Drømmer om slangen som kommer ut av rumpa mi

…Og den som ser at han slo rumpa til han nådde dit han elsket, så når han det han ber om med bønn og fordel, og hvis han slo ham utenfor mål, er det mindre enn det han er i ….

…Og det ble sagt at den som så en slange og ikke fryktet den, men flyktet, så ville han tolke med bekymring og sorg ….

…Tyven er i en drøm en sykdom og en sykdom, hvis tyven er svart betegner svart, hvis det er rødt, er det blod, hvis gult indikerer gult, og hvis hvitt indikerer slem . En tyv myrder en person og dreper ham hvis han ser at han har stjålet noe . Tyven er dødens konge og ankomsten til den reisende og frieren . Og den som ser en tyv som kommer inn i huset sitt og har en syk person, det er pasientens død . Den som dreper en tyv, vil overleve en sykdom . Og hvis tyven kommer inn i et hus der det er en enslig kvinne, vil han tale for å foreslå henne . Tyven er en bedragerisk og svikefull mann, og han er en ekteskapsbryter fordi han forkledning seg når han skjuler en ekteskapsbryter . Kanskje tyven pekte på de syv, slangen, djevelen og sjelen ….

…Det er i en drøm menneskets rykte og hans minne . Og den som ser at han hever stemmen, så har han autoritet over et folk på en kritikkverdig måte, og hvis han ser at han hører stemmen til en person, vil han oppnå autoritet . Hvis en persons stemme blir hørt fra noen dyr, indikerer det mange fordeler, spesielt hvis talen handler om noe han elsker, eller om det som er sagt er sant . Hvis han hever stemmen over en vitenskapsmanns, begår han en synd . Og den svake stemmen, ære og frykt . En myk stemme ydmykt . Og lojalitet og politiet, hvis stemmen er skjult eller svak, er de isolert . Dirhams-lyden er en prøvelse blant de som slo dem blant kongene. Å høre dem er oppfyllelsen av et løfte, å høre dinarens glade nyheter, høre pengene dårlige nyheter, og det ble sagt : Lydene fra dirhamer og dinarer indikerer gode ord . Og lydene fra dyrene er bekymringer og frykt . Lyden av en sau i en drøm er rettferdighet fra en sjenerøs mann . Og Stenbukken og væren er glede, fruktbarhet og god . Naboene av muligheter for å motta en gave fra en hederlig mann eller en modig soldat . Og spretter eselbønn for undertrykkerne . Og stemmen til en muldyr snakker og dykker ned i mistanker . Og dialogen mellom kalv, okse og storfe, en forekomst av oppvigling . Og å ønske kamel er tretthet, og store reiser er som Hajj og jihad . Og løvenes brøl er tapt, og truende, prestisje og frykt for en urettferdig hersker . Og hundens bjeffing er anger, ulydighet og streve i undertrykkelse, og ord som ikke betyr . Og stemmen til geparden, Dalal og Batr . Og Hadeel Al-Hamam er Noah eller Nikah, eller en kvinne, en ærlig og forkledd muslimsk leser . Og lyden av kroken er nyttige ord, eller å lytte til Koranen, eller en preken fra en predikant . Og frosken kvitrer glede eller vaktenes stemmer eller går inn i en vitenskapsmanns arbeid, og det ble sagt : Det er stygt . Og slangen suser: kjemp, forsøk, advarsel og truende og forkastelig fra en fiende . Meow Pussycat kjas og sladder, baktalelse og Lamaze . Og musen Naeem er et møte og kjennskap til levebrød, og skade fra en umoralsk niqab-mann eller tyveri . Og Gham Al-Dabi er nostalgisk for hjemlandet . Ulvehylingen er en advarsel om tyveri . Ropets rop er en advarsel om å flykte og bevege seg, og å vanære en løgner . Og Awaah Ibn Awi viktige ting på godt og vondt . Og grisens stemme vant rike og tåpelige fiender . Krysserne hatet lyden av vann, påfugler og kyllinger, og sa : Det er dem og tristhet . Og lyden av kråkeavskjed og nekrolog . Og hver stygge lyd de hører er en ubehagelig ting, og en god stemme er en glede og glede . Se også telefon ….

