Drømmer om plukke en lang booger

…Lengde, lang eller lengde : En av de viktigste betydningene som vi kommer ut av denne formen er rikdom og høyde, og den kan gis i betydningen arroganse eller lang tid og overholdelse og overflod av veldedighet . Disse betydningene kom i de følgende tekstene sa Den Allmektige : ( Gå ikke på jorden, lystig, så du ikke vil krenke Jorden vil ikke nå fjellene i lengde. ~ Surat Al-Israa 37 Den Allmektige sa :~ Og fra natten jeg la deg ned til ham og prise ham om natten i lang tid. ” Surat Al-Man 26 og den allmektige sa (… din hjelp, gjør lengden på dem …) Surat al-Tawbah 86 og sendebudet, fred og velsignelser være med ham, sier om muezzinene De høyeste menneskene på oppstandelsens dag, og det rapporteres at han beskrev en av døtrene sine så lenge som en hånd, som er en metafor for veldedighet ….

…Og den som tror at han har en lang skjorte på seg, så indikerer dette at en ordre har skjedd i lang tid, og hvis den er kort, ellers ….

…Og den som ser som om han plukker opp det som faller fra de spredte piggene i en høst : en beplantning kjenner eieren, så vil han lide av eieren av plantasjen et spredt gods som vil vare i lang tid . Hvis det som blir plukket opp, er en gruppe med ham, så treffer den en ammunisjon fra andres gevinst ….

…Og den som mener at tungen hans er for lang, han vil snakke mye, og kanskje vil det forenkle alle skadelige ….

…Og den som ser at nakken hans er lang eller tykk, det er styrke og undertrykkelse for fienden, og det ble sagt at han tjente penger, rettferdighet, tillit og god anseelse indikerer avgjørelsen. De to mennene til de to mennene refererer til foreldrene, to brødre, eller begge partnere, rang og skjønnhet, og den vakre beskrivelsen, så den som tror at det var en ulykke i dem, så hans tolkning av det som er nevnt av det gode eller ondt ….

…Al-Kirmani sa: ~Den som så at han besteg en lang stige, og hvis han var verdig styring, ville han oppnå en høy status, og hvis han ikke gjorde det, er det bedre for ham enn noen med autoritet .~…

…Hvis han ser at tungen er lang og hard, har han perfekte våpen og dødelige sverd ….

…Pickaxe Hvis du ser en spade i en drøm, forutsier dette at en aktiv fiende vil arbeide flittig for å påvirke deg sosialt . Men hvis du drømte om å se en ødelagt pickaxe, forutsier dette en katastrofe i arbeidsmiljøet ….

…Og den som ser at esels skyld har forlenget og økt håret, det indikerer overflod av hans tilhengere .)…

…Og den som så at det ble langt og bredt, så er det en økning i livet og en pomp, fordi Gud den allmektige sa: ~ Han har økt ham i kunnskap og i kroppen .~…

…Og den som ser at han bygger en båt, han skal kjøpe en hushjelp og oppdra henne ….

…Hva er beskrivelsen av sendebudet, må Guds bønner og fred være over ham, som kom i biografien , og som hvis jeg så det i en drøm, vet jeg hvor jeg så ham virkelig . . ? Jeg likte å skrive beskrivelsene hans, så hvis noen av dere så en visjon i sendebudet, må Gud velsigne ham og gi ham fred, la ham sammenligne det han så med beskrivelsene, hvis de stemmer overens. Han så ham, og på den tiden lot han glede seg og ikke være glad, og hvis det ikke faller sammen, så han ikke ham, og på det tidspunktet er synet en syn på tolkning, og i henhold til seerens tilstand , og beskrivelsen av den ble nevnt i flere hadither, inkludert : hadithen av Ali bin Abi Talib, må Gud være fornøyd med ham, sa han : Profeten , må Gud være fornøyd med ham, sa : Gud være med ham, med lang og ikke korte, bøyde hender og føtter – det vil si tykke og grove fingre – store hode, store vugger – det vil si bein og korpus, hvert eneste bein er stort – langt lekket – det vil si håret som er mellom bryst og navle – . Hvis han går, er de mansjett, som om de kommer ned fra en haug jeg ikke så før eller etter den, fred være med ham . Al-Tirmidhi sa : Dette er en god og autentisk hadith . Mannen spurte Al-Bara : Var ansiktet til Guds sendebud, må Gud velsigne ham og gi ham fred som et sverd? Han sa : Nei, som månen . Og Ali bin Abi Talib, må Gud være fornøyd med ham, sa i en annen beskrivelse : Det var ikke en lang, fluffy eller en vaklende kort, og det var fire av folket, og det var ingen krøllete katt eller en stamme . Jeg kryper øynene, frynser leppene, den strålende soppen og skulderen, den bare med lekkasje, hendene og føttene bøyde. Han har en tone, og myker dem, og jeg hedrer dem med ti. Den som ser ham, vil gi ham et vitt, og den som blander ham med en visshet om at han elsker, han sier navnet hans, jeg har ikke sett før eller etter ham, må Gud velsigne ham og gi ham fred . Forklar den rare snakk : Almmguet : utgående lengde AC : inne i noe av det i noen palasskatter : alvorlig Aljaudh Almthm : Albadn mye kjøtt Almkltm : Medawar ansiktsdrink : det i albumenrødt Alodj : alvorlig mørkhet i øyet Alohdb : lang kjønnslepp Ketd : skuldersamfunn, som visner ut, det er den delikate poesien som er som en penis fra brystet til navlen. Den tynne : de tykke fingrene fra hendene og føttene, den forvredne : å gå med kraften til Jalil Al- Mushash : hodene til prosesjonene Aisha sa om ham : Guds sendebud fortalte ikke denne fortellingen din, men han pleide å snakke ord som tydeliggjorde det, et kapittel som han bevarer fra den som spionerer til ham . Og Abdullah bin Al-Harith sa om ham : Guds sendebud, må Gud velsigne ham og gi ham fred, pleide å le, bortsett fra med et smil . På autoritet fra Jabir bin Samra sa han : Det var en Hamousha i benene på Guds sendebud, må Gud velsigne ham og gi ham fred, og han pleide bare å le med et smil, og hvis jeg så på ham, sa at øynene er mørkere, ikke de mørkere . Og på ham sa han : Han, må Guds bønner og fred være over ham, pleide å ha en ribbet munn, formet som øyne, besatt av hælene . Forklar den rare snakk : forvirrede øyne : et langt snitt øye manhoos Stub : lite kjøtt ,,,,, siterer Sunan al – Tirmidhi, Book dyder…

