…Og den som ser at en kvinne kommer ut av melk fra brystet og løper ut, så indikerer det godhet og økning i nåde ….

…Og den som ser en moder som går ut fra huset hennes, eller blir tapt, stjålet eller dør, skal tolkes for sin kone etter det han så ….

Og den som ser at ledigheten hans er fjernet, han vil bli beseiret ….

…Og den som ser at noe av det spirer ut av sted og er borte, da får han penger for seg uten ansiktet og bruker det ut av sted ….

…Og det ble sagt at den som så at han kom ut av inntrengerne, så følger han stien til det gode og rettferdighetens sti ….

…Og den som ser at en sønn eller datter kom ut av magen, så kommer dette fra ham, og hans husstand vil seire ….

…Og hvis hun ser at brød kom ut av henne, så indikerer det fattigdom, konkurs og behov, og hva hun enn ser i skjeden hennes fra en skinn eller en zin, så er det hennes retur ….

…Og den som ser at han har dratt ut fra havet, han vil bli plaget av godt fra sultanen, og bekymring og nød vil bli fjernet fra ham ….

…Og den som ser at han følger en død person og står bak ham når han går ut og går inn, så etterligner han i sine handlinger de døde som han så, og han vurderer den avdødes godhet eller korrupsjon ….

…Og den som ser at det som skal spises, blir tatt ut av sjøen, da vil han få levebrød av en løsning ….

Ibn Sirin sa: Den som så at han hadde slitt seg bort på et sted som krevde hans plass, da ble han lettet av nød og nød ….

…Og den som så at hans minne ble en lettelse, han var uføre ​​etter styrke . Hvis han ser på sin kone som en mann som en mann, hvis hun har en sønn eller i livmoren hennes, så når han ut og har overhånd over sin familie . Og hvis hun ikke har et barn eller et barn i magen, vil hun aldri føde et barn . Og hvis jeg ble født, døde gutten før han ble puberteten . Kanskje avviket tolkningen fra den til dens verdier eller dens eier . Så han har en omtale i folket og en ære like mye som dhikr ….

…Den som så at han gikk ut med folket til en årstidssesong, da er det utgangen til dem som er i nød, selv om de er i krig og kval, avslørte Gud det om dem, og det ble sagt at det er frelse fra fangenskap eller fengsel, eller det ble sagt at det er glede og glede, og det kan indikere årstidens komfort og sikkerhet. Og renselsen, festen, erobringen, den berømte saken og reisen ….

…Når det gjelder stemmen og talen sa Abu Saeed, predikanten: ~Den som ser at halsen hans er en blokkering, og det kommer ingen lyd ut av det. Hans visjoner indikerer at han er spenst og innsnevring av å bruke penger på hjemmet sitt til han dør , og det er ikke Mahmoud . ~…

…Og den som avgir vind : hun har en stemme i en mengde mennesker eller som ikke utfører vask, han glir med et ord, og den som spytter ut en tale, og den som stikker ut, skal gjødsle et barn ….

Den som ser at han graver et hull for å møte noen eller en brønn, så bedrar han og vender seg mot ham når han går blant folket fra ordtaket: Som gravde for sin troende bror en brønn som Gud har kastet i den ….

Og den som ser at han kaller kallet til bønn mens han sover, så undervurderer han sin kone og hans pårørende, og den som ser at han ringer til bønn på døren til sitt hjem, det indikerer at hans tid er nært forestående ….

…Og den som ser at han førte ut noe skadelig, han skal eie kongens fiende ….

…Og den som ser at dette kommer ut av huset sitt flyr i luften, og hvis han er en lærd som glemmer sin kunnskap, og hvis han har en stilling, så er han isolert, og hvis han hadde barn som døde, kan kongen ta pengene sine, og hvis han ikke hadde penger, er setningen ikke Mahmoud ….

Den som resiterer Surat Al-Qara’a, blir hedret med tilbedelse og fromhet ….

