…Raushet og druer : Raushet er en indikasjon på kvinner fordi den er som hagen for å drikke den og bære den og gleden av smaken, spesielt siden kroppens narkotiske sukker kommer fra den, og det er som følelsesløs samleie med saften i det, og det er et tegn på ekteskap fordi det er som sædceller . Og kanskje den sjenerøse mannen indikerte den gunstige hesten på grunn av overflod av fordelene med druer, ettersom han er som herskeren, verden og hesten med penger, så den som eier en vingård slik vi beskriver den, vil gifte seg med en kvinne hvis han er sølibat, eller er han i stand til en sjenerøs mann, så ser han på konsekvensene og hva som vil skje med ham i generøsitetstid i valgdeltakelsen og ledelsen. Dette var i perioden og kvinnen var syk og omkom fra sykdommen hennes, og hvis hun var gravid, kom hun til en slavejente, og hvis han håpet på løslatelse, forbindelse eller penger fra en hersker eller i hendene av en hersker eller en hersker eller en kvinne som en mor, søster og kone, som er forbudt, og han kan ikke, selv om ekteskapskontrakten hennes ikke var, må han nå sin kone til ham, og hvis han er velstående, så han er fattig, og hvis han er etterspurt og hykleri i sitt marked og sin industri, er han unnskyldt og stillestående, og hvis det er på tide og sommer, er saken imot ham, og alt dette er gyldig . Svarte druer i sin tid er sykdom og frykt, og de kan være pisker for de som eier dem i henhold til antall kjærlighet, og det drar ikke nytte av svartfargen i fargen med skade på stoffet . Hvite druer i sin tid er verdens juice og godhet, og andre ganger vil han motta penger før den tiden han håpet på . Og den som ser at han klemmer en vingård, ta saften og la det som er igjen, det vil si at kongen skal ta kongen av juice i kraft . Likeledes sukkerrørsaft og andre ting, fordi juice og fordelene dens råder over det som er annet enn det som er med det fra det som ikke berøres av ilden, bortsett fra det som er differensiert i sin essens . Det ble sagt at den som plukket en haug med druer, fikk fra sin kone en sum penger, og det ble sagt at pengene var 1000 dirham . Og det ble sagt at svarte druer er penger som ikke blir igjen, og hvis de ser dem henge fra vintreet sitt, er det veldig kaldt og frykt . Noen av kommentatorene sa : Svarte druer mislikes ikke, fordi Gud den allmektige sier : ~ Sukker og god mat .~ Sakarja, fred være med ham, pleide å finne ham sammen med Maria, ettersom han ikke hatet og de fleste uttrykkere hatet ham . Det ble sagt at han var ved siden av Noahs sønn da faren hans kalte på ham, og han var hvit i fargen, så når fargen endret seg, endret druene rundt ham, og opprinnelsen til det svarte er det . Og det som var frukt, er ikke avskåret i alle deler, og det har ikke tid og ikke noe stoff som ødelegger det, det er godt som dadler og rosiner, og det som ble funnet på den tiden og utført på andres tid, det er godt i løpet av sin tid, bortsett fra hva den har et hatet navn eller en stygg nyhet, og i andre enn sin tid blir den til slutt hatet . Uansett hva som har opprinnelse som indikerer avskyen, er det hans ønske og nød, og andre ganger ble han slått eller syk, som de to . Fordi Adam, fred være med ham, var redd for bladene hans og beskyldte ham for treet sitt, og han var bekymret og angret, så dette var nødvendig til enhver tid, og hans tre og papir var også påkrevd . Uansett hva som var gult i fargen, var en sykdom, som kvede, hagtorn og vannmelon, med sin skade utenfor livet, og annet enn gulfargede bekymringer og sorger . Hvis det var surt, ble det slått med piskene for å spise det, spesielt hvis det var et tall, fordi frukten av pisken til slutt . Og trærne, som er roten til frukten, er en tørr pinne . Og det som hadde et navn i sin avledning av nytte, bær tolkningen til ordlyden hvis den var sterkere enn dens betydninger, for eksempel grønn kvede til andre tider er sliten, og gult er en sykdom . Og grønne fersken : smerten av dem eller en bror, og gul sykdom . Og jujube : i sin tid blir han utnevnt av firmaet eller divisjonen, og det grønne på den andre enn sin tid er ulykke og ulykker som rammer ham, og hans tørrhet til enhver tid har en blå blomst, og treet hans er et mann med fullstendig sinn og godt ansikt, og det ble sagt en hederlig mann som er en mann med glede, stolthet og sultanat ….

