Drømmer om pinner under huden som trekker dem ut

…Og den som ser at noe har kommet ut av munnen hans at hans slag er elsket, så er det en tale av rettferdighet, og det ble sagt en god ros, og hvis han ser at noe hater hans slag, kom ut av ham mens han var våken, så hans uttrykk er imot ham ….

…Og den som ser at dette kommer ut av huset sitt flyr i luften, og hvis han er en lærd som glemmer sin kunnskap, og hvis han har en stilling, så er han isolert, og hvis han hadde barn som døde, kan kongen ta pengene sine, og hvis han ikke hadde penger, er setningen ikke Mahmoud ….

…Og den som ser at noe av det spirer ut av sted og er borte, da får han penger for seg uten ansiktet og bruker det ut av sted ….

…Ibn Sirin sa: Den som så at han hadde slitt seg bort på et sted som krevde hans plass, da ble han lettet av nød og nød ….

…Og den som ser at det som skal spises, blir tatt ut av sjøen, da vil han få levebrød av en løsning ….

…Og den som ser at han følger en død person og står bak ham når han går ut og går inn, så etterligner han i sine handlinger de døde som han så, og han vurderer den avdødes godhet eller korrupsjon ….

…Og den som ser at han har dratt ut fra havet, han vil bli plaget av godt fra sultanen, og bekymring og nød vil bli fjernet fra ham ….

…Og hvis hun ser at brød kom ut av henne, så indikerer det fattigdom, konkurs og behov, og hva hun enn ser i skjeden hennes fra en skinn eller en zin, så er det hennes retur ….

…Og den som ser at en sønn eller datter kom ut av magen, så kommer dette fra ham, og hans husstand vil seire ….

…Og den som ser at ledigheten hans er fjernet, han vil bli beseiret ….

…Angir i en drøm hans levetid uten hans alder kolleger . Hvis han ser at alle tennene har falt ut, vil han leve et langt liv . Og hvis han ser at alle tennene hans har falt ut, og han ikke lenger ser dem, så vil hans husholdning dø før han blir syk . Og den som ser at hans øvre tenner har falt i hånden hans, så er det penger som blir hans, og hvis de faller i fanget på ham, så er han en mannlig gutt, og hvis de faller til bakken, er det en ulykke av død . Og den som ser at hans nedre tenner har falt ut, han vil lide smerte og smerte, illusjon og kvaler . Og den som skylder en gjeld hvis tennene faller ut i en drøm, dette indikerer at han oppfyller gjelden . Og hvis han ser at en av tennene hans har falt ut, vil han betale alle gjeldene sine samtidig . Og hvis alle tennene faller ut, vil alle i huset og vennene hans omkomme . Og den som ser at tennene hans faller ut mens han tar dem i hånden, dette indikerer barnas død . Og det ble sagt : Den som så tennene hans falle ut, indikerte skade på noen av vennene sine . Hvis han ser at folden hans har falt, får han en sønn eller en bror eller en søster til gode . Og tapet av en enkelt tann hvis den ikke ble behandlet, og han tok den i hånden, og hvis han var gravid, kom en sønn til ham, ellers ville han være til fordel for en bror eller slektning som hadde kuttet den . Og det ble sagt : Tannfallet indikerer et hinder som hindrer ham i det han vil . Det ble sagt : Det er bevis på gjelds eliminering . Og hvis han tok det som falt fra tennene, hadde han kanskje snakket feil og angret på det og holdt det hemmelig . Og kanskje tap av tenner antydet jihadistenes mestere om nødvendigheten av ingenting . Og den som ser at tennene hans har falt ut og at han ikke kan spise, han vil mangle ….

…Og den som ser en moder som går ut fra huset hennes, eller blir tapt, stjålet eller dør, skal tolkes for sin kone etter det han så ….

…Og den som så at han tok en vei og så en kvinne og vendte seg bort fra veien, da ville verden være hans bedrag ….

…Og den som ser at han har bitt en person og det kom blod ut av ham, indikerer at han elsker ham fordi han har syndet ….

…Og den som ser at en konge blir tatt ut av sin paviljong ved voldtekt, indikerer at hans besittelse og rike er død ….

…Og den som tror at noen ting har kommet ut fra den avdøde, som urin, avføring, pus, blod, sputum, sputum og lignende, så er det på to måter. Det ble sagt at det ikke ble tolket fordi det ikke kunne utstedes fra det, og det ble sagt at alt av det tolkes ut fra betydningen av det ovennevnte og kommer på hælene, og det kan være i en slags. Annet enn det som uttrykkene ser voldsomt om betydningen, og andre har sagt noe annet, og det er avansert at hvis han ser noe som ikke kan skje den avdøde fra det, uttrykkes det av analogi, toksisitet, konsekvens og så videre ….

