…Så den som ser at han er naken mens han skammer seg over folk og ber dem om hva han dekker, så vil han bli avslørt fra dem og spre sin hemmelighet, og hvis han ikke skammer seg over dem og ikke ber dem om hva han dekker , så er han velsignet . Og den som ser at han er naken, hans private deler er dekket, og han er ikke i seg selv korrupt, så tolkes han med tilgivelse, tilgivelse og seier, og hvis han ikke er kvalifisert for det, er han ikke Mahmud ….

…Al-Karmani sa: “Den som så at han var naken, var viet til en sak som han nøye hadde vurdert . Det føltes at han var naken i markedet eller sentrum fylt med mennesker og så kjønnsorganene hans fremtredende fenomen av et bestemt folk ser til ham, og han skammer seg over folket. Det er en feil som viser at de ikke vil oppdage og kan tyde på brudd på skjulingen, men følte at den striper i en moske, han avhender seg fra sine synder og kanskje Del I moskeen, løsrivelse fra å vise religionen han har, for eksempel kallet til bønn, bønn, resitasjon, imamen , og så videre . Og den som ser at han er naken og har noen ting som han skjuler blant mennesker, så tolker han en mann som var rik, og pengene hans har gått og resten av det han skjuler, slik at han skal bevare det og følge veien av gudfryktighet . Han følte at naken og ikke det er noe ingen så feilene hans, og han tror ikke at han avslørte det som var syk helbredet, men bekymret for at han var hans største bekymring, selv om han skyldte sin religion og at ) var en rik gullpenger eller solgte sitt hjem eller døde sin kone, og indikerte kanskje omvendelse og kanskje Han blir fratatt verden og dekket av det hinsidige, og kanskje vil han bli truffet med pengene sine, og han kan bli sagt om det han hater og striper den rettferdige mannen er godt og fordelaktig, og de og den ulydige går ut og vanærer og ærekrenker hans dekke og avslører det . Det oppleves at han er naken, og han blir beskyldt for anklager om hvor uskyldig verset er, du tro! Og så at han var naken og var eiendommen eller eieren av jobben den avskjærer om den, spesielt hvis du ranet ham sint hvis han så det som var fornøyd med de løkkene, det er lettere enn isolasjonen og kanskje mangel på pomp . Og hvis kvinnen ser at hun er naken, er det ikke noe godt i ham for henne, og hvis hun har en mann, skiller han seg fra henne . Hvis det vurderer det i markedet eller sentrum fylt med mennesker og så med det hodet avslørt at han tolket hennes store ulykke enten mannen sin eller ære dem selv og er kjent i sine penger og går beskjeden, er det ikke bra å se at kvinnene hele setningen, enten gutter eller gamle ….

…Og den som ser at den avdøde er naken og hans nakenhet blir avslørt, så indikerer han at han har gått fra denne verden naken fra gode gjerninger, og hvis han er fra folket med god og rettferdighet, så er det en hvile for ham ….

…Og den som så at han red en naken hoppe på et tak eller en vegg, det vi nevnte i synd, vil være vanskeligere og vanskeligere her ….

…Og den som ser at han red på en naken hoppe og falt ned fra den, så tolkes det på tre måter, hans tilstand forsvinner, hans avskjedigelse fra hans stilling og forbudet mot hans kone, og hun vil være uten feil ved ham .)…

…Og den som så at han døde mens han var naken, han ville være veldig fattig ….

…Hvis han ser ut som om han døde naken på bakken, mangler han ….

…Og den som ser at han leser fra Koranen mens den er naken, vil hans levebrød være fra Koranen ….

Et dødfødt barn Å se et dødfødt barn i en drøm indikerer en uheldig ulykke ….

Og den som ser at han spiser et barn, så spiser han dårlig fått penger, og hvis en kvinne ser at hun spiser et barn, så indikerer det at hun er gravid, fordi gravide vil ønske barnet og spise det ….

