…Hva er de viktigste direktivene for de som ønsket å være uttrykksfulle? Jeg ser ønsket om å bli medlem av kommentatorene fra mange medlemmer og medlemmer, og dette gledet meg, og som du legger merke til, åpnet vi veien for medlemmene til å svare på dine visjoner, og de som vil bli med dem, bør skrive til meg på den private posten, slik at vi vurderer hans forespørsel, enten den blir akseptert eller avvist . Og jeg råder de som først vil lære med kunnskap og uttrykke en visjon; En vitenskap som avhenger mye av ditt inntrykk av personen av visjonen gjennom å fortære ordene hans, og vite gjennom det essensen av hans personlighet, for å nå den sanne betydningen av hans visjon, hvis Gud vil . Derfor håper jeg at du vil undersøke hans ord, bli kjent med ham gjennom symbolene for hans syn, og ikke skynde deg og spør deg selv hvordan Ibn Sirin, må Gud nåde deg, skilt mellom to menn som så ett syn, så han sa om en av dem en tyv, og sa om den andre at han skal utføre Hajj? Svaret er at han så dem, og karakteristikken til en av dem var god, så han forklarte ham at han utførte Hajj, og den andres karakteristikk var annet enn det, så han beskyldte ham for tyveri . Og du, min bror, overfarten, ser ikke denne som skriver visjonen for deg i dette forumet, så vær forsiktig med haster, og pass ikke visjonen med mindre det er klart for deg detaljene til eierne, som jeg spurte ikke vilkårlig, men heller etter lang erfaring og lidelse, med visjonene og deres eiere . Tenk på ordene, det er forskjell mellom verdens ord og andre, og det er forskjell mellom ordene til studenten og arbeidstakeren, prinsen, de rike og de fattige, og hver av dem har en mening som passer ham når du gir uttrykk, så kan du legge merke til dette og tenke på det, o Gud, ta vare på deg ! Jeg pleide å se og fremdeles ikke uttrykke de skriftlige visjonene, bortsett fra at etterspørselen etter uttrykk av denne typen er høy, og vanskeligheten med å høre noen ganger, men det er umulig for mange av spørsmålene. Han fikk meg til å trekke meg fra denne begrensningen, og uttrykke de skriftlige visjonene, selv om jeg sier og fortsatt sier at nøyaktigheten i dem er mye mindre enn visjonene som uttrykker hørsel, og dette er en høyere grad, eller ansikt til ansikt, og dette er den høyeste grad . Og å vite at tidspunktet du så visjonen er veldig viktig; Hva er vinterens visjoner, forskjellig fra visjonene om sommeren ,,,, fordi ilden i den første er prisverdig, og i den andre er den forkastelig, så ikke gi opp å vite tidspunktet for synet . Og den siste av disse retningene, for fortelleren, hans visjon, er å vite at visjonen er en masse, og den har ofte en betydning, så ikke del den, og husk en del og la deler som du kanskje tror har ingen betydning, mens det er veldig viktig for de som gir uttrykk for det. Visjonene som indikerer nåtiden er ofte deres uttrykk for ham. Det er relatert til den visjonære stede, så hvis du er forvirret om det, og betydningen av symbolene er mange, og dette skjer mye, trenger du ikke å spørre eieren om emnet som opptar ham den gangen, da det kan åpne horisonter for deg å dechiffrere visjonen, og spørgeren må være sann ved kryssingen, og hvor mange som har fortalt meg om hans omstendigheter han lever i. I uttrykket for sin visjon ble han reddet fra en økonomisk, familie- eller prosesskrise, og dette skjer mye, og denne tingen blir ikke fornærmet ved overfarten, men indikerer snarere hans ærlighet og hans iver etter å tjene spørgeren, og min bror blir lagt merke til at uttrykkene i dag er mindre enn de som uttrykker inspirasjon. Han er den som oppfyller sannheten på tungen, og eieren av den kalles inspirasjonen, som var vellykkede i å fordype seg i betydningen som opptar spørrendes sinn på den tiden, og de trengte ikke å spørre spørgeren, men hvor er vi og disse, og Gud har nåde over en person som kjente sin egen skjebne ,,,,,, Gud vet best…

…Et blad er i en drøm uttrykt av tungen og av en kvinne, og kanskje betyr det levebrød . Og pennbladet er en høflig gutt som skal misunnes, så den som ser det med hånden, får en god sønn . Og den som i pennen ser bladet på pennen, en kvinne som har forlatt ham, vil komme tilbake til ham ….

