Drømmer om ormer som kommer ut av kroppen min, til og med munnen min

…Raushet og druer : Raushet er en indikasjon på kvinner fordi den er som hagen for å drikke den og bære den og gleden av smaken, spesielt siden kroppens narkotiske sukker kommer fra den, og det er som følelsesløs samleie med saften i det, og det er et tegn på ekteskap fordi det er som sædceller . Og kanskje den sjenerøse mannen indikerte den gunstige hesten på grunn av overflod av fordelene med druer, ettersom han er som herskeren, verden og hesten med penger, så den som eier en vingård slik vi beskriver den, vil gifte seg med en kvinne hvis han er sølibat, eller er han i stand til en sjenerøs mann, så ser han på konsekvensene og hva som vil skje med ham i generøsitetstid i valgdeltakelsen og ledelsen. Dette var i perioden og kvinnen var syk og omkom fra sykdommen hennes, og hvis hun var gravid, kom hun til en slavejente, og hvis han håpet på løslatelse, forbindelse eller penger fra en hersker eller i hendene av en hersker eller en hersker eller en kvinne som en mor, søster og kone, som er forbudt, og han kan ikke, selv om ekteskapskontrakten hennes ikke var, må han nå sin kone til ham, og hvis han er velstående, så han er fattig, og hvis han er etterspurt og hykleri i sitt marked og sin industri, er han unnskyldt og stillestående, og hvis det er på tide og sommer, er saken imot ham, og alt dette er gyldig . Svarte druer i sin tid er sykdom og frykt, og de kan være pisker for de som eier dem i henhold til antall kjærlighet, og det drar ikke nytte av svartfargen i fargen med skade på stoffet . Hvite druer i sin tid er verdens juice og godhet, og andre ganger vil han motta penger før den tiden han håpet på . Og den som ser at han klemmer en vingård, ta saften og la det som er igjen, det vil si at kongen skal ta kongen av juice i kraft . Likeledes sukkerrørsaft og andre ting, fordi juice og fordelene dens råder over det som er annet enn det som er med det fra det som ikke berøres av ilden, bortsett fra det som er differensiert i sin essens . Det ble sagt at den som plukket en haug med druer, fikk fra sin kone en sum penger, og det ble sagt at pengene var 1000 dirham . Og det ble sagt at svarte druer er penger som ikke blir igjen, og hvis de ser dem henge fra vintreet sitt, er det veldig kaldt og frykt . Noen av kommentatorene sa : Svarte druer mislikes ikke, fordi Gud den allmektige sier : ~ Sukker og god mat .~ Sakarja, fred være med ham, pleide å finne ham sammen med Maria, ettersom han ikke hatet og de fleste uttrykkere hatet ham . Det ble sagt at han var ved siden av Noahs sønn da faren hans kalte på ham, og han var hvit i fargen, så når fargen endret seg, endret druene rundt ham, og opprinnelsen til det svarte er det . Og det som var frukt, er ikke avskåret i alle deler, og det har ikke tid og ikke noe stoff som ødelegger det, det er godt som dadler og rosiner, og det som ble funnet på den tiden og utført på andres tid, det er godt i løpet av sin tid, bortsett fra hva den har et hatet navn eller en stygg nyhet, og i andre enn sin tid blir den til slutt hatet . Uansett hva som har opprinnelse som indikerer avskyen, er det hans ønske og nød, og andre ganger ble han slått eller syk, som de to . Fordi Adam, fred være med ham, var redd for bladene hans og beskyldte ham for treet sitt, og han var bekymret og angret, så dette var nødvendig til enhver tid, og hans tre og papir var også påkrevd . Uansett hva som var gult i fargen, var en sykdom, som kvede, hagtorn og vannmelon, med sin skade utenfor livet, og annet enn gulfargede bekymringer og sorger . Hvis det var surt, ble det slått med piskene for å spise det, spesielt hvis det var et tall, fordi frukten av pisken til slutt . Og trærne, som er roten til frukten, er en tørr pinne . Og det som hadde et navn i sin avledning av nytte, bær tolkningen til ordlyden hvis den var sterkere enn dens betydninger, for eksempel grønn kvede til andre tider er sliten, og gult er en sykdom . Og grønne fersken : smerten av dem eller en bror, og gul sykdom . Og jujube : i sin tid blir han utnevnt av firmaet eller divisjonen, og det grønne på den andre enn sin tid er ulykke og ulykker som rammer ham, og hans tørrhet til enhver tid har en blå blomst, og treet hans er et mann med fullstendig sinn og godt ansikt, og det ble sagt en hederlig mann som er en mann med glede, stolthet og sultanat ….