…Når det gjelder nakenheten, den som så at han var naken, ble fratatt en sak som han tenkte nøye over, og den som så at han var naken i et marked eller i en folkemengde og så nakenheten sin fremtredende mens han var sjenert fra å dukke opp for folk, og han hadde noen av klærne på seg, så blir han avslørt og hans sak blir avslørt for folk og kan indikere brudd på hans dekke, og hvis han blir strippet i en moske, blir han strippet på rettferdighetens synder det gjør han i ham, og hvis han ser at han er naken og ikke så sin nakenhet merkbar. Hvis han er syk, uskyldig i sykdommen eller er plaget, bekymringen eller gjelden er borte, vil gjelden hans bli oppfylt, og dette kan indikere omvendelse og nakenhet for synder, eller han blir fratatt verden og dekket av det hinsidige, og det er sa at pengene hans er skadet eller noe han hater om ham. Og det ble sagt at den rettferdige mannen ble fratatt klærne, og han ble fratatt bekymringene, og den ulydige er byrden og det uanstendige overfallet, og den som så at han løp naken, så blir han beskyldt for en anklage om at han ville være uskyldig, og hvis en myndighet så at han hadde stjålet klærne til han ble fratatt, ville han snart bli avskjediget, og hvis en kvinne så at hun var naken eller hadde hodet avdekket i en samling mennesker, er det en katastrofe som kommer inn på henne for mannen sin og for hvem hun er dyrebar eller seg selv og pengene hennes…

Å drømme om et kargt fjell eller en karrig høyde indikerer hungersnød og lidelse i forskjellige former ….

Nakenhet betegner i en drøm integriteten til det indre, eller det som er involvert i anger . Og den som så at han tok av seg klærne, viste seg for ham en fiende som ikke åpent uttrykte fiendskap, men viste vennlighet og råd . Hvis han ser at han er naken i et forum, vil han bli utsatt . Og den som ser at han er naken og ikke oppfatter sine private deler og ikke skammer seg over folket, overdriver han saken og blir sliten . Og den som ser at han er naken og skammer seg over mennesker og ber om dekning, hvis han mister og blir fattig . Hvis han ser folk se på nakenheten hans, vil han bli avslørt . Kanskje indikerte nakenheten konas skilsmisse eller hennes død . Og den som strippet klærne og var en isolert wali, og hvis pasienten så at han ble fratatt et gult plagg, indikerte han at han ble frisk, så vel som den røde og svarte kjolen . Og det ble sagt : Nakenhet indikerer at han er uskyldig for beskyldningen, og hvis slaven ser at han er blitt fratatt løslatelsen, og den døde personen hvis han blir sett naken, blir han dekket av sine private deler mens han ler, indikerer at han er fornøyd . Og den som ser at han er naken mens han er bekymret, han vil bli løslatt . Og nakenhet for tilbedelsesfolk for å øke deres religion og godhet . En manns nakenhet er en pilegrimsreise hvis det er et godt vitne i visjonen . Nakenhet betegner bruk av nye klær, så pasientens nakenhet av plagget hans og de tok det fra ham på grunn av motvilje mot det, så dør han . Kvinnenes nakenhet skiller seg fra hjemmet hennes ….

…Hvis du ser deg selv naken i en drøm, er dette en forespråk for skandaler og problemer for deg . Å se andre nakne i en drøm betyr at det er onde menn som frister deg til å avvike fra rettferdighetens vei . Du vil bli syk som vil føre til fiasko . Hvis du drømte at du plutselig oppdaget deg naken og at du prøvde å dekke over, er dette dens tolkning at du begikk forbudte gleder i strid med din oppvekst og sjenerøse oppdragelse, og at du prøver å korrigere oppførselen din . Hvis en jente drømmer om at hun beundrer nakenheten hennes, betyr dette at hun vil vinne det hun ber om, men hun vil ikke få respekt for ærlige mennesker . Du vil få rikdom og berømmelse for sin skjønnhet . Hvis hun drømmer om at hun er stygg, betyr dette at en skandale vil ryste hennes rykte . Og hvis hun drømte om å svømme naken i klart vann, vil hun være involvert i forbudte seksuelle forhold, men hun vil snart bli syk og miste skjønnheten . Og hvis hun ser menn svømme nakne i klart vann, betyr dette at hun vil ha mange elskere . Og hvis vannet er overskyet, betyr dette at en sjalu fan vil gi henne problemer og en skandale som vil ødelegge henne ….

