…Som avslutning på denne boken og som svar på manges ønske, er dette eksempler på hva jeg uttrykte fra mine visjoner : Mange ønsker kom og ba meg om å nevne noen av de visjonene jeg uttrykte, og så ble de oppfylt, og jeg vil gjerne her for ikke å skuffe dem som har disse forespørslene, men jeg vil også avklare noe som jeg er opptatt av hemmeligheter. Derfor vil jeg ikke nevne navnene på de visjonære, og heller ikke nevne visjonene der det kan være veldig spesielle ting, for eksempel, og jeg beklager på forhånd alle som leser dette emnet og motsatte seg det blant visjonærene selv . 1 / En spørsmålsspørsmål sa at tanten hennes ser at hun har gyldne armbånd på seg, og trakasserte henne, så jeg sa til henne : Hvis du tror på synet ditt, kan det være en enkel infeksjon i luftrøret, og det vil gro med Guds hjelp . Og hun sa: Ære være Gud, jeg har virkelig trakeitt, må Gud belønne deg . 2 / En innringer sa at jeg ser en mann jeg kjenner banker på døren . Så jeg sa: Hva heter han? Muhammad Al-Wahaibi sa, jeg sa at hvis Gud vil, vil han få en sønn, så han sa: Jeg har hatt Guds nåde. Jeg sa : Jeg kalte ham Muhammad? Han sa ja, så takker jeg Gud . 3 / En av spørsmålene fortalte meg at jeg ser at jeg jakter geiter eller ender, så jeg sa, hvis Gud vil, hun vil foreslå en god jente, og faren hennes vil være en muezzin. Han forteller meg senere, da jeg ønsket å delta, gikk jeg og fant en mann som ringte til bønn i nabolaget moskeen der jenta bor, så han er datterens far . 4 / En spørsmålsspørsmål sa til meg at jeg så at jeg ville betale en stol til kong Fahd – må Gud velsigne livet hans – så jeg sa at du ville bli ansatt med en jobb med slik lønn, sier hun, og fra neste dag ble hun ansatt for litt mindre, og hun trodde ikke at hun ville bli ansatt . 5 / En lege fortalte meg : Mannen min ser at han aldri kommer ut under bilen sin . Jeg sa, skal du reise? Hun sa ja . Så jeg sa, lovet være Gud, for sikkerhet, men jeg håper å sjekke bilen nedenfra, spesielt kolonnen som svinger under bilen, og jeg visste ikke navnet hennes, og hun fortalte meg senere, mannen min gikk i bilen og fant en feil på stedet du oppga for oss . 6 / En kvinne sa: Jeg ser at jeg klippet håret til en ung datter av meg, og håret hennes når hoften, så jeg sa: Er du en av dem som omskjærer jenter? Hun sa: ~Ja, så jeg sa, gjør Sunnah i omskjæring, og ikke reduser den mer enn den angitte grensen .~ 7 / En far ringte Ali og sa at sønnen hans ser at ryggmolen hans gjør vondt, så jeg sa at sønnen din lider under grusomheten fra naturfaglæreren, så kan jeg spørre ham, og han svarte ja, så jeg sa : Pris være for Gud, se læreren, og det gjorde han . 8 / En mann fortalte meg : Jeg ser at jeg går opp på taket i huset, og jeg ser en stige, og jeg går opp . Jeg fortalte ham at noen etterforsker og spør om deg, og kanskje du henvendte deg til datteren hans, og da jeg så ham etter en stund, fortalte han meg at det jeg nevnte om ham har skjedd . 9 / En kvinne sa at jeg så at jeg ammet en gutt, og mengden melk kom kraftig ut av brystene mine og traff veggen . Så jeg sa at jeg tror du har et problem med hormonet melk, og du vil bli frisk og bli gravid, hvis Gud vil . Hun sa er det du sier, takk Gud . 10 / En mann fortalte meg at jeg ser søsteren min, og jeg ser solen stige opp fra solnedgang . Jeg sa, jeg lovet henne og jeg forlot henne, så jeg vil oppfylle det jeg lovet henne . Han sa, jeg lovet henne å utføre Umrah, og jeg kunne ikke . 11 / En kvinne sa at jeg ser at jeg slakter en sau . Så jeg sa at det er et løfte du ikke oppfylte, så gjør det . Og hun sa ja . 12 / En kvinne sa at jeg ser at jeg ser på Kaaba og den blir ødelagt . Jeg sa: ‘Du er i et vestlig land, og du tenker alltid å forlate det, men det gjør du ikke . Hun sa er det du sier av Gud . 13 / En mann ringte og sa at jeg ser at jeg jakter på en gratis fugl, og jeg fikk en kjær kamel, og jeg gikk opp et fjell og fant folk som tilbød seg å kjøpe fuglen, så jeg sa at den ikke var til salgs, og han nevnte resten av visjonen . Så jeg sa at du forfølger og praktiserer jakt? Og du er broren til en av prinsene, og du har levert et landtilskudd, og saken vil komme ut til deg, og så vil noen tilby deg å kjøpe det, så tenk nøye før du selger . Han sa: “Jeg elsker å jakte, og jeg går ut til ham og følger tiden for trekk av fugler. Jeg sendte en av prinsene en forespørsel om landtilskudd og gikk ikke ut før nå . ” Så jeg sa: Gud være ! 14 / En av innringerne så en kvinne komme til henne, og hun nevnte navnet hennes . 15 / En mann ringte meg og sa at jeg så Gabriel, må Gud velsigne ham og gi ham fred, flygende . Så jeg sa: ~Jobber du i en jobb relatert til luftfart?