…Og den som ser Adam, fred være med ham, hans skjønnhet og ære, verge for vergemål, hvis han er verdig, ellers vil han tilskrive en stor mann eller indikere at han har begått en synd, så skal han omvende seg. Hvis han ser at han snakket med ham, har han kunnskap og kunnskap. Den som så Idris, fikk en høy grad av ære og den som så Noah, hadde et langt liv. Og han led nød og skade og triumferte og fødte barn fra kona til Dina, og den som så en hette over ham, ville bli dominert av en tåpelig og uvitende mennesker, og han ble frelst og vant med godhet og godhet, og den som så en rettferdig, fikk han fra dårene, og da ville han seire eller i hans sak er god. Eller han har en umoralsk kvinne, og hvis han er en som gjør sitt folks arbeid, la han frykte Gud og omvende seg, og den som ser Abraham, så vil han utføre Hajj eller bli velsignet med Guds kjærlighet og hans bekymringer og nød vil forsvinne, og det ble sagt at urettferdighet fra en urettferdig hersker vil nå ham, og han vil seire. Og den som ser ham og den som ser Job, plager ham med en ulykke, da blir han frelst og kompensert med det gode, og hvis han er syk eller syk, vil han bli helbredet for Gud den allmektige, og den som ser Jonah, skynder han seg i en sak som rammer ham fra inneslutning og nød, da vil han bli frelst, og den som ser David som en verge og kan bli plaget på grunn av en kvinne, og han kan ha noe. Og han ble påvirket av lakris, og den som så Salomo som statens vokter og bestemmelsen om rettsvitenskap Og den som ser Sakarja, når han er gammel, oppnår en from sønn, og den som ser Yahya, oppnår fromhet og fromhet, eller har blitt verdig og en tilstand, og det gode budskap kommer til ham, og den som ser Jesus, blir en asketisk, tilbeder hyppige reiser, og den som ser fortvilelse, har et kall til å svare på sine fiender, og den som ser grønnsaker, han vil utføre Hajj og være et langt liv og kanskje indikere fruktbarhet etter overdrivelse, og den som så Luqman ga visdom eller rettferdig sønn, og den som så en profet av profetene, fred være med dem på et sted, hvis hans familie var i krig, ville de seire over fienden deres, og hvis de var i nød eller mangel på lettelse fra dem, og den som så at han besøkte en profet, levende eller død, hvis han var from, økte han i. Hvis han er ulydig, vil Gud tilgi ham, eller han indikerer at han vil besøke ham som han så, eller han indikerer at han er fra folket av paradis, eller godt og velsignelse har skjedd med ham, og den som ser en av dem mens han er i et godt bilde, vil ha godhet i sin religion og verden, og hvis han ser på ham en mangel og annet enn et godt bilde , indikerer han Mangel på visjonærens religion, og den som ser at han er en profet av profetene, da vil han dø martyr og være begrenset i sitt levebrød og bli velsignet med tålmodighet etter katastrofene, og så vil han komme til seier og den som ser en profetes grav blant profetene, er god og velsigner en d ble det sagt at han er i forbønn, og hvis han er en singel, gifter han seg med, og noen av dem sa at han besøkte helligdommen til noen fra Profetene, ledsagerne eller de rettferdige, for han lindrer bekymringene og sorgen og fortviler hans synder…

…Gabriel, fred være med ham, den som så ham i en drøm i ærefrykt for ham og pleide å snakke til ham med gode ord og formaninger, vilje eller gode nyheter, ville få ære, stolthet, styrke, seier og gode nyheter . Og hvis han ble undertrykt, triumferte han, hvis han var syk, ble han kurert, og hvis han var redd for at han følte seg trygg, og hvis han var bekymret for Guds lettelse fra ham, eller hvis han ikke utførte Hajj . Og hvis han ser seg selv som å sidestille Gabriel og Mikael, fred være med dem, så er han enig i jødenes oppfatning om oppreisning, og fortsetter med en sak der det er uenighet med den allmektige Gud . Og den som ser at Gabriel, fred være med ham, hilser på ham, da vil han bli en høy lærd, opphøyet hans minne og være stolt blant sine jevnaldrende . Visjonen om Gabriel, fred være med ham, indikerer kongens sendebud, den pålitelige sakramentene og den gode nyheten om å føde mannlige barn . Hans visjon indikerer også tilbedelse eller kunnskap og undervisning om sakramenter til deres mestere . Og hans visjon indikerer sjelens strøm i den som overvåker skade og død . Kanskje hans visjon indikerte mobilitet, bevegelser, jihad og seier over fiendene, og hans visjon indikerer kunnskap om sharia-vitenskap, astrologi og andre . Og den som så Gabriel, fred være med ham, trist og kvalm, han ville bli plaget av strenghet og straff . Og den som ser at han er blitt i bildet av Gabriel, fred være med ham, da vil han være raus med rikelig godhet og velsignelse ….