…Ekteskap er i en drøm betegner en flott posisjon . Hvert ekteskap der sæd ses i en drøm til det er nødvendig å vaske den mens den er våken, den er ugyldig, og den tolkes ikke fordi den er en våt drøm . Og den som gifter seg med sin fiende, han vil beseire ham . Og den som gifter seg med en av sine kvinnelige slektninger, han skal gå inn i helligdommen . Og den som ser at han giftet seg med moren i graven, han skal dø . Hvis du ser en fiende blant de vantro som gifter seg med en muslimsk kvinne, er det bevis på et raid . Ekteskapet indikerer eliminering av religion og lindring av bekymringer . Den som knulle en naken kvinne, flyktet fra dem . Og den som ser at han gifter seg med en utro kvinne, da vil han bli rammet av en hellig verden . Og den som ser at han gifter seg blant kvinnene i himmelen, han vil lide av religionssaker . Den som ser at han ser på en naken kvinne uten å vite det, vil gjøre en feil . Se også hemmeligheten, se samleie, og se komposisjon ….

…En fordel han fortalte om at Ahmad bin Hanbal, må Gud den allmektige nåde ham, ble en dag en junub, så han kom til Tigris i Bagdad og ønsket å rense fra det, og han fant ikke noe å skjule med ham, så han skamte seg over den allmektige Gud for å gå naken ned, så han gikk ned med skjorten sin og vasket seg fra urenhet, så ble han renset og skjorten hans var våt, så han satt i solen og skjorten på den for å tørke den, så jeg tok det Et år med søvn, så han profeten, fred og velsignelser være over ham, og sa til ham : Å Ahmed, mens jeg fulgte året mitt, og jeg skammet meg for å gå naken, jeg gjorde deg til en fjerdedel av islam, og at var i begynnelsen av kommandoen hans, så det var det han gjorde ….

Nakenhet : Den som ser at han tar av seg klærne, en fiende som er stille er Gio, som er åpenlyst fiendskap, men viser hengivenhet og råd . Gud den allmektige sa : “ O Adams sønn, Satan frister ikke deg, som om du drev foreldrene dine ut av paradiset, han tar bort klærne fra dem .” Hvis han blir sett på som naken i en stevne, blir han avslørt . Og hvis han er naken et sted alene, så søker fienden hans feilsteg og finner ikke det han vil ha fra uanstendigheten i hans dekke ….

…Han sa at han så Kirmani fra å spise eller Ha Bsra det kommer til ham Rizk og overskuddet håpet ikke eller iset det, men det pollenserer Mubarak Nam-penger ~ og palm Basqat har kommet opp for en baby Ndad-slaver .~…

…Arbeidskraft Hvis du drømte om fødselen av et barn, indikerer dette heldige omstendigheter og en trygg og sikker fødsel av en kjekk baby . Hvis en ugift kvinne drømmer om at hun er i fødsel, betyr dette en ulykkelig æresendring til en ond og underordnet stilling ….

…Gutten er i en drøm bekymring og nød, da han var et barn som bar . Og tenåringsgutten Bishara . Og hvis landet er begrenset og folket er i nød, og noen ser at en flott gutt har kommet inn i byen, stammet ned fra himmelen eller har dratt fra jorden, så er den gode nyheten nær . Og den gamle gutten er stolt og mektig . Og den som ser at han er en gutt som lærer på skolen, vil omvende seg fra den synden han pleide å gjøre hvis han lærte Koranen . Hvis en av de lærde og guvernørene ser at han lærer på skolen, så er han uvitende, eller han går over fra ære til ydmykelse . Den som ser at han er opprørsk, arver en arv fra moren . Og hvis den fattige ser at han er en gutt født av moren, vil han få næring og rikdom . Hvis pasienten ser at han er en gutt, dør han . Og den som ser ansiktet i speilet på en gutt og som har en gravid kvinne, hans kone vil gi ham en mannlig sønn som ser ut som ham . Og bærer en liten gutt i en drøm de er . Gutten er en svak fiende . Hvis han så at han hadde barn født til ham, indikerer det nød og nød . Hvis gutten er mann, er konsekvensen prisverdig, og hvis gutten er kvinne, er hans straff skyld . Og hvis en gammel person ser at han har blitt en baby, så kommer han til uvitenhet, og tarmene hans går inn i ham, og hvis han er i alvorlig nød eller nød, vil Gud slippe ham bort . Unge gutter viser små bekymringer . Og den som ser at en gutt skriker i fanget, da slår han på pinnen . De unge menneskers visjon kan indikere gleder og utsmykninger, eller strid med penger, eller overbevisning om den minste livsopplevelse eller hjelpeløshet av grunner ….