…Gabriel, fred være med ham, den som så ham i en drøm i ærefrykt for ham og pleide å snakke til ham med gode ord og formaninger, vilje eller gode nyheter, ville få ære, stolthet, styrke, seier og gode nyheter . Og hvis han ble undertrykt, triumferte han, hvis han var syk, ble han kurert, og hvis han var redd for at han følte seg trygg, og hvis han var bekymret for Guds lettelse fra ham, eller hvis han ikke utførte Hajj . Og hvis han ser seg selv som å sidestille Gabriel og Mikael, fred være med dem, så er han enig i jødenes oppfatning om oppreisning, og fortsetter med en sak der det er uenighet med den allmektige Gud . Og den som ser at Gabriel, fred være med ham, hilser på ham, da vil han bli en høy lærd, opphøyet hans minne og være stolt blant sine jevnaldrende . Visjonen om Gabriel, fred være med ham, indikerer kongens sendebud, den pålitelige sakramentene og den gode nyheten om å føde mannlige barn . Hans visjon indikerer også tilbedelse eller kunnskap og undervisning om sakramenter til deres mestere . Og hans visjon indikerer sjelens strøm i den som overvåker skade og død . Kanskje hans visjon indikerte mobilitet, bevegelser, jihad og seier over fiendene, og hans visjon indikerer kunnskap om sharia-vitenskap, astrologi og andre . Og den som så Gabriel, fred være med ham, trist og kvalm, han ville bli plaget av strenghet og straff . Og den som ser at han er blitt i bildet av Gabriel, fred være med ham, da vil han være raus med rikelig godhet og velsignelse ….

