…Belte og tørk : de indikerer et barn hvis de har på seg nye klær, og deres avbrudd er guttens død . Hvis de er under klær, indikerer dette hykleri i religionen, og hvis de er med dårlige klær, indikerer dette korrupsjon av religion og verden . Og det ble sagt at den som så at han var jøde, arvet onkelen sin . Og den som ser seg selv som kristen, arver sin onkel eller tante fra moren . Hvis han ser ut som om han slår på bjellen, sprer han falske nyheter blant folk . Hvis han ser at han leser Torah og Bibelen og ikke kjenner betydningen deres, så er læren hans korrupt, og hans mening er i samsvar med oppfatningen fra jødene og de kristne . Gud den allmektige sa : “Når du resiterer Koranen, må du ikke resonnere ”….

…Strippeklær Den som så at han ble fratatt klærne sine, og ikke visste om han strippet ham i rettferdighet eller i ulydighet, og om stedet hvor han strippet ham var et marked eller blant folk, og ‘awrah var fremtredende, og som om han var sjenert av det, og han har noen klær på, så blir hans deksel krenket, og ikke Det er frykt i det, og hvis nakenheten ikke er fremtredende, og han insisterer ikke på å være sjenert for det , og han har ikke klær på seg, da er han trygg mot noe han ikke liker, og hvis han er syk, vil den allmektige Gud kurere ham, og hvis han er i gjeld, vil Gud bruke gjelden sin, og hvis han er redd, Gud vil sikre ham den allmektige, hvis han ikke hadde noen klær på seg, fortvilet han av en mann som ba om ham, eller han var isolert fra autoriteten han var i, eller han ugyldiggjorde en ordre ved som han klamrer seg til, alt dette hvis nakenheten hans var synlig og han er som den som skammer seg over det, og hvis det ikke er ap foreldre så blir pengene hans til en stat Sikkerhet og helse fra å glede fienden . Og det ble sagt : upartiskhet er urettferdighet, og å strippe de døde i en drøm, indikerer at man må tvinge søkeren til å skille seg fra en kvinne, eller å reise, eller å omvende seg fra å gi opp fra synder og konvertere til islam ….

…Han er i en drøm, hvis det ikke er skade fra ham, så er det bra, næring og barmhjertighet . Kanskje indikerte regnet menneskets og jordens liv eller fullførelsen av det mennesket lovet . Hvis regnet er spesifikt for et kjent sted, indikerer det sorg for folket, eller de blir utsatt for betrakteren . Hvis regnet er et skadelig år, for eksempel hvis det regner blod eller steiner på himmelen, indikerer det synder og synder . Og hvis seeren reiser, kan reisen hans bli suspendert . Det gunstige regnet kan indikere forsoning med fiender, eller lettelse for de nødlidende . Og regn er en kamelvogn akkurat som en kamelvogn er regn . Og den som ser et offentlig regn for ham, en død sak lever for ham, og får godt, nåde og velsignelse, og hvis han er overveldet eller i gjeld, vil han bli løslatt . Og det regnet Faraj og Ghayath det året . Og den som ser regn i hjemmet sitt, spesielt uten mennesker, vil få fordel, godhet og verdighet . Og den som ser et regn strømme ut fra alle kanter og rive trær opp med rot, det er oppstandelse og ødeleggelse fra sultanens side . Hvis jorden regner blod, er det pine . Hvis en bonde ser regn, er han gode nyheter og fruktbarhet . Og det ble sagt : Hvis regnet er skitt uten støv, så er det fruktbart . Hvis regnet er honning, er det bra for alle mennesker, og det er også fett, melk, olje og lignende . Og regnet indikerer Guds nåde, religion, lettelse og hjelp . Kanskje ble plager som falt ned fra himmelen, som gresshopper, hagl og vind, indikert, spesielt hvis det var ild og vannet var varmt . Kanskje indikerer det fristelsen og blodet som utgis, og kanskje indikerer det sykdom og sykdom hvis det ikke var i sin tid . Og hvis regnet var i tide, ville det hindre ham i å reise eller jobbe, eller for syke skyld, eller på grunn av fattigdom, eller han ble fengslet . Og hvis han badet i regn fra urenhet . Eller han ble renset med den til bønn, eller han ble vasket med urenhet i kroppen eller i klærne, og hvis han var en vantro, ble han muslim, hvis han var en synder, angret han, og hvis han var fattig, ville Gud den allmektige berike ham, og hvis han hadde et behov med autoriteten, ville jeg gjøre opp for ham . Og den som så at himmelen regnet sverd, folket ville bli rammet av krangel og krangel . Og den som så at han drakk regnvann, hvis han ble renset, ville han ha det bra, og hvis han var dårlig, ville han bli syk med det han drakk av vann . Se også torden og se himmelen ….