…Og Jaber al-Maghribi sa: ~Den som tror at han kjører på en naken elefant for å se, han vil gifte seg med en fremmed kvinne ~ med en medgift og hun vil være i stand til å gjøre det . Og den som ser noe annet, han vil være i stand til å gjøre det ….

…Den gamle kvinnen er i en drøm en impotens, og kanskje indikerer hun verden som er borte, og kanskje refererer hun til det hinsidige fordi den er mot verden, og hun refererer til vinen fordi den er et av hennes navn, og hun refererer til kua fordi det også er et av hennes navn . Kanskje den gamle kvinnen i en drøm antydet graviditet etter fortvilet av det . Kanskje det å se den gamle kvinnen indikerte bedrag, bedrag, hvisking og berøring . Den syke gamle kvinnen er hjelpeløs, og den tørste er tørke. Hvis en jente kommer tilbake, vil tørken bli fjernet, og hvis den ukjente kjerringa kommer inn i en pasient som frykter døden, er dette et godt bevis for den gravide kvinnen . Og den gamle kvinnen indikerer landet til hans sabkha som ikke vokser . Og den som ser et gammelt stygt blikk, det indikerer oppvigling og krig . Den utro gamle mannen er forbudte penger, og den bevæpnede kjerringa er tillatte penger med glede for de som ser det . Og den som blir gammel, vil oppnå ærbødighet . Og den ukjente kjerringa indikerer det infertile året . Den stygge gamle mannen kan være en forkynner for slutten på krig og tørke, og den magre gamle mannen kan være et tørkeår, og hvis det blir fett, vil året komme . Og den mørkhårede gamle mannen er i verden sammen med dem og drar til Jah, og hvis hun er naken, er det en skandale i hans verden . Og den som ser en gammel kvinne som kommer inn i hans hjem, hans verden kommer til ham, og hvis han ser henne forlater han ham, er hans verden borte . Og hvis en kvinne ser at hun er blitt gammel, så er det godheten i hennes verden ….

…Og den som så at han ble korsfestet og ikke visste når han ble korsfestet, så returnerer han penger som har gått fra ham, og det ble sagt at korsfestelsen er for de rike med mindre han har en stilling som bevis på fattigdom, fordi korsfestet korsfestes naken, og de fattige har rikdom og kapasitet ….