…Har visjoner noe med magi å gjøre? Og for å forklare deg temaet , kan vi utlede magien og hvem som uttrykker det? Og når? Hvor? Hva er behandlingsmetoden? Gjennom visjoner? Mange mennesker når de ble spurt om visjonen så henne , finner du etter at du kuttet visjonen forteller deg . . Å vite at jeg er trollbundet . Eller : Jeg ser Mnamat drømme og forklarte meg at jeg har sjarmen og arbeidet mitt ; Det er kjent at den fortryllede er ledsaget av noen drømmer . Eller : Jeg er et smittet øye fra lang tid , jeg fant ingen kur . Eller : Jeg fortalte at jeg Maaon eller Maaonh , og fortalte meg at folk er pålitelige ! ! Eller : å vite når jeg leste så og så varigheten av slikt og slikt , og jeg begynte å føle meg bedre . Og andre . . . . , Disse , brødre og søstre, er eksempler og eksempler på noen kommunikasjoner eller noen skriftlige meldinger som mottas fra tid til annen , og her er mine pauser . . Jeg håper du vil lese den med interesse, slik at din dom kan være riktig, hvis Gud vil . For det første : magi eksisterer , det påvirker den menneskelige innflytelsen , så vel som høyre øye og nåtid , kom retten til å si ordene fred være med ham : ~ Hvis det var noe tidligere gikk Qadr foran øyet ~ (1), og ord så vel som ~ høyre øye ~ (2). For det andre : uoppmerksomhet om å nevne Gud eksisterer og eskalerer blant folket av mange grunner og velkjent kjærlighet til verden og deres fascinasjon og spredning av synder og overbærenhet , overbærenhet med å spise muslim . For det tredje : forlatelsen av Koranen og hjørnet i hyllene i moskeene , eller husene , og har blitt mange av oss, leser ikke bare noen få ganger , og noen leser det bare i Ramadan, og noen på fredag , ikke dette faktum . . . Og hvilket faktum ! ! Noen henger til og med bare på veggene uten å lese den . Fjerde : flere foreldre til barna hans, ikke forurensende stoffer på dhikr og wird legitimitet som sies om morgenen og kvelden og ved leggetid og når de kommer inn i huset, går inn på toalettet og spiser og bruker nytt . . . Og andre . Ting som skjer med hver av oss hver dag . Femte : spre uvitenhet, si, vitenskap, og her mener jeg det legitime og mye av vitenskapen kalles vitenskap som Lifton-folk uten kunnskap og uten pensum eller offiser, og Hola finner dem gjør oppgaven med en perversjon av Ahdaah, og Ocefathm klar til å bli brukt på de som besøker dem. Noen ganger sier de : Der har du sjarm, annet : det er Du har et øye, og du må delta og blinde behandlingsøkter, og du og deg, og disse menneskene nøler ikke med å avsløre pasientens kropp, selv om det er en kvinne, og det blåser inni kroppen hennes, og jeg spør her om dette arbeidet er lovlig? La oss tenke nøye før svaret, og vi tilbyr det kategorisere Shara . Dette er det som trengs . ___________________________________ (1 ) fortalt av Imam Muslim som i atom forklart i boken om fred dør medisin, sykdom og raffinement (16 \ 171 ) 0 oppfølger talk : ~ Hvis Astgseltm Vagsilwa ~ – op – og Tirmidhi fortalt i boken av medisin døren til det som kom i Spell fra al-Ain og Bab Ma Jah ved at øyet har rett og vasker henne – forrige referanse – og det ble fortalt av Ahmad i hans Musnad i Musnad al-Qabail .. Hadithen av Asma bint Umais, må Gud være fornøyd med henne – forrige referanse -. (2 ) Avtalt fra Hadeeth fra Abu Hurayrah, må Allah være fornøyd med ham, se Fath al – Bari bok medisin dør høyre øye (203 \ 10 ) – op • Kjernefysisk og å forklare en muslim i boken medisin, sykdom og Alrqi (14 \ 170 ) – Tidligere referanse -. ** Sitert av Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Ibrahim, fred være med ham, hans visjon i en drøm betegner godhet og velsignelse, tilbedelse og suverenitet, næring og altruisme, omsorg for de rettferdige avkomene, foreskriver det gode og forby det onde, kunnskap og veiledning, og forlatelse av familie og slektninger i orden å adlyde Gud den allmektige . Gud den allmektige . Hans visjon indikerer også den medfølende faren, og at Abraham, fred være med ham, er islams far, og det er han som forgiftet oss med muslimer . Kanskje hans visjon tydet på at han ville komme i motgang og være trygg fra dem . Det kan også tyde på . Å se ham på hva han håper på godt eller lovgivning, eller å bevare det gode, og forlate de onde brødrene . Det en person så at han rørte ved ham, indikerer kjærligheten til Gud den allmektige, akkurat som hans syn indikerer Hajj . Og hvis en kvinne ser Ibrahim, fred være med ham, i søvne, vil hun lide vanskeligheter for noen av barna hennes, men Gud den allmektige sparer ham fra henne . Og den som blir i en drøm, Abraham, fred være med ham, indikerer fiendenes ulykke, men han er seirende . Og han kan anta en stat eller imamen og være rettferdig i den, ellers vil han leve etter fortvilelse, og kanskje de eldste sendebudene brakte ham gode nyheter . Og den som ser Abraham, fred være med ham, han erobrer sine fiender, eller han får en troende kone, eller blir utsatt for motgang og nød fra en konge og deretter rømmer fra det . Og den som så ham, inviterte ham til ham og svarte ham ved Talbiyah, og han skyndte seg til ham, hans status ville øke . Hvis han så ham, ringte han ham, men svarte ham ikke, eller han så ham true ham, eller true ham, eller se en rynke, da kan han være bak Hajj med muligheten for ham, ellers vil han være en forsømmer av bønnen, eller en knivstikking mot imamen, eller en hykler, og hvis han ser ham som en vantro, omfavner han islam, eller en synder som angrer, eller han er en forsømmer. For å be kom han tilbake til det . Og den som forvandler seg til Abrahams bilde, fred være med ham eller legger hans klær, han skal bli plaget . Kanskje hans visjon tydet på at tristhet og angst var borte, og godhet og veiledning rammet ham . Og det ble sagt : Å se Abraham, fred være med ham, hindret faren ….

…Adam, fred være med ham, som så i en drøm og hadde syndet, vil omvende seg fra den . Kanskje hans visjon indikerte faren eller sultanen . Og den som ser at han dreper Adam, fred være med ham, han forråder sultanen, eller er ulydig mot foreldrene eller læreren sin . Og den som ser Adam, fred være med ham, på et bestemt legeme, han vil oppnå et mandat hvis han er egnet til det, og hvis han ser at han har snakket om ham, vil han bli informert . Og det ble sagt : Den som så blod, fred være med ham, ble bedraget av noen av hans fienders ord, så vendte Gud den Allmektige tilbake til ham etter en stund . Og den som ble Adam, fred være med ham, eller hans ledsager, hvis han var kvalifisert for presidentskapet, ville han motta det, og hvis han var en lærd, hadde folk nytte av hans kunnskap . Eller vant han et flagg som ingen andre kunne matche. Kanskje visjonen om Adam, fred være med ham, indikerte pilegrimsreisen og møtet med kjære, eller det store antallet barn, eller intriger og lureri, og samliv med noen som gjør gift, eller lever av å fremkalle demoner og snakke på tunga . Kanskje hans visjon tydet på den grove påkledningen eller gråtingen, eller den visjonærens irritasjon når det gjelder mat, eller reiser langt borte, eller kongenes tjenere og utmattelse . Og den som ser Adam, fred være med ham, er i god stand, det vil være et stort gode for ham ….