…Abu Sa`id, predikanten, sa at pilen tolkes av ridderen, og formålet med å kaste den er beviset på å avlaste ridderen, og hvis den ikke treffer den mot det, og hvis pilen er uten bue, så det tolkes av en budbringer uten fast, og hvis den er uten blad, blir en bud sendt til en kvinne, og hvis bladet er av gull, så er det et budskap om ulykke ….

…Fuglen er i en drømmeherlighet, sultan og pynt, og kjøpmann har fortjeneste . Hvis fuglen er ukjent, indikerer det dødens engel . Og hvis fuglen tar opp et blad, en orm og lignende og flyr med det til himmelen fra et hus der den syke er, så vil den dø . Og det kan henvise til den reisende som så ham falt på ham . Det kan henvise til arbeidet til de som så det på hodet eller skulderen . Hvis det er hvitt, er det klart, og hvis det er farget, er det en annen handling . Med mindre han har en gravid kvinne, hvis fuglen er en hann, er det en gutt, og hvis det er en kvinne, er hun en jente . De store fuglene betegner konger, presidenter, lærde og de rike . Og vannfuglen er den edleste som oppnådde regelen i to aspekter : vannets autoritet og luftens autoritet . Og hvilke fugler som ikke synger eller sørger for ledsagere av sang og noah . Og hva et null av fugler og spurver og bevere og nattergaler er små gutter . Og gruppen fugler for de som spiser dem penger, dinarer og makt, spesielt hvis han bryr seg om dem . Og den som ser fugler som flyr over hodet på ham, han vil få mandat og herredømme . Hvis han ser fugler som flyr i stedet for ham, er de englene . Og den som ser en fugl som kommer fra himmelen og faller mellom hendene, det er en konstant god nyhet for ham å glede seg . Kanskje indikerte den ukjente fuglen advarselen og formaningen . Og den som har et godt fly i en drøm, er hans gode arbeid, eller en god budbringer kom til ham . Og den som så en fugl med en fullverdig skapelse, kanskje den var dårlig, eller en menneskelig budbringer kom til den . Og den ukjente fuglen opprettholder . Og det ble sagt : Svarte fugler indikerer dårlige gjerninger, hvite fugler indikerer gode gjerninger, og fargede fugler er forvirringsverk ….

…Og den som ser at han skjuler seg med et squash-tre : eller med et blad som vokser på et tre, han blir oppmerksom på sin villskap og mottar sin ordre med godhet og uforsvarlighet mellom ham og de som bestrider det ….

…Den ukjente fuglen er en indikasjon på dødsengelen, hvis den henter en rullestein, et blad, en orm eller lignende og flyr med den til himmelen fra et hus der en syk person og lignende døde . Han kan referere til den reisende som så ham falle på ham, og han kan henvise til arbeidet til den som så ham på hodet, på skulderen, på fanget eller på nakken, for den allmektige sier : “ Og alle personen har bundet fuglen sin i nakken, ”som betyr sitt arbeid, og hvis det er hvitt, er det rent, og hvis det er farget mørke, er det arbeid forskjellige ikke – nett, bare for å ha en gravid kvinne, fuglen var en mann gutt det, selv om kvinne er en jente, har historien bodd og bodd hos ham, og han fløy var lite å bo . Når det gjelder kyllingen som ikke spiser seg, gyter den på den som bærer den, finner den eller tar den, med mindre den har et lam, så det er et barn, og det samme er hvert eneste dyr av dyret . Når det gjelder den største fuglen og dens syvendedeler . Det er et tegn på konger, presidenter, folk med rikdom, lærde, folk med rikdom og rikdom, og når det gjelder åtselseter som kråke, ørn, honningdugg og murmeldyr, så er de umoralske, tyver eller onde eiere, og når det gjelder vannfuglene, de blir overvåket, de har oppnådd ledelsen på to måter, og de handlet mellom to makter : vannets autoritet og luftens kraft, og kanskje indikerte det at menn reiser på land og sjø . Og hvis de hørtes, stønnet de og gråt, og hva fuglene synger eller sørget over, de sang og noah, mann eller kvinne . Når det gjelder de minste fuglene, som spurv, ryper og nattergaler, er de små gutter : og fuglegruppen er den som eier den eller har penger, dinarer og autoritet på den, spesielt hvis han bryr seg om den, spiser det, eller tildeler det ….