…Datoer : Det ble fortalt at Umar så det som om han hadde spist dadler, og han nevnte at for Guds sendebud, måtte Gud velsigne ham og gi ham fred, og sa : Det er troens søthet . Og typer datoer er mange, og datoer for de som ser det, indikerer regn . Og for de som spiser det, vil det bli gjort et rent generelt levebrød for ham, og det ble sagt at det indikerer lesing av Koranen, og det ble sagt at datoer indikerer sparte penger . Visjonen om hensynsløs spising er for dhimmiene . Og det ble sagt at den som så det som om han spiste gode dadler, han hører et godt og nyttig ord . Og den som ser det som om han begraver datoer, han lagrer penger eller får penger fra noen av safene . Og den som ser ut som om han kutter en dato og skjønner dens intensjoner fra den, da vil han få en sønn, fordi Gud den allmektige sier : “ Sannelig, Gud skaper kjærlighet og frøene . ” Visjonen om å spise datoer med tjære er bevis på en kvinnes hemmelige skilsmisse . Når det gjelder å se spredning av datoer, er det en reisekunst . Og datoens agent, Ghanima . Og den som ser som om han kommer fra et palme i sine egne dager, han vil gifte seg med en ærverdig, rik og velsignet kvinne . Og det ble sagt at han treffer penger fra et edelt folk uten å bli sliten, eller fra sine eiendommer, og det ble sagt at han treffer en nyttig kunnskap som han jobber med . Hvis det er ute av tid, hører han et flagg og jobber ikke med det . Hvis han så ut som om han hadde plukket et palme med svarte druer, fødte kona en sønn av en svart eier . Hvis han så ut som om han hadde høstet fra en tørr og våt håndflate, lærer han av en umoralsk mann en vitenskap som vil være til fordel for ham . Og hvis drømmeren var ulykkelig, ville han få lettelse, for det den Allmektige sa i historien om Maria : ~ Og jeg vil spotte deg med en koffertstamme .~ Det ble sagt at datoer spredte dirham ikke forblir . Og den som ser at det høstes datoer for ham, så høstes penger for ham fra mennesker med farer . Det ble fortalt at en mann kom til Ibn Sirin og sa : Jeg så som om jeg fant førti datoer, og hun sa : Du traff førti pinner . Så så han ham en stund senere og sa : Jeg så som om jeg hadde funnet førti datoer på døren til sultanen . Han sa : Det påvirker førti tusen dirham . Mannen sa : Jeg krysset visjonene mine denne gangen i motsetning til hva jeg gjorde første gang . Han sa : Fordi du fortalte meg din visjon første gang, og trærne tørket ut, og du klarte året, og denne gangen kom du til meg med liv i trærne . Saken var begge ganger det han krysset . Og Guds sendebud, må Gud velsigne ham og gi ham fred, sa : Jeg så som om en mann kom til meg og matet meg en bit dadler, så jeg ble fremmede, og hvis en kjerne kom ut, stavet jeg den ut . Så ga jeg meg en ny bit, og hvis jeg hadde en kjerne, blåste jeg den . Så ga jeg meg et tredje toppmøte, og hvis en kjerne Vlvztha . Abu Bakr sa : La meg, o Guds sendebud, krysse den . Han sa : kryss den . Han sa : Et selskap blir sendt, og de får og hilser og smitter en mann . Så ble det sendt et selskap, og han sa tre ganger, og han, må Guds bønner og fred være over ham, sa : Likeså sa kongen . Anas bin Malik så i en drøm som om Ibn Omar spiste en hemmelighet, så han skrev til ham at jeg så deg spise i det skjulte, og det er troens søthet . Og det ble sagt at en naken mann så kurver med kurver falle fra magen på svin, mens han presset dem og bar dem hjem til seg . Så spurte han den som uttrykte det, og han krysset det med byttet på de vantros penger. Snart kom romerne ut og seieren var for muslimene, og det han gikk gjennom kom til ham . Ibn Sirin ble spurt om en kvinne som så ut som om hun sugde en date og ga den til naboen og sugde den, så han sa : Denne kvinnen deler en god tjeneste med ham, så hun vasker klærne hans . Og Ibn Sirin kom til en mann og sa : Jeg så som om jeg hadde en foss i hånden min og hadde dadler i den, og hodet og ansiktet mitt var nedsenket i den, og jeg spiste den og sa : Hvor surt det er . Ibn Sirin sa at du er en mann som har hengitt seg til å tjene penger til høyre og venstre, og du bryr deg ikke om sikkerheten til forbudte. Sikkerhet var fra tillatt, men jeg vet at det er forbudt . Det var slik . Hvis en kvinne ser at hun spiser dadler med tjære, tar hun sin manns arv og hun er skilt fra ham ….

