vanskeligheter på det . Og den som ser at kroppen hans har myke sår som det strømmer blod fra, da er det skadelig for eieren i penger og tale . Han ble slått i hodet og hadde penger å beholde . Og hvis han så at han var såret og ikke utgyt blod, så har han oversett en dyd som kommer til ham . Og den som blir såret og søl blod fra ham, da vil han ha penger, og effekten av ham blir tydelig . Og hvis han så sultanen som om han hadde blitt såret i hodet, ville han se jevnaldrenes død . Hvis beinet hans blir brutt, vil hæren hans bli beseiret og hans ledelse svak . Hvis han ble såret i venstre hånd, ville soldatene doblet seg . Hvis han ble skadet på høyre hånd, ville det som var på hans hånd være dobbelt . Hvis han ble såret i magen, ville pengene i safe hans doblet seg . Og hvis et sår i låret hans formerte seg, ville klanen hans formere seg, og hvis et sår i bena hans ville doble livet hans . Hvis han ble såret på føttene, ville han doble sin standhaftighet i sitt rike . Hvis en mann skader ham, kutter av organene og deler dem, har den som slår myndighet over den som er slått med høyre tunge . Hvis han ble såret og kom ut av den skadede med blod, synder den som slo ham, og den som ble slått vil bli belønnet for ham. Hvis han flekker den med blodet sitt, vil han motta synd og penger som er forbudt i den grad han flekker blodet . Og den som ser at han har såret en vantro, så har han kontroll over en fiende som har tilsynelatende fiendskap, og sier sannheten i ham, og skaffer fra ham penger like mye som blod, og at den ikke-troendes blod for den troende er tillatt . Og hvis han så en person såret ham, og det ikke kom noe blod ut av ham, så sier han i al-Majrouh med sanne ord, han vil ikke ha svar . Hvis han så at han var såret, og det kom blod ut av ham, så støtter han ham med det man tror . Og den som ser at han blir såret med en kniv eller noe jern, så kommer hans korrupsjon til syne, og det er ikke noe godt i ham . Og den som ser at noen deler av kroppen hans har kirurgi, så er uttrykket i det for organet der operasjonen skal finne sted, og hvis det er i brystet eller i hjertet, er det i ungdommen, og unge kvinner indikerer kjærlighet, og hos eldre og eldre indikerer det sorg . Og hvis det er på tommelen på høyre hånd, indikerer det en gjeld han kjører på, og et instrument å skrive på . Og den som ser at en engel av englene har såret ham med sverdet i magen, som om han hadde dødd, han vil lide sår og sår, og så vil han bli kurert av dem . Og den som så at han var såret i nakken, ville få penger på siden av hælen ….
Drømmer om igle som suger blod i foten min
(172 betydninger av å drømme om igle som suger blod i foten min)…Blod De blodfargede kappene betegner fiender som søker å rive en vellykket karriere som åpner seg foran deg . Det er viktig at drømmeren vokter seg for rare vennskap . Hvis du ser blod strømme fra et sår, indikerer dette fysisk sykdom og angst . Dårlig handling som følge av tragisk omgang med utenlandske grupper . Hvis du ser blod på hendene, indikerer dette øyeblikkelig uflaks hvis du ikke er forsiktig med din person og dine forhold ….
…Hvis blod kom ut av ham, er det hans synd . Hvis han blir farget med det, kommer forbudte penger ut av det, og det ble sagt at det kom blod ut av bakveien for barn ….
…Den som ser ut som om han urinerer blod, en kvinne vil komme når hun har mensen . Det ble fortalt at en mann kom til Ibn Sirin og sa : Jeg så som om jeg pisset blod, så han sa : Du kommer til din kone når hun har menstruasjon, og han sa ja . Og det ble sagt at eieren av denne visjonen, hvis hans kone var gravid, aborterte ….