…Teppet : er et verdslig liv for eieren, bredden er verdens bredde, bredden er næringens bredde, og vennskapet er lang levetid . Hvis det blir sett på som om det ble lagt på et ukjent sted eller av et folk han ikke kjenner, oppnår han det i en bok . Og teppets litenhet og papiret mangel på liv og kort levetid . Fold folding av lykke og alder . Og den som ser seg selv på et teppe, får sikkerhet hvis han er i krig, og hvis ikke i krig, vil han kjøpe en gård . Å spre teppet blant kjente mennesker eller på et kjent sted, indikerer at velsignelsen deles mellom folket på stedet . Og det ble sagt at teppet er en hyllest til eieren, som er spredt ut for ham, og hans land som han vil bli påvirket av . Alt dette er like mye som teppets bredde, tykkelse, delikatesse og essens . Hvis han ser at han har et nytt, frekt teppe til seg, oppnår han i sin verden overflod av næring og lang levetid . Hvis teppet er i hans hjem, sitt land, hans sted, hans folk eller noen av hans samlinger, eller med de som kjenner ham med sin hengivenhet eller ved å henvende seg til ham, slik at ingenting av det er ukjent, så oppnår han den verdslige livet som beskrevet . På samme måte er hans alder i det landet eller stedet hvor han er, eller blant hans folk eller blandinger . Og hvis det er på et ukjent sted og et ukjent folk, så er han fremmed og han oppnår det i fremmedhet . Hvis teppet var lite og tykt, ville det oppnå komfort i sitt verdslige liv og en liten hånd . Og hvis han er tynn så tynn som teppene er brede, når han en vid verden og livet hans er lite i det . Hvis tykkelse, bredde og essens kombineres, vil lang levetid og næring bli kombinert for ham . Og hvis han ser at teppet er av liten karakter, så er det ikke noe godt i det . Hvis han ser teppet brettet på seg selv som er brettet eller brettet for det, flytter han det fra sted til sted . Hvis han også flyttet til et ukjent sted, har livet hans gått tom og hans verdslige liv er stengt for ham, og hans konsekvenser er slik i nakken . Hvis han ser på stedet der en av de døde har flyttet, vil han oppnå det . Hvis han så et brettet teppe, brettet han det ikke, så heller ikke det brettet, og så heller ikke det ble publisert før det, og det er hans eget, så blir hans verden brettet fra ham mens den holdes i den, og han får noe nød i hans levebrød . Utvidelsen til ham utvidet levebrødet og løslatt ham . Og teppet indikerer å sitte med herskere og presidenter, og alle som går inn i teppet . Den som bretter matter, hans styre vil bli suspendert, eller hans reise er ikke mulig, eller hans verden blir holdt fra ham . Og hvis den ble kidnappet eller brent av ild, døde eieren eller fikk ikke reise . Og hvis beløpet hans reduserte livet hans . Hvis teppets kropp er drept nær fristen, eller kroppen er avmagret, eller det blir oversett . Og puten og den medfølgende tjenestepiken, det som skjedde i den, ligger i dem ….

…Datoer : penger som er tillatt i henhold til omfanget av litenhet og overflod, og den som plukker frukt fra et tre annet enn frukten, så jobber han for noe forbudt, eller han søker noe som han ikke kan få svar på, eller tegner urettferdige avgifter . Og å plukke frukten fra treet indikerer at en lærd har blitt tildelt et flagg, og å plukke den fra roten av treet er en krangel med en mann . Og det ble sagt at frukt for de fattige er rikdom, og for de rike en ekstra sum penger, fordi Gud den allmektige sier : ~Og frukt og far som noe for deg og for husdyrene dine .~ Og de som er redde har sikkerhet. Gud den allmektige sa : ~ De kaller inn den for hver frukt .~ Det ble sagt at våt frukt ikke har næring, fordi de ødelegges raskt . Og landet er fortsatt mye levebrød . Og den som ser på at det drysses frukt på ham, han er kjent for godt og godt . Og den som ser det som om han blir plukket av et sammenføyd tre uten frukt, hans visjoner indikerer en rettferdig svigersønn og en god partner . Og den som ser et fruktbart tre om vinteren og godkjenner det, da trenger han en mann som tror at han er velstående, og hvis han ikke høster noe av frukten, vil han flykte fra det likt, og hvis han høster fra det da han bruker like mye av pengene sine på det som han tjente ….

