Drømmer om trekker ormer ut av huden min som er forskjellige

…Og den som så at han falt fra kamelens bakside, han var i fare ….

…Den som ser at noe har nådd ham eller forlatt det, han skal tolke det vi har nevnt ….

…Og den som ser at en av tjenerne hans ranet og kappet tungen, så indikerer han ulykken på grunn av en kjær mann ….

…Og den som ser at den ligger ved siden av en av de to helligdommene, det indikerer at han fortsetter i tilbedelse og lydighet ….

…Og den som tror at han fjerner sløret eller noen fjerner det fra det, tolkes ved å skille sin kone, enten ved skilsmisse eller død ….

…Ormen er i en drøm en jente . Og ormer i magen er menneskebarn som spiser av pengene sine . Og den som ser ormer komme ut av anusen hans, de er hans etterkommere . Og den som ser ut som om det kommer en orm ut av munnen hans, så vil hans husstand lure ham og lure ham, og han vet det og er frelst fra deres bedrag . Og den som ser at ormer kommer ut av magen uten hans handling, han vil holde seg borte fra onde mennesker, og han vil ha ære og renhet i det . Hvis ormene kommer ut av kroppen, er de borte, og pus hvis de kommer ut, er fjerning av dem . Og ormer er foreldrenes fiende . Silkeormene er emnene til sultanen, og det ble sagt : Silkeormene er handelsmannens kunde, og den som ser noe av det, vil få penger . Det ble sagt : silkeorm indikerer forbudte penger ….

…Ekskrementer er penger i en drøm . Den som gjør avføring mens folk ser på ham, pass opp for en skandale . Han følte at han spiser brød og ekskrement det spiser brød og honning, og det ble sagt : er et brudd på året . Den som gjør avføring på sengen, skiller seg fra sin kone eller blir syk i lang tid . Og ekskrementer er forbudte penger fordi de lukter dårlig . Den som er redd i ekskrementer faller i bekymring . Den som faller inn i Knife blir fengslet . Den som gjør avføring, vil falle i synd . Og ekskrementer er en frelse fra synd, eller en svak avgang . Og ekskrementer kan indikere reise, fordi Gud den allmektige sier : ( Eller en av dere kom fra avføring ). Og avføring indikerer eliminering av behovet, og indikerer forsvinningen av indre sykdommer, og indikerer tankene og besettelsene og retur av innskudd . Og ekskrementer levebrød fra grov urettferdighet . Og den som ser at han har mye ekskrementer og vil reise, han skal ikke reise . Den som gjør avføring i klærne, begår en umoralsk handling, og hvis han er i det fri, blir han løst fra dem eller oppfylle en gjeld . Og hvis han gjør avføring i en søppel, er det et godt og bekymringsløst tegn . Flekker med avføring er en sykdom eller frykt . Og hvis han gjorde avføring i ørkenen, plukket fuglen eller dyret på jorden sin avføring og var på reise, ville tyvene kutte veien på ham og gikk med pengene sine . Og den som ser at han gjør avføring på ormer som ligner på slanger, så vil barna hans formere seg, og han vil vise dem fiendtlighet . Se også arrangementet ….

…Og hvis hun ser at brød kom ut av henne, så indikerer det fattigdom, konkurs og behov, og hva hun enn ser i skjeden hennes fra en skinn eller en zin, så er det hennes retur ….

…Og den som ser at han sier til en krysning som kommer fra nesen min, så er det forekomsten av penger, og hvis han sier at de kom ut, vil pengene gå. Det har blitt presentert i indeksen at den som mener et uttrykk tar hensyn til uttrykket i det han mener så vel som krysset ….

…Det ble nevnt i noen bøker at en av etikettene til et syn ikke er å fortelle det til en kvinne eller etter morgenbønnen? Er dette riktig? Ja, dette ble nevnt i noen bøker, men det er en feil spesifikasjon, så det er tillatt å fortelle visjonen til kvinner. Imam Ibn Hajar sa i Al-Fath i kapitlet : Uttrykket av visjonen etter morgenbønnen (12/439): Det indikerer svakheten i det Abd Al-Razzaq ga på myndighet av Omar på myndighet av Saeed Ibn Abd ifølge noen forskere var al-Rahman basert på noen misforståelser, som hastet som kommer fra kvinnen og deres frykt for at visjonen skal tolkes feil, eller den var basert på noen av de korte blikkene til kvinner, og feil i dette utseendet er ikke skjult, og det er bevist at sendebudet, må Guds bønner og fred være over ham, forteller noen av hans visjoner om kvinner som Aisha og Khadija, må Gud være fornøyd med dem blant hans koner, og som en mor forbudt, og historien om Ibn Omar og han ønsket at Gud skulle vise ham et syn, og da han så henne, fortalte han det til søsteren Hafsa, må Gud være fornøyd med dem alle, alle disse fortellingene er tilstrekkelige til diskrediterer dette ordtaket, og vi sier det er riktig den gangen ….