…Når det gjelder bortskjemt blod : det indikerer generelt sykdom hos alle mennesker . Hvis blodet er litt som en puff, indikerer det husstanden og slektskapet og oppnåelsen av det onde, så kvitt deg . Det ble sagt at oppkast av blod er en anger fra synd eller forbudte penger, og det fører til tillit i nakken . Når det gjelder vannlating : i tolkning er det forbudte penger, så den som ser som om han har urinert et ukjent sted, vil gifte seg med en kvinne på det stedet og kaste sædceller i henne ved å gifte seg med folket på stedet eller hans nabo, og det sies at han blir sett på som om han urinerer, så bruker han et underholdsbidrag som tilhører ham, fordi Gud den allmektige sier : “ Og det du brukte på noe, han etterfølger ham, og han er den beste i fremtiden . Hvis han så ut som om han var i en brønn, bruker han på å tjene tillatte penger . Hvis han ser ut som om han har slitt på en vare, så er han uren på den varen, og hvis han har slitt seg ut i en nisje, blir en lærd gutt født for ham ….
…Og den som ser at han har drept noen, og blodet har strømmet fra kroppen hans, er rik på mengden blod som kom ut av pengene, og hvis det ikke sølte noe blod fra ham, i motsetning til ham, og hvis han ser at kroppen hans er flekkete med blodet fra de drepte, så vil han få penger av pengene sine ….
…Daniel sa: ~Den som ser at blod har kommet ut fra nesen hans, blir det tolket som en rikdom hentet fra et forbudt ansikt, og hvis blodet var lite og ikke flekket hans plagg, og han så svakhet med ham, så indikerer det fattigdom og mangel på penger, og hvis hans styrke kom tilbake etter svakhet, så var det forbudte penger, og hvis han ikke så svakhet da han kom ut. ~ Blodet er veldig lite, fordi det er lettelsen for de som er ulykkelige, fordi noen av dem sier en dråpe blod for utslipp ….
…Al-Kirmani sa, og den som ser at han drikker blod, det er forbudte penger å komme, eller blod blir sølt urettferdig ….
…Og den som ser at blod kommer ut av årene hans, det skal tolkes med en mangel på pengene i henhold til mengden blod, og hvis han er fattig, har han godt av sin formue ….
…Og den som på et sted ser en elv med blod eller en flytende takrenne, så han utgyt blod ….
…1 – Tid for uttrykk : legg merke til når noen av kryssene som etter uttrykket av en visjon som sier : vil falle denne visjonen etter slikt, i dager eller måneder eller år, og noen av dem overdriver til du noen ganger sier lignende datoer , for eksempel : vil falle synet ditt på den tredje dagen i måneden Den tredje er etter tre år, og noen av dem sier : Den vil falle på en slik dato måneder før den eller måneder etter den, så den starter ikke som forrige . Etter min forskning for dette emnet og funnet flere faste tekster, viser jeg deg og kommentar på hva som åpner Gud og si : Den første katalogen : I den historien om Josef , ascites så Bosevh fred være med ham Rabah og kutt på hans far sa til sin far : Da Joseph sa til sin far Aaopt, så jeg en ti en planet og solen og månen så jeg dem bøye seg ( Yusuf : 4 ). De lærde sa : Denne visjonen ble oppnådd etter førti år , da Gud gjenforente Joseph sine foreldre og hans brødre, elleve , og tilbad all sin hilsen og ærbødighet mens Koranen kuttet historien hans . Han sier : foreldrene sine på tronen og falt nedlagt og sa, far, denne tolkningen av visjonen min kan gjøre det virkelig til at min Herre har bedre meg da det førte meg ut av fengselet og kom til deg fra beduinen etter det med flyttbar djevel mellom meg og mine brødre, min herre hyggelig hva han vil, han er den vitende, den vise ( Yusuf : 100 ). Hvis denne visjonen om Joseph, en ung gutt på syv år, har blitt