…Å slå med pisker i en drøm er dårlige ord, og hvis det strømmer blod fra ham, er det tap av penger . Og å slå med perler er at livet er dødt . Å slå sverdet er bevis på seier over fiendene . Og banking i armhulene til deler av det mellom familien og slektningene . Juling er bra og er kjent for banket . Og hvis han ser at en engel slår ham, vil han være kledd, og hvis han slår ham på ryggen, betaler han gjelden, og hvis han slår ham på grunn av sin funksjonshemming, vil han gifte seg med ham . Slåingen forkynnes, så den som ser at han slår en mann på hodet, vil at hodet skal gå . Hvis han slår ham i øyelokket, vil han krenke sin religion . Hvis han trakk bladene i øyelokket, ville han ha en nyvinning fra ham, så hvis han slår ham på hodeskallen, vil den som slår ham få ham . Og å slå er en bønn : Så den som ser at han slår et esel, er dets rytter, da spiser han ikke før etter at han påkaller Gud den allmektige og ber ham . Hvis han så at han slo en mann, skulle han be imot ham . Og han slo andre enn kvinnen under hånden på grunn av fordeleren som har slått dem . Og hvis han så at han ble slått, er det et godt bevis. Hvis den som ble slått ikke var noen engler eller noen av de døde, og som ble truffet av å gå, er det et dårlig bevis fordi han er av lær, og det samme er slående med en siv, og hvis han ser at han treffer noen andre, er det mer fordelaktig for ham enn om noen andre treffer ham . Og det ble sagt : Slå og pisking blir forklart som å vite at de bankede vet god oppførsel . Og slå i en drømmereise . Den som ser at han treffer bakken, han vil reise . Og den som har hatt hundre piskeslag i søvne, da har han begått hor eller er opptatt av det . Piskingen av førti vippene er av vin, og piskingen av åtti vippene er kastet av kvinnens menn . Og den som ser en død person, slår ham, og den døde er sint, for den som ble slått, har begått en synd eller har bestemt seg mot ham, og at den døde er i sannhetens bolig, han er ikke fornøyd med annet enn det Gud vil . Og slo de levende for de døde i sin religion . Og det ble sagt : Den som så en død person som hadde slått ham, ble bedre av å reise, og det ble sagt : Den som slo en død person, skal betale sin gjeld og slå et menneske uten å klø eller smertefulle klær hvis det er i vintersesongen . Å slå dyret er en disiplin for den som ikke er dyret verdig, og for den som ikke fortjener uvitenhet og aggresjon ….

Og den som ser at det er en slange i nakken hans omgitt av den, han vil holde tilbake zakat fordi Gud den allmektige sier: ~ De vil omringe det de vil spare på oppstandelsens dag .~…

Og den som ser at han er på et fjell og har avgjort sin posisjon på det, da vil han slå en stormakt fra den mannen, og hvis han er rik, vil pengene hans øke, og hvis han er fattig, blir han rik og korrekt hans tilstand, og hvis han er redd, sikkerhet ….

Og den som ser at han er blitt overført, så tørker kona hans ham med noe fra henne, og hun lurer ham og vender seg til ham til hun blir gravid fra ham ….

…Linkeren kommer med en falsk uttalelse . Og trommeslageren lager narr . Salmisten sørger over en person . Og danseren er en mann som følger ulykker ….

…Når det gjelder slått, den som ser at han blir slått med en pisk uten å binde hendene og føttene, enten det kom blod ut av ham eller ikke, så er det forbudte penger, og noen av dem sa at den som så at noen slo ham og gjorde ikke vet hva som fikk ham til å slå ham, han vil skaffe godt og penger, og den som ser det som om en engel slo ham fra annet enn tre, så rydder han det og hvis han slo det. På ryggen oppfyller han gjelden, og hvis han slår ham på grunn av sin funksjonshemming, vil han gifte seg med ham, og hvis han treffer ham med tre, vil noe han hater ham ramme. Det er blitt sagt at juling indikerer en endring, og kanskje indikerer det forkynnelse. Noen av dem sa at juling er en bønn. Å slå ham er bra, og hvis han ikke har noen innvirkning på ham, så blir det ikke forsømt å være et ord som blir sagt i det, og hvis han ser at han ble slått og ikke vet hvordan han ble slått, så er det er bedre, og den beste bankingen i tolkning er slik med mindre han er skjult eller undertrykt. at…

…Han slo nakken, så den som fikk nakken slått og hodet slo av, hvis han var syk, ville han bli kurert . Og hvis han hadde gjeld, betalte han gjelden sin, hvis det var nødvendig å utføre Hajj, og hvis han var i frykt eller kval, ville han bli fritatt fra ham, og hvis han kjente den som slo nakken hans, så dette er gjort på hans hender, og hvis den som slo henne var en gutt som ennå ikke hadde nådd alderen, så var det hans hvile og lettelse fra sykdoms kvalen til det som blir ham fra separasjonen av verden, som er hans død i så fall . På samme måte, hvis han ser mens han er syk og sykdommen hans har forlenget og hans synder har falt fra ham, eller han er kjent for å være god . Han møter Gud den Allmektige i de beste situasjonene og løser fra seg den kvalen og ulykken som er i ham . Det samme gjelder kvinnen som har født, den syke og den som er inaktiv, eller den som er i sjøen, fienden . Og det som vitnesbyrdet viser, hvis han ser nakken bli slått av en som ikke har noen nød og ingenting av det som er beskrevet, så blir det som er i ham av lykke avskåret, han etterlater ham med en splittelse og hans autoritet bortfaller fra ham, og hans tilstand endres i alle hans anliggender . Hvis han ser ut som om han er en konge eller en hersker som slår nakken hans, så er tolkningen av guvernøren Gud den allmektige, han vil frelse ham fra sine bekymringer og hjelpe ham i sine saker . Hvis han så som om en konge hadde slått halsen på hjorden hans, ville han tilgi syndere og frigjøre nakken . Og slå halsen på Kings utgiv eller selg den . Og for vekslere og kapitaleiere indikerer det at kapitalen deres har gått . Og det indikerer at reisende kommer tilbake . Og den som ser hodet i hånden . Fordi det er bra for de som ikke fikk barn, ikke var gift og ikke var i stand til å reise ut . Og den som ser som om en sultan har slått kretsene til flokken sin, han vil ta rett fra dem . Og den som ser det som om han har laget to halvdeler og bærer hver halvdel av det til et sted, han vil gifte seg med to kvinner som han ikke er i stand til å holde fast i, og han behager seg ikke for deres løslatelse . Og det ble sagt hvem som så det, en forskjell mellom ham og pengene hans ….

