Drømmer om knust hjerte

…Og den som ser at hendene hans eller en av dem er knust, han vil lide problemer i seg selv, eller pengene hans er borte, eller noen som er kjær til ham, eller at han får skade av myndighet, dør ….

…Det er i en drøm i forskjellige ansikter, da hvitt brød indikerer god levebrød og velvære . Og svart brød indikerer nød i å leve, og det ble sagt : Hvert brød indikerer en kontrakt med penger, som enten er tusen, hundre eller ti i henhold til seerens status og hva som er passende for ham . Og bittert brød er et bittert brød . Søtt brød er dyrere hvis det er som honning eller sukker . Og den som spiser brød med ekskrementer, han spiser honning med voks . Det fineste brødet er den modne ovnen . Det er en indikasjon på islam, fordi det er religionens søyle, sjelens styrke og sjelens liv, og det kan referere til livet og pengene som er sjelens styrke . Brødet kan indikere bebreidelse og problemstillingen, og kanskje barnepikenes mor som Saladin er sammen med, og bevaringen av kvinnen, og brødet som er renset fra det, indikerer ren levende, ren kunnskap og den vakre hvite kvinnen . Den som ser at han skiller brød mellom mennesker eller svake, og at han er en student av kunnskap, da vil han skaffe seg fra kunnskap det han trenger, og hvis han er en forkynner, er det hans forkynnelse og bud, med mindre folket som tok hans veldedighet fra ham er over ham, og nestekjærlighet er folks skitt . Og den som ser en død person, gir brød til ham, for det er penger eller levebrød som kommer til ham fra andres hånd . Og den som ser brød på skyene, på takene eller på toppen av palmer, så koker han, og så er alt salg og mat . Hvis det blir sett på som om det blir tråkket på bakken, er det en stor velstand som fører til elendighet . Den som ser en død person, tar et brød for ham, eller han ser ham falle ned fra det i ild eller i det fri eller i tjære, og han er inaktiv, så er han en kjetteri som han blir kalt til, og en fristelse som folk faller i, så brødet er hans gjeld, og hvis han hadde en syk kvinne, omkom hun, og hvis hun var svak i gjeld, blir hun ødelagt . Og den som ser at han baker brød, så søker han å be om pensjon for å be om permanent ytelse. Hvis brød raskt oppnår en stat og får penger i hånden . Og ordtaket ditt er ett fruktbarhet, velsignelse og levebrød, og andre har søkt det . Og hvis han så mange brød uten å spise dem, ville han finne brødrene våre . Hvis han har et byggbrød, er det et motvillig levebrød, og hvis han ser et crusty loaf, tynner han levebrødet, og hvis han får et stykke brød og han spiser det, indikerer dette at livet hans er ute og livet hans har gått ut. Hvis han tar en bit, er en mann grådig . Og Largif for enslig kone . Et rent, modent brød av sultanen er hans rettferdighet og rettferdighet, og produsenten har råd til å lage det . Maisbrød og kikerter er stramme og dyre . Og hvis han så brød på søpla, er det billig . Og et bredt brød er et bredt brød og et langt liv . Og brød indikerer bekymringsløs borte . Og byggbrød for de som ikke har en vane å spise det er smalt og dyrt, fordi det spises til høye priser . Og varmt brød er hykleri og levebrød i mistanke, fordi brannen forblir i den . Og den som ser et brød som henger i pannen, det er hans fattigdom og hans behov . Og brødet som er dekket av plagg er mye penger, som ikke kommer eieren til gode og ikke betaler zakat på det . Bagelbrød er smalt i pensjonen å spise fordi det bare bakes av trengende . Og den som ser som om han spiser brød uten å spise, han blir syk alene og dør alene . Og brød som ikke tilberedes indikerer høy feber . Og det snakkesalige brødet for de fattige er sykt og savnet det de håpet på : Det ble sagt : Det indikerer gutten . Å spise fluffy brød er et levebrød, og det ble sagt : Delikatessen til brød er kortvarig eller liten fortjeneste . Og den som ser at han har to chips i hånden, han spiser av dette og av dette, så blir han med de to søstrene . Og brødet vant mye . Kaker og beskyttelser er sunne for kroppen . Råttent brød er billigere, og hvis det har vinger, koker det . Og knust brød, fruktbarhet, bredde og en behagelig gevinst . Og brød av sin kone eller sønn eller om en helhet eller dirham . Og den tørre delen av brødet indikerer behovet som fosteret . Kake er en reise, og inngangen til en som ikke klarer å spise den, er bevis på bekymring, bitter og nød . Og ømheten er en reise, og det kan tyde på at det er vanskelig, og mykhet er herlighet, og alt er ondt . Og råttent brød er korrupsjon i religion, frafall fra islam og korrupsjon av konas tilstand . De forskjellige fragmentene indikerer fortjeneste fra veldedighet eller hykleri . Og brødmassen er nyttig kunnskap og oppriktighet i tale og handling . Skallene er hykleri, smiger og hykleri ….