…Og noen av de expressers sa, den som så at hans pilens blad var av gull, da skal han tolke hederlig hva noen poeter sa : (Hans pil skiver ble smidd fra Asjd … slik at kampen ikke ville hindre ham fra dugg. )…

Bladet : I armbuen er et budskap i styrke og styrke . Og bladet fra kulene til en melding i svakhet . Og fra null verdensbagasje, og fra gullbudskap om hat . Og hvis armbrøstet hans er uten blad, vil han ha en melding til en kvinne og ikke plage en budbringer, og hvis den er uten hikke, er ikke sendebudet fast . Pilen var forstyrret, Budbeterens frykt for seg selv . Hvis han så at han skjøt en pil og ble truffet, hvis han ringte en gutt, var han en hann ….

…Det ble fortalt på myndighet av Abu Khaldeh at han sa: Jeg kom med Muhammad bin Sirin, og hvis en mann kom, fortalte han ham at jeg så at jeg drakk fra et rør og det var med to hoder. Jeg drikker av det ene søte vannet og av det andre bittert saltvann. Ibn Sirin sa til ham: Du har en kvinne og hun har en søster, så du bruker den så omvend deg og vend tilbake til den allmektige Gud ….

…Og en nabo til al-Maghribi sa: Hvis noen så at noen ga ham pistasj og spiste det, så indikerer det at penger ble oppnådd i forhold til hva han spiste, og hvis det var bittert, indikerer det at penger ble oppnådd fra den mannen. ….

…Sennep er en gift i en drøm . Den som ser at han spiser den, vil drikke noe bittert eller falle i en dårlig bit . Og det ble sagt : Han blir slitne, ærlige penger ….

…Når det gjelder sennepsfrø, løser det seg fra bekymring, sorg, mangel på penger, sykdom, strid og ulykke, og Abu Saeed, forkynneren av sennepsfrø, sa et vell av vanskeligheter, og hvis det er bittert, er det av dårlig energi i den ….

…Abu Saeed, predikanten, sa at uansett hva frø var noe fra mat av noe slag, enten det var frukt eller annet, som er søtt, så er det godt og gunstig. Hvis det er fra det som er bittert, så er det en sykdom, og det kan være en sykdom, og hvis det er fra det som er surt, er det sykdom og sykdom, og hvis det er noe som er salt eller det ikke har smak, så er det slik , og hvis det er fra det som ikke spises men brukes i kultiveringen, så er det penger og en velsignelse, og hvis det er fra det som spises og drar nytte av det, er det godt, fordel, velsignelse, fortjeneste og handel, og det ble sagt at visjonen til baziren er delt ut med utmattelse og motgang fordi den ikke skjer uten det, så vel som ved planting og utvinning av det som ekstraheres fra den ….

