…Og den som ser at han er på en silo eller et sted som ikke er passende for perserne å klatre over den, så vil han slå en hatet sultan eller umulig i religion, eller han begår en synd som er så stor som styggheten på stedet ….

…Når det gjelder å grave en grop og en brønn, hvis ingen ville gå inn i dem, giftet han seg med en kvinne ….

…Den som så at han drakk en drink fra et kar eller annet, og det var klart og fuktig, så er det et langt liv, næring og fordel, og hvis det er varmt, er det sykdom og sykdom, og hvis det er nød , så er det nød og nød, og det å snakke om vann ble presentert i hans kapittel i kapitlet om havet ….

…Og den som ser at han ødelegger en kirke, et kloster, en silo eller lignende, så vil han være tøff for de vantro og skade dem fra ham, og det kan eksistere i islams religion ….

…Hvis det er grønt, indikerer det ungdommens død eller drap ….

…Og den som ser en høytid og ikke er en fest sannheten, hvis han er et av folks æres- og ærefolk, blir hans stilling redusert, og hvis han ikke er av ære, vil han stå opp i sitt levebrød ….

…Og den som ser en dommer med en balanse i hånden, han skal dømme mellom skapelse og sannhet ….

…Og den som ser at han slår en katt til han klør den eller spiste den, så tolkes han av skaden av en lang sykdom og blir så kurert av den, eller den som ser at han klødde en katt og så våkner og blir frisk, tyven styrker ….

…Og den som ser at han kastet en rullestein i en brønn, han vil bruke penger ekteskap eller å kjøpe en tjener ….

…Og den som ser at en konge eller en matriark har levd og antatt makten som han var, så indikerer dette at noen fra hans klan, hans navn eller hans motstykke, har trukket seg, og kanskje har livet til den som er utnevnt over dem blitt bedre ….

…Og den som ser en gruppe mennesker samles til en fest, og hvis festen er kjent, så er den god, ære og prakt, og hvis den er ukjent, er det en hatet sak som skjer, og det ble sagt at visjonen om festen innebærer ti aspekter : Profetens fødsel, må Guds bønner og fred være over ham, hans syn, ekteskap, fødsel, omskjæring, sykdomshelse, fraværende ankomst, trøst for de døde, oppfyllelse av løfte og gjestfrihet For en gruppe ….

…Og den som ser at den avdøde er naken og hans nakenhet blir avslørt, så indikerer han at han har gått fra denne verden naken fra gode gjerninger, og hvis han er fra folket med god og rettferdighet, så er det en hvile for ham ….

…Al-Karmani sa: “Den som så at han var naken, var viet til en sak som han nøye hadde vurdert . Det føltes at han var naken i markedet eller sentrum fylt med mennesker og så kjønnsorganene hans fremtredende fenomen av et bestemt folk ser til ham, og han skammer seg over folket. Det er en feil som viser at de ikke vil oppdage og kan tyde brudd skjulingen, men følte at den striper i en moske, han avhender seg fra sine synder og kanskje Del I moskeen, løsrivelse fra å vise religionen han har, for eksempel kallet til bønn, bønn, resitasjon, imamen , og så videre . Og den som ser at han er naken og har noen ting som han skjuler blant mennesker, så tolker han en mann som var rik, og pengene hans har gått og resten av det han skjuler, slik at han skal bevare det og følge veien av gudfryktighet . Han følte at naken og ikke det er noe ingen så feilene hans, og han tror ikke at han avslørte det som var syk helbredet, men bekymret for at han var hans største bekymring, selv om han skyldte sin religion og at ) var en rik gullpenger eller solgte sitt hjem eller døde sin kone, og indikerte kanskje omvendelse og kanskje Han blir fratatt verden og dekket av det hinsidige, og kanskje vil han bli truffet med pengene sine, og han kan bli sagt om det han hater og striper den rettferdige mannen er godt og fordelaktig, og de og den ulydige går ut og vanærer og ærekrenker hans dekke og avslører det . Det oppleves at han er naken, og han blir beskyldt for anklager om hvor uskyldig verset er, du tro! Og så at han var naken og var eiendommen eller eieren av jobben den avskjærer om den, spesielt hvis du ranet ham sint hvis han så det som var fornøyd med de løkkene, det er lettere enn isolasjonen og kanskje mangel pomp . Og hvis kvinnen ser at hun er naken, er det ikke noe godt i ham for henne, og hvis hun har en mann, skiller han seg fra henne . Hvis det vurderer det i markedet eller sentrum fylt med mennesker og så med det hodet avslørt at han tolket hennes store ulykke enten mannen sin eller ære dem selv og er kjent i sine penger og går beskjeden, er det ikke bra å se at kvinnene hele setningen, enten gutter eller gamle ….