…Den andre typen visjoner om hva som ville være selvsnakk , og arbeidet med årvåkenhet , og kan hjelpe dem med psykologisk bekymring , og stresse intellektuelt . Et eksempel på dette mange forekomsten spesielt i denne epoken florerte i hvilke bekymringer og overveldet artikkelen noen ganger , og presset av liv på andre tidspunkter, finner vi noen før søvn mener virksomheten Besvqath og noen tenker på en ny karriere , og noen Bamthanh tidlig om morgenen , ikke glem kvinnene som ofte overnatter med denne typen også Vtjd Noen av dem tenker på deres problem med ektemennene deres før de sover , for eksempel , og så sover hver av dem, og så disse tankene og bekymringene eller håpet og smertene innen hver og en av dem blir til drømmer eller visjoner, og dette er veldig sannsynlig , og så følger dette spørsmålet til mange av dem om disse visjonene , som Som jeg nevnte, er det ikke annet enn pipedrømmer . Og press på språket , entall av det : kompresjon, som er alt som ble samlet og grepet ved å samle håndflaten og lignende, og i åpenbaringen : “ Ta et trykk i hånden din, så vil jeg slå med den og ikke mened. ” Det sies : Han tok oss med presset av nyheter , som er med blandede slag av det . Forvirrede drømmer : Det som forvirret dem forvirret vanskelig tolkning , og ba om å blande Odgatha Vhbht Bodgat plante som er : pakken, som tar mennesket fra bakken der det lille grønne og bakken og det store og så (1). Det kan være gjennom det forrige tilbudet å merke seg at disse Alodgat ikke er disiplinert, men er blandede tvetydige , og dette ser også at noen forskere kommer bak meg av en av to grunner ( fysisk ) eller ( meg selv ) Man kan enten være i en sunn posisjon fysisk skrå , eller i humør meg urolig , er dette gjenspeiles på mannen og hans visjoner Vtakhtl sputtering og være Odgato delt i to seksjoner : seksjon i : rør spesielle drømmer ; Enhver privat eier bare disse florerer i noen kategorier til visse tider Kalmrdy og Kaltalbh og studenter , for eksempel eksamen eller før et personlig intervju med en av de pedagogiske institusjoner som universiteter, for eksempel , og Kalmqublan å gifte seg de neste to ansatte til å oppgradere , og så videre , og Hola ved å spørre dem før de krysser Subtle forenkler oppdagelsen av typen Deres visjoner, og de er ikke annet enn pipedrømmer . Sayyid Qutb sa i skyggen av Koranen : Drømmer er en blanding av urolige drømmer og ikke en fullstendig visjon som bærer tolkning , da den ikke refererer til noe . A . En enkel oppførsel , (2) og hennes eksempel er følgesvenn som så hodet kuttet av seg , og som om han så englene beordre ham til å gjøre noe forbudt . . . Og andre eksempler (3). Seksjon II : rør Generelt drømmer , og jeg mener at vanlige folk her er av betydning for hele nasjonen som om der – i trodde sin eier – Bishara generelt , eller offentlig alarm eller offentlig arrangement , CA NYHETER politikk , budsjett, lønn , ferie , og kriger, spesielt hvis disse hendelsene eller en av dem har dominert og stod for atmosfæren , vil du finne visjoner i overflod om dette , se for eksempel visjoner etter begivenhetene i september ateist , og rikelig under den amerikanske kampanjen i Afghanistan og bemerket kraften til de media dominerende og bane for denne kampanjen, spør deg selv : Har du påvirke den sterke menneskelige Sharp eller enkel? Disse hendelsene har dominert arenaen, så det er ingen stemme som er høyere enn stemmen hennes, så hennes kraft blir gjennomsiktig for sinnene , så hvis hun bukket under for å sove, forvandlet hun seg til