…Den som i en drøm så at han hadde et sår på kroppen, det ville være penger for ham . Hvis han ble skadet på høyre hånd, er det penger som gagner ham fra et mannlig slektskap som han har, og hvis han ble skadet i venstre hånd, er det penger som drar fordel av et forhold han har fra kvinner . Hvis det er et sår på venstre ben, så er pengene hans fra pløying og planting, og hvis han blir såret på hælen, er det penger som kommer til ham fra sønnen . Hvis han har et sår og det strømmer blod fra ham, har han en gjeld, og han bruker vanskeligheter på det . Og den som ser at kroppen hans har myke sår som det strømmer blod fra, da er det skadelig for eieren i penger og tale . Han ble slått i hodet og hadde penger å beholde . Og hvis han så at han var såret og ikke utgyt blod, så har han oversett en dyd som kommer til ham . Og den som blir såret og søl blod fra ham, da vil han ha penger, og effekten av ham blir tydelig . Og hvis han så sultanen som om han hadde blitt såret i hodet, ville han se jevnaldrenes død . Hvis beinet hans blir brutt, vil hæren hans bli beseiret og hans ledelse svak . Hvis han ble såret i venstre hånd, ville soldatene doblet seg . Hvis han ble skadet på høyre hånd, ville det som var på hans hånd være dobbelt . Hvis han ble såret i magen, ville pengene i safe hans doblet seg . Og hvis et sår i låret hans formerte seg, ville klanen hans formere seg, og hvis et sår i bena hans ville doble livet hans . Hvis han ble såret på føttene, ville han doble sin standhaftighet i sitt rike . Hvis en mann skader ham, kutter av organene og deler dem, har den som slår myndighet over den som er slått med høyre tunge . Hvis han ble såret og kom ut av den skadede med blod, synder den som slo ham, og den som ble slått vil bli belønnet for ham. Hvis han flekker den med blodet sitt, vil han motta synd og penger som er forbudt i den grad han flekker blodet . Og den som ser at han har såret en vantro, så har han kontroll over en fiende som har tilsynelatende fiendskap, og sier sannheten i ham, og skaffer fra ham penger like mye som blod, og at den ikke-troendes blod for den troende er tillatt . Og hvis han så en person såret ham, og det ikke kom noe blod ut av ham, så sier han i al-Majrouh med sanne ord, han vil ikke ha svar . Hvis han så at han var såret, og det kom blod ut av ham, så støtter han ham med det man tror . Og den som ser at han blir såret med en kniv eller noe jern, så kommer hans korrupsjon til syne, og det er ikke noe godt i ham . Og den som ser at noen deler av kroppen hans har kirurgi, så er uttrykket i det for organet der operasjonen skal finne sted, og hvis det er i brystet eller i hjertet, er det i ungdommen, og unge kvinner indikerer kjærlighet, og hos eldre og eldre indikerer det sorg . Og hvis det er på tommelen på høyre hånd, indikerer det en gjeld han kjører på, og et instrument å skrive på . Og den som ser at en engel av englene har såret ham med sverdet i magen, som om han hadde dødd, han vil lide sår og sår, og så vil han bli kurert av dem . Og den som så at han var såret i nakken, ville få penger på siden av hælen ….

…Og den som ser at han har slått mel, så treffer han gode penger uten tretthet, og hvis han ser at han spiser det, vil han ha nytte av pengene og bruke dem og spise dem så vel som å spise deigen. Og den som ser at han spiser kli, han tjener ikke på inntektene sine. Og den som ser at han har slått brød, så er han trøtt i det og kan indikere kunnskap og islam og den som så at det deles ut brød til folket, så strømmer livsgrunnlaget på hendene hans, og hvis han er fra den kunnskapsrike, han har nådd hva folk drar nytte av, og hvis han ser at han spiser puré, hvis han er syk, dør han eller er sunn, syk, slått eller fengslet, og den som ser det fungerer hjemme hos ham, så er det en ulykke som rammer det ….

…Den som ser at han har slått en paviljong, da vil han slå en stor autoritet og godt, og den som ser at han har en pott slått eller en kuppel slått, så vil han slå en sultana uten paviljongen. Og den som ser at en sultana har gått fra denne al-Akhbiyyah en avskjedsutgang, så skal han vike fra sin autoritet til det, og den som ser at bygningene er brettet, hans autoritet til det forsvinner, eller livet hans går tomt ….