…Hvis han ser beinet knust mens han vil reise, la ham stå opp og ikke dra . Hvis jeg tar av . Kona hans er syk ….

…Kjøring er i en drøm underdanig mens du forfølger . Hvis et menneske ledet ham, er han etterlyst ved å drepe eller såret et menneske . Og hvis han blir ledet av en løve eller en knust fugl, er det en ydmykelse som rammer ham fra en hersker, eller en plage som rammer ham fra en sykdom ….

…Bakeriet : det velkjente betegner stedet hvor eieren bor, hans avkastning og hans inntjening, for eksempel hans bakeri, hans feddan og stedet for butikken hans, på grunn av maten han er plassert i, den gunstige brannen der han er brent, zakat og leie av malt hvete hevet i den, maling av dyr og esler og deres tjeneste, og kanskje har han antydet seg selv. Fra godt, ondt, økning, mangel, tomhet eller arkitektur, vender han tilbake til det eller til stedet for gevinst og dets avkastning . Når det gjelder den ukjente ovnen, kan det referere til Sultanens hus og herskerens hus på grunn av dens brannrestriksjoner . Og ilden er kraften til skade og nytte, og den har ord og tunger . Når det gjelder deigen og hveten som kommer til ham fra hvert sted og hvert hjem, er de som skatten og arvene som blir pålagt Sultanens hus og til herskerens hus, så returnerer de dem som næring . Og dyr som barn, tjenere og agenter, samt brødfat . Og kanskje han indikerte markedet, fordi skaperverket også skjenkes i det, og overskuddet i det er som knust aske, og tapet er som mangelen på bakevarer, og det forbudte og talende for ilden som er i det , så den som sender hvete eller bygg til den ukjente ovnen, hvis han er syk, han gir pengene sine til dommeren . Hvis han ikke er syk, og han skylder ti til sultanen eller en husleie eller resten av den som er forelsket og lignende, så betaler han det han skylder, ellers sender han en vare til markedet . Hvis bakken og ble sendt til ovnen var laget av hår, førte han ham i varen sin nær hovedstaden . Og hvis det var hvete, fikk han en tredjedel av dinaren, eller et halvt eller et halvt, i henhold til mengden av hans zakat, hvis han hadde kjøpt den, eller hvis noe falt i hans samvittighet ….

…Anheng Hvis en jente drømmer om at kjæresten hennes setter en medaljong rundt halsen hennes, vil hun motta mange flotte tilbud, og snart blir hun gift, og vakre barn vil krone livet hennes . Hvis hun mister et anheng, vil døden kaste sorg i livet hennes . Hvis en elsker drømte om at kjæresten hans returnerte til ham en medaljong som han hadde begavet, vil han møte alvorlige konsekvenser . Kvinnen han elsker vil bekymre ham og vil være ukomfortabel med ham . Hvis en kvinne drømte at hun hadde knust en medaljong, ville hun ønske seg en ustabil, lunefull ektemann som hater stabilitet i noen av dens former, enten på jobben eller i følelser . Den medaljong : et edelt metall eske som inneholder et minne, for eksempel en persons tegning eller en hårlokk som trekkes fra en kjede eller kjetting ….