…Har visjoner noe med magi å gjøre? Og for å forklare deg temaet , kan vi utlede magien og hvem som uttrykker det? Og når? Hvor? Hva er behandlingsmetoden? Gjennom visjoner? Mange mennesker når de ble spurt om visjonen så henne , finner du etter at du kuttet visjonen forteller deg . . Å vite at jeg er trollbundet . Eller : Jeg ser Mnamat drømme og forklarte meg at jeg har sjarmen og arbeidet mitt ; Det er kjent at den fortryllede er ledsaget av noen drømmer . Eller : Jeg er et smittet øye fra lang tid , jeg fant ingen kur . Eller : Jeg fortalte at jeg Maaon eller Maaonh , og fortalte meg at folk er pålitelige ! ! Eller : å vite når jeg leste så og så varigheten av slikt og slikt , og jeg begynte å føle meg bedre . Og andre . . . . , Disse , brødre og søstre, er eksempler og eksempler på noen kommunikasjoner eller noen skriftlige meldinger som mottas fra tid til annen , og her er mine pauser . . Jeg håper du vil lese den med interesse, slik at din dom kan være riktig, hvis Gud vil . For det første : magi eksisterer , det påvirker den menneskelige innflytelsen , så vel som høyre øye og nåtid , kom retten til å si ordene fred være med ham : ~ Hvis det var noe tidligere gikk Qadr foran øyet ~ (1), og ord så vel som ~ høyre øye ~ (2). For det andre : uoppmerksomhet om å nevne Gud eksisterer og eskalerer blant folket av mange grunner og velkjent kjærlighet til verden og deres fascinasjon og spredning av synder og overbærenhet , overbærenhet med å spise muslim . For det tredje : forlatelsen av Koranen og hjørnet i hyllene i moskeene , eller husene , og har blitt mange av oss, leser ikke bare noen få ganger , og noen leser det bare i Ramadan, og noen på fredag , ikke dette faktum . . . Og hvilket faktum ! ! Noen henger til og med bare på veggene uten å lese den . Fjerde : flere foreldre til barna hans, ikke forurensende stoffer på dhikr og wird legitimitet som sies om morgenen og kvelden og ved leggetid og når de kommer inn i huset, går inn på toalettet og spiser og bruker nytt . . . Og andre . Ting som skjer med hver av oss hver dag . Femte : spre uvitenhet, si, vitenskap, og her mener jeg det legitime og mye av vitenskapen kalles vitenskap som Lifton-folk uten kunnskap og uten pensum eller offiser, og Hola finner dem gjør oppgaven med en perversjon av Ahdaah, og Ocefathm klar til å bli brukt på de som besøker dem. Noen ganger sier de : Der har du sjarm, annet : det er Du har et øye, og du må delta og blinde behandlingsøkter, og du og deg, og disse menneskene nøler ikke med å avsløre pasientens kropp, selv om det er en kvinne, og det blåser inni kroppen hennes, og jeg spør her om dette arbeidet er lovlig? La oss tenke nøye før svaret, og vi tilbyr det kategorisere Shara . Dette er det som trengs . ___________________________________ (1 ) fortalt av Imam Muslim som i atom forklart i boken om fred dør medisin, sykdom og raffinement (16 \ 171 ) 0 oppfølger talk : ~ Hvis Astgseltm Vagsilwa ~ – op – og Tirmidhi fortalt i boken av medisin døren til det som kom i Spell fra al-Ain og Bab Ma Jah ved at øyet har rett og vasker henne – forrige referanse – og det ble fortalt av Ahmad i hans Musnad i Musnad al-Qabail .. Hadithen av Asma bint Umais, må Gud være fornøyd med henne – forrige referanse -. (2 ) Avtalt fra Hadeeth fra Abu Hurayrah, må Allah være fornøyd med ham, se Fath al – Bari bok medisin dør høyre øye (203 \ 10 ) – op • Kjernefysisk og å forklare en muslim i boken medisin, sykdom og Alrqi (14 \ 170 ) – Tidligere referanse -. ** Sitert av Dr. Fahd Al-Osaimi…