visjoner hvis eier kanskje tror at de er gode nyheter eller gode nyheter , spesifikke til ham eller general for nasjonen , og det er ikke skjult i dag for alle som har overvekt av lidenskap, uvitenhet og intoleranse for mening Eller gruppe og mangel på fromhet, religion og fromhet blant mange mennesker , så eksemplet på noen som ser disse visjonene er på jakt etter noen som vil uttrykke dem til ham , og han kan forutse hendelsen og sende dem før du spør om det via sin e-post eller mobiltelefonen sin , slik at det blir snakk om time , og frukten av råd på kort tid ! Her er jeg ikke imot en klasse eller en bestemt gruppe, men jeg er imot uvitenhet, ja uvitenhet som kan gå en gruppe eller sekt eller Ani-individer som hevder visjoner , og oppvigelsescampus og kringkaster noen av intervjuene og bekjennelsene til noen av de involverte av i favør av det jeg sa, og de var under innflytelse av illusjoner og drømmer , gjelder dette noen av de sufier som alltid har inferred visjoner som Guds sendebud kom til dem, bød dem og forbød dem , eller favorisert en gjerning for dem , og dermed setter de det i graden av åpenbaring at følgesvennene mistet med Guds sendebud død , og de fant ham , sa Ibn Hajar i (4): Hvis den sovende så profeten, be må Gud være på ham og gi ham fred, befaler ham å gjøre noe , er han forpliktet til å overholde det og må : eller må han presentere det for den tilsynelatende sharia , for den andre er den godkjente . Det er en forskjell mellom de rike og lysekronene , ja . Visjoner som har misjonærer til et individ eller en gruppe , eller til og med en nasjon , men dette er betinget av to forhold : For det første : Det er en referanse pålitelig eksponering det Alrai presenterte også en gruppe følgesvenner visjoner om mye av natten på Messenger av Allah , sa han : ~ Jeg ser din visjon bli med i de syv netter , det var Mthariha Flethrha om nettene til de syv ,~ ble enig (5), ble Bukhari betegnet i sin Saheeh ( dør : kollusjon om synet ), og Hafiz Ibn Hajar sa om å kommentere hadith : det følger av samtalen at konsensusgruppen om visjonen til en D om oppriktighet og dens helse , da nyhetens kraft drar fordel av å rapportere om nyheter fra en gruppe . Av . (6) Det andre : er rettferdigheten til seeren og oppriktighet og ikke å være en Hui , eller et mål , eller hensynsløs , levde en sak eller overbevist om ideen , Vsitrt hans tenkning , Vtmthelt hans visjon i en drøm , og her skille mellom visjoner før hendelsen , og visjonene om saken eller etter , og det er ingen hemmelighet at den er i hendelsen eller etter den, eller svakere og svakere enn den før den – akkurat som den ikke er skjult for alle interesserte i denne kunsten , så det er ingen leksjon i visjonen om en lidenskapelig , akkurat som det ikke er noen leksjon i uttrykket til Hui også , så hvor er referansen som godkjenner visjonene som Guds sendebud? Wayne av lignende følgesvenner hedret de rene? _________________________________________ (1 ) ( ordliste Mellomprodukt 540 materiale : dGT (en gruppe forfattere publisert Dar Al Dawa 1980 – Cairo . (2 ) sayyid Qutb – op – (4 /1993 ), og Muhammad Qutb – op – p. 6. . (3 ) Ibn Hajar åpning 354 \ 12, op. cit . (4 ) se Fath al – op – (12 /389 .) (5 ) Fortalt av Bukhari som i åpningen (4 / 256 ) i boken Taraweeh dør begjæring om store deler av natten – op – – muslim, som i kjernefysiske ( 8/58 ) i boken om fastedør foretrukket sviknatt og oppfordrer deres forespørsel – en referanse tidligere . (6) se Ibn stein – op – (12 / 380 ) ** siterer Dr. Fahad Al – Osaimi…