…Når det gjelder havet, er det autoriteten, og elven er en hersker uten den. Så den som ser havet eller står på det, så vil det skje noe med ham fra sultanen som han ikke ønsket. Og den som ser at havet mangler og har blitt en kløft, da svekker myndigheten og går bort fra de landene havet har gått fra, og den som ser at han kom inn i havet ved å svømme til han ikke ser, dette er hans fortapelse. Og den som så at han druknet i et hav eller en elv og ikke døde i det, da drukner han i denne verdens spørsmål, og kanskje var han mange synder og synder, og den som så at han gikk inn i et hav eller en elv og slå ham fra bunnen og gjørme og gjørme, så blir han truffet av dem fra sultanen eller en gammel mann, og den som ser at han er en dykker i havet, dykker på perler eller noe annet, så han gikk ut, fordi han søkte kunnskap eller penger, og det traff det i henhold til den tilsynelatende mengden perler og andre, og den som så at han henter vann fra havet eller elven og legger det i en bolle, da treffer han penger fra en hersker , og hvis vannet er mørkt, blir han redd og den som ser at han badet eller avvask fra sjøvannet eller elven, og hvis han var syk, kurerte Gud ham eller hadde en gjeld som Gud styrte, eller var bekymret, hvis Gud ville han var bekymret, eller fryktet sikkerhet, eller i et fengsel, han gikk ut fra det til godt, og hvis han så at han gikk på vannet i et hav eller en elv , så indikerer det hans gode religion og gyldigheten av hans sikkerhet, og den som så et svakt vannhjul like mye. Et menneske skal ikke drukne i det, for det er et godt liv for mennesker hvis det er vanlig eller for de som eier det vannhjulet Et menneske i det, for det er et godt liv for mennesker hvis det er generelt eller for en som eier det vannhjulet spesielt, og den som ser at havet har reist seg fra jorden, så er han en hersker som frykter at han blir lurt eller urettferdig, og den som ser at han har kommet inn i et hav eller en elv, så kommer han inn i en linjal eller en hersker, og hvis han er syk, vil sykdommen hans bli mer alvorlig, og hvis han går ut fra det, slår det bra fra sultanen og bærer bort fra ham. Og den som ser at han har kuttet et hav eller en elv til den andre siden, så kutter han dem eller en høyde og blir frelst fra det. Og den som ser at han drikker ferskvann fra en elv eller et vannhjul, så vil han lide gleden av å leve og et langt liv, og hvis det er bittert eller mørkt, er hans liv i bekymring, frykt eller nød og det ble sagt at han er syk like mye som han drikker, og hvis han ser lite vann i et kar eller på et sted hvor han er fengslet, så ble han født, og hvis han ser at han har blitt skjenket varmt vann på ham der han gjør ikke føle seg, da blir han fengslet eller syk eller plaget av dem eller redd for jinnet i det omfanget av varmen hans og den som så Hvis han falt i vannet, ville han falle i alvorlig nød eller lidelse, og den som tror at han bar vann i en bolle, og hvis han er fattig, så rammer han penger eller en singel han er gift eller gift, hans kone eller umma bar sin kone eller slavejenta, og hvis han ser at han bar vann i et plagg eller i det han nekter for å ha med vann i det, er forfengelighet og den som ser Han drikker vann fra et krus eller en kopp eller lignende. Hvis han er sølibat, gifter han seg, og hvis han ser at han tømmer vann i en krukke eller en cache eller en pose eller noe annet, blir han gift med en kvinne og den som ser at han kjører vann til hjemmet sitt, da blir alt godt drevet til henne, og den som ser at vann har strømmet i huset hans eller øynene brister i det, for det gråter øynene på en syk person eller farvel til en reisende eller på annen måte, og den som ser at kanalen til hans hus eller frukthage er i gang, hvis han er bekymret, vil han bli løslatt. Hvis han ser det blokkert, blir doktrinene hans blokkert av ham…