…En vannbrønn i en drøm, en lattermild og oppreist kvinne . Hvis en kvinne ser en brønn, er han en mann med god oppførsel . Og brønnen er penger eller vitenskap, eller en stor mann eller et fengsel, eller begrensning eller bedrag . Og den som ser at han gravde en brønn og hadde vann i den, gifter seg med en velstående kvinne og lurer henne, fordi boring er bedragersk, og hvis det ikke er vann i den, har kvinnen ingen penger, og hvis han ser at han drakk av vannet hennes, så treffer han penger fra bedrag . Og hvis han ser en gammel brønn i en lokalitet, et hus eller en landsby som eksportørene og de ankomne trekker fra med tauet og bøtta, så er det en kvinne, eller en kvinnes mann eller hennes verdier, og folk drar nytte av ham i levebrødet deres, og han har en god minne i det . Hvis han så at vannet rant over fra den brønnen, kom han ut av det, og da var de triste og gråt på det stedet . Og hvis han ser at han graver en brønn for å vanne en frukthage, så tar han medisin som han har samleie med familien med . Hvis han ser at brønnen hans renner over til vannet kommer inn i husene, vil det være en katastrofe for ham, hvis det treffer penger, og hvis han går ut av huset, rømmer han fra dem og går like mye fra pengene sine som han forlot hus . Hvis han ser at han har falt i en brønn med vann, handler han med en tyrannisk mann som er urettferdig, og han vil bli plaget av sin plan og urettferdighet, og hans forhold vil være vanskelig for ham . Hvis vannet er klart, jobber han for en rettferdig mann som er fornøyd med ham . Sitter han i en brønn, blir han behandlet som en utspekulert mann, og han blir reddet fra plottet sitt . Hvis han ser at han faller eller sendes inn en brønn, så reiser han . Og brønnen, hvis en mann ser den på et ukjent sted, og det er ferskvann i den, så er det menneskets verden, og i den vil han bli velsignet, levd, langlivet så mye som vann , og hvis det ikke er vann i det, har livet hans gått tom . Brønnens sammenbrudd er kvinnens død . Hvis han ser at føttene henger i brønnen, planlegger han med hele eller deler av pengene sine . Hvis han går ned i en brønn og når halvparten av den, så kaller han den, så reiser han . Hvis han hører kallet til bønn midt i brønnen, er han isolert, selv om han er hersker, og han taper selv om han er handelsmann . Og det ble sagt : Den som ser en brønn i sitt hjem eller sitt land, han vil få overflod i sitt levebrød, lette etter vanskeligheter og ha nytte av det det ikke telles med, for han har sett at han falt i en brønn som hans rang og foran ham faller . Kanskje indikerer brønnen faren og gutten, den høflige og graven, svik og oppfyllelse av behovene, reisen og etterspørselen, knappheten og rausheten . Og hver brønn har en tolkning : husets brønn er et tegn på eieren av huset eller hans butikk, hans kone eller tjener, eller hans penger, død eller liv . Den ødelagte brønnen vil forstyrre reise og bevegelse . Og brønnen i gatene indikerer moskeen eller badet, og kanskje brønnen indikerer den utro kvinnen som alle kommer til . Og den varme brønnen er et tegn på vakt . Og brønnen på veien er en indikasjon på vulva etter nød . Og vannhjulbrønnen er en indikasjon på verden der noen mennesker er lykkelige, og andre er fattige, og kanskje indikerer det hjem til kunnskap og skoler for studenter . Og hvis en person så Zamzams brønn i et kjørefelt eller et kjent land, ville han bringe til det stedet en mann som ville være til nytte for folket med sin bønn eller gunst . Kanskje dette indikerte seieren til folket i landet over sine fiender og overflod av deres velsignelse, og kanskje falt det gunstige regnet på dem når de trengte det . Hvis han så at han sto på en brønn og hentet fra rent, godt vann, hvis han var en lærd, fikk han like mye fra ham som han tegnet, hvis han var fattig, tjente han penger, og hvis han var singel, giftet han seg og hvis hans kone er gravid, tar hun med seg et barn, spesielt hvis han trekker en bøtte, ellers er det en grunn for at han kan dispensere med Om mennesker og sørge for dem . Og hvis han ønsket et behov, oppfylte han sine behov, og hvis han håpet å reise, ville han reise, og han ville ha oppnådd store fordeler i reisen . Hvis han ba om en forespørsel som skjedde med ham, og hvis han håpet på et håp, skjønte han det, og hvis brønnen var nær bestikkelsen, var han en sjenerøs mann, og hvis han ble drysset langt unna, var han en gjerrig mann, så indikerte vannet i brønnen polyteisme og vantro på Gud den allmektige . Brønnen kan indikere tvil om religion, fordi den er det motsatte av Bir Rib . Og den som ser at han ser i en brønn, så tenker han og ser på en kvinne . Den som ser at brønnen hans er brettet, og hans kone er syk eller er i fødselsperioden, hun skal bli frelst og bli fritatt for sykdommen ….