…Og hvis en syk person så at det ofte var lett regn, ville han bli kurert, og hvis han så kraftig regn, ville han ofte omkomme i den sykdommen ….

…Når det gjelder plaggene som er laget av det, har uttrykket tidligere blitt uttrykt på sin plass i seksjonen om klær og klær. Når det gjelder hva som brukes av bagasjen, har uttrykket blitt forut i stedet for i kapittel 48 ….

…Bruk hvite klær : Det gjelder for en god religion og for de som kommer tilbake for å ha dem mens de er våken . Når det gjelder fagfolk og håndverkere, er det en ferie for dem hvis de ikke bruker hvite klær når de jobber ….

…Han så at klærne hans var våte på ham da han hadde på dem, fordi han holder til i saken som plagget tilskrives ham, og han holder seg i det ….

…Ibn Sirin sa : Den som ser et kraftig regn som vil synke ned på frekvensen på sin tid hele tiden, han vil slutte seg til folket på det stedet med problemer, problemer og problemer ….

…Det betegner i en drøm islam der mennesker lever og blir frelst . Og det er årsaken til Guds nåde fordi han bærer vannet som skapelsen lever i . Og kanskje indikerte skyene kunnskap og rettsvitenskap, visdom og avklaring på grunn av den visdom den inneholder . Og kanskje indikerte han soldatene for å ha med seg vann, noe som indikerer skapelsen, som ble skapt av vann . Kanskje refererer det til skip som går i vann på annet enn land . Og kanskje indikerte gravide . Kanskje indikerer det regn fordi det er årsaken . Og hvis skyene var svarte, eller han hadde tordenbolter, indikerte han symptomene på sultanen, hans pine og hans ordre . Og den som så skyer i huset hans, ble muslim hvis han var en vantro, eller han fikk en velsignelse hvis han var en troende, eller hans kone ble gravid hvis han ønsket å gjøre det . Og hvis han ser seg selv ri på skyene, gifter han seg med en rettferdig kvinne hvis han er sølibat, eller han utfører Hajj hvis han håper på det, ellers er han kjent for kunnskap og visdom hvis han er student . Hvis han ser klare påfølgende skyer komme, og folk venter på vannet sitt, presenter den siden av det folket forventer og venter på . Hvis en person ser at skyer har falt på et land, er det strømmer og regn eller valper eller en katt eller en fugl, og hvis det er bevis på bekymring og hat som gift, sterk vind, ild, steiner, slanger og skorpioner , så er det et raid som kommer til dem, eller gresshopper eller en epidemi som skader plantene deres, eller læresetninger og kjetterier som sprer seg blant Vis dem . Og det ble sagt : As- Sahab er en stor konge eller en medfølende medfølende myndighet eller en lærd eller en klok mann . Hvis en person spiser skyer, får han fordel av en mann med tillatte penger eller visdom . Hvis han rir på skyene, vil hans befaling bli opphøyet og opphøyet i hans visdom . Hvis han ser at hans verden er av skyer, så bestefaren og hans forfølgelse av visdom . Og hvis skyene er svarte, er det visdom med strenghet, ridderlighet og glede . Og hvis det er en skrekk med skyer, vil