~ Han sa, ~Ja, jeg studerer flyging,~ så jeg sa at jeg var ferdig med 600 flyvetimer, og du hadde halvparten igjen, så han nevnte et nummer veldig snart, priset være Gud . 16 / Kontinuerlig: Hun sa at jeg ser at jeg tar to hvite og svarte strenger ut av munnen min, så jeg sa til henne : Noen ganger kommer du fra Satan med en viss besettelse, og tviler på religion, så frykt Gud . Og hun sa, av Gud, at noen ganger overvåker jeg superovertalene i tillegg til de obligatoriske bønnene, men noen ganger håper jeg og lar alt stå til bønn …. så be for henne at Gud bekrefter dem om religionen 17 / En mann sa : Min avdøde far kom til meg og sa til meg : Ikke ødelegg moskefyrene, så jeg sa : Ja, jeg sa : Ikke gjør dette, det er ikke tillatt . 18 / En mann sa til meg : Jeg ser at jeg omgir og ikke er fullstendig . Jeg sa : Du har tenkt å formere deg og ikke gjøre det? Han sa : Ja . 19 / En spørsmålsspiller ringte og sa : Jeg ser at jeg beveger meg og tankene mine er ikke med meg !! Jeg sa : Du kjenner en mann som tenkte men manipulerte deg , så vær forsiktig , og hun sa : Det er det du sier , og må Gud belønne deg godt , og her er fordelen med å advare om den dårlige betydningen i noen visjoner , og dens innvirkning på eierens liv . 20 / En mann sa : Jeg ser at jeg spiser ris og det er de som stjeler !! Så jeg sa til ham : Dette er prosjektet ditt, og du forteller ideen om en uærlig mann . Han sa : Ja , det du sa skjedde . 21 / mann kontakte programmet og fortalte meg : Jeg så solen og månen i jorden, og dette var før den hellige måneden Ramadan , i 1428 av , sa jeg til ham : Dette er en forskjell mellom folk av visjon , og folket i betraktning i å bestemme oppføring av måneden , var det jeg fikk noen av krangling mellom de to partene ! 22 / En mann sa til meg : Jeg så at jeg tok skroget ut av munnen uten smerter , så jeg sa : Dette er et barn som irriterer deg , og han sa : Ja, altså . 23 / En kvinne sa : Jeg ser en slange i munnen på en rose , så jeg sa : Mannen din lover deg og lykkes , og du ber for ham? Hun sa : Ja , det er det jeg sa , så jeg advarte henne og fryktet Gud ….
Drømmer om veldig høye mennesker
(90 betydninger av å drømme om veldig høye mennesker)…Duen : Det er den rettferdige og elskede kvinnen som ikke søker en erstatning for mannen sin, og Noah, fred være med ham, kalte på henne, og indikerer de presserende nyhetene, sendebudet og boka, fordi hun videreformidler nyheten i boken, og opprinnelsen til det er at Noah sendte ravnen for å vite hva som var vann for ham, og han fant et lik som flyter på vannet, så han jobbet med det, han sendte duen og hun brakte ham et grønt papir , og han ba om det : det er for den som er i nød eller har fraværende gode nyheter hvis det faller på ham eller et fly kommer til ham, med mindre han er syk og faller på hodet, for det er dødsduen, spesielt hvis det var fra duen og vinket mot hodet hans i søvn, og kanskje var duen en jente . Og den beste grønne duen, og den som ser at han eier noe umåtelig av den, han vil ha bytte og godhet . Noen av dem er døtre og nabolag, og tårnet er en blanding av kvinner, og kyllingene er sønner eller nabolag . Og den som ser en menneskedue, så er han en bøkemann, og hvis han sår fôr til duer og kaller dem til ham, så leder han . Og duen brøler og skylder på en mann for en kvinne . Egg er religion, grønnsaker er fromhet, svarte er herrer over kvinner og menn, og ballker er eiere av blandinger, og den som er fremmedgjort for en due og ikke kommer tilbake til ham, han skiller seg fra sin kone eller dør, og den som har duer, har kvinner og slave kvinner som ikke bruker på dem . Hvis vingen på en due blir kuttet, vil han sverge til sin kone om ikke å gå ut, eller å bli født til ham av sin kone eller å bli gravid . Duen er en arabisk mann eller kvinne, og den som slakter den, vil skjemme bort en jomfru kvinne, og den som spiser kjøttet hans, skal spise kvinnens penger . Og duer med kyllingene, fangenskap med barna sine . Og den tilskrevne veiledende due, nyheter som kommer langveisfra . Og hvis kona hans var gravid, fødte hun en gutt . Det ble fortalt at en mann kom til Ibn Sirin og sa : Jeg så som om jeg hadde truffet en hvit due som likte meg veldig godt, som om et av øynene hennes var et av de beste øynene til en due, og det andre øyet i den hadde blitt dekket med gult . Ibn Sirin lo og sa : Du gifter deg med en vakker kvinne som du liker veldig godt, og det betyr ikke noe for deg hvem du så med øynene hennes, fordi mangelen ikke er i hennes syn, men er noe i hennes klitoris, og den er dårlig i hennes karakter og skader deg med det . Så personen i visjonen giftet seg med en kvinne og så fra henne en sterk karakter ….