…Og med hensyn til skjegget : Den som ser at det har vokst for lenge, hans visjoner indikerer gjeld og nød . Hvis det fortsetter til det faller til bakken, indikerer det døden, fordi Gud den allmektige sier : ~Fra det skapte vi deg, og i det vil vi gi deg tilbake .~ Hvis det varte til det satte seg fast på magen, slo han penger og ansiktet som han ville trette så mye som det var på magen . Hvis han så at lengden hennes var et godt mål, hadde han tjent penger, verdighet og et godt liv . Og det ble sagt at hvis det ble forlenget til det nådde navlen, antydet det at det ikke var i lydighet mot Gud . Hvis han så at sidene var lange uten midjen, ville han få penger som andre ville ha glede av, og Ibn Sirin kom til en mann og sa : Jeg så skjegget mitt nådde navlen min, og jeg så på det . Han sa : Du er en muezzin som ser på naboens rolle . Skjegget får ikke skryt i tolkningen av gutten som ikke er voksen, og hvis han ser at han tok et annet skjegg enn ham i hånden og trakk det, så arver han pengene sine og spiser dem . Tap av skjegg hvis det ikke øker, er bevis på letthet og eliminering av gjeld og skjede . Og hvis reduksjonen er større, indikerer det ydmykelse og penger og prestisje . Hvis han ser ut som om en pute snakker til sin kone, blir saken hans forvirret av hans skjebne, og han skiller mellom ham og sine nærmeste, fordi djevelen, Gud forbannet ham, snakket med Eva i form av et kosmetikk . Og svartheten i skjegghåret indikerer at det var mørkt, så hvis det ble svart til grønt, ville han få mye besittelse og penger, men han ville være en tyrann, fordi det er et kjennetegn på Faraos skjegg . Dens gulhet er et tegn på fattigdom og knapphet, og den røde er et tegn på fromhet . Og hvis han så at han tok skjegget sitt og hadde håret spredt i hånden . Han tok tak i den og kastet den ikke til ham, fordi penger går fra hånden hans og deretter går tilbake til den. Hvis han ser ut som om han kastet dem, går pengene bort fra ham, og de blir ikke returnert til ham . Økt bart hår er avskyelig . Og dets ufullstendighet er prisverdig, og tolkningen av å plukke skjegget for den rike mannen er hans ekstravaganse med pengene hans, og for de fattige indikerer at to mennesker møter ham sammen, og indikerer at han låner noe fra en person og låner det til en annen . Og barbering av skjegg, økonomisk og prestisje går . Hvis han ser ut som om han har kuttet skjegget sitt som er igjen fra hans grep, betaler han zakat på pengene sine . Og grå hår i skjegget og verdighet og prestisje . Og hemoglobin : Lester, hvis Hb Balhina, indikerte sin forpliktelse til året . Hvis han så ut som om han hadde barbert hodet uten skjegget, ville han holde hemmeligheten til sjefen sin . Hvis han ser ut som om han plaget dem alle, forsøker han å skjule sin fattigdom, og han søker skjebnen med folket . Og hvis poesi godtok pigmenteringen, vil den gå tilbake til sin retning og ikke forbli for mye . Hvis han ser ut som om han dør av gjørme eller gips, så ber han om butikker og saken hans er velkjent . En kvinnes skjegg indikerer at hun aldri føder, og det ble sagt at det indikerer hennes sykdom. Det ble sagt at det ble tolket som økningen i ektemannens penger og sønnen og æren av sønnen, og det ble sagt at hvis hun var gift, indikerte hun sin manns tilbakeslag . Hvis hun ser at hun er gravid, vil hun føde en sønn og hans forhold blir oppfylt . Og det ble sagt at den som har langt skjegg og mye hår vil ha et langt liv og mer penger . Og det ble sagt at noe som skjer før sin tid indikerer ondskap, for eksempel når mannlige gutter ser skjegg eller hvitt i følelsen, og kvinnelige unge gutter har et bryllup eller en sønn . På samme måte er alt som er utenfor hans tid bortsett fra å snakke, for å snakke er en god guide, fordi mennesket av natur er et snakkende dyr . Hvis en ung mann som ennå ikke har nådd drømmen ser at han har skjegg, så dør han og når ikke drømmen, og det er fordi tiden har gått forut da han skulle hatt skjegg . Hvis gutten ikke er langt fra skjeggplantens tid, er det bevis på at han er alene og gjør sine egne ting . Og det ble fortalt at en mann kom til Ibn Sirin og sa : Jeg så som om skjegget mitt ble lengre og Sabalai ikke vokste lenge, så han sa : Du treffer penger som andre kan gratulere med . Og kroken er hjelpen til mannen som flagrer den og lever med den blant folket, så det han så i det skjedde, så han tolket det som du nevnte . Og den som ser halvparten av skjegget sitt barbert, så mangler han, og han går mot det, så hvis han barberte det som en ukjent ung mann, gikk han mot en fiende han kjente, eller navnet hans eller hans motstykke . Hvis en sjeik barberer den, går han med sin estimerte grense, og hvis den er ukjent, går han i sin retning av hendene på en undertrykkende utnyttende sjef, som ikke har noe grunnlag, og hvis han ser at den er avskåret, da skulle han bli kuttet fra pengene sine og gå så mye fra siden som han kuttet fra skjegget . Hvis han ser at de har fløyet, går han til familien sin, og hans evne er fra pengene hans . Barbering er lettere enn å plukke, og plukking kan være bra for noen av hans saker hvis ansiktet ikke er mistenkelig, men at godheten er vanskelig for ham ….

…Hår er som hodehår . I en drøm er han penger og lang levetid, så den som ser håret hans er langt, livet hans vil bli lengre . Og hvis han ser at stammens hår er blitt krøllete, skal han ydmykes, og hvis det er det motsatte, blir pengene til hans hersker spredt . Og det ble sagt : Mye poesi er pengene hans, og hvis han er fattig, så er det hans gjeld . Hvis han hadde krøllete hår i en drøm, indikerer det kompensasjon med penger, ektemenn eller klær . Og den som ser håret langt, det er prisverdig, spesielt blant kvinner . Fletter er bevis på menneskelig gjeld . Fjerne bart og armhulehår er bevis på gjeldslettelse, hengivenhet og overholdelse av Sunnah . Og fletting av hår indikerer mestring av ting og sparing av penger . Og den som ser håret spire ut av sted, de vil slå ham . Å barbere håret på Hajj-tida indikerer sikkerhet . Og det ble sagt : Plukking av hår indikerer oppfyllelse av seerens religion . Hvis soldaten ser at håret er for langt, vil våpenet økes . Og den som ser håret sitt som hesthår, han blir arrestert hvis han er en tyv . Og den som ser håret hans bli som grisehår, han vil bli rammet av motgang . Overflod av poesi for de engstelige er en økning i hans bekymring, og overflod av glede, en økning i hans glede . Svartheten i kvinnens hår indikerer ektemannens kjærlighet til henne . Hvis hun så at hun avslørte håret, ville mannen hennes være fraværende . Hvis hun ser at hun fremdeles er avdekket, vil mannen hennes ikke komme tilbake til henne . Hvis hun ikke har en mann, vil hun aldri gifte seg . Og lengden på armhulen er bevis på behovet og gyldigheten av gjelden og rausheten til eieren . Hvis det er lus i det, indikerer det overflod av barn . Og den som ser håret på hodet, mangler, det er de . Og hvis han ser noen plukke håret hans, er det en ulykke i penger, og den som ser at han salvet håret med olje, så er dette hans utsmykning . Og den som ser at han falmer hodet, han vil se noen av feilene hans . Og den som ser poesi spire på steder der poesi ikke vokser, vil religion bugne av det . Hvis hår vokser i håndflaten, er det en fordel . Og kanskje refererer håret på hodet til plantasjen, penger, prestisje og mannen for en enslig kvinne, og kona for en enslig mann . Å flette håret indikerer at han samler inn penger, og hvis lus blir fjernet fra hodet, betyr det å fjerne de korrupte fra landet hans . Kanskje tyder godt hår på gode gjerninger, og hvis en kvinne ble krøllet sammen, var hun syk og døde . Og mannen følte sin utsmykning, beskyttelse og varige penger . Hvis han ser kroppshåret sitt hvitt og han er rik, vil han miste pengene sine . Og hvis kvinnen ser at håret er skinnende og varmt, dispenserer hun fra mannens penger ….