…Hjulet : en mann med nytte, en troende som søker i menneskers saker fra saker av verden og religion, så den som ser at han trekker vann med det for å utføre vask med det, så har han hjelp av en troende mann som følger til Guds allmektige religion, fordi unnfangelse er en religion . Hvis han gjør vask og hans vask med det, vil alle bekymringer, nød og religion være tilstrekkelig . Og det ble sagt at bøtta betegner den som tilskrives påstanden, og fra ham førte de oss til det og det, eller ba oss, og som laget bøtta hans i en brønn, jeg så på tilstanden hans, og om han var et ekteskap søker, han var gift, så var han ufeilbarlig og hans pakt var ekteskapet, og bøtta nevnte ham, hans sædvann og brønnen hans kone, og hvis han hadde et lam En gutt, som i verset fra den Allmektige : “ Så han lagde bøtta sin og sa: Å, gode nyheter, dette er en gutt . ” Ellers vil det ha nytte av en reise eller et krav, fordi bilen fant Yusef, fred være med ham, da de helte bøtta og kjøpte den og solgte den med fortjeneste og interesse. Dikteren sa : Og han ba ikke om å leve av ønsketenking … Men å kaste bøtter i bøttene vil komme til å fylle dem i en fase og fase … Den kommer med slam og litt vann, selv om det er En bøtte-taker som søkte kunnskap, brønnen var læreren hans som han hentet sin kunnskap fra, og det han samlet vann, er hans flaks, deling og andel ….

Vann Hvis du drømte om rent vann, forutsier dette at du gledelig vil realisere suksess og glede . Og hvis vannet er gjørmete, så vil du være i fare og melankoli vil ta stedet for glede . Hvis du ser vann stige hjemme, betyr dette at du vil slite med å motstå det onde, og hvis du ikke ser vannet synke, vil du bli utsatt for farlige påvirkninger . Hvis du ser deg selv skyve vann ut og føttene dine har blitt våte, forutsier dette at problemer, sykdommer og elendighet vil overbelaste deg, men du vil frustrere dem med oppvåkning . Det samme kan brukes på uklare farvann som stiger i skip . Hvis du falt i gjørmevann, forutsier dette at du vil gjøre mange bitre feil og vil lide av stor tristhet som et resultat av det . Hvis du drikker overskyet vann, betyr dette sykdom, men å drikke klart og forfriskende vann fører til oppfyllelse av godt håp . Hvis du spiller i vannet betyr dette en plutselig oppvåkning av kjærlighet og hengivenhet . Hvis du sprayer vann på hodet ditt, betyr dette at din følelsesmessige oppvåkning til kjærlighet vil bli møtt med en viss utveksling . En jente som studerer drømmer forteller følgende drøm og dens metaforiske forekomst i den våkne verden : ” Uten å vite hvordan, kjørte jeg på en båt i en drøm og vadte blått og klart vann til jeg nådde båthavna som jeg fant hvit som snø, men var grov og sprukket . Den neste kvelden en hyggelig mann besøkte meg, men bodde i Beyond tiden mødre tillate, jeg har blitt utsatt for voldelig bashing for det . ~ Det blå vannet og den ganske hvite båten var tegn på skuffelse i symbolet ….

…Og den som ser at han utfører vask med overskyet vann og lignende, da er han nød, men han håper på lettelse ….

…Ablusjon: Den som i en drøm ser at han utfører ablusjon under sin ablusjon med det som er tillatt å utføre ablusjon, for det er lys over lys, som det står i rapporten : ( Ablusjon over ablusjon er lys over lys ). Og kanskje indikerer ablusjon oppfyllelsen av behovene til eierne av brystene, hvis fullføringen av ablusjonen indikerer oppnåelsen av hans formål, ellers ikke . Ablusjon er gyldig i alle religioner og er trygg fra Gud den allmektige . Og den som utfører vask i en flokk eller et bad, han vil få noe som er stjålet for ham . Og hvis han gjør ablusjon med det som ikke er tillatt å utføre ablusjon, er han i et forsøk på å vente på lettelse, og den tingen han gjør er ikke fullført . Og den som ber uten vask og er handelsmann, så er det en handel som ikke har kapital, og hvis han er eier av et vergemål, så har han ikke soldater . Og den som ber på et sted der det ikke er tillatt å be, som en søppeldump, så er han forvirret over saken sin og er ikke i stand til å gjøre det . Og den som ser at han utfører vask i sengen mens han er syk, hans syn indikerer paradoks for en kone eller en venn . Og hvis han utfører vask i markeder eller bad, indikerer det den allmektige Guds og hans englers vrede . Hvis han gjør ablusjon på hodet til sin ledsager, vil han arve det, og hvis han ser at hans følgesvenn gjør ablusjon på hodet, vil han bli rammet av mange ulemper og en alvorlig skandale . Det ble sagt : Ablusjon er en tillit han utfører, en gjeld han oppfyller, eller et vitnesbyrd som han oppretter . Og den som ser at han utfører vask og fullfører sin vask, og hvis han er engstelig, vil den allmektige Gud vende tilbake sin bekymring, eller frykte Gud den allmektige tryggheten for det han frykter, eller en pasient som er blitt helbredet av Gud den allmektige, eller en skyldner som Gud har bestemt sin gjeld, eller en synder, Gud den allmektige har ikke trodd på sine synder, og hvis han ser at hans tvetting ikke er fullført, så er det ikke fullført hans befaling, som er hans søker . Og den som ser at han vasker med varmt vann, eller bader med det eller med det, han vil bli syk og syk ….