…Hvis han ser at folk drar ut til jihad, vil de lide seier, styrke og stolthet ….

…Knockout betegner i en drøm et tegn på skyld og sensur, og det kan betegne tvang, høyde, høyde, penger og en hjelper for godt og vondt ….

…Og den som ser at et vannhjul gikk ut gjennom husene og husene, så er det et godt liv hvis vannet er søtt, og hvis det er salt, er det skadelig eller dårlig, og det spres, og det sies at vannhjulet er en kvinne, så det som sees i det av Zayn eller Shein er hos kvinnen ….

…Og den som ser at en kvinne kommer ut av melk fra brystet og løper ut, så indikerer det godhet og økning i nåde ….

…Og den som ser at alle tennene hans har falt og gått, han skal tolke på fem måter sine slektninger, hans livs levetid, hans penges avgang og et dårlig liv, og han kan dø. Penger i renter, tjueåtte år av livet har gått, og et liv på trettito år, og en bot på tretti dirham til tretti tusen i henhold til stedet og pengene brukt på bekostning og til fordel for andre ….

…Den som resiterer Surat Al-Qara’a, blir hedret med tilbedelse og fromhet ….

…Når det gjelder stemmen og talen sa Abu Saeed, predikanten: ~Den som ser at halsen hans er en blokkering, og det kommer ingen lyd ut av det. Hans visjoner indikerer at han er spenst og innsnevring av å bruke penger på hjemmet sitt til han dør , og det er ikke Mahmoud . ~…

…Brønner : Når det gjelder husets brønn, kan det indikere at det er Herren, fordi han er dets verdier . Kanskje henviser hun til kona, fordi han i henne angir en bøtte, og tauet hans faller ned i henne for å trekke ut vann, og hun bærer vann i magen når hun er feminin . Og hvis dens tolkning er en mann, er vannet hans penger og hans levebrød som hans familie forsyner seg, og desto mer god er det som ikke helles i huset, og hvis det renner over, er dette hans hemmelighet og hans ord, og jo mindre hans vann er, desto mindre er hans inntjening og svakheten i hans levebrød . Når vannet hans er nær hånden, indikerer dette hans godhet, raushet, nærhet til det han har, og pengene hans for pengene sine, og hvis brønnen er en kvinne, er vannet også hennes penger og hennes foster, så jo nærmere det er til hånden, fødselen hennes er nær, og hvis den renner over jordens overflate, vil den føde ham eller velte ham, og kanskje brønnen indikerer tjeneren, slaven og dyret. Alle som drar nytte av sin familie i å selge vann og dets årsaker, eller å reise og lignende, fordi den ukjente brønnen kan indikere reise, fordi bøttene går gjennom det og kommer og reiser og kommer tilbake på samme måte som frem og tilbake reisende . Kanskje den ukjente brønnen som utøves i veiene, som er i dalene, indikerer markedene der alle som får det, får det han er bestemt for . Og bøtta hans og bar ham fast på den . Kanskje indikerte det havet, og kanskje indikerte det badet og moskeen der skitten fra tilbederne ble vasket, og kanskje indikerte det forskeren som henter kunnskap fra ham som avslører bekymringene . Kanskje angav hun den utro kvinnen som gikk forbi og ville ha henne . Kanskje angav det fengselet og graven for det som skjedde med Joseph i hiet . Den som ser som om han har falt i en ukjent brønn, hvis han er syk, han vil dø, og hvis skipet hans har brutt og blitt i vannet, og hvis han reiste på land, kuttet han av veien og lurte ham og forrådte seg selv, og hvis han var en krangel, ble han fengslet, ellers gikk han inn på et tvangsbad, eller gikk inn i et hus En ekteskapsbryter . Og hvis han trekker en bøtte fra en ukjent brønn, hvis han har et lam, forkynte han på vegne av en gutt, fordi han sa forherliget : “ Så laget han bøtta sin, og han sa Å gode nyheter, dette er en gutt . ” Og hvis han hadde varer på sjøen eller på land, ble det brakt til ham eller nådd ham . Og hvis han hadde en syk, våknet han og slapp unna og konkluderte . Hvis han hadde en fange, rømte han fra fengselet . Og hvis han hadde en reisende, kom han fra reisen . Hvis ikke, og han var singel, giftet han seg . Ellers ba han en sultan eller hersker i sitt behov og ble oppfylt for ham . Og alt dette hvis en bøtte dukket opp intakt og full . Og araberne sier : Veiled oss ​​med dette, det vil si at vi ba deg . Og hvis ikke noe av det krevde kunnskap, og hvis han ikke kastet det, ville brønnen drive det, tegne det og forårsake det, så det som er nyttig av vannet er like nyttig som det, og hvis han søler det eller søler det , det ødelegger det og bruker det . Dikteren sa : Han søker ikke å leve etter ønsketenking … Men jeg kaster bøtter i bøttene og fyller dem i fase og fase … Du tar med slam og litt vann, og noen av dem sa : Hvis en mann ser vel, så er hun en lattermild og oppegående kvinne, og hvis hun ser en kvinne, så er han en mann med god oppførsel . Og den som ser at han har gravd en brønn med vann i, gifter seg med en velstående kvinne og lurer henne, fordi graving er bedragersk . Hvis det ikke er vann i det, har kvinnen ingen penger . Hvis han drikker av vannet, treffer han penger fra svik hvis det er han som graver, ellers er det ved hånden til den som graver, eller hans gift eller hans hæler etter ham . Hvis han ser en gammel brønn i en lokalitet, et hus eller en landsby som eksportørene eller de som kommer fra blir trukket av tauet og bøtta, så er det en kvinne eller en kvinnes mann eller hennes verdier som folk drar nytte av i deres levebrød, og ved at han har en god omtale av stedet for tauet som er kastet i vannet, for Gud den allmektige sa : “Og hold deg fast ved tauene til Gud alle. ” Hvis han ser at vann renner over fra den brønnen og går ut av den, så er de triste og gråter på det stedet . Hvis den er fylt med vann og den ikke strømmer ut, er det ingenting galt med å finne det gode og dårlige . Hvis han ser at han graver en brønn som han skal vanne frukthagen fra, tar han medisin som han har samleie med familien med . Hvis han ser at brønnen hans renner over mer enn den drenerer til vannet kommer inn i husene, så hvis han snubler over penger, vil han være i trøbbel . Måtene å gjøre det til han forlater huset, fordi han rømmer fra dem og går så mye fra pengene sine som han kommer ut av huset . Og den som ser at han har falt i en brønn med kaotisk vann, han vil oppføre seg med en urettferdig mann med autoritet og bli plaget av hans plott og undertrykkelse . Og hvis vannet er klart, disponerer han en rettferdig mann som er fornøyd med ham . Hvis han ser at han faller eller sendes inn en brønn, vil han reise . Brønnen, hvis en mann ser den på et ukjent sted og det er ferskvann i den, så er det mannens verden, og han er i den med en rikdom av selvglede som har et langt liv like mye som vann . Og hvis det ikke er vann i det, har det gått tom for livet . Og brønnens sammenbrudd er kvinnens død. Hvis han ser at føttene henger i brønnen, plotter han med alle pengene sine eller blir sint . Hvis han går inn i en brønn og når halvparten av den og ringer til den, er det en reise . Og hvis han nådde sin vei, oppnådde han ledelse og vergemål, eller fortjeneste fra handel og gode nyheter, så hvis han hørte kallet til bønn i halvparten av brønnen, ville han være isolert hvis han var en wali, og han tapte hvis han var kjøpmann, og noen av dem sa : Den som ser en brønn i sitt hjem og land, han vil få overflod i sitt levebrød og lette etter vanskeligheter og ha nytte . Det ble sagt at den som traff en begravd brønn, han slo et basseng med penger ….