…Ibrahim, fred være med ham, hans visjon i en drøm betegner godhet og velsignelse, tilbedelse og suverenitet, næring og altruisme, omsorg for de rettferdige avkomene, foreskriver det gode og forby det onde, kunnskap og veiledning, og forlatelse av familie og slektninger i orden å adlyde Gud den allmektige . Gud den allmektige . Hans visjon indikerer også den medfølende faren, og at Abraham, fred være med ham, er islams far, og det er han som forgiftet oss med muslimer . Kanskje hans visjon tydet på at han ville komme i motgang og være trygg fra dem . Det kan også tyde på . Å se ham på hva han håper på godt eller lovgivning, eller å bevare det gode, og forlate de onde brødrene . Det en person så at han rørte ved ham, indikerer kjærligheten til Gud den allmektige, akkurat som hans syn indikerer Hajj . Og hvis en kvinne ser Ibrahim, fred være med ham, i søvne, vil hun lide vanskeligheter for noen av barna hennes, men Gud den allmektige sparer ham fra henne . Og den som blir i en drøm, Abraham, fred være med ham, indikerer fiendenes ulykke, men han er seirende . Og han kan anta en stat eller imamen og være rettferdig i den, ellers vil han leve etter fortvilelse, og kanskje de eldste sendebudene brakte ham gode nyheter . Og den som ser Abraham, fred være med ham, han erobrer sine fiender, eller han får en troende kone, eller blir utsatt for motgang og nød fra en konge og deretter rømmer fra det . Og den som så ham, inviterte ham til ham og svarte ham ved Talbiyah, og han skyndte seg til ham, hans status ville øke . Hvis han så ham, ringte han ham, men svarte ham ikke, eller han så ham true ham, eller true ham, eller se en rynke, da kan han være bak Hajj med muligheten for ham, ellers vil han være en forsømmer av bønnen, eller en knivstikking mot imamen, eller en hykler, og hvis han ser ham som en vantro, omfavner han islam, eller en synder som angrer, eller han er en forsømmer. For å be kom han tilbake til det . Og den som forvandler seg til Abrahams bilde, fred være med ham eller legger hans klær, han skal bli plaget . Kanskje hans visjon tydet på at tristhet og angst var borte, og godhet og veiledning rammet ham . Og det ble sagt : Å se Abraham, fred være med ham, hindret faren ….

…Og den som ser at han sier til en krysning som kommer fra nesen min, så er det forekomsten av penger, og hvis han sier at de kom ut, vil pengene gå. Det har blitt presentert i indeksen at den som mener et uttrykk tar hensyn til uttrykket i det han mener så vel som krysset ….

…Og noen av uttrykkene sa: Han som så i kroppen sin noe av det som kom ned med det, og det ble sagt at kona hans var skadet blant hennes slektninger, og det ble sagt at han ble slått med pisker, og det ble sagt at han spiser kjøtt fra mennesker gjennom baksnakking og sladder, og sårene kan komme ut i ansiktet når han ser dem ….