…Lus er i en drøm en verden med penger, og hvis lusen var i den nye skjorten, var det fornyelsen av mandatet . Hvis skjorten er slitt, er det en gjeld å frykte . Og lusene på bakken er svake mennesker, og hvis de klemmer dem, stikker de svake . Og den som ser en lus som flyr fra brystet hans, da har hans ansatt eller hans gutt eller hans sønn flyktet fra den . Og lus har soldater og fiender, og statsråder er chakriere, og politiet har assistenter, lærde har studenter og syke mennesker har lang sykdom . Hvis han så at han kastet en levende lus, ville han gjøre noe i strid med Sunnah . Mange lus er en pine, og folket er barn og et useriøst folk som blir mishandlet, eller det er bra, nåde, velsignelse og frelse fra sorger og bekymringer . Hvis han så mange lus, er det bevis på lang sykdom, tap og fattigdom, og Faraj, rammet av hans nød og frelse fra sin nød, drepte henne . Og den som fanger lus fra klærne, løy for ham en uanstendig løgn . Fra en luseklype kaster svake mennesker ord på dem ….

…Finnes det såkalte langsiktige visjoner? Eller med etapper? Langsiktige visjoner, eller med etapper. Gjennom min meditasjon om de mange tekstene som omhandler visjoner i Koranen eller Sunnah, langsiktige visjoner eller med stadier : Gjennom min refleksjon over de mange tekstene som handler om visjoner, i Koranen eller Sunnah, kan klassifiseres med tanke på hastigheten på forekomsten eller det er forsinket i to hoveddeler : 1 / Visjoner som raskt skjer eller verifiseres, og vi har snakket om dem gjentatte ganger, og vi nevnte at en av de største tingene som bidrar til hastighet av forekomst : sannheten i tonen og hadithen til den visjonære, eller hvis han så det før eller like etter daggry, og vi nevnte bevis på dette. Ordene, må Guds bønner og fred være over ham, si : De mest sannferdige visjonene var det som var i heksene, og hadithen til [ jeg tror du er en visjon som tror at du er mest autentisk ]. 2 / Langsiktige visjoner, eller hva man kan kalle : de samme stadiene; Det er tittelen på artikkelen min for dette, og det er det jeg hadde tenkt å snakke om i dag; Det er de visjonene som varer lenge når de oppfylles og deres uttrykk blir realisert, og eieren deres lever dem, og deres hendelser lever lange perioder av hans liv, og er forskjellige fra visjonen som skjedde plutselig, etter fortvilelse og lang ventetid. At det jeg snakker om nå oppnås delvis og kontinuerlig gjennom hele eierens liv eller i en lang del av hans liv, for det som ble oppnådd plutselig og eieren hadde varslet det, og det skjedde ikke, og så skjedde det plutselig, denne typen som ingenting faller før det helt eller delvis faller . Jeg vil gi deg et eksempel; Med historien om Yusef, fred være med ham, og hans syn som kom i Koranen, så han solen, månen og elleve stjerner bøye seg for ham, og denne visjonen ble oppfylt for ham i over førti år av de forskjellige stadier av livet hans, og han levde årstider som ble oppnådd av barn, ungdom og voksne ….