…Og det ble sagt, og den som ser en villa, kommer til et sted hvor han er, så snur han seg fra den ….

…Den som ser at han kommer tilbake i sving, leker med sin religion ….

…Og hvis han ser at en engel har kommet inn i huset hans, bør han vokte seg for at tyven kommer inn i huset hans . Og hvis han ser ut som om en konge tok våpenet fra seg, så er hans styrke og nåde borte, og han kan ha forlatt sin kone…

…Når det gjelder flebotomi : Hvis noen ser en gammel mann, så forkaster han ham, han hører et ord fra en venn . Hvis det kommer ut av blodsved, blir det belønnet . Hvis det ikke kom noe blod ut av det, så sies det at det er riktig, og separatoren kommer ut av synden . Hvis han slår ham av paradoksalt, slutter han å snakke om ham, og hvis han stopper ham lenge, øker han ordene og dobler dem, og hvis han ser ut som om han er en ung mann, så vender han ham bort i lengderetningen, så hører fra fienden sin stikke mot ham og øker pengene . Og den som ser det som om den unge mannen vender ham bort, så er det døden til noen av hans slektninger . Hvis den unge mannen knekker ham lenge og det kommer blod ut av ham, slår han ham fra sultanen og tar like mye penger fra ham som blodet som kom ut av ham . Hvis en lærer vender ham bort og det kommer mye blod ut av ham i en bolle eller tallerken, så blir han syk og pengene hans går til barna og legene, fordi tallerkenen er legen . Hvis han bryter det og ikke ser noe blod eller en ripe, hører han ord fra sine slektninger som tilskrives det organet, så mye som han led av smerte . Hvis han forakter blod som kommer ut, blir han syk og skader pengene sine, og hvis det er i hans samvittighet at flebotomi gagner ham, og blodet kommer ut av det i et kjent og avtalt beløp, så er hans religion gyldig og kroppen hans er også sunt det året ….

…Den som ser at han kommer inn i et pusset hus, har gjort en ond gjerning, og det samme hvis han hadde bygget det . Hvis det er av leire, så er det bra, og det er heller at han gifter seg ….

…Det følte at det kommer inn døren til nåde, selv om nåde av oppfatning at fenomenet er ikke bra for vers ~ slo ham, inkludert en vegg i hvilken dør av nåde innad og utad før ham pine ~ vers ….

…Al-Fasad er i en drøm en mann som adlyder samtalen . Hvis han knekker en mann ved utstilling, blir han knivstukket, og han er fiendskap, og hvis han bryter i lengde, snakker han skjønnheten og komponerer blant mennesker . Og Almusdod bevis på trøst og kur fra plager . Og den som er blitt grepet i en drøm om et organ, han må bli sett i det mens han er våken . Og den som ser at en ung mann svetter lenge, så hører han en fiende snakke eller stikke som påvirker ham . Og hvis han ser at han har mistet svetten, og svetten blir avskåret, vil hans slektning dø . Og hvis flebotomi er i hans høyre hånd, dobler pengene hans, og hvis de er i hans venstre hånd, så er han seirende over sin partner . Og hvis han ser at en person har avvist ham, hører han et ord fra en venn, og hvis blod kommer ut av svetten hans, vil han bli belønnet for det, og hvis det ikke kommer noe blod ut av ham, så er det sa at det er riktig og den som begår synd kommer ut . Hvis en lærd knekker ham og blodet kommer ut av ham i et basseng eller i en tallerken, blir han syk . Hvis han knekker ham og ikke ser blod, så hører han ord fra sin kone . Og hvis han forakter blod som kommer ut av ham, vil han bli syk og han vil lide skade i pengene sine . Og hvis hans kone føder en datter hvis overarmen er i lengderetningen, og hvis overarmen er i lengderetningen, og hvis den er tverrgående, skal det som er mellom henne og hennes slektninger bli avskåret av død eller liv . Og den som ser at han vil sørge, han vil omvende seg fra synden . Og hvis han tror at blod har beseiret ham, er han i innfall og synden overvinner . Hvis blodet er svart, fortsetter han i en alvorlig synd og vil omvende seg fra det . Og blodutslipp er utstrømningen av penger ved å skrive et argument, og skalpellen er som pennen, og blodet er som blekket, og jomfruen hvis hun føder, så gifter hun seg . En flebotomi for en gutt er omskåret . Og fangen besøkte Bishara fordi blod er fanget i venene . Og den gravide besøkte henne og fødselen hennes . Hvis flebotomi ikke var i leveringsmåneden, avbrytes den . Og den rike mannen betalte zakat på pengene sine . Og den ukjente kvinnens besøk i verden kommer til de som så henne ….

…Og den som ser at strømmen kommer inn i et land, så er fienden til det landet med skade, og alt vann som er seirende er ikke bra for det, og alt vann mangler, advar ikke familien hans, spesielt hvis det er dårlig ….