…Og den som ser at månen har gått ned eller er ved solnedgang, så har saken som den er satt i ved sin slutt, og på samme måte i begynnelsen av natten eller midt på eller slutten av natten kan gå fra saken som så lenge den har gått fra den ….

…Hva er sjelen og hva er sannheten? Ord i sjelen ble sagt . Som å si at det er blod, et pust eller et pust . Når det gjelder påstanden om at det er blod, er det ugyldig, for ting som inkluderer at etter hans død og oppstigning av hans sjel, forblir blod i ham . Når det gjelder å si at det er sjelen [med tausheten av oppfyllelsen ], så trenger den bevis, med kunnskap om virkeligheten til sjelen han har . Som sjelen kan kalles blod, og blant dem er det Al-Awza’i sa : Det som ikke har noen sjel, er flytende . Når det gjelder å si at det er nafs [ved å åpne en oppfyllelse ], er det kjent at det er en av virkningene . Sjelen er en av de skjulte sakene som det ikke er tillatt å diskutere på sin måte, og med den rette oppfatningen at noen jøder spurte profeten [ PBUH ] om sjelen? Så ble profeten taus, så sendte Gud ned [og de spurte deg om ånden, fortell sjelen om min Herres befaling, og du har ikke fått kunnskap utenom litt ] Al-Isra : 85 .. Å innse hvordan en ting er enten er å se på, se en tilsvarende jevnaldrende eller ved å fortelle sannheten . Og hva annet er falskt . Vi har ikke sett sjelen, og vi har ikke innsett dens tilsvar, og den sanne nyheten har blitt mottatt til oss at det ikke er tillatt å søke etter essensen, for vi beviser det til tross for vår uvitenhet om hvordan det er . Mange muslimske lærde har henvist til det, og den som skrev det om Ibn al-Qayyim, skrev en egen bok som heter Ånden ….

…Og den som ser at en søyle har penger i stedet, og hvis han er en hersker, så har hans arbeider avviket fra hans lydighet og er uenig med ham, og hvis han var en arbeider, lener hans autoritet seg over ham, og hvis han er en slave sin herre solgte ham ….

…Og den som ser at han er på et av disse stedene, og det er nytt og ikke kjenner virkeligheten, da vil det utvide seg bak og kan utføre Hajj hvis det aldri var Hajj ….

…Er det en forklaring på noen tilfeller av telepati som noen ganger er mellom noen tvillinger, eller pårørende, og har dette noe med drømmer å gjøre? Ja, dette fenomenet eksisterer og et eksempel på det . Det kan være to brødre eller venner, og en av dem forteller om noe som skjedde med den andre, enten det var gledelig eller trist, for eksempel, og oppdager så oppriktigheten til denne tanken som kom til fantasien til eieren, og dette etter min mening har en av to tolkninger : 1_ Dette er det som kalles inspirasjon, og jeg nevnte det og nevnte at Omar bin Al-Khattab, må Gud være fornøyd med ham, var en av inspiratorene og hans historie med en berømt mastaba, og jeg sa at dette er en av egenskapene til profetene og de hellige . 2_ At denne risikoen kan være mulig for eieren under søvn. Når ånder møtes, kan en brors sjel møte sin bror og beskrive ham i sin klasse, kjæreste med kjæresten sin, Khalil med kjæresten sin, og fraværende fra familien, så et møte finner sted mellom disse åndene, og et møte finner sted, og så kan det komme nyheter fra dem for noen, og etter at hun våkner forteller hun disse sjelene eller de som har sett visjoner Hva som skjedde, og hva som skjedde kan være fraværende fra henne, for eksempel om det er utenfor stedets grenser , for eksempel fraværende eller reisende nyheter, eller utenfor tidsgrensene, for eksempel hvis denne informanten er død, et fenomen som ikke er overraskende, og det er mange eksempler der vi ser en sammenheng mellom to sider med avstanden mellom dem, for eksempel morens følelse En ammende kvinne trenger at sønnen eller datteren ammer, selv om hun noen ganger er langt fra henne, og dette er gjennom noen av tegnene som ammende kvinner vet fra produksjonen av melk og smerter i brystene før t han ammetiden, og dette er et av de levende eksemplene som er sett ….