…I en drøm er hun en person som holder på hemmeligheter om mennesker, holder sine forekomster og velsigner dem med godt . Og El Gouna-serveren lagrer penger . Det kan betegne en utro kvinne og tolke alle falske etter henne, og hun er kjærlighet og tjener, og det indikerer verdiene til huset eller dets butikk eller butikk og dets gravide kone . Nærheten til vannet er en funksjon som indikert av Zir . Hytta er en fri kvinne, og å drikke av henne er penger som skal brukes av den, så den som ser at han trakk vann og helte det i en hytte, han jukser penger som en kvinne har satt inn . Og vinbufferen er plaget av en skatt, og kjærlighet, hvis det er vann i den, er en rik og fylt kvinne . Og hvis kjærligheten til vann er i vannhjulet, så er han en mann med store penger som bruker mye for Guds skyld . Kjærlighet, hvis det er eddik i det, så er det en fromhetsmann, og hvis den er i den, så er den en syk mann . Og den som så Khabiyeh, ble knust med hånden, han skilte seg fra sin kone ….

…Sverd Hvis du drømmer om at du bærer et sverd, indikerer dette at du vil motta en høy regjeringsposisjon . Hvis du drømte at sverdet ditt ble tatt fra deg, betyr dette at du vil bli beseiret av dine rivaler og misunnelse . Hvis du ser andre som bærer sverd, betyr dette at du går inn i farlige krangel med andre . Et knust sverd i en drøm betegner fortvilelse og tristhet ….

…Vindu Hvis du ser vinduer i drømmene dine, betyr dette et illevarslende høydepunkt av lyse håp . Du vil se dine mest dyrebare ønsker synke ned i fortvilelse . Og den meningsløse innsatsen vil være opp til deg . Hvis du ser lukkede vinduer, symboliserer dette forlatelse . Hvis vinduene er knust, vil du bli hjemsøkt av uheldig tvil om oppriktigheten til dine kjære . Hvis du sitter i et vindu, indikerer dette at du blir et offer for dumhet . Hvis du kom inn i et hus gjennom et vindu, indikerer dette din skam, og du bruker tilsynelatende uærlige midler . Hvis du rømmer gjennom et vindu, indikerer dette at du vil støte på et problem som vil bringe deg nær det . Hvis du ser gjennom et vindu mens du går forbi og rare ting dukker opp, forutsier dette at du vil mislykkes i yrket du har valgt og miste respekten du har risikert helse og tilfredshet ….