…Eselet : personen finner det slik han ser det fett eller avmagret, og hvis eselet er stort så reiste det det, og hvis det er godt vandret, er det verdens fordel, og hvis det er vakkert, er det skjønnhet for eieren, og hvis den er hvit, så er den religionens eier og dens prakt, og hvis den er liten, er den eierens fattigdom . Og fett er eiers eiendom, og hvis det er svart, er det sypress og suverenitet, og det er konge, ære, prestisje og makt . Og grønt er troende og religion . Ibn Sirin foretrakk esel fremfor andre dyr, og valgte løver fra dem . Og eselsadelen ble født i herligheten . Og lengden på hans skyld, overlevelsen av hans stat i hans hindring . Og et esels død indikerer at eieren døde . Og eselet gravde ut grunnlaget for pengene sine, og det ble sagt at den som dør eselet, pengene hans vil være borte, ellers blir forbindelsen hans avbrutt, eller rytterne faller, eller han dro, eller hans tjener som serverte ham døde, eller hans far eller bestefar som serverte ham døde, ellers døde, solgte ham eller reiste hans herre som var under ham . Hvis det var en kvinne, skilt mannen hennes seg fra henne, døde på hennes vegne eller reiste fra hennes sted . Når det gjelder eselet som ikke kjenner sin Herre, hvis det ikke lenger er på hodet, så er det en uvitende mann eller en vantro, for hans stemme, fordi Gud den allmektige sier : ~Han fornekter lydene .~ Og det indikerer også jøden, for den allmektige sa : ~ Som et esel bærer bøker .~ Hvis han boblet over moskeen eller på minareten, kalte han en vantro til sin vantro og innoverte til sin kjetteri . Og hvis kallet til bønn for islam, så omfavnet en ikke-troende islam og ba om sannheten, og det var et tegn og en leksjon i den . Og den som ser at han har esler, så vil han følge et uvitende folk, for den allmektige sier : ~Som om de var rødlige .~ Og den som rir på et esel eller går med det, går med god enighet, bestefaren er enig, er god . Og den som spiser eselkjøtt, han vil få penger og bestemor . Hvis han ser at eselet hans ikke går bortsett fra ved å bli slått, blir han fratatt og blir ikke matet bortsett fra ved bønn . Og hvis eselet hans kommer æret inn i huset hans, så er han bestefaren, og han vil vende seg til ham med godhet over essensen av det den bærer . Og den som ser eselet forvandlet til et muldyr, da skal hans næring være av myndighet . Hvis han fyller sju år, er bestefaren og levebrødet hans fra en urettferdig hersker. Hvis han blir til en vær, er bestefaren fra ære eller diskriminering . Og den som ser at han bar sitt esel, så er det en kraft som Gud den allmektige skjenker sin bestefar slik at han kan undre seg over ham . Og den som hører hovene til dyr som faller i løpet av runden uten å se dem, det er regn og strøm . Eselet for den reisende er bedre med treghet, og reiseforholdene hans vil være like mye som eselet hans . Og fra å samle eseløkk vil pengene hans øke . Den som kjempet med et esel, noen av dets slektninger døde . Den som gifter seg med et sterkt esel mot sin bestefar . Og den som ser på at et esel har sex med ham, han har skaffet seg rikdom og skjønnhet som ikke kan beskrives på grunn av dets overflod . Det lydige eselet vil vekke eieren for godt, penger og flytting . Og den som eier et esel eller bundet det og førte det inn i huset sitt, Gud vil føre til alt godt og overlevere det til dem som er, og hvis det blir æret, er det bedre . Og den som slakter eselet sitt, er fattig, og hvis eselet er for noen andre, blir han avskåret fra det, det blir avskåret mellom det og dets eier, dets navn eller dets motstykke . Og den som kjøper et esel og betaler dirham for det, han vil ha bedre ord . Hvis han ser at han har bind for øynene, har han penger som han ikke vet hvor det er . Og ingenting hates av eselet, bortsett fra stemmen, og det er opprinnelsen til mannens bestefar og lykken ….

…Og den som ser at et vannhjul gikk ut gjennom husene og husene, så er det et godt liv hvis vannet er søtt, og hvis det er salt, er det skadelig eller dårlig, og det spres, og det sies at vannhjulet er en kvinne, så det som sees i det av Zayn eller Shein er hos kvinnen ….

…Og den som ser at han følger en død person og står bak ham når han går ut og går inn, så etterligner han i sine handlinger de døde som han så, og han vurderer den avdødes godhet eller korrupsjon ….

…Og den som ser en moder som går ut fra huset hennes, eller blir tapt, stjålet eller dør, skal tolkes for sin kone etter det han så ….

…Og den som ser at en kvinne kommer ut av melk fra brystet og løper ut, så indikerer det godhet og økning i nåde ….

…Og den som ser at en sønn eller datter kom ut av magen, så kommer dette fra ham, og hans husstand vil seire ….