…Fisk : Det ble fortalt at en mann kom til Ibn Sirin og sa : Jeg så en fisk på bordet mitt som jeg og min tjener spiste fra ryggen og magen . Han sa : Søk din tjener, for det vil ramme familien din . Han gjennomsøkte tjeneren sin, og om han var en mann . Grillet salt fisk er en reise i jakten på kunnskap, eller selskap av en høvding, fordi Gud den allmektige sier : ~Vi glemte deres hval .~ Og den som fanger en myk grillet fisk, han vil bli rammet av bytte og godhet, for historien om Jesu bord, fred være med ham, og den grillede fisken vil oppfylle et behov eller svare på en søksmål eller et stort levebrød, hvis mannen er from . Ellers vil han bli pålagt en straff . Hvis han ser at han mulket den unge fisken i mel og stekte den med fett, så bruker han pengene sine på noe verdiløst til det blir verdifullt og blir deilig og ærlig . Og det ble sagt at fisken er prisverdig, spesielt de grillede, bortsett fra den unge fisken, fordi deres torner er mer enn deres kjøtt, og det indikerer fiendskap mellom den og folket i hans husstand, og det indikerer håpet om noe uoppnåelig . Og å spise salt fisk indikerer godt og fordel på den tiden . Når det gjelder smaken av ting : hans tolkning er forskjellig etter forskjellige omstendigheter. Hvis han ser ut som om han smakte noe, så søk glede og overbærenhet, for han oppnår lettelse og nåde, fordi Gud den allmektige sier : ~Og hvis vi har smakt en person fra oss, glede oss over det .~ Hvis han ser ut som om han har smakt noe og synes det er bittert, så ber han om noe som vil skade ham . Hvis han så ut som om han svelget varm, grov mat, indikerer dette at hans levebrød er ubehagelig ….

…Noen av uttrykkene sa at å drikke det som er laget av sukker, honning, rosiner osv. Hvis det er søtt, så er det tillatt levebrød og nytte, og hvis det er surt, er det forbudt å skaffe, og hvis det er veldig bittert da det er ikke noe godt i det, og det kan spres med forbudte penger for noen ….

…Abu Saeed, predikanten, sa at sennep er annerledes. Noen av dem sa at å spise det tyder på at edle penger er i vanskeligheter, og noen av dem sa at å spise det vannet noe bittert ….

…Og den som ser at han drikker ferskvann fra en vannskål, så lider han av gleden av å leve, og hvis det er bittert, er det en sykdom ….

…Og Jabir al-Maghribi sa: ~Den som tror at han spiser hjertet av hasselnøtter, som er søtt og velsmakende, så indikerer han at penger er tillatt like mye som han spiste, og hvis det er bittert, er det forbudte penger .~…

…Og Jaafar al-Sadiq sa at et syn på mandler indikerer på to sider de pengene som er skjult, helbreder og hviler, og Abu Saeed, predikanten, sa at et syn på mandler indikerer penger fra en fremmed, så søtheten av det er tillatt og bitter av det er forbudt, og det kan være bittert ….

…Al-Salmi sa: “Den som så en ting med grønnsaker i en setning på et sted der han ble plantet og han ikke visste navnene deres, det indikerer offentlighetens godhet, og det ble sagt en visjon som indikerer at alt som var av det smaker søtt, det indikerer godhet og fordel, og det som var bittert, det indikerer ondskap og skade og selger den Mahmoud ….

…Sennep Hvis en bonde ser en grønn sennepsplante, betyr det suksess og lykke i livet hans . For sjømenn som ser sennep betyr også rikdom fremover . Hvis du drømte at du spiste sennepsfrø og kjente på den skarpe smaken, betyr dette at du angrer bittert på feilene du gjorde uten innsikt som fikk deg til problemer . Og hvis du drømmer om at du spiser kokt sennepsplante, betyr dette å kaste bort rikdom og galskap . Hvis en jente drømte at hun spiste en ung sennepsplante, forutsier dette at hun vil undervurdere helsen sin for hennes glede og urenhet ….

…Sennep : Gift, så den som spiser den blir vannet med gift eller noe bittert, ellers faller han i en dårlig forfengelighet, og det ble sagt, men han vil få ærlige penger i tretthet ….

…College Hvis du drømte om nyrene dine, forutsier dette at du har blitt unnfanget av en alvorlig sykdom, eller at det vil være problemer i ekteskapsforholdet for deg . Hvis nyrene dine fungerer fritt, vil du være en del av et bittert komplott . Hvis nyrene dine slutter å virke, vil det være en erotisk følelse som vil skade deg . Hvis du spiser nyrestuing, vil en nysgjerrig person få deg avsky over en av kjærestens hemmelige saker ….