…Når det gjelder al-Ma’idah : Det ble fortalt at noen av dem så som om det ble hørt en telefon som hørte hans stemme og ikke så hans person resitere dette verset : ” O Gud, vår Herre, før ned et bord over oss fra himmelen . ” Han fortalte om synet hans på krysset, og han sa : Du er i vanskeligheter og ber til Gud den Allmektige for lettelse og letthet, og han vil svare deg . Det var som han sa . Uttrykkene var forskjellige i tolkningen av tabellen. Noen av dem sa at bordet var en hederlig og sjenerøs mann, og å sitte på det var hans selskap, og å spise av det ville ha nytte av det . Hvis det er menn med ham ved bordet, frustrerer han et folk med glede, og mellom ham og dem er det uenighet om å leve for ham, og de mange rene fluffene og god mat på bordet er bevis på deres stor hengivenhet, og noen av dem sa at bordet er religion . Det ble fortalt at en mann kom til profeten, må Guds bønner og fred være over ham, og sa : O Guds sendebud, i går så jeg en grønn plen med dekket bord og en prekestol med syv trinn, og jeg så deg , Guds sendebud, du reiste deg til den syvende og ba om det og kalte folk til bordet . Han, må Guds bønner og fred være over ham, sa : Når det gjelder bordet, islam og den grønne plenen er himmelen, og prekestolen er syv grader, så forble verden syv tusen år, hvorav seks tusen år gikk, og Jeg ble syv . Og appellen, jeg inviterer skapelsen til himmelen og islam . Og noen av dem sa : Al-Ma’idah er et råd om det som trenger hjelpere fra en bybygning eller en landsbybygning . Og noen av dem sa at bordet er en manns kvinne . Og han sa at noen av dem så ut som om de spiste ved et bord . Hver gang han rakte hånden ut mot den, kom hånden til en blond hund ut under bordet, og han spiste med ham . Han fortalte om synet sitt ved en kryssing og sa : Hvis ditt syn er sant, vil en ung Saqlabah- gutt dele med deg din kone . Han lette etter saken og fant den som han sa . Og hvis han ser brød spredt på bordet, vises en fiende for ham . Og hvis han så at han spiste av det, ville det oppstå en tvist mellom ham og hans fiende, ifølge noen uttrykkers ordtak . Og det ble sagt at han spiste ved bordet, han spiste mye mer enn sin vane å like det, dette indikerer lengden på livet hans like mye som han spiste . Og hvis han så at bordet var hevet, ville han ha gått tom for livet . Og det ble sagt at hvis han ser en eller to farger av mat på bordet, så er det bestemmelse at han kan nå . Og til barna hans, basert på hva den allmektige sa: ~ Bring ned et bord fra himmelen til oss .~ Og det ble sagt at bordet er en bytte i fare, og at byttet har gått bort . Det ble sagt at det var maten og livsoppholdet til dem som hadde og spiste av det . Hvis det er på henne alene, blir det ikke bestridt . Og hvis hun hadde noen andre, var det brødrene som var involvert . Og den hyppige flagringen av deres kjærlighet, og mangelen på deres mangel på kjærlighet . Et brød av kjærlighet er Sunnah, og hvis han ser at han sprer mat, så er det hans tilsidesettelse av Guds allmektige nåde . Og Mamlouk så som om herrens bord hadde gått ut og flyktet mens dyret stakk av. Da hun kom til døren, ble hun knust, så han foreslo for ham at kona til hans herre hadde dødd fra den dagen og ødelagt alt hun hadde, og det var en plikt, fordi han så bordet som han ble servert på. var ødelagt . Når det gjelder turen : en flott reise som oppnår kapasitet i den, og det ble sagt at det er en reise til en konge av stor betydning, og får kapasitet og komfort for de som finner det, fordi det er mineralet av mat og spising ….

…Marmor Hvis du drømte om å se marmor, forutsier dette at du vil oppnå økonomisk suksess, men dine sosiale omgivelser vil mangle kjærlighet og harmoni . Hvis du drømte om en skinnende marmor, forutsier dette at du vil arve en betydelig arv, men hvis du drømmer om å se knust marmor, forutsier dette at du vil komme i trøbbel med kameratene dine fordi du har utfordret moralske verdier ….

…Hvis du drømmer om at du er enke, forutsier dette at hatefulle mennesker vil klandre deg for mange problemer . Hvis en mann drømte at han hadde giftet seg med enken, indikerer dette at en gjerning som er kjær til hans hjerte, vil bli undergravd og kollapset i frustrasjon ….

…Og hjertet : mannens mot, hans fremtredende, hans frimodighet, hans høytid, hans raushet, hans hensynsløshet, hans rettferdighet og korrupsjon refererer til kroppen, fordi han er kroppens konge, og den som klarer det . Og det å la hjertet være utenfor magen er bra i religion og oppriktighet, og å slippe det er en omvendelse til sannheten, og det ble sagt at hjertet indikerer kvinnen til den visjonære, for hun er arrangør av hans saker. Hvis han ser at hans hjerte blir avskåret, hvis han er syk, blir han helbredet og lettet av sin nød ….

…Og Al-Salmi sa, hvis en person ser et hjerte, så er han god i sin religion og god i sin logikk ….