…Knockout betegner i en drøm et tegn på skyld og sensur, og det kan betegne tvang, høyde, høyde, penger og en hjelper for godt og vondt ….

…Den som så at han gikk ut med folket til en årstidssesong, da er det utgangen til dem som er i nød, selv om de er i krig og kval, avslørte Gud det om dem, og det ble sagt at det er frelse fra fangenskap eller fengsel, eller det ble sagt at det er glede og glede, og det kan indikere årstidens komfort og sikkerhet. Og renselsen, festen, erobringen, den berømte saken og reisen ….

…Den som resiterer Surat Al-Qara’a, blir hedret med tilbedelse og fromhet ….

…Og den som ser at ledigheten hans er fjernet, han vil bli beseiret ….

…Og den som ser at alle tennene hans har falt og gått, han skal tolke på fem måter sine slektninger, hans livs levetid, hans penges avgang og et dårlig liv, og han kan dø. Penger i renter, tjueåtte år av livet har gått, og et liv på trettito år, og en bot på tretti dirham til tretti tusen i henhold til stedet og pengene brukt på bekostning og til fordel for andre ….

…Og den som så at hans minne ble en lettelse, han var uføre ​​etter styrke . Hvis han ser på sin kone som en mann som en mann, hvis hun har en sønn eller i livmoren hennes, så når han ut og har overhånd over sin familie . Og hvis hun ikke har et barn eller et barn i magen, vil hun aldri føde et barn . Og hvis jeg ble født, døde gutten før han ble puberteten . Kanskje avviket tolkningen fra den til dens verdier eller dens eier . Så han har en omtale i folket og en ære like mye som dhikr ….

…Ibn Sirin sa: Den som så at han hadde slitt seg bort på et sted som krevde hans plass, da ble han lettet av nød og nød ….

…Angir i en drøm hans levetid uten hans alder kolleger . Hvis han ser at alle tennene har falt ut, vil han leve et langt liv . Og hvis han ser at alle tennene hans har falt ut, og han ikke lenger ser dem, så vil hans husholdning dø før han blir syk . Og den som ser at hans øvre tenner har falt i hånden hans, så er det penger som blir hans, og hvis de faller i fanget på ham, så er han en mannlig gutt, og hvis de faller til bakken, er det en ulykke av død . Og den som ser at hans nedre tenner har falt ut, han vil lide smerte og smerte, illusjon og kvaler . Og den som skylder en gjeld hvis tennene faller ut i en drøm, dette indikerer at han oppfyller gjelden . Og hvis han ser at en av tennene hans har falt ut, vil han betale alle gjeldene sine samtidig . Og hvis alle tennene faller ut, vil alle i huset og vennene hans omkomme . Og den som ser at tennene hans faller ut mens han tar dem i hånden, dette indikerer barnas død . Og det ble sagt : Den som så tennene hans falle ut, indikerte skade på noen av vennene sine . Hvis han ser at folden hans har falt, får han en sønn eller en bror eller en søster til gode . Og tapet av en enkelt tann hvis den ikke ble behandlet, og han tok den i hånden, og hvis han var gravid, kom en sønn til ham, ellers ville han være til fordel for en bror eller slektning som hadde kuttet den . Og det ble sagt : Tannfallet indikerer et hinder som hindrer ham i det han vil . Det ble sagt : Det er bevis på gjelds eliminering . Og hvis han tok det som falt fra tennene, hadde han kanskje snakket feil og angret på det og holdt det hemmelig . Og kanskje tap av tenner antydet jihadistenes mestere om nødvendigheten av ingenting . Og den som ser at tennene hans har falt ut og at han ikke kan spise, han vil mangle ….

…Og den som avgir vind : hun har en stemme i en mengde mennesker eller som ikke utfører vask, han glir med et ord, og den som spytter ut en tale, og den som stikker ut, skal gjødsle et barn ….

…Den som ser at han graver et hull for å møte noen eller en brønn, så bedrar han og vender seg mot ham når han går blant folket fra ordtaket: Som gravde for sin troende bror en brønn som Gud har kastet i den ….

…Og den som ser at han kaller kallet til bønn mens han sover, så undervurderer han sin kone og hans pårørende, og den som ser at han ringer til bønn på døren til sitt hjem, det indikerer at hans tid er nært forestående ….