den motta skrekk fra en klok og sterk mann . Og hvis han ser at han bygde et hus på skyer, oppnår han en hederlig verden med visdom og høyde . Hvis han ser at det er skyer i hånden som det regner fra, oppnår han visdom og visdom løper på tungen . Og hvis han ser en sky som stiger og regner gull på den, så vil han lære av en klok manns etikette fra saken om denne verden . Hvis det ikke er regn i det, og hvis det ikke er regn i det, og han er blant dem som tilskrives staten, gjør det ikke rettferdighet eller rettferdighet, og hvis det tilskrives handel, så gjør det ikke oppfylle det han selger, og hvis han er en vitenskapsmann, er han gjerrig med sin kunnskap, og hvis han er en håndverker, behersker han sin produksjon og gir råd, og folk trenger det . Og skyer er sultaner for dem mer enn mennesker . Og den som så at skyene kom ned fra himmelen og regnet et generelt regn, så sender imamen til det stedet en rettferdig prins, og hvis skyene var svarte, regnet det, så er guvernøren rettferdig, og hvis skyene var hvite så var det regnet, så ville han være en velsignet og rettferdig hersker . Og det ble sagt : Hvis han ser skyer på sin tid, vil han oppnå godt, velsignelse, velsignelse og penger, og hvis han ser skyer regne på sin tid, utvider Gud den allmektige levebrødet i den byen, og hvis de er i tørke utvider han dem og tar dem ut av den . Hvis han ser svarte skyer uten regn, får han en fordel, og det kan være tegn på sterk kulde eller tristhet . Hvis han ser en rød sky på et annet tidspunkt, vil folket i byen lide lidelse, uenighet eller sykdom . Hvis han ser skyer stige fra jorden til himmelen, indikerer han godhet og velsignelse. Hvis visjonæren ønsker en reise, blir det gjort for ham . Og hvis han ser en mørk sky, vil han være bekymret og alle hans saker er lukket for ham . Og de hvite skyene i visjonen er bevis på arbeid . Og skyene som en person ser som stiger fra jorden til himmelen, indikerer reise . Og indikerer hvem som reiste når han kom tilbake fra reisen, og indikerer fremveksten av skjulte ting . Og de røde skyene indikerer arbeidsledighet . Og de mørke skyene indikerer en sky . Og svarte skyer indikerer alvorlig kulde eller tristhet . Og kanskje pekte de røde skyene på en soldat som kom inn i landet og en tomt . Og den som ser at han har tatt noe fra skyene, han vil plage noe stort med visdom eller mye brøyting og kultivering . Og den som ser at han har kjørt skyene eller gått på den, han vil innse all visdom . Og den som ser skyene som dekker solen, vil kongen bli syk, dempet eller isolert fra sin autoritet . Jaafar Al-Sadiq, må Gud være fornøyd med ham, sa : Den som ser skjorten sin fra skyene, den er dekket av Gud, en velsignelse . Og skyene indikerer at bekymring, bitter, frykt og verdighetens manifestasjon forsvinner, og det er det som vises for vergerne når det regner vann , og kanskje indikerer skyene kjennskap til det allmektige ordtaket : ( Så du ikke at Gud setter skyer og deretter komponerer dem )….