…Når det gjelder øyet : mannens gjeld og innsikt som han kan se veiledning og villfarelse med . Hvis han ser mange øyne i kroppen, indikerer han at hans godhet og religion øker . Hvis han ser at magen hans har splittet seg opp og han ser øynene i magen, er han kjetter, fordi Gud den allmektige sa : ~ Gud skapte ikke et menneske av to hjerter i magen .~ Hvis han ser øynene som øynene til en annen merkelig, ukjent person, indikerer hans syn at øynene hans er borte, og noen andre vil veilede ham . Hvis mannen er kjent, vil drømmeren gifte seg med datteren sin, og hun vil gjøre det bra med ham . Hvis han så at øynene hans hadde gått, barna hans døde, og den som så at han var blinde øyne mens han ble fremmet, indikerte han omfanget av eksil til han døde . Hvis han så som om øynene hans var av jern, ville han være veldig engstelig for at det ville føre til ødeleggelse av dekselet hans . Hvis han ser at han har åpnet øynene for en mann, vil han se på saken hans og hjelpe ham . Og hvis han ser som om han har sett ham ond, så hater han ham, og hvis han ser som om han hører med øyet og ser med øret, så driver han sin familie og datter til å begå synder . Og den som ser et menneskes øye eller et dyrs øye på håndflaten, han skal få penger i natura . Og den som ser som om han har sett inn i et øye og han liker det og applauderer det, så gjør han noe som skader religionen hans . Og svart øye religion . Awal-blå kjetteri, og Al-Shahla bryter religion . Og grønt er en religion som strider mot religioner . Hvis han ser et øye eller øyne i sitt hjerte, så er han god i religion så mye som det er lett . Hvis han så at han begikk hor i øynene, ville han se på kvinner . Hvis han ser at øynene hans er solbrune, så ser han mistenksomt på kvinnen til vennen sin, skarpsynet til synet er bra for alle mennesker, og den som har barn og ser denne visjonen, indikerer at de er syke, fordi barn er som øynene er elsket . Al-Hajjaj bin Yusef så ut som om øynene hans hadde falt i fanget hans, så hans bror Muhammad og sønnen Muhammad sørget for ham . Noen av jødene så en slavejente på himmelen eller en slavejente, så han fortalte om synene hans på Barhami, og han sa: ~Det vil treffe penger fra handel .~ Hvis en produsent ser det, vil han ha penger fra sin produksjon . Og øyenvippene : i tolkning og en beskyttelse for religion . Fordi det er sterkere for øynene enn øyenbrynene . Det ble sagt at rettferdighet og korrupsjon skyldes barnet og pengene . Hvis han ser ut som om kanten på øynene hans er mange gode, så er hans religion ukrenkelig . Hvis han ser ut som om han sitter i skyggen av øynene, hvis han er en religion og kunnskapsinnehaver, så lever han i skyggen av sin religion . Hvis han er eier av en verden, så tar han folks penger og gjemmer seg, og hvis han ser ut som om han ikke har en frill i øynene, kaster han bort religionens sharia . Hvis en person plukket det, så råder fienden ham i sin religion . Hvis han ser ut som om håret er hvitt, indikerer det en sykdom som rammer ham fra hode, øyne, ører eller molar . Det ble fortalt at en mann kom til Ibn Sirin og sa : Jeg så som om jeg klamret et skjegg og lånte det til jeg utryddet det . Han sa : Du spiser din onkels arv, og han har ingen annen arving enn deg. Hvis du spiser noe av det, arver du i den grad det . Og den som så at skjegget hans var hvitt, blankt, han ville bli stolt av ansiktet, navnet og minnet om landet, for Abrahams skjegg, fred være med ham, var hvitt . Hvis han ser at hun er en krans, slår han ansikt og verdighet . Hvis han ser at det er mørkere og bedre enn det var i våkenhet, og det er svart i våkenhet, så treffer det prestisje, stolthet, verdighet og skjønnhet . Hvis han ser at han er grå og det fortsatt er noe svart, så er han verdig . Hvis det ikke er noe igjen av svartheten, vil den mangle og gå mot den . Og Ibn Sirin kom til en mann og sa : Jeg så at skjegget mitt er hvitt, og at jeg bleker det slik at pigmentet ikke er festet til det, og mannen var ung med svart skjegg, så han sa : Hvit er en mangel på eiendom, og du vil dekke det, og han visste om det . Han sa : ratifisert ….