…Vann : betegner islam og kunnskap, og liv, fruktbarhet og velstand, fordi det inneholder livet til alt, som Gud den allmektige sa : ~ La oss gi dem vann som strømmer ut av det for å vikle dem inn i det .~ Og kanskje indikerte han sæd, fordi Gud den allmektige kalte det vann, og araberne kalte mye vann for sæd, og det indikerer penger fordi han tjener med det, så den som drakk rent rent vann fra en brønn eller et vanningsvann og gjorde ikke absorbere det siste av det, hvis han var syk, ville han komme seg fra sykdommen og livet hans utfalt ikke hans død. Han var ikke syk og gift hvis han var sølibat, for å ha gleden av å drikke og strømmen av vann ovenfra til hans omtale, og hvis han var gift og ikke giftet seg med familien en natt han møtte henne og likte henne . Og hvis ikke noe av det, så omfavnet han islam hvis han var en vantro, og han skaffet seg kunnskap hvis han var god, og kunnskap var en student, ellers fikk han en tillatt gjeld hvis han var kjøpmann, med mindre noe bortskjemte vannet, som indikerer hans forbudte og synd, for eksempel å drikke det fra rollen som dhimmier. Enten er vitenskapen korrupt eller dårlig eller ondsinnet . Hvis vannet er brunt, bittert eller stinkende, blir det sykt, ødelegger inntektene, fortsetter levebrødet, eller endrer læren for hver person i henhold til hans skjebne og hva som er passende for ham og stedet han drakk fra og fartøyet han var i . Når det gjelder den som bar vann i en bolle, hvis han var fattig, ville han ha nytte av penger, og hvis han var en singel, giftet han seg, og hvis han var gift, bar hans kone eller mor ham fra ham, hvis han var den en som tømte vannet i containeren eller sin kone eller tjener fra brønnen eller hans minister eller slektning . Når det gjelder vannstrømmen i hjemmene og dens inntog i boligen, er det ikke noe godt i den, og hvis det var et år der folk gikk inn i fristelse, kjærlighet, fangenskap, sykdom eller plager, og hvis det var i en privat hus, så jeg på saken, og hvis det var en pasient i den som døde, så søkte folket ham i hans nekrolog. Gråt og tårer . På samme måte, hvis takrenner rant i huset eller øynene eksploderer i det, gråter de øynene over pasientens død, eller når den reisende farvel eller om ondskap og spekulasjoner blant innbyggerne, plager som rammer ham fra Sultans sykdom . På samme måte varsler strømmen av vann eller stagnasjon om en samling mennesker . Dens strømning på steder av planter signaliserer fruktbarhet, og dens overflod og overvekt over boligene og husene fra jordens øyne eller dens strømning er en plage fra Gud den allmektige over folket på stedet, enten en svepende pest eller et utryddende sverd hvis boligene blir ødelagt og folk drukner i den, ellers vil det være en pine fra sultanen eller en pandemi av pandemier . Hvis han så at han ga vann i et krus, indikerer det gutten, og hvis han drakk rent vann i et krus, fikk han godt av sin sønn eller kone, fordi glasset er essensen av kvinner og vann er foster . Noen av dem sa : Den som så det som om han drakk varmt vann, han ble overskyet, og hvis han så at han ble kastet i klart vann, en overraskelse . Og det ble sagt at vannkilden for rettferdighetens folk er god og en velsignelse, fordi Gud den allmektige sier : ~ To øyne flyter fra dem .