oppnådd i Egypt bokstavelig talt , satte Joseph seg på tronen, bøyde foreldrene og brødrene hans og bøyde seg og bemerker at visjonen om Josef er visjoner som du ikke trenger å uttrykke , men også fall ble sett , og det er viktig her at tolkningen av visjonen forsinket førti år, noe som ble vist i et intervju med persen Salman sa : ~ blant synet til Josef og dets uttrykk i førti år, ~ sa Ibn Hajar etter ham. . Fortellerne til al-Tabari , al-Hakim og al-Bayhaqi med en gyldig kjede av fortellere (1). Andre guide : Også i historien om Joseph , etter at han kom inn i fengselet , så kongen en visjon skremte ham og spurte Aoolha ham når vitenskapsmenn og staten rundt ham og holdt møter E og sa til dem : ~ Kongen sa , Jeg ser syv fete kyr han ville spise syv magre og syv Snblatt Khader. Og den siste, skorpete, O offentlig, vær så snill å gi meg beskjed om visjonen min, hvis du skal se visjonen uttrykke (43). ( De sa pipedrømmer, og vi tolker ikke drømmer i to verdener. ~(44) ( Joseph 44 43) Sannheten er at svaret på disse ligner svaret fra noen av publikum som ikke nøler med å svare på uttrykk for visjoner. De sier: for eksempel : død, lenge, livet , og rop lo og dette kan være å si til Gud uten kunnskap , eller finne dem slik fotnote Badan det svaret da det ba dem slått til høyre og venstre for å rømme, eller i jakten på hvem som sendte ham Spørsmål . Hva angår Josef mens han var på tvers av synet, svarte og velg tidstale han var syv år vanskeligere å dyrke det som høstet Vdhiroh pigg i bare litt av det du spiser) 47 () tm kom etter at syv hard eat det du bare ga dem litt enn Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , minnet T om at synet vil bli oppnådd innen en periode på femten år , drøm som er glad for å føre Josef til dem om fjorten år med å si kongen av syv tykke kyr , og syv kuer lener seg , og lærde sa : Josefs ord : ) tm kommer etter et år hvor Agat-folk og det Aasron ( ( Yusuf : 49 ) ikke viste ham synet , men det er det Gud lærte Yusuf og godt uttrykk (2). Tredje guide : Anas bin Malik, må Allah være fornøyd med ham at sendebud av Allahs fred være med ham ble inngått den eller jenta er haram Milhan , Vttamh , og moren er forbudt under stille tilbedelse og gikk inn på Allahs sendebud fred være med ham dag Votamth og satte seg deretter Tvla hode – noen inspisere hva det dreper lus – Vnam Allahs sendebud fred være med ham og våknet så latter , sa hun : Jeg sa : hva Idgk O Allahs sendebud? Han sa : ~ Folk fra min nasjon, tilbød inntrengere i Guds navn som kjører Thbj dette havet . Og Thbj havet enhver tur tilbake o r midten – kongene på familien eller som konger på familien , ~ sa : sa : Jeg sa : O Allahs Gud, be til Gud om å få meg en av dem, han kalte henne, og deretter sette hodet og han sov, og da våknet ler, sa hun : jeg sa : hva Idgk O Allahs Gud, sa : ~ folk fra min nasjon, tilbys for moro skyld av inntrengerne Alte Gud, ~ han sa i første, hun sa : jeg sa : O Guds sendebud , be til Gud som gjør meg til dem, sa : du er fra de to første ~ , Frckpt eller haram-jenta Milhan havet på tidspunktet for Sid Vsrat for Daptha da jeg kom ut av havet Vhlkt . avtalt ord fra en muslim (3). etter å ha søkt langvarig i denne historien fant at visjonen om tiden var etter farvel Hajj, og forekomsten av synet var på tiden til Othman bin Affan, så de installerte havet etter hverandre Othman, på vei til Kypros Vsrat for Daptha Kathy og begravet der, og det var som en stein sønn sa i åpne året tjue – åtte . tiden er mellom visjonen og uttrykket atten år, Gud jeg kjenner . Legg merke til denne tiden mellom synets forekomst og uttrykksavstand . så