…Alvorlig . Og hvis den er tjueen, indikerer det godhet, lettelse og glede . Og hvis han hørte torden i en drøm, og visjonen var ni dager i mai, tydet det på at de edle sammen med duen døde, og døden skjedde i tyrkerne og på samme måte hos sauene, og det ville komme mye regn , og det beste av frukthagene florerte . Hvis det er i midten ti, oppstår alvorlige sykdommer . Hvis torden høres i en drøm, og visjonen er i juni, opptil ti dager fra den, indikerer den at lærde dør og den mest hederlige i Egypt, prisene er billige, pengene vokser og land og sjø fiske øker . Og hvis torden høres og synet er i juli til seks dager etter det, vil regnet skje i desember måned, og plantingen vil vokse frem og vokse, og det store folket i romerne vil dø, og prisen faller i Jemen, og krig faller i persernes land, og det er ondskap i Egyptens land på siden av kongen, og de faller i fangenskap hos barn, og en konge kommer fra øst for å føre dem som fanger til sin land . Og hvis torden er på slutten eller syv gjenstår av den, så indikerer den sikkerhet i hele landet, og prisen er billig i Basra og Abessinia, og landet er svart til Eufrats svarte , og noen frukter som palme og bananer får plager, og hvete florerer . Og hvis folk på slutten av året er redde for å drepe kongen sin . Hvis torden høres i en drøm, og synet er i august måned, er det et godt tegn for folket i Levant og folket i Gorgan og Aserbajdsjan. Gresshoppene er redusert, og kongen av Khazarene og kongen av Gog og Magog vil dø, og kampene faller mellom dem . Og hvis det er torden på slutten av det, vil det være fruktbart i Egypt og dets overfylte land, og prisene er billige i det etter ujevnhet, høye priser og død . Hvis torden høres i en drøm, og synet er i september måned i de andre dagene av det, vil regnet være mye, og tørke oppstår ved begynnelsen av året og fruktbar på slutten, og gresshoppene vil være i landet Kufa og Tabahs i Basra, og folk faller i stor sult, og muslimer åpner festninger, og mellom romerne og tyrkerne kjemper i lang tid, gjødsler lurene og mottar frukt og korn . Og hvis det var på den tiende, indikerte det mangelen på regn det året i Maghreb, og Gud den Allmektige vet best og hans fravær er klokere .. Og hvis det er tjuenuen indikerer det godhet, lettelse og glede . Og hvis han hørte torden i en drøm, og synet var i ni dager i mai, antydet det at de edle med duen døde, og døden skjedde i tyrkerne og på samme måte hos sauene, og det ville komme mye regn og frukthagenes gode . Hvis det er i midten ti, oppstår alvorlige sykdommer . Hvis torden høres i en drøm, og visjonen er i juni, opptil ti dager fra den, indikerer den at lærde dør og den mest hederlige i Egypt, prisene er billige, penger vokser og land og sjø fiske øker . Og hvis torden høres og synet er i juli til seks dager etter det, vil regnet skje i desember måned, og plantingen vil vokse frem og vokse, og det store folket i romerne vil dø, og prisen faller i Jemen, og krig faller i persernes land, og det er ondt i Egyptens land på siden av kongen, og de faller i fangenskap hos barn, og en konge kommer fra øst for å føre dem til sitt land som fanger . Og hvis torden er på slutten, eller syv gjenstår av den, så indikerer den sikkerhet i hele landet, og prisen er billig i Basra-landet og Abessinia, og landet er svertet til svarte av Eufrat , og noen frukter som palme og bananer får plager, og hvete florerer . Og hvis folk på slutten av året er redde for å drepe kongen sin . Hvis torden høres i en drøm, og synet er i august måned, er det et godt tegn for folket i Levant og folket i Gorgan og Aserbajdsjan. Gresshoppene reduseres, og kazaren av kazarene og kongen av Gog og Magog vil dø, og kampene faller mellom dem . Og hvis det er torden ved slutten av det, vil det være fruktbart i Egypt, og dets flom i Nilen og prisene er billige i det etter ujevnhet, høye priser og død . Hvis torden høres i en drøm, og synet er i september måned i de andre dagene av den, vil regnet være mye, og det vil være tørke i begynnelsen av året og fruktbart på slutten, og gresshoppene vil være i landet Kufa og Tabahs i Basra, og folk faller i stor sult, og muslimer åpner festninger, og mellom romerne og tyrkerne kjemper i lang tid, gjødsler lurene og mottar frukt og korn . Og hvis det var på den tiende, indikerer det mangelen på regn det året i Marokko, og Gud den allmektige vet best, og hans fravær er klokere ….

…En bart er i en drøm betegner penger . Og den som ser at han klipper håret på bart, det gjelder i den edle Sunnah . Og hvis han ser en lang bart, er han makrooh i Sunnah . Og den som ser barten sin i lang tid, strider mot normen og hindrer å spise, så er det en kjetteri, eller indikerer bekymring og nød, og kanskje er han kjent for å slå de forbudte tingene, og barbering av bart og skjegg er bevis på trøst og forsvinningen av bekymring og nød, og for de som hater ham, bevis på at stillingen og berømmelse, fattigdom og tap er død . Overskuddet av barthår kan indikere å drikke rus eller holde tilbake zakat ….

…Lengden på den som så at han var lenge i en drøm, økte sin kunnskap og penger, og hvis personen som hadde visjonen, var en sultan med sterk autoritet og hadde god oppførsel, og hvis han var handelsmann, vant hans virksomhet . Og den som ser at det har gått for langt, livet hans kommer snart . Hvis kongen ser at hans vekst er like lang som hans konge, og han seirer over sine fiender, selv om han søker en konge som han oppnår . Og høyden indikerer lang levetid . I tillegg til kort vekst indikerer død til jordens nærhet . Kort vekst indikerer strid . Kanskje dette indikerer knapphet . Det er ikke noe godt i høy vekst hvis det er kort, da det indikerer skjebnenes tilbakegang eller nærhet til livet ….

…Til Eagle : Den sterkeste fuglen, den høyeste på flukt, og en av dem med syn og lang levetid, så den som så ørnen som en synder mot ham, var sultanen sint på ham og utnevnte ham til en undertrykkende mann, for Salomos fred være over ham og hele ørnen i fuglen, så hun var redd for ham . Hvis han eier en lydig ørn, vil han ha en stor kraft som han vil styre verden med eller noe av den, og han vil være i stand til å eie eller skade en stor autoritet . Hvis han ikke er lydig og ikke frykter ham, opphøyer han kommandoen og blir en mektig, sta og overveldet religion, ifølge historien om Nimrod. Hvis han flyr inn i himmelen og går inn flatt, dør han, og hvis han blir oppmuntret etter å ha kommet inn i himmelen, så vil han være på randen til døden og deretter bli frelst, og den som blir truffet av fjærene eller beinene hans Det traff en stor mye penger fra en stor konge . Hvis han falt fra ryggen, ble han rammet av redsel og sorg, og muligens omkom . Hvis han fikk en ørnekylling, ville han ha en gutt nevnt . Hvis han så det på dagtid, så er det en sykdom som er på randen til døden, fordi ørnen klødde ham og sykdommen hans forlenget . Det ble Nsre lang levetid ….

…Steinen er i en drøm om tålmodige kvinner, og den indikerer fasthet, styrke og lang levetid . Kanskje indikerte det glemsomhet når den allmektige sa : ( Når vi går til fjellet, glemte jeg hvalen ). Det indikerer uhøflighet og umoral . Kanskje refererer bergarten til det såkalte mennesket . Og det store antallet bergarter i landet er billig hvis du reverserer begrepet . Sakhr betydde at stillingen var lang . Hvis han indikerer kona, var hun tålmodig og fornøyd, og kanskje antydet han at klippen er det som blir gjort med ham, for eksempel avguder . Og fjellene i fjellene er menn med hus, og de er hardhjertede . Hvis fjellet er en konge, er steinene rundt det, så vel som trærne, lederne til den kongen . Bergartene indikerer grusomhet, uaktsomhet og uvitenhet ….

