uten hode mann | islamskedrommer.org

…Hvis han ser at han kom inn i en grav uten å være ved en begravelse, kjøper han et hus som det er tatt for ….

…Og den som dør uten sykdom eller kroppen til en som dør, hans liv vil bli forlenget ….

…Og båter uten seilende kvinner ….

…Al-Kirmani sa: ~Den som ser at han deler noe uten samtykke fra eieren, så vender hans tolkning av godt og ondt til ham, og å bite på tingen har to sider, hvis det er som en forestilling om noe som ikke har noe resultat, så er det ikke Mahmood, og hvis det er et resultat, er det ikke noe galt med det . ~…

…Og det ble sagt at den som så at han døde uten sykdom eller kroppen til en som dør, hans liv vil forlenge seg ….

…Og den som ser Kaaba uten å gjøre det i ritualene, da er han uaktsom i religionen ….

…Og den som tror at han drenerer guttene uten å være udødelig, så indikerer han deres ulykke, så la ham frykte Gud den allmektige ….

…Og den som ser at han har på seg en skjorte uten dress eller annet enn deg, så indikerer det at livet hans er nær, og hvis mannen hans er bakfra, så blir han beskyldt for å snakke falsk fordi Gud den allmektige sa : ~Og hvis skjorten hans ble produsert, så løy du . ~…

…Og den som ser at han har kjøpt en hoppe uten skyld og kjører på den, det indikerer at han er ekteskap med en kvinne med lav opprinnelse ….

…Og den som så at hånden hans var avskåret uten smerte, tolket han at han ville elske og klamre seg til sitt hjerte med kjærligheten til noen fordi Gud den allmektige sa: ~Og de kappet hendene .~…

…Og den som så at han ble slått uten pisk og forble etter å ha slått på ham, da vil han bli slått med godt, og hvis han ikke har noen innvirkning på ham, snakker han ….

…Og den som ser at han spiser brød uten mennesker, da vil han bli syk på egenhånd og dø på samme måte ….

…Og den som ser at han kjører på et føll uten sele eller sal, han vil gifte seg med en gutt, ellers vil de ri ham med en sal ….

…Og den som ser en halvmåne stige uten sin viten, indikerer at det har skjedd en vanskelig sak på det stedet, som vil skje med mennesker i nød ….

…Og den som ser at han er blitt slått på hodet på en annen med noe vridd, så slår han ham med noe som skader ham, så vel som det hodet slår med, for eksempel en pisk, penis eller noe vridd og lignende ….

…Jaber al-Maghribi sa: ~Den som tror at hodet hans har blitt som hodet til en elefant, så følger han en stor stat, hvis han er kvalifisert for det, så er han god .~…

…Den som så at skjegget og hodet hans var barbert alt sammen : Det var imidlertid ord som tydet på godhet, for hvis han ble plaget, ville han frigjøre skjegget og slapp unna og betalte gjelden . Hvis det ikke er mangel på hår, er det bra hvis lengden på det mangler . Det samme gjelder skjegget, hvis det ikke faller og mangler på det, og ikke gjør det strålende . Kanskje var det å plukke godheten til noe av hans ordre . Hvis ansiktet ikke utfører det, bortsett fra at den godheten er for ham på grunn av hans motvilje ….

Daniel sa at han så en svak header, han indikerer at han begår mange synder Fletb til Gud er skyldig og tilgi ham kanskje Itsedk for verset ~ Det var du syk eller skadet ham fra hans ~ vers ….

…Når det gjelder hodet : i tolkning er det hodet til personen som er under hans hånd, og hans hovedstad og bestefar…

…Og den som ser hodebenet eller skjærer det av, han vil være i stand til de største mennesker ….

…Den som så at hodet hans var mindre enn det var, hans ære avtok ….

…Den som så at hodet hans var større enn det var, hans ære økte ….