~ Og for de som ikke er rettferdige ulykker . Og eksplosjonen av vann fra en mur av sorg fra mennesker, som en bror, svigersønn eller venn, og hvis han ser at vannet har sprengt og forlatt huset, så kommer det ut av alle bekymringer, og hvis det ikke kommer ut av det, er det en permanent bekymring . Hvis dette stedet er rent, er det tristhet i kroppens helse . Og alt dette er i Al-Ain, ettersom hun ikke var hushjelp, og hvis hun var hushjelp, så er han den beste naboen for sin eier, levende og død, fram til dommedag . Og noen av dem sa at hvis han så at det var rennende vann i huset hans, ville han kjøpe en hushjelp . Og hvis han ser ut som om øynene har eksplodert, får han penger i en irettesettelse . Og rent vann er billig og rettferdig, og den som ser det som om han drakk for mye vann enn sin vane med å våkne, hans liv vil være langt . Det ble sagt at drikkevann er en sikkerhet fra fienden, og å tygge det er en behandling for tretthet og nød i livet . Og spre hånden i vannet under omrøring av penger og bruk dem . Og stillestående vann er uansett svakere enn rennende vann, og det ble sagt at stillestående vann er inneslutning, og den som ser at han har falt i stillestående vann, er i inneslutning og nød, og salt vann er overskyet, og når det gjelder løver hvis han drenerer fra brønnen, så er hun en kvinne som gifter seg med henne og det er ikke noe godt i henne . Det ble sagt at det å se svart vann ødela rollen, og å drikke det forsvant . Og foreldet vann er et smertefullt liv, og stinkende vann er forbudte penger, og gult vann er en sykdom, og dybden av vannet er isolasjon, ydmykelse og nådens forsvinning, for Gud den allmektige sier : ~ Si : Hvis vannet ditt blir deprimert, så hvem gir deg bestemt vann ”. Det varme, veldig varme vannet, hvis han så at han brukte det om natten eller om dagen, ble hardt rammet av sultanen, og hvis han så ut som om han hadde brukt det om natten, ville han bli skremt av jinen . Vannspann er vanskelig og sliten, og å drikke det er sykdom . Vannskum er ingen gode penger . Og den som drikker av sjøvannet når det er brunt, de vil bli truffet av dem fra kongen . Og den som ser det som om han ser i klart vann og ser ansiktet i det slik han ser det i speilet, han vil oppnå mye godt . Hvis han ser ansiktet sitt godt i det, gjør han godt mot husstanden sin . Og å helle vann er å bruke penger på andre enn hans forhold, for eksempel en bunke eller en kappe av bevis på dalen, fordi han tror at han har oppnådd det og ikke . Og vasking av vann er ikke mislikt, enten det er klart eller mørkt, varmt eller kaldt etter at det er rent, er det tillatt å utføre vask, fordi tvetting er sterkere i tolkningen enn utløpene og forskjellene i vann . Og hatet fra øynene til vann løp ikke bekymring . Og å gå over vann er forfengelighet og risiko, og hvis han kommer ut av det, blir hans behov oppfylt . Og den som ser at han befinner seg i mye dypt vann og faller i det og ikke når bunnen, da rammer han en stor verden og blir sliten, og det sies at det faller inn i saken til en stor mann . Vask med kaldt vann er omvendelse og en kur mot sykdom, en løslatelse fra fengsel, eliminering av gjeld og sikkerhet fra frykt . Og den som ser det som om han drakk rikelig med ferskvann, det var et langt liv og et godt liv. Hvis han drakk det fra havet, skaffet han penger fra kongen, og hvis han drakk det fra elven, skaffet han det fra en mann, som for en elv i elver, og hvis han trakk det fra en brønn, slo han penger med triks og bedrag . Og den som ser at han henter vann og vanner en frukthage og dyrker med det, han vil ha nytte av penger fra en kvinne, så hvis frukthagen eller plantene bærer frukt, vil han gi kvinnen penger og et barn og vanne frukthagen og planting, samleie med sin kone . Og vannet er i et glass glasskrus, hvis kruset brytes og vannet blir igjen, vil moren dø og barnet forbli, og hvis vannet er borte og kruset forblir, vil barnet dø og moren blir igjen . Ibn Sirin ble spurt om en kvinne som hadde en visjon om at hun drakk vann, så han sa : La denne kvinnen frykte Gud og ikke søke å lyve blant mennesker . En mann kom til ham og sa : Jeg så som om jeg drakk av klesdraktene mine , deilig, kaldt vann, og han sa : Frykt Gud og vær ikke alene med en kvinne som ikke er tillatt for deg, så han sa : Hun er en kvinne som jeg foreslo for meg selv ….