…Og den som ser at han har stukket inn i munnen sin hva som skjer med ham med medisinen, så er det bra i hans religion, eller det som skjer med mat er bra i hans verden, eller hva som skjer med hat uten nytte, det er forekomsten av bekymring og nød, og hvis det er søtt med god smak og lukt, så er det bevis på et godt liv og den som ser at munnen hans har utvidet seg, fordi det er veldig prisverdig, og hvis han ser det, er hans hjerte innsnevret, og den som ser at lukten av munnen hans er god, da lager han gode ord fra ham, og hvis han ser mot det, så er hans uttrykk mot ham. Og den som ser at munnen hans er bundet eller tallerken, indikerer død, sykdom eller stillhet, og den som ser at munnen hans har et hodelag, han kan gå forbi å faste til rettferdighet, og hvis han var blant korrupsjonsfolket, blåste han…

…Jammaz betegner i en drøm tillatte penger som er veldig lønnsomme for de som treffer dem . Og den som spiser noe fra ham i en drøm, han vil ha et godt levebrød . Og platanetreet er en mann med konstant fordel i godhet, med stor styrke og mye penger . Sycamore er en kvinne av slekt og penger, og å se sycamore kan indikere et svakt hjerte eller syn ….

…Farvel : Den som ser på at han sier farvel til kona, han vil skille seg . Det ble sagt at avskjedsbudet indikerer innskyterens paradoks med døden eller andre grunner til separasjon . Det indikerer separasjonen av de to partnerne, fjerningen av guvernøren og tapet av handelsmannen . Noen sa at farvel likte i tolkningen, noe som indikerer en absolutt gjennomgangs- og forsoningspartner, og handelsmannens fortjeneste, lover staten til guvernøren og helbredelse av pasienten, så det er farvel, og intonasjoner inkluderer Aloda en bekvemmelighet, komfort, og også farvel hvis hjertet kom tilbake og sang : Hvis du ser farvel, glede deg … du bryr deg ikke om avstanden og venter på retur snart … farvelets hjerte har kommet tilbake…

…Og den som ser at hans hjerte blir kidnappet og forlot det, oversettes til fire aspekter av intens frykt, galskap, korrupsjon av religion og forekomsten av ulykke ….

…Grav Hvis du ser graver i en drøm, forutsier dette tristhet, svikt og tap på jobben . Hvis gravene har et hjerte, så forutsier dette terminal sykdom og død . Hvis du ser graven din i en drøm, forutsier dette at du vil bli syk og leve i en atmosfære av tristhet og bekymring . Hvis vitnet skrevet på graven leser, forutsier dette at du vil bli tildelt et arbeid du ikke liker . Hvis du drømmer om å se en nyutgravd grav, må du lide av andres feil . Hvis du besøker en nylig gravd grav, er du omgitt av farer av alvorlig karakter . En drøm om en grav er en uhyggelig drøm, som vil bli fulgt av uflaks i arbeidsprosedyrer, og den truer også med sykdom . Hvis du drømmer om å gå over graver, forutsier dette en tidlig død eller et elendig ekteskap . Hvis du ser i en tom grav, indikerer dette skuffelse og tap av venner. Hvis du ser en person i en grav med skitt som dekker kroppen sin, bortsett fra hodet, vil en trist situasjon ramme vedkommende, og du vil ønske at du mistet eiendelene . Hvis du ser graven din i en drøm, forutsier dette at fiendene vil jobbe utrettelig for å få deg til å plage en katastrofe, og de vil lykkes med det hvis du ikke er årvåken . Hvis du drømmer om at du graver en grav, betyr dette at du er bekymret for et løfte. Hvis fiendene vil prøve å fange deg, men du er ferdig med å grave graven, vil du overvinne hindringer . Hvis solen skinner, vil det gode komme til deg fra ytre forvirring . Hvis du kommer tilbake til et lik for å begrave det og se at det har forsvunnet, vil det komme problemer fra ukjente destinasjoner . Hvis en kvinne drømmer om at natten har overrasket henne mens hun er på en kirkegård og at hun ikke har funnet noe sted å sove bortsett fra en åpen grav, forutsier dette at hun vil møte sorg og skuffelse på grunn av døden eller falske venner . Du kan miste kjærligheten og oppdage at mange ting prøver å skade deg . Hvis du ser en ufruktbar kirkegård enn toppen av gravene, betyr dette mye tristhet og fortvilelse en stund, men hvis du bærer byrdene dine med tålmodighet, vil du finne større fordeler og glede som venter på deg . Hvis du ser kroppen din i en grav, viser dette en desperat og spettet mumling ….