fortell meg at du tror den som ber om en visjon Vtakbrh så uttrykket hennes, og så overrasket ham etter en periode på s. En natt sier han til deg : Jeg sa : slik og slik vil skje, og nå en måned, to måneder, eller et år vil gå, og det er ikke oppfylt som om hans tilstand er : Du tar feil ! ! ! Ja . . Linjen kommer fra krysset, men synet kan bli forsinket. ”Og hvis tingen er nevnt, sier jeg her : Forsøket på krysset for å sette en tid for tidspunktet for visjonens forekomst må undersøkes og sinnets arbeid og tretthet, det som er behov for en tid å komme, men visjonæren kan noen ganger insistere på å spørre om tid, så hvis jeg fortalte ham og jeg fortalte ham : Gud kjenner til og med fra deg selv forlegenheten av feil, bli overrasket over Antqsk sier : han fortalte meg overfarten og fikk ikke vel , og noen av dem håner ved å si : hva har det over . Etter denne presentasjonen sier jeg : Hvem har rett i din mening? ________________________________________ (1 ) Se : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr algeriske : Acer ‘s store tolkninger av ordene i den Høyeste og Bhamch River God Acer eksegese, jeg fire / 1420 av – , bibliotek- og informasjonsvitenskap og styring . ( S. 578 ). (3 ) Narrated ved Bukhari i boken av åpenbaring uttrykk dør i løpet av dagen på to steder (11 /72 ) , (391/12 ) – op – og fortalt av Muslim, som i den kjernefysiske (13 /58 ) i den bok av emiratets dør Han foretrakk invasjonen til sjøs – forrige referanse -. ** Sitert av Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Leech Hvis du drømte om en leech, forutsier dette at fiendene vil trampe interessene dine . Hvis igler brukes på deg til medisinske formål, vil du møte en alvorlig sykdom i familien din ~ hvis du overlever det .~ Hvis du ser igler brukes på andre, indikerer dette en sykdom eller et problem for venner . Hvis du blir bitt av lages, er det en fare som lurer deg på steder du ikke forventer, og det er viktig at du følger nøye med på denne advarselen ….
…Vesken : betegner en person, så den som ser den tom er bevis på at eieren av vesken døde . Posen ble sagt å være en hemmelighet som en pakke . Og det ble sagt at den som så at det var en pose i midten, antydet at det skyldtes en god kunnskapskilde, og hvis det er en gyldig dirham i den, så er den kunnskapen riktig, og hvis den er ødelagt, så må han studere i arbeidet sitt . Og det ble fortalt at en mann kom til Abu Bakr Radwan til Gud og sa : Jeg så som om jeg hadde ristet vesken min, og jeg fant ingenting annet enn en leech i den . Han sa : Posen er menneskekroppen, og dirham er mann og ord, og igle har ingen overlevelse . Hvis en person ser at han kaster sin pose eller vrangforestillingen eller pakken hans, dør han og minnet hans blir avskåret fra verden . Han sa, så gikk mannen ut fra Abu Bakr, Barzoun bortskjemte ham og drepte ham ….
…Og den som ser at han omgir kvinner og suger brystene deres, og at melk ikke strømmer til ham, så er han en mann som elsker homofili og blir vant til gutter ….
…Den som ser at han suger mannens minne : han vil få en skjede, litt rikdom og en passiv maskulin, så vel som en kvinnes skjede hvis en mann behandler ham med noe annet enn hannen, så er det en skjede der han er mangelfull og svak. , Forskjellen, som tilskrives ham ….
…Al-Kirmani sa: ~Den som ser at han suger en stokk, det blir noe han snakker mye om, men det er umulig .~…
…Det er sjelden han fortalte at en kvinne kom til Ibn Sirin og sa til ham: Jeg så det som om jeg sugde en frukt og ga den til naboen min, så han sa at du deler en tjeneste med ham, så hun vasket sin plagg eller et plagg mens han hjalp henne ….