…Og den som ser at han snakker til hodet, han vil ha mye bra. Og noen av uttrykkene sa: Den som treffer hodet, da vil han lide av ti dirham til tjue tusen ….

…Hodet, hans visjon indikerer den som disponerer folks kapital, for eksempel kassereren og bankmannen, og hans visjon kan indikere død eller fall i motgang . Hvis hodene er ukjente, og de er med hår, horn og blod, indikerer dette utslettelsen av lærde og høvdingene, spesielt hvis selgeren av dem er en vandrende, veldig tapper . Og hodet er eieren av hodene til mennesker og erobrer hodet etter autoritet eller næring, som et mål . Og hodet krysser med autoritet ….

…Myrtle, hans visjon i en drøm for pasienten, betegner helse, måtehold, dekker ansiktet med hår eller dekker kroppen med klær, og kanskje indikerer det å kutte overgangsalderen med det han håper å oppnå . Og det ble sagt : Han er en mann som oppfyller løftene sine, så den som på hans hode ser en krans av mirte – en mann eller en kvinne – er en mann som vil overleve, eller en kvinne som blir igjen . Og den som ser ham hjemme, han er bra for andre . Hvis han så at han plantet et ess, ville han tilbringe sine saker med ledelse og orden . Esset og vadet vil forbli, og arkitekturen forblir, og staten vil forbli . Esset kan betegne penger ….

…Oljen er i en drøm helt uklar, bortsett fra olje . Den som så at han var utenfor hodet, ville være gretten hvis han overskred beløpet og spurte . Hvis det ikke overstiger den kjente mengden, er det en dekorasjon . Og hvis det lukter stinkende, er det en stygg ros for omfanget av duften og kraften . Og den som salver et menneskes hode på et sted han fornekter, la gjenstanden i den vokte seg for gjenstand for smiger og lur . Hvis han ser at han har en kolbe med olje, så tar han salve fra den og salvet seg med den eller salvet folk med den, så salvet han eller sverget en løgner eller en baktaler . Hvis han ser at ansiktet hans er smurt, er han en mann som faste i alle aldre, og salving med kvikksølv er en god ros og en god vind hos mennesker, og hvis oljen i en drøm er en klump eller smerte, så indikerer det selvreparasjonen og det flekkete fettet er en stygg ros, og det ble sagt : en kvinne som var en ekteskapsbryter eller en umoralsk mann . Og den som inneholder fettet med vann i en bolle, han får penger uten tretthet . Hvis det er musk eller parfyme i oljen, er det et godt kompliment for noe som ikke er i det . Og det ble sagt : Den som salvet hodet, han ville salve sjefen sin ….

…Og det ble fortalt at en mann kom til profeten, må Guds bønner og fred være over ham, og sa : O Guds sendebud, jeg så hodet mitt kuttet av, som om jeg så på det med et av øynene mine . Så han smilte, må Gud velsigne ham og gi ham fred og sa : Hvem av dem så du på : Så hva Gud ville at det skulle vare? Så døde han, må Gud velsigne ham og gi ham fred . Og se til ham å følge Sunnah og imamens hode . Ibn Mary så seksti slavejenter komme inn i huset hans, og i hver tjenestepikes hånd en tallerken med hodet til en vasket og kammet mann på, som om han neste gang sa : “ Og intet menneske kunne snakke til ham uten ved åpenbaring eller bak et slør . ” Han fortalte om synet sitt, og han ble fortalt at kalifen pilegrimsvandret til deg, og at du ville få seksti tusen dinarer, og det var slik ….

…Det er sjelden han fortalte at Sariha så Gud den allmektige i en drøm og var en utlending, så Gud den allmektige sa, Shrihah, ba om å si: Han tar en hemmelighet med en hemmelig betydning på arabisk, hode mot hode, verken Ali eller meg ….