…På autoritet fra Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, på autoritet fra faren på myndighet av bestefaren, sa han : Jeg hørte Abu Talib snakke på autoritet fra Abd al-Muttalib sa : Mens jeg sov i steinen, jeg så en visjon som slo meg, og jeg var livredd for den, så jeg kom til Quraish-presten på slutten av stikket og stikkontakten min traff skuldrene mine, så da jeg så på, visste jeg i ansiktet mitt forandringen , og jeg er på den tiden herre over min nasjon , og hun sa : Vår herre Mabal har kommet til oss med en endring av farge. Har du sett noe fra tidens to hendelser? Så jeg sa : Ja , og ingen snakket med henne før han kysset hennes høyre hånd og deretter la hånden på moren til hodet på henne og nevnte hans behov, og jeg gjorde det ikke fordi jeg var en stor nasjonalist , så jeg satt og sa : Jeg så i kveld mens jeg sov i steinen, som om et tre hadde vokst, hodet hadde nådd himmelen og traff de lyse grenene. Og Magrib og jeg så ikke noe blomstrende lys fra det var sytti ganger større enn lyset fra solen, og jeg så araber og ikke-arabere bøye seg mot den mens den økte hver time i styrke , lys og høyde , en time skjulte seg og en time blomstret, og jeg så et Quraysh-bånd klamret seg fast på grenene, og jeg så mennesker fra Quraysh som ønsker å kutte den. Ansiktet var bedre enn ham, og vinden var ikke bedre enn ham, så han brakk ribbeina og trakk øynene ut, så jeg løftet hånden min for å ta en del av den, så den unge mannen stoppet meg, så jeg sa : Hvem er andelen? Han sa : Andelen er for de som klamret seg til henne og gikk foran deg for henne , og jeg la merke til i panikk og panikk , og jeg så at prestinnens ansikt hadde forandret seg, da sa hun : Hvis du tror på ditt syn, vil de komme ut av ditt hjerte, en mann som eier øst og vest og skylder mennesker ham , så sa han til Abu Talib : Kanskje du vil være denne nyfødte . Han sa : Så det var Abu Talib. Denne hadithen skjedde og profeten, må Guds bønner og fred være over ham , har gått ut og sier : “ Treet var. ” Og Gud kjenner best Abu al-Qasim al-Amin , så det blir sagt til ham : Tror du ikke på det? Han sier : ( fornærmelse og skam )….

…Og den som så at hånden hans var avskåret uten smerte, tolket han at han ville elske og klamre seg til sitt hjerte med kjærligheten til noen fordi Gud den allmektige sa: ~Og de kappet hendene .~…