…Al-Fasad er i en drøm en mann som adlyder samtalen . Hvis han knekker en mann ved utstilling, blir han knivstukket, og han er fiendskap, og hvis han bryter i lengde, snakker han skjønnheten og komponerer blant mennesker . Og Almusdod bevis på trøst og kur fra plager . Og den som er blitt grepet i en drøm om et organ, han må bli sett i det mens han er våken . Og den som ser at en ung mann svetter lenge, så hører han en fiende snakke eller stikke som påvirker ham . Og hvis han ser at han har mistet svetten, og svetten blir avskåret, vil hans slektning dø . Og hvis flebotomi er i hans høyre hånd, dobler pengene hans, og hvis de er i hans venstre hånd, så er han seirende over sin partner . Og hvis han ser at en person har avvist ham, hører han et ord fra en venn, og hvis blod kommer ut av svetten hans, vil han bli belønnet for det, og hvis det ikke kommer noe blod ut av ham, så er det sa at det er riktig og den som begår synd kommer ut . Hvis en lærd knekker ham og blodet kommer ut av ham i et basseng eller i en tallerken, blir han syk . Hvis han knekker ham og ikke ser blod, så hører han ord fra sin kone . Og hvis han forakter blod som kommer ut av ham, vil han bli syk og han vil lide skade i pengene sine . Og hvis hans kone føder en datter hvis overarmen er i lengderetningen, og hvis overarmen er i lengderetningen, og hvis den er tverrgående, skal det som er mellom henne og hennes slektninger bli avskåret av død eller liv . Og den som ser at han vil sørge, han vil omvende seg fra synden . Og hvis han tror at blod har beseiret ham, er han i innfall og synden overvinner . Hvis blodet er svart, fortsetter han i en alvorlig synd og vil omvende seg fra det . Og blodutslipp er utstrømningen av penger ved å skrive et argument, og skalpellen er som pennen, og blodet er som blekket, og jomfruen hvis hun føder, så gifter hun seg . En flebotomi for en gutt er omskåret . Og fangen besøkte Bishara fordi blod er fanget i venene . Og den gravide besøkte henne og fødselen hennes . Hvis flebotomi ikke var i leveringsmåneden, avbrytes den . Og den rike mannen betalte zakat på pengene sine . Og den ukjente kvinnens besøk i verden kommer til de som så henne ….
…Når det gjelder blod, er det en ødelagt og skjult fiende at en person ikke føler på tidspunktet for sin smerte, og den som ser noe av det, la ham beskytte mot de som tilskrives ham og drep ham med seier og spis det, han vil spise fiendens penger, og kanskje hatet han å spise dem av noen av uttrykkene, og Gud vet best ….
…Han sa også at den som så at han spytt blandet med blod, det indikerer å spise det forbudte, lyve og bryte pakten ….
…Og den som så at blod ble frigitt fra et jaktorgan uten kirurgi, ville det tolkes som en svakhet ved religion og mangel på mening og ledelse ….
…Og den som ser at spyttet har kommet tilbake til blod, det indikerer at han snakker med falsk kunnskap ….
…Og den som ser at hans forsyning er av blod når han skriver med det, han skal tolkes ved å skrive et argument for rentepengene ….
Hvis svetten hans bryter hodet, har en annen president fordel, og hvis det ikke kommer noe blod fra svetten hans, så er det med rette sagt
…Og den som ser at han forutsetter at han ikke har noe blod, så vil noe han hater skje ….
…Hvis han ser det som om han utgyt blod etter flebotomi, omvender han seg fra synd, fordi blodet som kommer ut er omvendelse . Hvis blodet er svart, er det fast bestemt på å begå stor synd, fordi blodet er en synd, og det er en anger . Hvis han ser ut som om han tok en skjede og kona hans fikk øye på den i lang tid, så føder hun en jente . Og hvis han krysser henne ved et uhell, vil han skille henne fra slektningene hennes . Hvis han ser at han har til hensikt å flebotomi, har han til hensikt å omvende seg ….
…Og den som ser at han utgyt blod fra ham fra et spydstikk, han vil motta ord fra noen som skader ham, men vil bli belønnet for ham ) og han kan se hva han benekter, eller noen på hans side snakker noe som ikke er passende for hans tankene ….
…Al-Kirmani sa: ~Den som så at han ble stukket og kom ut av blod eller pus fra ham, da vil han bo i kongenes tjeneste standhaftig i sine anliggender, og hvis ikke, er oppholdstiden kort . ~…
…Og den som ser at han har bitt en person og det kom blod ut av ham, indikerer at han elsker ham fordi han har syndet ….
…Og den som tror at noen ting har kommet ut fra den avdøde, som urin, avføring, pus, blod, sputum, sputum og lignende, så er det på to måter. Det ble sagt at det ikke ble tolket fordi det ikke kunne utstedes fra det, og det ble sagt at alt av det tolkes ut fra betydningen av det ovennevnte og kommer på hælene, og det kan være i en slags. Annet enn det som uttrykkene ser voldsomt om betydningen, og andre har sagt noe annet, og det er avansert at hvis han ser noe som ikke kan skje den avdøde fra det, uttrykkes det av analogi, toksisitet, konsekvens og så videre ….