…Teppet : er et verdslig liv for eieren, bredden er verdens bredde, bredden er næringens bredde, og vennskapet er lang levetid . Hvis det blir sett som om det ble lagt på et ukjent sted eller av et folk han ikke kjenner, oppnår han det i en bok . Og teppets litenhet og papiret mangel liv og kort levetid . Fold folding av lykke og alder . Og den som ser seg selv på et teppe, får sikkerhet hvis han er i krig, og hvis ikke i krig, vil han kjøpe en gård . Å spre teppet blant kjente mennesker eller på et kjent sted, indikerer at velsignelsen deles mellom folket på stedet . Og det ble sagt at teppet er en hyllest til eieren, som er spredt ut for ham, og hans land som han vil bli virket av . Alt dette er like mye som teppets bredde, tykkelse, delikatesse og essens . Hvis han ser at han har et nytt, frekt teppe til seg, oppnår han i sin verden overflod av næring og lang levetid . Hvis teppet er i hans hjem, sitt land, hans sted, hans folk eller noen av hans samlinger, eller med de som kjenner ham med sin hengivenhet eller ved å henvende seg til ham, slik at ingenting av det er ukjent, så oppnår han den verdslige livet som beskrevet . samme måte er hans alder i det landet eller stedet hvor han er, eller blant hans folk eller blandinger . Og hvis det er på et ukjent sted og et ukjent folk, så er han fremmed og han oppnår det i fremmedhet . Hvis teppet var lite og tykt, ville det oppnå komfort i sitt verdslige liv og en liten hånd . Og hvis han er tynn så tynn som teppene er brede, når han en vid verden og livet hans er lite i det . Hvis tykkelse, bredde og essens kombineres, vil lang levetid og næring bli kombinert for ham . Og hvis han ser at teppet er av liten karakter, så er det ikke noe godt i det . Hvis han ser teppet brettet på seg selv som er brettet eller brettet for det, flytter han det fra sted til sted . Hvis han også flyttet til et ukjent sted, har livet hans gått tom og hans verdslige liv er stengt for ham, og hans konsekvenser er slik i nakken . Hvis han ser på stedet der en av de døde har flyttet, vil han oppnå det . Hvis han så et brettet teppe, brettet han det ikke, så heller ikke det brettet, og så heller ikke det ble publisert før det, og det er hans eget, så blir hans verden brettet fra ham mens den holdes i den, og han får noe nød i hans levebrød . Utvidelsen til ham utvidet levebrødet og løslatt ham . Og teppet indikerer å sitte med herskere og presidenter, og alle som går inn i teppet . Den som bretter matter, hans styre vil bli suspendert, eller hans reise er ikke mulig, eller hans verden blir holdt fra ham . Og hvis den ble kidnappet eller brent av ild, døde eieren eller fikk ikke reise . Og hvis beløpet hans reduserte livet hans . Hvis teppets kropp er drept nær fristen, eller kroppen er avmagret, eller det blir oversett . Og puten og den medfølgende tjenestepiken, det som skjedde i den, ligger i dem ….

…Og den som ser at han bodde på et sted hvor en død person var, så oppnår han sin mengde religiøse og verdslige saker, og den som ser at et sted har falt over den i den, så kommer seeren og avslører det og finner dem døde , så innebærer det forekomsten av død i dette aspektet, og Gud vet det rette ….

…Og den som ser at sultanen har steget til et høyt sted og det ikke er noe høyere sted enn ham, da slutter kommandoen hans og hans autoritet har forsvunnet ….

…Og den som ser at noe av det spirer ut av sted og er borte, da får han penger for seg uten ansiktet og bruker det ut av sted ….

…Hvis det er på et sted med instinkt, blir det brukt på et sted det ikke berømmer ….

…Og den som ser at han har vokst hår et sted der hår ikke vokser, så indikerer han at det har funnet sted en gjeld, og så er Gud den allmektige i stand til å betale det ….

…Al-Kirmani sa at strømmen på et kaldt sted er skadelig, og på et varmt sted er det en fordel og glede ….

…Og den som så at han døde mens han var naken, han ville være veldig fattig ….

…Og den som ser at han leser fra Koranen mens den er naken, vil hans levebrød være fra Koranen ….

…Hvis han ser ut som om han døde naken på bakken, mangler han ….

…Og hvis han ser de døde som nakne, forlater han denne verden naken fra gode gjerninger, og det ble sagt at de dødes nakenhet var hans trøst ….

…Og upartiskhet : mens du jobber jobben, bevis at du blir pisket og spikret av sin egen vilje . Den som ser seg naken og fratatt klærne, han har fiender på stedet han så, og han overvinner dem . Hvis nakenheten ikke blir avslørt, overvinner han dem ikke . Hvis han dekker sine private deler med noe eller med hånden, blir han ledet til dem og rømmer fra dem . Hvis han bare ser en linseduk i midten, prøver han å tilbe . Hvis han ser seg upartisk søke noe, oppnår han den tingen like mye som den er upartisk. Når det gjelder nakenhet, hvis han ikke har arbeid med ham, er det en prøvelse og forsakende lydighet og et uanstendig angrep . Og det ble fortalt at en mann kom til Ibn Sirin og sa : Jeg så at en mann som sto midt i moskeen, betyr Basra-moskeen, knapt, med et sverd i hånden som slår en stein og bryter den opp, så Ibn Sirin sa til ham : Denne mannen skulle være Hassan Al Basri . Mannen sa : Han og Gud han er . Ibn Sirin sa : Jeg visste at den som er abstrahert i religion, betyr moskéens plassering, og at sverdet han brukte til å slå tungen med, som med hans ord bryter sannhetens stein i religionen ….

…Og den som så at han gikk ombord på et skip til et høyt sted der det ikke var mulig å sette av et skip som ham, så har han to ansikter som forårsaket en av hans interesser, hans høye status og hans berømmelse blant folket, og kanskje det var ikke prisverdig ….

…Og den som ser som om han er død alene på et isolert sted, det er ikke noe godt i det, og hvis han er fraværende, vil han motta nyheter om sin korrupsjon ….

…Og hver gang han så at han spydde et sted, ville han tolke sine ord til folket på stedet for godt eller ondt ….

…Og den som ser at han graver et sted i bakken for en person å komme inn, så er han en bedragersmann som har til hensikt å dikte bedrag for å kaste noen andre inn i det ….

…Og den som ser at de døde er et tvetydig sted, blir da forfrisket og oppreist, og sjelen kommer tilbake i den, så vil den søkende få tillatt trøst, visdom og penger ….