…Ekskrementer er penger i en drøm . Den som gjør avføring mens folk ser på ham, pass opp for en skandale . Han følte at han spiser brød og ekskrement det spiser brød og honning, og det ble sagt : er et brudd på året . Den som gjør avføring på sengen, skiller seg fra sin kone eller blir syk i lang tid . Og ekskrementer er forbudte penger fordi de lukter dårlig . Den som er redd i ekskrementer faller i bekymring . Den som faller inn i Knife blir fengslet . Den som gjør avføring, vil falle i synd . Og ekskrementer er en frelse fra synd, eller en svak avgang . Og ekskrementer kan indikere reise, fordi Gud den allmektige sier : ( Eller en av dere kom fra avføring ). Og avføring indikerer eliminering av behovet, og indikerer forsvinningen av indre sykdommer, og indikerer tankene og besettelsene og retur av innskudd . Og ekskrementer levebrød fra grov urettferdighet . Og den som ser at han har mye ekskrementer og vil reise, han skal ikke reise . Den som gjør avføring i klærne, begår en umoralsk handling, og hvis han er i det fri, blir han løst fra dem eller oppfylle en gjeld . Og hvis han gjør avføring i en søppel, er det et godt og bekymringsløst tegn . Flekker med avføring er en sykdom eller frykt . Og hvis han gjorde avføring i ørkenen, plukket fuglen eller dyret på jorden sin avføring og var på reise, ville tyvene kutte veien på ham og gikk med pengene sine . Og den som ser at han gjør avføring på ormer som ligner på slanger, så vil barna hans formere seg, og han vil vise dem fiendtlighet . Se også arrangementet ….

…Hvis spyttet kommer ut av ham og det strømmer i hendene på en ung mann, avslører han hemmeligheten sin for en fiende . Hvis han lyver om noe av det han er fornøyd med ….

…Ibn Sirin sa: Den som tror at det kommer slim ut av nesen hans, det indikerer at det er en fordel med stor skjebne ….

…Og den som ser at han skriver med en penn mens han er min mor, det er ikke noe godt i det, og det kan indikere hans nært forestående død ….

…Og noen av uttrykkene sa, den som så at kroppen hans hadde skabb, så ville pengene komme med utmattelse, svindel og motgang, og hvis det ble riper og vann kom ut av det, fikk han penger uten utmattelse ….

…Og den som ser at han har malt kroppen med oker, indikerer det skyld og skandale ….

…Vannfugl : den beste fuglen i hermeneutikken, fordi de er mer fruktbare og mindre produktive . Og den som fanger den, får penger og ødelegger, for Gud allmektig sier : “ Kjøttet til en fugl er noe det ønsker. ”Og fuglen er en mann av mennesker, som fuglen er i fugler i sin kraft, våpen, mat, styrke, fjær, fly og høyde i luften. Og han har en velstående kvinne, fordi ender er hans ly og vann, og det sies at ender er menn med fare, fromhet, disiplin og kyskhet . Og fra ordet and, ble han gitt ære og opphøyelse av en kvinne . Det ble fortalt at en mann kom til Ibn Sirin og sa : Jeg så som om jeg tok mange vannfugler, så jeg foretok den første slaktingen, så den første, og han sa : Hvis du ikke ser vann, er det fjær som traff den . Og den som ser fuglen slå over hodet, han oppnår staten og herskeriet, for Gud den allmektige sier : “Og fuglen er proppfull, og hver har en gren. ” Hvis han ser fugler fly i hans sted, misunner de englene . Og han fortalte at noen av inntrengerne så ut som om barbereren barberte hodet og gikk ut av fuglen grønt barbert på himmelen, som om han kom tilbake i mors liv, følgelig ~ som vi skapte og hvor Naidkm inkludert Nkrjkm andre ganger ~ Vqsa på sine følgesvenner, og deretter til seg selv, sa han : Når det gjelder barbering slo hodet mitt i nakken min, Når det gjelder fuglen, min sjel og dens oppstigning, til himmelen, og når det gjelder min retur, min morens mage til jorden, ble han drept på den andre dagen i synet . Og en mann kom til Ibn Sirin og sa : Jeg så som om en fugl kom fra himmelen og falt mellom hendene mine og sa : Det er en god nyhet du vil være fornøyd med ….

…Og det ble sagt, og den som ser en villa, kommer til et sted hvor han er, så snur han seg fra den ….

…Og det ble fortalt at en mann kom til profeten, må Guds bønner og fred være over ham, og sa: O Guds sendebud, i kveld så jeg min sjel og mitt sinn samlet i menneskets bilde, så han kom til meg og drakk vin med meg som vi pleide å gjøre i Jahiliyyah, så han sa, fred være med ham : Sinnet tolkes ved å dele verden, og sjelen tolkes ved å dele etterlivet ….