…Og den som ser at han blir vasket med noe urenhet, så ødelegger han religionen og øker korrupsjonen i sin religion, tyranni og villfarelse ….

…Den som ser at han vasker hendene med tannpirker eller såpe, får ikke det han håpet på ….

…Droppet fra vann indikerer i en drøm barn med gode ansikter eller hederlige ansikter . Kanskje er kunnskap indikert av arbeidende forskere, og stor dømmekraft er fra de som kjenner visdom . Og vann fra Al-Mashmoom : Rose vann, Al-Nisreen vann og rose vann, det er en glede, gleder og vakker ros . Og fradragene kan indikere ekstraherte innskudd . Og destillater for drikke : vann med uenighet, oksetunge og linofar, og disse og lignende er helbredende medisiner, fordeler, næring og gleder ….

…Og den som ser at han har vasket av følelser eller noe av det, og hvis han har en elsker, øker kjærligheten hans, og hvis den elskede er fremmedgjort, øker han sin aversjon og bruk av såpe øker i renhet ….

…Når det gjelder havet, er det autoriteten, og elven er en hersker uten den. Så den som ser havet eller står på det, så vil det skje noe med ham fra sultanen som han ikke ønsket. Og den som ser at havet mangler og har blitt en kløft, da svekker myndigheten og går bort fra de landene havet har gått fra, og den som ser at han kom inn i havet ved å svømme til han ikke ser, dette er hans fortapelse. Og den som så at han druknet i et hav eller en elv og ikke døde i det, da drukner han i denne verdens spørsmål, og kanskje var han mange synder og synder, og den som så at han gikk inn i et hav eller en elv og slå ham fra bunnen og gjørme og gjørme, så blir han truffet av dem fra sultanen eller en gammel mann, og den som ser at han er en dykker i havet, dykker på perler eller noe annet, så han gikk ut, fordi han søkte kunnskap eller penger, og det traff det i henhold til den tilsynelatende mengden perler og andre, og den som så at han henter vann fra havet eller elven og legger det i en bolle, da treffer han penger fra en hersker , og hvis vannet er mørkt, blir han redd og den som ser at han badet eller avvask fra sjøvannet eller elven, og hvis han var syk, kurerte Gud ham eller hadde en gjeld som Gud styrte, eller var bekymret, hvis Gud ville han var bekymret, eller fryktet sikkerhet, eller i et fengsel, han gikk ut fra det til godt, og hvis han så at han gikk på vannet i et hav eller en elv , så indikerer det hans gode religion og gyldigheten av hans sikkerhet, og den som så et svakt vannhjul like mye. Et menneske skal ikke drukne i det, for det er et godt liv for mennesker hvis det er vanlig eller for de som eier det vannhjulet Et menneske i det, for det er et godt liv for mennesker hvis det er generelt eller for en som eier det vannhjulet spesielt, og den som ser at havet har reist seg fra jorden, så er han en hersker som frykter at han blir lurt eller urettferdig, og den som ser at han har kommet inn i et hav eller en elv, så kommer han inn i en linjal eller en hersker, og hvis han er syk, vil sykdommen hans bli mer alvorlig, og hvis han går ut fra det, slår det bra fra sultanen og bærer bort fra ham. Og den som ser at han har kuttet et hav eller en elv til den andre siden, så kutter han dem eller en høyde og blir frelst fra det. Og den som ser at han drikker ferskvann fra en elv eller et vannhjul, så vil han lide gleden av å leve og et langt liv, og hvis det er bittert eller mørkt, er hans liv i bekymring, frykt eller nød og det ble sagt at han er syk like mye som han drikker, og hvis han ser lite vann i et kar eller på et sted hvor han er fengslet, så ble han født, og hvis han ser at han har blitt skjenket varmt vann på ham der han gjør ikke føle seg, da blir han fengslet eller syk eller plaget av dem eller redd for jinnet i det omfanget av varmen hans og den som så Hvis han falt i vannet, ville han falle i alvorlig nød eller lidelse, og den som tror at han bar vann i en bolle, og hvis han er fattig, så rammer han penger eller en singel han er gift eller gift, hans kone eller umma bar sin kone eller slavejenta, og hvis han ser at han bar vann i et plagg eller i det han nekter for å ha med vann i det, er forfengelighet og den som ser Han drikker vann fra et krus eller en kopp eller lignende. Hvis han er sølibat, gifter han seg, og hvis han ser at han tømmer vann i en krukke eller en cache eller en pose eller noe annet, blir han gift med en kvinne og den som ser at han kjører vann til hjemmet sitt, da blir alt godt drevet til henne, og den som ser at vann har strømmet i huset hans eller øynene brister i det, for det gråter øynene på en syk person eller farvel til en reisende eller på annen måte, og den som ser at kanalen til hans hus eller frukthage er i gang, hvis han er bekymret, vil han bli løslatt. Hvis han ser det blokkert, blir doktrinene hans blokkert av ham…