…Det betegner i en drøm islam der mennesker lever og blir frelst . Det er årsaken til Guds nåde for å bære vannet som skapelsen lever i . Og kanskje indikerte skyene kunnskap og rettsvitenskap, visdom og avklaring på grunn av den visdom den inneholder . Og kanskje indikerte han soldatene for å ha med seg vann, noe som indikerer skapelsen, som ble skapt av vann . Og det kan referere til skip som går i vann på annet enn land . Og kanskje indikerte gravide . Kanskje indikerer det regn på grunn av det . Og hvis skyene var svarte, eller han hadde tordenbolter, indikerte han symptomene på sultanen, hans pine og hans ordre . Og den som så skyer i huset hans, ble muslim hvis han var en vantro, eller han fikk en velsignelse hvis han var en troende, eller hans kone ble gravid hvis han ønsket å gjøre det . Og hvis han ser seg selv ri på skyene, gifter han seg med en rettferdig kvinne hvis han er sølibat, eller han utfører Hajj hvis han håper på det, ellers er han kjent for kunnskap og visdom hvis han er student . Hvis han ser klare skyer komme påfølgende, og folk venter på vannet sitt, presenter den siden av det folket forventer og venter på . Hvis en person ser at skyer har falt på et land, er det strømmer og regn eller valper eller en katt eller en fugl, og hvis det er bevis på bekymring og hat som gift, sterk vind, ild, steiner, slanger og skorpioner , så er det et raid som kommer til dem, eller gresshopper eller en epidemi som skader plantene deres, eller læresetninger og kjetterier som sprer seg blant Vis dem . Og det ble sagt : As- Sahab er en stor konge eller en medfølende medfølende autoritet eller en lærd eller en klok mann . Hvis en person spiser skyer, har han fordel av en mann med tillatte penger eller visdom . Hvis han rir på skyene, vil hans befaling bli opphøyet og opphøyet i sin visdom . Hvis han ser at hans verden er av skyer, så bestefaren og hans forfølgelse av visdom . Og hvis skyene er svarte, er det visdom med strenghet, ridderlighet og glede . Og hvis det er en skrekk med skyer, vil den motta skrekk fra en klok og sterk mann . Og hvis han ser at han bygde et hus på skyer, oppnår han en hederlig verden med visdom og høyde . Hvis han ser at det er skyer i hånden som det regner fra, oppnår han visdom og visdom løper på tungen . Og hvis han ser en sky som stiger opp og regner gull på den, vil han lære av en klok etikette fra saken i denne verden . Hvis det ikke er regn i det, og hvis det ikke er regn i det, og han er blant dem som tilskrives staten, gjør det ikke rettferdighet eller rettferdighet, og hvis det tilskrives handel, så gjør det ikke oppfylle det han selger, og hvis han er en vitenskapsmann, er han gjerrig med sin kunnskap, og hvis han er en håndverker, mestrer han sin produksjon og gir råd, og folk trenger det . Og skyer er sultaner for dem mer enn mennesker . Og den som så at skyene kom ned fra himmelen og regnet et generelt regn, så sender imamen til det stedet en rettferdig prins, og hvis skyene var svarte, regnet det, så er guvernøren rettferdig, og hvis skyene var hvite så var det regnet, så ville han være en velsignet og rettferdig hersker . Og det ble sagt : Hvis han ser skyer på sin tid, vil han oppnå godt, velsignelse, nåde og penger, og hvis han ser skyer regne på sin tid, utvider Gud den allmektige levebrødet i den byen, og hvis de er i tørke utvider han dem og fjerner dem fra den . Hvis han ser svarte skyer uten regn, får han fordeler, og det kan være tegn på sterk kulde eller tristhet . Hvis han ser en rød sky på et annet tidspunkt, vil folket i byen lide lidelse, uenighet eller sykdom . Hvis han ser skyer stige fra bakken til himmelen, indikerer han godhet og velsignelse. Hvis visjonæren ønsker en reise, blir det gjort for ham . Og hvis han ser en mørk sky, vil han være bekymret og alle hans saker er lukket for ham . Og de hvite skyene i visjonen er bevis på arbeid . Og skyene som en person ser som stiger fra jorden til himmelen, indikerer reise . Og indikerer hvem som reiste når han kom tilbake fra reisen, og indikerer fremveksten av skjulte ting . Og de røde skyene indikerer arbeidsledighet . Og de mørke skyene indikerer en sky . Og svarte skyer indikerer alvorlig kulde eller tristhet . Kanskje de røde skyene pekte på en soldat som kom inn i landet og en tomt . Og den som ser at han har tatt noe fra skyene, han vil plage noe stort med visdom eller mye brøyting og kultivering . Og den som ser at han har kjørt skyene eller gått på den, han vil innse all visdom . Og den som ser skyene som dekker solen, vil kongen bli syk, dempet eller isolert fra sin autoritet . Jaafar Al-Sadiq, må Gud være fornøyd med ham, sa : Den som ser skjorten sin fra skyene, den er dekket av Gud, en velsignelse . Og skyene indikerer at bekymring, bitter, frykt og verdighetens manifestasjon forsvinner, og det er det som vises for vergerne når det regner vann , og kanskje skyene indikerer kjennskap til det allmektige ordtaket : ( Så du ikke at Gud setter skyer og deretter komponerer dem )….