…Kommentatorene sa : Hvis treet indikerer arbeidet til eieren og hans religion og seg selv, så viser papiret hans karakter, skjønnhet og klær og dets folk til hans slekt, brødre og tro . Hennes hjerte indikerer hans hemmeligheter og hva han skjuler for sine gjerninger, dens skrell indikerer hans utseende, hans hud og alt som pryder ham om hans gjerninger, og vannet indikerer hans tro, fromhet, rike og liv for hvert menneske til sin skjebne, og kanskje de ordnet det i strid med dette arrangementet, og jeg nevnte ham i havene . Den som ser seg selv over et tre eller dets besittelse i en drøm, eller dette blir sett av ham, jeg ser på hans tilstand og tilstanden til hans tre, og hvis han er død i Sannhetens hus, ser jeg på karakteristikken til treet, og hvis treet er stort, vakkert og godt, så er de døde i paradis og kanskje et tre av velsignelse og godhet. Hvis det er et stygt tre med torner, svarthet og stink, så er det i pine, og kanskje det er Zaqqum-treet som har blitt til det på grunn av sin vantro eller på grunn av hans korrupsjon, og hvis han ser pasienten, beveger han seg til en av de to sakene i henhold til hans skjebne og omfanget av treet. En ekteskapsøkende, eller en kvinne for en mann, hvorav den ene skaffet en mann i henhold til tilstanden til treet og dets utseende, hvis det var ukjent, eller på et trykk om dets karakter, slekt og essens hvis det var kjent, og hvis mannen til hver av dem i det våkne livet var syk, så jeg på tiden på den tiden. Det treet som han eide eller så seg på toppen av ved tidenes gang, vann har strømmet i det, så pasienten er i fred, helsen har kommet i kroppen og tegn på livet har dukket opp på kroppen hans, og hvis han er i sin ledelse, så går pasienten til Gud den allmektige, og han kommer til støv og ødeleggelse . Og hvis han så det i butikken sin eller i sin bolig, så er det en indikasjon på hans inntjening og levebrød, og hvis det var etterspurt av ham, hadde han godt av det . Selv om han ledet ham, tapte han og ble fattig . Og hvis han ser det i en moske, er det en indikasjon på hans religion og hans bønner . Hvis det er i tidens ledelse, så er han ikke klar over sin religion, han er ikke fra bønnene sine, og hvis det er i hans ønske, er mannen rettferdig og flittig, hans arbeidere har fullført hans lydighet . Når det gjelder den som eier mange trær, følger han en gruppe verger som er verdige ham, enten et emirat, et distrikt, en fatwa eller en leder for en mihrab, eller en leder på hans følgesvenn, en kaptein på et skip, eller en butikk i en produsent under hans hånd, og på dette og lignende . Når det gjelder den som ser gruppen hennes i et hus, er det menn eller kvinner, eller begge to møtes der for godt eller ondt, og hvis han ser fruktene på det og folk spiser av det, hvis fruktene indikerer godt og levebrød, så er det er en høytid og de spisebordene er i den, og hvis fruktene ikke liker det, indikerer det sorg, så er det en begravelse. De spiser mat i det, og på samme måte hvis det er en syk person i huset, og hvis frukten er ukjent, så jeg, og hvis det var i trærnes komme, var maten i glede, og hvis det var i ledelsen, var det en katastrofe, spesielt hvis det var ledetråder i å vekke en av de to sakene . Når det gjelder den som ser et tre som har falt, kuttet ned, brent eller ødelagt av en sterk vind, så er han en mann eller kvinne som vil gå til grunne eller bli drept, og ødeleggelsen utledes av hennes essens eller beliggenhet og av hennes årvåkenhet fra hennes bevis, og hvis hun er hjemme hos ham, er årsaken til det en mann eller kvinne som er død eller fra hans hushold og hans slektskap og brødre, eller en fange av blod, en mujahid eller en reisende, og hvis hun er i moskeen, så er han en kjent mann eller kvinne som blir drept eller dør en berømt død . Hvis det er et palme, så er han en mann med høy maskulinitet med autoritet eller kunnskap, eller en kvinne til en konge eller mor til en hersker, og hvis det er et oliventre, så en lærd, en forkynner, en forbigående, en hersker eller en lege, så på denne måten krysser han resten av trærne i henhold til omfanget av deres essens, fordel, skade, avstamning og karakter . Og den som så at han plantet et tre som var hengt, slo han en ære eller tenkte for seg selv en mann henhold til sin essens, fordi folk sier : Så hvis han plantet det, hvis han gjorde det . På samme måte, hvis han sår et frø, så henger han eller ikke, så er det de, og det å plante vingården vil få ære, og det ble sagt at noen som så om vinteren et gravid vintreet eller et tre, regnes som en kvinne eller en mann hvis pengene har gått, eller han tror de er rike ….

…Den som resiterer Surat Al-Nazi’at, bekymringer og svik blir fjernet fra sitt hjerte ….

…Ibn Sirin sa at mandler indikerer velsignelse, næring, strid og motgang, og det kan ha vært et tegn på kunnskap hvis det var et hjerte ….

…Når det gjelder tvetydighet, tolkes den av den kunnskapsrike mannens hjerte, og det ble sagt at hjertet bare er fra det som er frelst i det fra godt og ondt. Beviset for det er at Ali, Gud æret ansiktet hans, sa at hjerter er kar, så godheten til dem er deres sending ….