…Den som ser som om han utfører vask med det det ikke er tillatt å utføre vask med, venter på lettelse og oppnår ikke det ….

…Ibn Sirin sa at vann er liv, ifølge det allmektige ordtaket: ” Vi har laget alt levende av vann. ” Den som drikker av absolutt vann, har et godt liv og hans visjoner er gode og fordeler, og hvis det er mørke, så er det imot det ….

…Kaaba : Kanskje indikerer det bønn fordi det er tilbedernes qiblah, og det indikerer moskeen og moskeen fordi det er Guds hus, og det indikerer den som følger ham og blir ledet av hans veiledning og returnert til sin befaler og motsier ikke andre, slik som islam, koranen, sunnah, koranen, sultanen, herskeren, lærde, faren, mesteren, mannen, moren og kona, og det kan indikere himmelen. Fordi det er Guds hus . Paradiset er hans hjem, og han kan nå det . Og det kan indikere hva moskeer og moskeer indikerer når det gjelder årstider, grupper, markeder og rehabilitering . Den som ser Kaaba, hans hjem vil bli søkt av folk og overfylt på døren hans på grunn av en sultan som kan oppnå ham eller en kunnskap som han lærer, eller en hederlig, høytstående, sultan eller eremitt som gifter seg . Og hvis han var en slave, da frigjorde hans herre ham, fordi Gud den allmektige frigjorde huset hans fra de mektiges hender . Men hvis han er rundt henne eller utfører en av ritualene, tjener han en sultan, en lærd, en tilbeder eller sin far eller mor, eller en kone eller en mester med råd, rettferdighet, arbeid og tretthet . Og hvis han så at han kom inn i henne, ville han gifte seg hvis han var singel, og konverterte til islam hvis han var en vantro, og han vendte tilbake til bønn og rettferdighet hvis han ikke var klar over det, og til å adlyde foreldrene sine hvis han var ulydig . Ellers går han inn i huset til en sultan, en hersker eller en jurist for en sak som det fremgår av å øke søvnen og forholdene i våkenhet, med mindre han er redd mens han er våken, for han er trygg fra hvem han vil . Og hvis han er syk, så er det hans død og seier, spesielt hvis han i en drøm ble båret til henne i et stille skjegg uten å snakke eller ha på seg klædte klær, så vil han forlate verden og svare på kallet fra den allmektige Gud og led, hvis Gud vil, til himmelen . Men hvis han så henne i et land eller en lokalitet, hvis synet var spesifikt for den som så det, og han ikke så en gruppe mennesker med seg da han så det, så se på tilstanden hans, og om han var venter på at kona skulle ha inngått ekteskapet og han måtte vente på henne, så nærmet hennes sak seg og var nær at hun kom, spesielt hvis han så henne i hennes lokalitet eller i sin lokalitet, Og hvis han kommer inn i det mens han er sammen med ham, den ble gitt til ham, og hvis han kommer inn i den, vil han komme inn i henne i huset hennes raskere, på grunn av Kaaba-nærheten til den fra etter den og vanskeligheten med dens avstand, og hvis han ser det i det han var ikke oppmerksom på sin religion eller forsømte å be, så er det en advarsel og en advarsel mot at han forlater det han må gjøre for å lede den til den i hans sted, og på samme måte, hvis han er en som er forpliktet til å utføre Hajj og har oversett ham, har han mistet hukommelsen i seg selv og nødvendiggjort ham til å komme til det, og hvis ikke noe av det og visjonen om det vanlige folket var deres samling rundt det i en drøm og deres støy i henne i drømmer, så kommer enten en rettferdig hersker foran dem, eller en hersker eller en lærd mann eller en mannlig imam som kommer til pilegrimsreisen til mennesker eller reiser langt unna , eller forlater hjemmet sitt etter en ulykke som skjer med ham eller en forpliktelse som forplikter ham eller en død person dør for ham, så følger folk ham og sirkulerer rundt ham og ber for ham og velsigner ham og så videre ….