…Hva med formene på en sirkel, kvadratisk og rett linje , indikerer de en bestemt ting? En rett linje, en firkantet eller rektangulær sirkel, er lengde, lang eller lang…

…Hånden er i en drøm mannens velvilje, ryggen og støtten . Den som ser at hans hånd er lang og sterk, og at han er en hersker, da vil han seire med sine fiender og kraften til sine medhjelpere og sine hallikere . Og den som ser at hendene hans er spredt, er en sjenerøs mann som bruker alt det han har . Og den som ser at han går på hendene, da er han avhengig av noe han ber om på sin bror, sønn eller partner . Og hvis han ser at hans høyre hånd er laget av gull, vil hans inntjening og undertrykkelse være borte . Hvis han ser at hans venstre hånd er hans ord, benekter brødrene ham eller hans kone eller partner fornekter ham . Og hvis han så at hånden hans førte den under armhulen og deretter tok den ut, og den hadde et lys, og han var en student av kunnskap som vant en ledelse i sin kunnskap, selv om han var en handelsmann som vant et presidentskap og en hann . Hvis det kommer vann ut av hånden, vil han få penger . Og hendene angir rang og de to sønnene og staten, og de indikerer de gode gjerningene til den som tar og gir med hendene . Høyre hånd indikerer en sønn, far, venn eller den som tar riktig sted for deg . Og venstre hånd betegner kvinnen, moren, søsteren, datteren og slavejenta . Hvis han ser at han har mistet en av hendene, indikerer det at han har mistet noen av menneskene som denne hånden pekte på . Og den som ser hånden avskåret, indikerer at broren, vennen eller skribenten døde, eller at intimiteten mellom dem har falt . Og den som ser en lengde i hånden, han vil være for lang for folk . Med takk, nåde, raushet og raushet . Og den som ser en hersker som kutter av hender og føtter uten kontrovers, da omvender han seg . Og den som ser at han ikke har noen hånd, så er han en elsker . Og den som så fra guvernørene at hans hender og føtter var avskåret . Det er isolert . Og den som så at hendene hans var sammenbundet, antydet at han var gjerrig . Og den som så at han gikk på hendene, han brukte dem til pensjonen . Og den som ser at han skjærer hendene med en kniv, han vil undre seg over noe, for Gud allmektig sier : ( Da de så ham, fikk de ham til å vokse opp og kutte i hendene .) Og den som så at hans ed var lammet, hans levebrødet ville opphøre, ellers begikk han en alvorlig synd . Og den som ser at hånden hans blir gull, indikerer at det som er i hans hånd har gått . Og den som ser at hans hånd er blitt en profets hånd, så leder den allmektige Gud et folk på hendene og driver godhet og velsignelse til ham . Og hvis han så at han hadde skåret hånden i en skål med blod, ville han være i fare for oppvigling . Og den som ser at han spiser hånden eller deler av den, så gjør han noe han angrer på, eller det er urettferdig, fordi Gud den allmektige sier : (Og den dagen undertrykkeren biter på hendene ). Hånden gravert med henna er en ydmykelse, et behov eller en nødvendighet . Og den som ser at hans ed blir avskåret, han vil sverge en umoralsk ed, og det kan tyde på tyveri, og den som har hendene og føttene avskåret, han vil dø, og kanskje fengsel, begrensning eller alvorlig sykdom, og det kan være fattigdom eller trenger . Og den som har en hånd så lenge at den har blitt som et spyd, da er han urettferdig, han utfordrer folks ære . Og den som har fått hånden avskåret, han er fraværende i sin familie, eller han vender seg bort fra sitt arbeid, eller blir avskåret fra livmoren, og han kan stoppe incest og synd . Det rare er at hvis han så at hånden hans var avskåret og blod strømmet ut av det, traff han penger og vendte tilbake til landet sitt . Og den som ser at hendene er løftet, da er han fattig av penger eller mangel på penger fra en sønn eller bror eller kunnskap eller nyheter, og hånden indikerer bransjen som er utstedt av dem, løftet om troskap og pakt . Kanskje å miste en hånd indikerer behovet for spørsmålet . Og kanskje en god hånd indikerte seier over fiendene . Den som så at han ristet på hendene, antydet et tomrom for arbeid og boikott . Rikdommen i hånden er bevis på korrupsjon av religion . Og den som har mistet hendene og er et av folket til lydighet, hans tillit til Gud den allmektige er god . Og hvis hendene økte, indikerte han sin grådighet for verden og sin interesse i å vinne den . Og den som har hånden på syv, savner bønnen og følger ønsket . Og den som blir venstrehendt, det er fordel og levebrød, for etter vanskeligheter er det lett . Se også håndflaten ….