…Daniel sa : Synet om regnet tolkes med godhet og barmhjertighet fra Gud den allmektige hvis det er generelt for den allmektige å si: ” Han er den som kommer ned regn etter at de har falt og sprer sin barmhjertighet. ” Hvis regnet faller på den tiden, elsker folk det, og det er tilfredsstillende, og hvis det kommer på et annet tidspunkt enn sin tid, elsker ikke folk det, og det får skylden. Regnet var spesielt, for eksempel at det kom ned på et hus eller en leir, ettersom det er en sykdom og sykdom eller lidelse og nød, og hvis regnet faller komfortabelt er det en fordel eller en fordel ….

…Uansett klær som indikerer avsky, er det lettere å lage det på toppen . Og alt som er nytt er bra, dets oppførsel er dårlig ….

…Og det ble sagt at den som ser en død person iført gode klær, er et tegn på at Gud er fornøyd med ham, og hvis han ser ham ellers, er det ikke noe godt i det ….

…Hvis han ser ut som om et kjent folk har reist seg fra et sted som har på seg nye og glade klær, så vil ting leve for dem og de forfølger dem, og Iqbal og staten blir fornyet for dem, og hvis de sørger eller klærne deres er urene, så blir de fattige og begår umoral ….

…Det gulaktige : sykdom og svakhet i klær, unntatt i brokade, stikk og silke. Det er blitt sagt at disse tingene er gyldige for kvinner, og at menns religion er korrupt ….

…Og den som ser at han ikke har andre klær enn spesielle shorts, indikerer det fattigdom, og å ha den opp ned begår en umoralsk handling fra hans familie ….

…Hvis han ser de døde ha skitne klær, eller som om han er syk, er han ansvarlig for sin religion mellom ham og Gud den allmektige, spesielt uten folket ….

…Ibn Sirin sa: Den som så at en død person ga ham to vaskede klær, da ville han ha vunnet rikdom ….

…Og den som ser en død person iført grønne klær, hans visjoner indikerer at hans død var et slags vitnesbyrd ….

…Og den som ser en død person som har på seg skitne klær eller som om han er syk, så er han ansvarlig for sin religion mellom ham og Gud den allmektige, spesielt uten folket ….

…Noen av tolkene sa, kanskje visjonen om al-Matbat indikerer god religion fordi profeten, må Guds bønner og fred være over ham, sa : Jeg så i kveld som om jeg var i huset til Uqba ibn Nafi ‘, ​​og han ga oss en god daggry, så høyden ble gitt til oss i denne verden og det hinsidige, og at vår religion har vært god, og når det gjelder datoer, blir den tolket på en måte ….

Og den som ser en date som har blitt våt, vil ha glede og nytte fra sin side ….

…Rutab er i en drøm en stat i en velstående by hvis det skyldes . Og den som ser at han spiser vått på feil tid, da er han syk . Og våt-trader-handel . Og det ble sagt : Det å spise våt mat blir gjenkjent av øyet . Al-Rutab er bevis på den gode nyheten om det mannlige barnet, seier over fiender, uskyld til ære, og al-Ratab er en tillatt forsyning, helbredelse og lettelse . Så den som så at han spiste våt på feil tid, hadde en kur, en velsignelse og en lettelse ….

…Den som så at gravene hadde regnet ned, deres folk ville ha nåde ….

…Det ble sagt at den som så at han tok av seg klærne og avslørte kroppen, så ser det ut for ham som en fiende av intriger og ikke åpent fiendskap, men viser hengivenhet ved å si at han er opphøyet, o sønner av Adam, ikke forhekser du verset ….

…Den som så at klærne hans var brent, en krangel og et brudd mellom ham og hans slektninger, vil falle ….

…Eden så at ansiktet hans var svart og klærne hans var skitne, og hans visjoner tydet på at han lyver for Gud . Hvis han ser ansiktet hans som støvete svart, indikerer hans visjoner at han er død ….

…Når det gjelder klærne laget av det, har det blitt uttrykt tidligere, som vi nevnte i kapittel førtifem i detalj ….

…Og den som ser en løve og rømmer fra den og løven ikke ser den eller føler den, så tolkes den med tilegning av kunnskap og visdom, og den som ser løven inn i en by, blir den tolket ved å endre sin besittelse hvis det er urettferdig, og hvis det er rett, tolkes det med vennskapet til kongen av hans motpart ….

…Og den som ser at han har leire som han spiser av, han vil tjene penger, og det ble sagt at et syn av gjørme vil bli tolket med sykdom ….