…Regionen spenning i midten av regionen, det er over halvparten av livet hans . Og de mange områdene vil ha lang levetid for de som bruker dem . Og regionen er en gutt eller et stort hode . Og den som ser at han har en region uten smykker, så stoler han på en hederlig, sterk og kjær mann, som vil få fra ham en vare eller en velsignelse, ved hvilken han vil trekke ryggen og fylle sin fattigdom med den . Den som trekker livet i et område og var fattig, blir rik eller mektig . Og hvis området er utsmykket med gull, så er smykkene til herskeren for hans kommandører, og hvis ornamentet er av jern, så er hans ledere av kraft og styrke, og hvis det var null blant dem, nyter de gleden av verden, og hvis den var av bly, var de svake og svake, og hvis den var av sølv, var den av det som tilskrives mesteren. Han ville være en hersker med prestisje og rikdom, og hvis han var til en sønn, ville han være et dominerende barn, og han ville være uvitende . Og hvis han gir en region og tar den med høyre hånd og ikke bruker den, så reiser han i Sultan, og hvis hans venstre er en region og hans høyre er en pisk, er det en stat . Hvis han trekker ryggen med den og den blir kuttet av, blir han avskjediget hvis han er hersker, forlater sjefen eller dør . Og hvis regionen hans var sporadisk, og han håpet på et barn, ville det skje med ham, og hvis han hadde frykt eller sykdom, og om han var en hersker med sterk autoritet . Og regionen er en tjeneste for helter, eller en kvinne eller mange barn ….