…Han er i en drøm et godt liv, så den som ser ham i sitt hjem, er lykke, rikdom, en samling, et bytte og ekteskap, fordi Gud den allmektige sier : ( Han er den som skapte et menneske fra vann og skapte ham en slekt og et bånd ). Og den som ser at vannet er klart og rikelig, prisen vil være billig og rettferdigheten spres . Og å tygge vann indikerer alvorlige vanskeligheter med å leve, og drikke av det trygghet fra fienden, og fruktbart år for hans drikker . Og hvis han drakk mer vann i søvn enn han pleide å drikke i våkenhet, indikerer det lang levetid . Og Ibn Sirin, må den allmektige Gud være nådig med ham, sa : Vann mens du sover er en prøvelse i religionen, fordi Gud den allmektige sier : ( Vann i mørket, la oss vikle dem inn i det ). Og det er en ulykke, fordi Gud den allmektige sier : ( Ja, Gud plager deg med en elv, og den som drikker av den, er ikke fra meg, og den som ikke gir ham mat, er fra meg, bortsett fra den som skuer et rom med hånden hans ). Og den som så at han fikk vann i et krus, det var et barns bevis . Og den som ser at han drikker i en kopp klart vann, han vil motta godt fra sin sønn og hans kone, og at glasset er essensen av kvinner, og vann er foster . Og den som så at han drakk varmt vann, han ville bli veldig lei seg . Og den som ser at han er i vann, han er plage, plage og nød . Og den som ser at han har en klar vannbuffer, så arver han penger . Og den som ser at han henter vann, han søker lyver blant mennesker . Stillestående vann vil låse seg . Stinkende vann er et slitent liv . Varmt vann hvis det brukes om dagen er en straff og straff, og hvis det brukes om natten er det en frykt for jinn . Saltvann er et slit i livet . Chagrin vann er forbudte penger . Svart vann ødelagt . Gult vann er en sykdom . Og den som ser at han drikker sjøvann, de blir syke av kongen . Det ble sagt : Vannkaos er en urettferdig sultan . Og den som blir badet i overskyet vann og er i nød, han skal kvitte seg med det, selv om det er det . Han er syk, helbredet av den allmektige Gud, og hvis han blir fengslet, vil han overleve . Saltvannet er overskyet . Han følte at han gikk over vannet, at kraften til tro og sikkerhet i Gud, og det ble sagt : han reiser eller risikerer . Og den som faller på dypt vann, da faller han inn i en verden og finansieres av den, og at verden er et dypt hav, og det ble sagt : han vil få glede og nåde . Og den som ser at han ser på klart vann og ser ansiktet sitt fint i det, så er det bra for familien og naboene . Og den som så at han helte vann i havet, han ville bruke penger på en kvinne . Og det overordnede vannet er pine og oppvigling . Og den som ser at vannet har økt i en by og overskred grensen, da vil det være stor oppvigling og uenighet, og de ugudelige omkommer . Og ferskvann er tillatt levebrød, godt hjerte, kunnskap og liv for de som er nær døden, fordi Gud den allmektige sier : ( Vi har laget alt levende av vann ). Og kanskje indikerte vannet kona til singelen, og mannen for utdrikningslag, og kanskje indikerte drikkevann de fattiges drikke . Og den som blir salt ferskvann, forlater sin religion eller blir vanskelig for dens anliggender . Hvis han bar vann i en container, bar kona hans med seg . Økningen i vann i tiden for mangelen, eller mangelen på det i løpet av økningen, er bevis på urettferdighet og prislapp . Og eksplosjonen av vann i stedet for dem og sorg . Og grønt vann er en lang sykdom . Og fra å drikke svart vann, gikk synet hans bort . Og den som ser at han ble sølt med varmt vann, han vil bli fengslet, syk eller alvorlig syk eller livredd av jinen . Og den som ser at klærne hans er våte med vann, da bor han på en reise eller blir fengslet for noe han er opptatt av . Og den som ser at han bærer vann i en bunt eller et plagg, eller at det ikke er mulig å bære vann i det, så er han arrogant om pengene sine, tilstanden eller livet sitt . Og den som ser at han fikk vann i en kopp, og han hadde en gravid kvinne, og koppen brøt, da ville kvinnen dø, og hvis vannet var borte og koppen ikke brøt, da ville barnet dø og kvinne ville bli levert . Ablusjon med kaldt vann er omvendelse, en kur mot sykdom, en løslatelse fra fengsel og eliminering av gjeld og sikkerhet fra frykt . Og den som henter vann fra en brønn, får penger med lure og bedrag ….

…Og hodet på hodet : penger og lang levetid, og hodelaget er forskjellig fra den som drømmer, og hvis en godhets person ser det på hodet, er det en økning, beskyttelse og prestisje for ham . Og hvis en rik mann ser det, så er det pengene hans . En fattig mann så det, det er hans synder . Godt hodehår er ære og ære, og hvis han ser håret krusete og flatt, så blir han beæret og beæret . Hvis han ser det krøllete håret sitt som en stamme, blir han ydmyk og blir uten det det var . Og hvis en lang stamme ser den spredt, blir pengene til sjefen spredt, og hvis de er myke og myke, er det en økning i pengene til en høvding, og det ble sagt den som så at han hadde langt hår og var glad for ham, så er han prisverdig, spesielt hos kvinner, for de bruker andres hår i pynt . Ibn Sirin pleide å hate hårets hvithet for den unge mannen, og grått hår sier mangel og bekymring hvis håret er langt . Hvis han ser det, vil en fattig person møte sin fattigdom en gjeld og kanskje fengsel . Sagen : han plukker Shaibah, det er i strid med sunniene og undervurderer Balmchaakh, den unge mannen så det hvite håret sitt i den kommende tiden er fraværende . Det ble sagt at grått hår i hermeneutikk er en økning i verdighet og religion . Og det ble sagt at det er økningen til Umar, fordi Gud den allmektige sa : ~ Da skal du være gammel .~ Og det ble sagt at den som ser hodet sitt grått, han er født for det, fordi Gud den allmektige sier : ~Og hodet antente en ung mann.~ Det ble fortalt at Al-Hajjaj bin Yusuf så hodet og skjegget bli hvitt, og Abd al-Malik bin Marwan møtte smerte og nød, og han endret sine saker . Når det gjelder kvinnen, hvis hun ser at hele hodet hans er grått, indikerer hennes syn hennes umoral . Hvis mannen hennes er en god mann, kontrasterer hun henne med en annen kone . Hvis ikke, vil han bli plaget av sorg eller tristhet . Når det gjelder en manns ulv, er det Ibn Mubarak hvis han er gift, og hvis han er sølibat, så er hun en vakker slavejente som kjøper henne i henhold til antallet av hver hun-mann, og også for kvinnen, sønn av en høvding, og indikerer Sunnahs fruktbarhet, og når det gjelder svarthet i en kvinnes hår, indikerer det to ting : en av dem er ektemannens kjærlighet til henne, og den andre er mannens rakhet . Hvis en kvinne ser at hun har avdekket håret, er mannen hennes fraværende . Hvis hun så at hun ikke hadde fjernet hodet, ville mannen hennes ikke komme tilbake til henne . Hvis hun ikke har en mann, så har hun aldri vært gift, og hvis hun ser at hun føler seg tykk og folk ser det fra henne, blir hun tydelig på noe ….