…Den som så dem i søvn med gode egenskaper, det var et bevis på hans gode tro på dem og hans tilhengere av deres Sunnah . Kanskje indikerte deres visjon bevegelser fra soldater og sending av oppdrag . Kanskje indikerte det spredning av kunnskap, forutsatt det gode og forbød det onde . Deres visjon indikerer også kjennskap, kjærlighet, broderskap, hjelp og sikkerhet mot fiendskap og misunnelse, og fjerning av fordommer, fordi de var, Gud fornøyd med dem, for det . Hvis visjonæren er fattig, blir han rik fordi de er, må Gud være fornøyd med dem, erobre statene . Og hvis søkeren er rik, vil han velge det hinsidige på verden og bruke sitt liv og penger på glede for den allmektige Gud . Og deres visjon, må Gud være fornøyd med dem, indikerer hederlige bygninger som moskeer og renheten i slekt, stammer og klaner . At de vender seg bort fra seeren eller fornærmer ham i en drøm, indikerer at de faller i trær blant dem og foretrekker noen av dem fremfor andre, og deres hat mot ham, og deres syn indikerer omvendelse og å gi opp alt annet enn Gud den allmektige . Deres syn, må Gud være fornøyd med dem, indikerer godhet og velsignelse i henhold til deres hjem og deres velkjente verdier i deres vei og vei . Kanskje det å se hver av dem antydet hva som ble åpenbart for ham og hva som var i hans dager med oppvigelse eller rettferdighet . Og den som ser at han er overfylt av ledsagerne til Guds sendebud, må Guds bønner og fred være over ham, han er en av dem som søker integritet i religionen . Og den som ser en av ledsagerne, la ham tolke for ham utledningen, som Saad og Saeed, da vil han være lykkelig . Kanskje han hadde en del av sin biografi og handlinger . Og den som ser noen av dem i live, eller at alle av dem er i live, hans visjoner indikerer religionens styrke, og indikerer at den visjonære oppnår ære og ære og er suveren . Hvis han ser ut som om han har blitt en av dem, vil han oppleve motgang og da blir neglen myk . Og hvis han ser dem gjentatte ganger i søvne, er hans levebrød smalt . Når det gjelder Ansar og deres barn og barnebarn, er det omvendelse og tilgivelse å se dem i en drøm . Å se innvandrere indikerer god sikkerhet og tillit til den allmektige Gud, avgang fra denne verden og askese i den, og ærlighet i tale og handling ….

…Den som ser at bønnen hans har gått sin rette tid, eller ikke påvirker et sted hvor han ber den, så er det et problem i hans sak som han ber om når det gjelder religion eller verden . Hvis han ser at han savnet en bønn og ikke fullførte ablusjon eller ikke var i stand til det, oppfyller han ikke kommandoen han ber om, med mindre han ser at han tidligere har fullført ablusjonen . Og hvis han ser at han fullførte sin ablusjon uten det som er tillatt å utføre ablusjon, er det som den som ikke utførte sin ablusjon . På samme måte gjøres den rituelle vasken av urenhet hvis det er gjort for ham, og hvis den ikke blir vasket, blir ikke hans befaling oppfylt . Hvis han ser tayammum, og han ikke er i stand til å nå vann, er det tillatt, og løpet av det vi har nevnt vil følge ….

…Og den som ser at han drakk mer vann enn han drakk mens han var våken, hans liv vil bli forlenget, og hvis han drakk rent vann, indikerer det hans sikkerhet fra en fiende og betalte motgang og motgang i å leve, og å spre hånden i vannet handlet i saker ….

…Og den som ser svart vann i huset sitt, da er det ødeleggende for huset, og å drikke det indikerer blindhet, og stinkende vann er forbudte penger ….