…I en drøm er det et tegn på tilbakeføring av avleiringer, eller frelse av pasienten fra sykdommen, eller fangen fra fengselet hans, og kanskje dette indikerer møte med de fraværende . Og døden i en drøm er en mangel på religion, korrupsjon i den og en høyde i verden hvis den ledsages av gråt og skrik så lenge den ikke er begravet i skitt, og hvis den er begravd, håper den ikke Salah . Og den som så at han døde, og at det ikke var noen lik, dette indikerer riving av et hus fra hjemmet hans, og det ble sagt : Snarere, det er blind i hans syn og lenge i livet . Og det ble sagt : Døden er en reise eller fattigdom . Det ble sagt : Døden er absolutt ekteskap, fordi den døde trenger parfyme og vask som en gift . Og den som ser at han døde og er gravid og ikke er begravet, han vil beseire sine fiender . Og den som ser at han levde etter sin død, han vil bli gjort rik etter sin fattigdom eller omvende seg fra sin synd . Og den som er død fortalte ham at han ikke har dødd, han er i martyrens helligdom . Og den som ser den døde er syk, han er ansvarlig for sin religion . Hvis gravene går ut og spiser all folks mat, så går prisen på maten opp . Det den døde personen forteller om seg selv eller noen andre i en drøm, er sant og sannferdig . Og den som ser en død person i god form mens han ler, dette er slik . Og den som ser at han ber for de døde, han forkynner for en hjerteløs mann . Og den som ser at han går på sporet av en død, han skal følge hans vei . Og den som så at imamen døde, ville landet bli ødelagt, og omvendt . Døden er anger fra en stor synd . Og den som ser at han døde mens han var naken, da vil han være fattig, og hvis han er på et teppe, vil verden bli forenklet for ham . Og den som ser at sønnen hans er død, han vil bli frelst fra sin fiende . Og den som så at han hadde dødd og ble gravlagt, da indikerte en slave at han var blitt løslatt, og hvis han ikke var gift, indikerte han at han hadde giftet seg, og hvis pasienten så at han hadde giftet seg, ville han dø . Og døden er en god guide for de som er redde eller triste, og brødrenes død indikerer fiendenes død . Og den som ser at han er blant et dødsfolk, han er blant et hyklerifolk . Og den som ser at han følger en død person, han vil reise langt unna . Og den som ser at han er i badet, hans befaling vil bli opphøyet, og han vil bli frelst fra synder, bekymringer og gjeld . Og den som ser en død person at han lever, han skal leve for ham en død sak . Hvis han ser den døde opptatt eller sliten, distraherer det ham med det han er i, og hvis han er syk, er han ansvarlig for gjelden . Og hvis han så at ansiktet hans var svart, døde han av vantro . Og den som ser at han har oppreist de døde, en jøde eller kristen eller en kjetteri, hilser dem på hendene . Hvis han ser at han vekker de døde til liv, leder han et mistet folk . Og den som blir sett i live, gir de døde noe som kan spises eller drikkes, så det er skade som rammer ham i hans penger . Hvis han ser den døde og gir ham mat, vil han få et hederlig levebrød . Hvis han ser at den døde har tatt hånden hans, vil penger falle i hans besittelse fra en håpløs side . Å snakke med de døde er et langt liv, og å ta fra de døde er en forutsetning . Og den som ser at han snakker til de døde, da vil det være fornektelse mellom ham og folket . Og den som ser at han godtar en kjent død, han drar nytte av den avdøde med kunnskap eller penger han etterlot seg . Og det ble sagt : Den som ser at han mottar en død person og personen i synet er syk, så indikerer det hans død . Og den som ser at han gifter seg med en død kvinne og ser at hun lever, da skal de levende dø . Og den som ser at den døde gir ham sin slitte eller skitne skjorte, da vil han være fattig . Og den som ser at de døde blir slått levende, de levende har ført korrupsjon inn i hans religion . Og den som ser en død person som slår ham, han blir bedre av å reise . Og den som ser en død person sove, hans søvn vil hvile i det hinsidige . Og hvis han ser en levende person sove med en død person, vil livet hans være langt . Og den som ser at han lever blant de døde, han reiser langt borte og ødelegger sin religion, og hvis han ser at han er sammen med de døde mens han er i live, blander han seg med mennesker i deres religion, korrupsjon . Og den som ser den avdøde blant de vantro iført gamle klær, da vil han være i dårlig stand i det hinsidige . Og den som ser en død person og forteller ham at han aldri dør, da er han i martyrens helligdom og han blir velsignet i det hinsidige . Og den som ser at moren hans dør, så forsvinner hans verden og ødelegger tilstanden hans . Og den som ser at broren hans har dødd og er syk, han er hans død . Og den som ser at hans kone dør, hans næring der hans levebrød blir utarmet . Og den som ser at han ber for de døde, han vil gå i forbønn for en korrupt mann . Og den som ser at en død person drukner i et hav, da drukner han i synder . Og den som så at de døde kom ut av gravene sine, de i fengsel ville bli løslatt . Kanskje indikerte døden plutselig velstandens hastighet for de fattige . Profetenes død, fred være med dem, i en drøm er en svakhet i religionen, og deres liv er det motsatte . Kanskje vitenskapsmannens død indikerte fremveksten av en kjetteri i religionen, foreldrenes død er mangelvare, konens død er en verden som forlater og barnets død en mannlig forstyrrelse . Og de dødes bønner for de døde er ugyldige handlinger . Å se de døde polyteistene i en drøm er fiender ….

…Og hvis han ser de døde som nakne, forlater han denne verden naken fra gode gjerninger, og det ble sagt at de dødes nakenhet var hans trøst ….