…Og den som ser at han legger forsyningene i medgiften med en penn, så indikerer han at barna har fått utukt, og hvis ringen er av gull og den er ødelagt, indikerer han at han tenker og om den er av sølv , så gifter han seg med en kvinne eller kjøper en hushjelp, og hvis den er av null, indikerer det fordelen, og hvis den er av jern, er den Det indikerer hans styrke i saker, og hvis den er av kobber, indikerer det at det er lite bra, og hvis det er av tre, så indikerer det strid ….

…Når det gjelder ormene, tolkes det i form av penger, fordeler, barn og hat, og den som ser ormer på klærne, det avtar med penger, og den som ser ormer spredt fra kroppen, tolkes det av skaden på hans kropp og barn ….

…Og det ble sagt at den som så at han kom ut av inntrengerne, så følger han stien til det gode og rettferdighetens sti ….

…Hvis han ser at folk drar ut til jihad, vil de lide seier, styrke og stolthet ….

…Hvis han ser at han har drept noen og det sendes ut hvitt blod fra kroppen hans, indikerer dette at hans religion er borte ….

…Hvis han ser hørsel og styrke i kroppen sin, er det styrken i hans religion og islam ….

…Og den som ser at han er i vann og han er sterk i kroppen, så skal han tolke sitt arbeid i en vanskelig sak fra en konge, og hans ordtak er akseptabelt, spesielt hvis det tilskrives den saken ….

Hvis han ser at han skal gifte seg, så er han trygg, så blander han seg med en hyklerisk ond mann, og han får bot for penger

…Og han fortalte at Abdullah sa: O Guds sendebud, jeg så i en drøm at denne fingeren dryppet fett, og denne dryppet av honning, og jeg slikket dem. Så Guds sendebud, må Gud velsigne ham og gi ham fred, sa : Du leste de to bøkene . Honning for religionens folk er koranens søthet og resitasjon og rettferdighetens gjerninger, og for folket i denne verdenen en ødeleggelse uten tretthet. Snarere sa vi at honning indikerer Koranen fordi Gud den Allmektige beskrev dem begge som helbredende, så han sa i biene: “En drink i forskjellige farger kommer ut fra magen deres der det finnes en kur mot mennesker. ” Og han sa i Koranen: “ Å, du. Folk har kommet til deg en preken fra Herren din og en kur for det som er i brystene, ~ verset ….

…Korsfestelse : nøkternhetens sted, barnets posisjon og styrke, så den som ser korsfestelsen hans er sterk, han vil ha et sinn, og det sies en sterk gutt, og det ble sagt at korsfestelsen er en sterk mann som avhenger av ham, og lengden på lengden av beløpet er prisverdig, og over grensen er bevis på nærhet til livet og det avgangne ​​livet, så vel som hans korthet er bevis på kort liv og godhet . Fetthet og kraft i kroppen er kraften til religion og tro. Hvis han ser kroppen sin som en levende kropp, viser han hva som skjuler fiendskap . Hvis han ser at han har en mekanisme som en værmekanisme, så har han en marget sønn som lever etter ham . Og den som ser at kroppen hans er av jern eller av steiner, han skal dø . Hvis han ser en økning i kroppen sin uten skade, er det en økning i velsignelsen for ham, og en mann som er inaktiv i hukommelsen, med lite penger, kom til et kryss og sa : Jeg så som om kroppen min økte og ble multiplisert, og jeg hadde lys og prakt, og som om jeg var hensynsløs, og jeg gikk på fjellet og overgikk . Overgangen sa : Du vil være verdig det, og du vil slå en konge og bli rikdom og stolthet . Like etter gikk han ut med inntrengerne og var modig, så han beseiret polyteistene og skaffet penger og bytte ….

…Når det gjelder vaskingen, den som ser at han vasker de døde, så angrer en mann med korrupt religion på hendene, og den som ser at han er blitt vasket, så reiser han seg en gang og kommer ut av bekymringer, og den som ser en død person og folk ber om at han skal vaske seg og de finner ikke at det indikerer at den døde begår synder og folk peker på det gode, men det påvirker ikke ham. Og den som ser at en død person vasker noe som ikke er tillatt å vaske, så er han en korrupt mann som forkynner om noe som ikke har noen mening eller fordel….

…Den som ser at noe av hans kjøtt har blitt revet, så vil en ulykke skje med dem som tilskrives ham ….