Vannhjulet indikerer i en drøm strømmen av levebrød og dens årsak, som Hanut, industri og reiser. Kanskje indikerer det sår ved å tilføre vann i løpet av det mens du vanner frukthagene . Kanskje indikert vanning og vanning . Og kanskje indikerte det argumentet om reiseveien . Kanskje det indikerte halsen fordi det er kroppens ben . Kanskje indikerte det skapelsens liv hvis det var offentlig, eller livet til dets byggherre hvis det var privat . Vannhjulet er et godt liv for den som eier det, forutsatt at vannet ikke renner over fra det begrensede forløpet på jorden, og hvis det renner over fra løpet til høyre og venstre, er det viktig, tristhet og gråt . På samme måte, hvis vannhjulet kjøres gjennom husene og husene, er det et godt liv hvis vannet er rent og friskt . Og det ble sagt : Den som eier rennende vann, vil få lederskap og nytte . Og den som ser en gryte full av søppel og søppel og har vasket den og fjernet det som er i den, så er den overbelastet . Og den som så vann strømme fra føttene, ble utsatt for drypp . Og den som så et vannhjul flyte med vann utenfor byen og inn i det i et spor med klart vann, og folk prise Gud, den Allmektige, og drakk av vannet sitt og fylte karene fra det, og de var i en epidemi som evakuerte dem fra dem, og Gud den allmektige forsynte dem liv, og hvis de var i vanskeligheter, ville Gud den allmektige gi dem velstand med konstant regn . Og hvis vannet i vannhjulet er brunt, salt eller kommer ut av vannhjulet som er skadelig for folket, så er det et ondskap som blir presentert for mennesker og spres blant dem en generell sykdom som kulde om vinteren og feber i sommer eller ubehagelige nyheter om reisende . Og den som ser en vannkvinne som en slavejente til hagen sin og var en singel han giftet seg med, eller kjøpte en hushjelp for å gifte seg med henne, hvis han har en kone eller en hushjelp, blir hun gravid med ham hvis hun drakk landet hans eller frukthagen hans . Vannhjulet i huset indikerer korrupsjonen til kvinnen i huset . Og den som ser at vannhjulet har gått ut av banen og skadet folk, så vil det være dårlige nyheter . Og servitrisen kan være kvinnen . Og den som ser et vannhjul avskåret, det er en boikott mellom ham og en kvinne . Og det ble sagt : Den som ser at han er bak en krok, vil dø . Og den som ser at han trekker fra et vannhjul, han vil bli plaget av det gode og leve et godt liv . Og den som ser at han drikker ferskvann fra en bekk eller en elv, så vil han lide et deilig liv og et langt liv, og hvis det er mørkt vann eller vann, er hans liv i angst og frykt eller nød . Og det ble sagt : Det er en sykdom like mye som han drakk av den . Kanskje indikerer bekkene kroppens årer at kroppen vokser ved vanning ….

…Og den som ser vann strømme et sted, det slår på fruktbarheten til det landet det året, fordi Gud den allmektige sa: ~ Vi helte vann ut av vannet .~…

…Og den som så at han drakk varmt vann fra sjøen, skjedde en ulykke , og de ble sinte, fordi Gud den allmektige sa: “De ga varmt vann. ” Og hvis det hadde en dårlig smak og en lukt, så var det en seier for motstanderen hans, og kanskje det var bekymringsfullt å leve av kongen ….

…Og den som ser at han tar vann fra havet, han vil motta penger fra sultanen eller samle kunnskap i henhold til mengden vann han traff ….

…Når det gjelder stillestående vann i tolkning, er det svakere enn rennende vann, og det ble sagt at personen som så det var fengslet ….

…Den som ser det som om han utfører vask eller vasker seg i en flokk, vil få noe som er stjålet for ham . Og den som ser som om han utfører tvetting og går inn i bønn, han vil legge igjen bekymringene og takke Gud den allmektige for lettelse ….

…Og den som så at han ble badet og tok på seg nye klær, hvis han var isolert fra staten, vil det bli returnert til ham . Hvis han er fattig, velstående og velstående, hvis han er fengslet, blir han løslatt, og hvis han er syk, er han fri, og hvis han er en handelsmann hvis handel er utmattet, eller en håndverker som ikke har vært i stand til å produsere, deres saker blir rettet og en ordre fornyes for dem i den mest fullstendige tilstanden, og hvis han er forpliktet til å utføre Hajj, og hvis han er engstelig, så vil Gud være bekymret for ham, selv om han var i gjeld, betalte Gud sin gjeld, for da Job ble vasket, tok han på seg nye klær, og Gud ga ham sin familie og de samme med dem, og bekymringene hans var borte og kroppen hans var riktig ….

…Abu Saeed, predikanten, sa: ~Den som ser at han vasker de døde, så angrer en mann med korrupt religion på hendene .~…

…Og hvis han så at han vasket og tok på seg en klut, ville han kvitte seg med den forvirringen og nå sitt mål, og hvis han ikke vasket helt, ville han ikke ha oppnådd det han ønsket ….