…Når det gjelder skjeben, sa al-Kirmani, den som så at den hadde truffet en skjære, den ville slå en umoralsk, destruktiv mann, fordi skjeggen, og den som så at den var naken og hadde en skjære på seg, ville plage ham med spedalskhet og det var ikke noe bra å se skjegget som en helhet ….

…Og det ble fortalt at Khosrau Anushirwan så ut som om han drakk vin i en syltetøy av gull med en gris som drakk i en syltetøy av fedda, så han fortalte sine visjoner til noen av forbipasserende, og han sa: Han holdt konene dine vekk fra eunukkene og straffen og samlet dem og førte meg til dem, så han gjorde det og kalte på ham, og han gikk inn med en pinne og sa å bryte naken på hver enkelt av dem og passerte henne for å danse så han gjorde det For å danse til en, så kom noen av hans formuer opp og hun sa at hun er en levende slavejente, så ikke be henne om å danse. Uten godt og nytte, og visjonen til den menneskelige grisen, en vidhjertet, stygg, effektiv mann uten religion eller religion ….

…Når det gjelder den gamle kvinnen : det er hans verdslige liv . Hvis han ser henne pyntet og avdekket, oppnår han sitt verdslige liv med haster med gode nyheter, og hvis han ser henne rynke pannen, indikerer det at æren har gått bort for denne verdens skyld . Hvis han ser henne stygg, vil ting vende seg mot ham, og hvis han ser henne naken, så er det en skandale . Hvis han ser henne tilslørt, er det et spørsmål om anger . Hvis han ser at det er som om en gammel kvinne kom inn i hjemmet hans, har hans verdslige liv kommet, og hvis han ser henne forlate hjemmet, blir hans verden fjernet fra ham . Hvis den gamle kvinnen er muslim, er hun forbudt . Hvis hun er muslim, er hun en tillatt verden . Hvis det er stygt, er det ikke noe godt i det . Og den ukjente gamle mannen i tolkning er sterkere . Hvis en ung kvinne ser i drømmen som om hun har blitt gammel, indikerer visjonen hennes godheten i hennes religion . Hvis mannen ser en gammel kvinne, kan du ikke adlyde ham mens han er interessert i henne . Det er en umulig verden . Lydigheten han mottok fra verden like mye som den ble overholdt ….

…Pearl Almnzawm : ordet om rettferdighet, vitenskap og Koranen . Og hvis han ble spredt, så er han en gutt eller en jente, en hushjelp eller en hushjelp, slik at han blir som en skjult perle, som Gud den allmektige sa, og hun er den lagrede, og det vil være bevis i synet som indikerer en vakker kvinne eller slavejente, hvis perlene er en mengde som ikke kan dispenseres, og hvis skjebnen overstiger til den måles eller Den bæres med ærbødighet, for det er mange skatter og penger . Hvis han så at han fikk en rød eller grønn rubin, ville det slå en vakker kvinne eller hushjelp . Og hvis en gravid kvinne fødte en vakker slavejente . Hvis rubinen blir stjålet eller har forræderi, er den kvinnen eller slavejenta forbudt for det . Og hvis hun var naken med ham, ville ikke kvinnen han slo akseptere at hun ville dø foran ham . Og antall safirer : til de overskrider grensen, fordi de er anstrengende penger i religionen, for essensen av safirstenen . Og perler : tjenere eller penger . Og den som ser at han ble gitt en ring og forseglet med den, så eier han noe han ikke eide, og det han eier fra det kan være kraft eller eiendom, eller et dyr, land, penger eller lignende . Og den som slår en ring mens han er i en moske eller i bønn eller på veien til Guds vei, og han ser noe som indikerer penger, da treffer han lovlige penger og bruker dem på godheten i sin religion . Og hvis det er bevis for autoritet, konge og krig, rammer det makt, konge og krig . Og hvis han ser at ringen hans er tatt bort, så vil det han eier, bli tatt fra ham . Hvis han ser at feddet på ringen hans er gull fra den, så er feddet ansiktet til noen som ringen tilskrives, og hvis han ser at han ga ringen sin med parfyme fra seg selv, tar han ut noe av det han besitter med godhet . Og boka er god, og konklusjonen er nyheten ….