…Pisken er i en drøm et tegn på å oppfylle behov og tvinge fienden . Hvis en pisk sank ned fra himmelen, indikerte hat og pine . Pisken er sultan, og hvis pisken går i stykker når den slås, vil sultanen gå, og hvis den splitter, vil sultanen doble seg . Hvis han så at han slo eselet sitt med pisken, påkaller han den allmektige Gud i sitt levebrød . Hvis han slår en hest som han har syklet, så roper han til Gud for noe vanskelig for ham . Og hvis han ser at han slår en mann og føler smerte, vil han gjøre opprør og omvende seg, og hvis han ikke skader ham, aksepterer han ikke forkynnelsen . Hvis det drypper blod fra ham når han blir slått, er det urettferdig, og hvis det ikke strømmer, er det riktig . Hvis han ble truffet, ble huden splittet fra bankingen, og synden hans ble doblet . Og hvis pisken er skjev når den slår, er sinnet skjevt, eller mannen som bruker ham er fillete . Og den som ser at sultanen slo ham med pisken sin, så er det dirham for antall pisker ….

…** Profetens syn, må Gud velsigne ham og gi ham fred, at han fikk nøklene til jordens skatter . På myndighet av Uqbah bin Amer – må Gud være fornøyd med ham – at Guds sendebud, må Guds bønner og fred være over ham, gikk ut en dag og ba for familien til en av hans bønner over overnattingen og deretter gikk til prekestolen og sa : ( Jeg er over deg og jeg er martyr mot deg, og jeg, ved Gud, ser på bassenget mitt nå og at jeg har gitt nøklene til jordens skatter. Eller nøklene til landet, og Jeg, av Gud, frykter ikke at du vil bli med meg etter meg, men jeg er redd for at du vil konkurrere i det .) Abu Hurayrah – måtte Allah være fornøyd med ham – sa : Allahs sendebud fred være med ham ( Nusrat skrekk og gitt talets kortfattethet og mens jeg sover som Ji nøkler bakkeskap har lagt i hendene mine ), sa Abu Hurayrah – må Allah være fornøyd med ham -: Allahs sendebud har gått Allah velsigne fred være med ham, mens du løfter henne . Al-Hafiz Ibn Hajar sa i ( Fath al-Bari ): Uttrykksfolket sa : Nøkkelen er penger, ære og makt . Hvis han ser at han åpner en dør med en nøkkel, vil han få sitt behov ved hjelp av noen som er i trøbbel, og hvis han ser at han har nøkler i hånden, så treffer han en stor autoritet . Al-Khattabi ble rapportert at han sa : Det som menes med landets skattkammer er det som ble åpnet for nasjonen fra ammunisjonen fra Khosrau og Cæsar og andre, og det er mulig at mineralene på jorden inneholder gull og sølv . Andre sa : Det bæres heller generelt enn det. Al-Hafiz sa : Nøklene til statskassen som er ment er det som åpnes for ummah hans etter ham fra al-Futuh, og det ble sagt : mineraler . Jeg sa : Dette er identisk med virkeligheten i vår tid, som vil bli forklart av den allmektige Gud . Og Al-Hafiz sa i sin tale om sitt ordtak, og du trekker den ut av nesen ved nonnen og trekanten, noe som betyr at du trekker den ut, du sier : Du kutter brønnen hvis du trakk jorden ut . Ektheten av de to fortellingene til Uqba og Abu Huraira – må Gud være fornøyd med dem – dukket opp i vår tid, da brønner med olje og vann dukket opp langt i jordens dyp, og det som også dukket opp fra gullmineraler og andre skatter av jorden som folk ikke kunne nå unntatt i disse tider ….

…Og den som ser at han snakker fra nesen, det er bortgangen til en velsignelse og en stat, og den som ser at huden på nesen er revet eller borte, så er han ikke Mahmoud ….

…Og den som ser at han trekker fra et vannhjul, han vil lide så godt som han trekker ….

…Og den som ser at han drikker vann fra en brønn, så blir han syk, og den som ser at han har falt i en brønn, en søppelfylling eller en grop, han søker hjelp fra noen som løfter den, slik at ingen kommer til ham, fordi den er gravd av ham, og den som ser at han trekker fra en brønn eller en kanal, så treffer han penger på noe galt, og hvis vannet tømmes i et annet fartøy, bruker han det eller han går, og den som ser at han legger bøtta sin i en brønn og trekker vann, og hvis han har et lam, så kommer en gutt til ham, og hvis han hadde varer på en reise, kom det til ham, og hvis han hadde en syk person, han ville gå ut, og hvis han ble fengslet, gikk han ut og brønnen kunne være en kvinne. Han graver en brønn, så planlegger han en kvinne og treffer henne like mye som han slo fra jorda hennes, og hvis han finner dårlig vann i den, så er levebrødet hans ubehagelig, og hvis han ser at han ser inn i en brønn, ser han ut når det gjelder en kvinne som skal gifte seg før henne, og det er bra for det….