På samme måte, hvis en kvinne ser at hun er halv eller gammel mens hun er ung, indikerer det hennes verdighet

…Og den som ser at den avdøde er i en tilstand som krever at han er som den i våkenhet, så setter han seg på en av hælene eller navnet hans eller hans motstykke, og det ble sagt at den som så at en død person lager noe av håndverket, og hvis hans type er lik, så er han god i sin rett, og hvis hans type er forkastelig, er det ikke noe godt i ham ….

…Og den som ser at hans hånd er avskåret mens den er sammen med ham, det er som om den falt og kan komme en bror eller sønn til gode, eller hvis den går bort fra ham, er det en katastrofe, og hvis den som søker var en fremmed, slo han penger og vendte tilbake til landet sitt ….

…Hvis skjeden går i stykker og sverdet trekkes, dør kvinnen og gutten blir utfridd . Hvis de alle var ødelagte, ville barnet og moren dø ….

…Noen ganger ser jeg en god visjon i en drøm, og jeg er fornøyd med den , men jeg har ikke bevis for det mens jeg er våken. Så hva indikerer det? De lærde nevnte at hvis det en person noen ganger ser, han ikke finner det mens han er våken, og ikke finner noe som indikerer det, er det inkludert i pipedrømmedelen, og dette skyldes hovedsakelig sinnets handling før sove med det, så hvis en person sover, kan han se noe som indikerer det, og dette gjør det verken skade eller nytte (3)….

…Og den som ser at han er i en barnehage, og det er blitt innsett at det er hans eiendom, uansett hvilken måte det er, så indikerer det godheten i hans religion og renheten i hans tro på verdien ….

…Den som ser at han rettferdiggjør en penn og fullfører banneret, vil få betalt i sine saker, og hvis han er vanskelig for synet, vil han være imot det ….

…Og den som ser en turban på hodet når det er mørkt, da skal han utføre Hajj eller bli i utlandet, og hvis han er syk, vil han dø fordi den mørke turbanen er som de døde ….

…Og den som ser at huset hans er isolert og at det ikke er noe hus rundt ham, da er han ikke prisverdig ….

…Og noen av uttrykkene sa at en visjon om grøftingen er at barna skal disiplinere og at de voksne tar ut penger ….

…Når det gjelder ormene, tolkes det i form av penger, fordeler, barn og hat, og den som ser ormer på klærne, det avtar med penger, og den som ser ormer spredt fra kroppen, tolkes det av skaden på hans kropp og barn ….

…Og Daniel sa: ~Den som ser fargen på huden hans endre seg i andres farge, som han hater som i våkenhet, da er han ulykkelig og villfarende .~…

…Ribben betyr : til kvinnene i familien hans som er skjeve, og fordi Eva ble skapt fra Adams venstre ribbe . Det kan indikere steinene til huset hans og hjemmet, og kjøttet er leire eller kalk, og dets bakhud, og blodet som er satt av vann med jorda og knottenes storhet . Den som ser sitt hjem eller sitt hjem ødelagt mens han er syk i magen, han går til grunne med det . Hvis han i en drøm vendte tilbake til å bygge og reparere dem, og komme seg fra sin ulykke hvis den hadde blitt fullført i søvnen, ellers gjenstår det av sykdommens dager så mye som han har igjen av sitt arbeid og sin overlevelse . Men helsen skyldes navnet hans, og blod renner gjennom årene . Kanskje ribbenene hans angav dyrene hans, og kjøttet hans på varene og varene han hadde på toppen, og huden hans på kappene, for hvem det var hans sak . Det som brøt en av ribbeina på ham, indikerer at et av dyrene hans døde . Hvis noe blir fjernet fra huden hans, blir hans lam eller levebrød splittet, eller han åpner utvinning eller bur uten hans tillatelse, så mister han årvåkenhet og hva som er i det, og skjebnen til mennesker og økningen i søvn i det . Skulderen er en kvinne, og det som skjedde i den er en kvinne ….

…Og den som ser at han trekker fra et vannhjul, han vil lide så godt som han trekker ….

…Og den som avgir vind : hun har en stemme i en mengde mennesker eller som ikke utfører vask, han glir med et ord, og den som spytter ut en tale, og den som stikker ut, skal gjødsle et barn ….