…Den som ser at håret hans er langt, og han ønsker det, så blir han rik og oppfyller gjelden, og hvis lengden er uheldig blant folket, så er det en gjeld at han rir, og de sa at noen av dem sa at den som så håret hans forlenget for mye, så er det de og sorgen, og hvis kvinnen ser at det er en utsmykning og en økning i herlighet, og det ble sagt å se lengden på håret for de som var fattige. Det er ikke noe galt med det, og den som ser at håret hans er mangelfullt, det er en mangel de er og den som ser at han barberte hodet mens han er vant til det og elsker det, så er han rik, og hvis han er en som løfter håret og ikke barberer det, så han er ikke Mahmud og den som ser at han barberte hodet mens han er i månedene Hajj eller de hellige månedene, så er han god i sin religion og forsoning på grunn av sine synder og fjerning av hans bekymringer og nød, og det var sa at hvis han så det med en stilling, så er det ikke Mahmood, og hvis t han kvinnen så det, det indikerer at mannen hennes eller en av hennes mahrams døde eller bruddet på sløret hennes, og hvis hun så at håret hennes var klippet av eller deler av det, indikerer det en krangel med mannen sin og det var sa at en katastrofe skjedde og se øyenbrynene hvis lang tid indikerer at penger og pynt og det ble sagt lang levetid og den som ser at bart er barbert eller tynnet, så er det bra for bart, og reduksjonen av bart er mislikte, og økningen i det kan være en indikasjon på en berusende drink, et forbud mot zakat og en benektelse av et depositum, og de er og den som ser at hodet ikke har hår mens han er skallet eller at han danset og håret har vokst i hodet hans indikerer at Good…

…Og den som ser at skjegget hans har vokst lenger enn skjebnen, det er deres bekymring og nød, og det ble sagt religion og religion, og det ble sagt letthet, idioitet og mangel på sinn, og hvis han så det reduseres og nedgangen var ikke opprørende for henne, dette indikerer oppfyllelsen av hans religion og mangelen på hans bekymring. Hans religion eller bekymrede er borte. Andre sa at det er veldig mislikt å se dette, og den som ser at noe av skjegget hans er trukket ut og stedet har blitt mangelfullt, eller at det har blitt ufruktbart, så han mangler sin rett i alle henseender, og den som ser det han plukket skjegget sitt, dette er hans penger ødelegger det med hånden og ødelegger det. Hvis han er syk, uskyldig eller gjeldsbetalt, har betalt gjelden eller er bekymret, er bekymringen borte, og det sies at dette mislikes veldig, og den som ser skjegget sitt som en tredjedel av hårene til det meste, er en økning i sin fromhet og verdighet, og hvis han ser at det har blitt veldig hvitt, så er han svak i styrke og en reduksjon i penger, og den som ser at han er ung og har returnert Skjegget hans er svart, så han ser det han ikke liker, og noen av dem sa at det å se grått hår for unge mennesker tolkes av ankomsten av en fraværende. Det ble sagt at gråheten er lang levetid, og den som ser at den plukker gråheten, er i strid med Sunnah og undervurderer godhetens folk. Han plukket armhulene sine var den beste og som så at armhulen hans var lang. Det er ikke lik i religionen, og den som tror at han plukket kjønnshåret, så får han bøter med penger eller sløses bort på et feilplassert sted, og hvis han ser at han fjernet noe fra det med et lys, hvis han er rik, er hans rikdom og kraft borte, og hvis han er fattig, er han rik, og hvis noen er igjen og noen igjen, vil noe av hans nåde bli forsinket og det sies den som så at barberingen jeg led med en barberhøvel, er det prisverdig, og hvis kvinnen ser det, vil hun gjøre det bra fra mannen sin, og hvis han ser at han blir plukket fra brystet eller fra bakhodet, hvis han har tillit til at han utfører til eieren, og den som ser at han kammer håret med en kam, blir han herliggjort og tilstand, og hvis han ser at han har hår på et sted der hår ikke vokser, da Det indikerer forekomsten av en gjeld, og noen av dem sa at hvis en person så at håret sprang fra tungen hans, det er visdom og en påstand med mindre den går utover grensen og kommer tilbake til bekymring. Noen av dem sa at øyelokk, øre- og nesehår er bra med mindre det overskrider grensen, og de sa også at hvis en person fjerner hår fra et sted som krever fjerning, er det ikke noe galt med det, og hvis han fjerner det fra et sted hvor han er bra, det er ikke Mahmoud. Og den som ser en ung person hvis bart har vokst, indikerer styrke og arroganse. Og den som ser en kvinne som har dyrket bart, hun føder en gutt, og hvis hun ikke er gravid, føder hun ikke. På samme måte, hvis han ser at hun har fått skjegg, men hvis hun har en sønn som dominerer sitt folk, og hvis hun er enke, blir hun gift eller gift, blir hun enke og er plaget av nød og sølv Selv om noen ser at håret hans har blitt ungt, så er det en økning i gjelden hans, og det ble sagt mangel på penger, og den som ser at han har brukt noe av håret sitt med olje, så har han pynt med mindre det strømmer, og hvis det slippes ut, så er det uklarhet, og hvis han finner en lukt, er det et godt kompliment, og den som ser at hodet er deprimert, han vil se noen av feilene sine. Og den som ser at han er kammet og en lus falt fra ham, så bruker han penger fra en arv som har smittet ham, eller det oppstår en mangel fra ham, og den som ser at hår har vokst på håndflaten, dette er en fordel som kommer inn i ham og håret i brystet er visdom…

…Et teppe i en drøm er enkelt, verdig og subtilt, spesielt hvis det eies av den visjonære . Og den som ser at han er på et teppe, så kjøper han land, og hvis han er i krig, så er han trygg fra det . Teppet er dårligere enn eieren, som spredte det til ham . Han så teppet brettet og hele verden brettet fra seg . Hvis teppet er nytt, romslig og godt utformet, vil det få lang levetid og lang levetid . Og hvis han ser at et ukjent teppe er spredt for ham på et ukjent sted blant ukjente mennesker, så vil han få en verden i sitt eksil og hans avstand fra sitt land og sitt folk . Hvis teppet er tynt eller slitt, er det en verden med lite liv . Og den som ser teppet brettet på seg selv, blir det fra dets posisjon til et ukjent sted, og kommer ut av hans eie og bretter sin verden . Hvis teppet ble utvidet til ham, utvidet hans levebrød og han ble løslatt . Teppet indikerer at man sitter med herskere og høvdinger og alle som tråkker på teppet hans, så den som bretter teppet hans, vil bli suspendert, ellers er hans reise ikke mulig, eller hans verden holdes borte fra ham . Og hvis teppet hans ble snappet fra ham eller brent med ild, ville han dø, eller det var umulig å reise, og hvis teppet ble drept nær hans tidsfrist og han var avmagret eller nær døden . Og det slitte teppet er skammelig . Og teppet er mannen som roser seg selv, roser den og hever den, så den øker ikke utenom med løgn og løgn ….