…Den som ser at han spiser en porsjon, indikerer det tristhet og sorg, hvis det er bittert og hvis det er søtt, indikerer det fordelen ….

…Hvis du drømmer om at du sørger bittert over tapet av venner eller eiendeler, symboliserer dette bitter kamp og mange sorger, men det vil resultere i grunner til glede og personlig vinning . Hvis du klager på tapet av slektninger, indikerer dette sykdom eller frustrasjoner som vil øke harmonien din med kameratene og føre til lysere muligheter for fremtiden ….

…Jaafar Al-Sadiq sa visjonen om hvitt salt i fem aspekter av dirham, sjenanse, god gjerning, mye penger, en god tjener og bittert salt i fem henseender av betalt dirham, dårlig tale, tristhet, tristhet og immobilitet ….

…Forkynneren Abu Sa`id sa: Den som tror at han har blitt kristen, arver deretter sin onkel eller tante fra moren, hvis han er fra rettferdighetens folk, og hvis han er blant korrupsjonsfolket, blir han tolket. ved sin vantro på Guds allmektiges velsignelser, og han kan beskrive ham som en hellig turgåer ….

…Ekteskap i en drøm indikerer omsorgen for Gud den allmektige . Kanskje ekteskap indikerer familier, religion, bekymring og nød . Hvis en person gifter seg med en ukjent kvinne, indikerer dette at begrepet er nær, og reisen hjemmefra, og hvis han er egnet for emiratet, vil han innta eller få en stilling som passer ham . Hvis det er et bryllup etter skikk, er det en stilling eller et godt omdømme . Ekteskap er definert som et håndverk, så den som ser at han giftet seg med en kvinne, så dør hun, så jobber han i et yrke som han bare får arbeid fra, problemer og bekymring . Og den som tror at han har giftet seg med en jødisk kvinne, han driver en handel der han vil få synd og begå synder . Og den som tror at han har giftet seg med en kristen kvinne, han driver en handel der det er falskt . Hvis hun er en trollmann, er det et håndverk uten religion . Den som gifter seg med en prostituert, er en hor . Den som gifter seg med en sunn kone, er bundet av en tung begrensning . Og den som gifter seg med en hund, han har lav orden . Og den som ser en person gifter seg med en kvinne og gir dem videre til ham, han vil motta penger . Og den som ser sin kone gifte seg med en mann med sultanens kone, han vil få en konge hvis han er kvalifisert for det, ellers vil han påta seg mandatet . Og den som gifter seg med en død kvinne, vil få tilgang til en død sak, han kan gi opp . Hvis den syke kvinnen gifter seg, og den som ser mannen og ikke kjenner ham, så dør hun. På samme måte, hvis den syke mannen gifter seg i søvne og ikke ser kvinnen og ikke kjenner henne, så dør han . Og fra moren til mannen selger han eiendommen sin : Hvis en gravid kvinne ser at hun er gift, føder hun en slavejente, og hvis hun dukker opp som en brud, føder hun en gutt . Hvis en kvinne og hun har en sønn ser at hun er gift, gifter hun seg med sønnen . Hvis en enslig eller gift kvinne gifter seg i en drøm, vil hun oppnå godt . Hvis kvinnen gifter seg med en død mann, vil hun være atskilt og fattig . Og den som ser at han giftet seg med en kvinne og har en kone eller koner, han vil ha valg og autoritet like mye som kvinnens skjønnhet og utseende hvis han inspiserer henne og kjenner henne. Hvis han ikke kjente henne og hun forberedte seg på ham, er dette bevis på hans død, eller en persons død fra hans hånd . Og den som ser at han gifter seg med datteren til en ukjent sjeik, han vil lide mye godt . Og hvis en kvinne ser at hun har giftet seg med en ukjent sjeik, vil hun gjøre mye godt . Og hvis hun var syk, ble hun kurert av sykdommen . Og den som ser at han gifter seg med en død kvinne fra sin kone, hun skal nå livmoren hennes, og hvis hun fortsatt er i live, vil livmoren hennes bli avskåret . Og den som så at han giftet seg med et mahram, hans familie er fremherskende . Og kona i en drøm er en partner, fiende, undertrykkende hersker, bitter motstander eller konge, og alt som jorden har indikert for ham når det gjelder trøst eller tretthet, eller godt eller ondt, tilskrives kona som ham for hans indikasjon på det ….