…Luft : kanskje angitt med navnet hans . Den som ser seg selv i ham stående, sitte eller søke, da er han på innfall av sin religion, eller i bedrag i sin verden, og sin ånd å vandre der hans arbeid i luften eller i en tilstand av våkenhet, og hans håper, hvis han er i sin kjetteri, så er han hans kjetter, og hvis han er en utro autoritet, så vil hans gjeld bli ødelagt med ham, ellers vil han frykte for sin sjel med ham, og hvis han er i sjøskipet , han er redd for skade . Og hvis han var på reise, fikk han frykt . Og hvis han er syk, presiderer han fortapelse, og hvis han faller fra sitt sted, vil han bli skadet i sin tilstand og falle i hans gjerninger, fordi Gud den allmektige sier : “ Eller vinden blåser på et knust sted. ” Hvis han dør i spontanabort, er dette den høyeste oppnåelsen av målet som den som dør, kjetteri eller dreper eller så . Og når det gjelder luften for å bygge en struktur, eller for å slå en planke i den, eller for å installere et dyr eller et hjul i den, og hvis en syk person døde, eller med ham, døde en pasient, og det er hans kiste og grav , hvis det var grønt, var han martyr, og hvis han så det som en hersker eller hersker, er han isolert fra sitt arbeid Eller mistet han makten sin ved død eller liv, og hvis han så at han som hadde ekteskapskontrakt eller bygget sin familie, så blir han lurt med henne, og uten sikkerhet fra henne, og hvis han ser at hvem som er i sjøen, hans skip er skadet, eller hans fiende blir tatt til fange, eller noen overvåker fortapelsen. De to tingene . Dette kan indikere en korrupt handling som han gjorde uten kunnskap eller Sunnah, hvis han ikke bygde den på et fundament, og heller ikke hans telt eller pensjon var basert på en beslutning . Når det gjelder å fly i luften, indikerer det reise i sjøen eller på land . Hvis det var med en vinge, så er det sterkere for eieren, og det er trygt for ham og mer tydelig, da kan vingen hans være penger han tar opp, en hersker som reiser i armene og under hans vinge . Det samme gjelder svømming i luften, og det kan også indikere om den er uten vinge, å lure hva som kommer inn i form av jihad, beregning eller reise annet enn reisetidspunktet, på land eller sjø, og den som ser at han flyr tilfeldig på himmelen, han reiste langt unna eller fikk ære . Når det gjelder hoppet, indikerer det overføringen fra det som er i det til andre, enten fra marked til annet, fra hus til lokalitet, eller fra arbeid til annet, i henhold til omfanget av de to stedene. Hvis han hopper fra moske til marked, vil han foretrekke verden fremover, og hvis det er fra marked til marked En moske, i motsetning til det, og å fly i luften kan stige til de som mangedobler ambisjoner og håp, og blir et rør . Fra sted til sted, forvandlet fra stat til stat . Det fjerne hoppet er en lang reise, så hvis hoppet hans avhenger av en pinne, stoler han på en sterk mann . Når det gjelder luftens farger, hvis den søkendes øyne ble svarte til han ikke så himmelen, så hvis hans syn var den mørkeste mellom ham og hodene over ham, så hvis han ikke tildelte ham til et hode, øynene hans ble blindet og blikket ble blokkert av veiledningens lys, og hvis synet var av verden og de gråt i en drøm eller gråt eller de bønnfaller, med intensitet som faller ned på dem så mye som mørket, enten lidelse eller dysterhet eller ujevnhet og ujevnhet . Det samme gjelder rødhet, og araberne sier tørrhetsåret : et støvete år, for støvet å stige til meg fra tørrhetsgraden, så luften er i øynene til de sultne, og han forestiller seg at det er røyk i det, så hvordan hvis den som mørker luften fra den er røyk, så er det en plage fra ufrukthet eller noe annet, og når det gjelder tåke, er det forvirring og oppvigling Folk blir overveldet av forvirring ….

…Kalansiene er i en drøm med et hode, like mye som folk kler seg med en kapula ….