…Teppe Hvis du ser et dynet i en drøm, forutsier dette gleder og glede i omgivelsene dine . Når det gjelder jenta, forutsier denne drømmen at hennes kloke metoder og praktiske metoder vil bringe henne nærmere personen som vil velge henne som sin kone . Hvis dynen var ren i drømmen, men den ble gjennomboret . Jenta vil ha en ektemann som setter pris på henne på grunn, men hun vil ikke være veldig begeistret for selskapet hans og fortsette med ham . Hvis dynen er skitten i drømmen, vil hun bære bevis på sin uaktsomhet og hennes uaktsomhet i påkledning og oppførsel, så hun vil ikke sikre seg en passende ektemann for henne . Å drømme om et teppe er et veldig godt varsel . Hvis det er rent og hvitt, betyr det lykkelig arbeid for en kvinne, men hvis det er skittent, forvent ubehagelige situasjoner . Sykdom følger vanligvis denne drømmen ….
…Søvnighet er i en drømmesikkerhet fra frykt, og indikerer omvendelse til synderen, veiledning til den vantro, og indikerer rikdom etter fattigdom . Og hvis folket anstrengte seg for høye priser eller fiender, ville Gud løfte det fra dem og seire over fienden ….
…Jaber al-Maghribi sa: “Den som så at han klatret et fjell eller noe lignende til det eller et høyt sted når det gjelder setningen, det er et ønske og eliminering av et behov og den høye statusen og triumfen for det han prøver og nedstigning fra noe av det, så er hans uttrykk mot ham ….
…Trappene : Det indikerer årsakene til det høye, høyden og ønsket om i denne verden og det hinsidige, ifølge Maarrib som sier : graden av så og så har steget, og så og så er av høy rang . Og det indikerer dikteringen og overtalelsen fra den allmektige ordtaket : ~Vi vil trekke dem dit de ikke vet .~ Kanskje det indikerte stadiene av reisen og hjemmene til de reisende at de kommer ned på statusen til statusen og scenen på scenen . Kanskje indikert av livets dager som førte til hans mål . Det velkjente av det indikerer husets tjener og tjeneren til dets eier og dyret hans, så den som går opp en ukjent trapp, jeg vil se på saken hans, og hvis han når slutten av den og han er syk, han kommer til å dø. Hvis han kommer inn i et rom over det, har sjelen nådd himmelen, og hvis han blir fengslet uten det, vil han bli holdt tilbake fra det etter døden. En reise som han gikk ut til ansiktet og nådde levebrød hvis reisen hans var i penger, og hvis det var for annet enn det, utledet jeg hva han ledet eller møtte på tidspunktet for oppstigningen, noe som indikerer godt og ondt og oppfyllelse og mangel på behov, for eksempel om han møtte førti mann eller fant dinarer på dette nummeret, så er dette gode nyheter Nøyaktig hva han kom ut til, og hvis tallet var tretti, gjorde han ikke det, for de tretti var korte , og de førti var fullstendige, ble den fullført av den allmektige Gud for Moses med motgang, selv om han fant tre og hans avgang var i et løfte som ble gitt til ham, fordi Gud den allmektige sa i de tre : “ Dette er et løfte om at er ikke falsk . ” På samme måte, hvis han godkjente at han kom ut og dro til Hajj, ble hans Hajj fullført for ham, og hvis han ikke håpet på noe av det, og han så ikke at han i Hajj-månedene ville oppnå myndighet og høyde, enten gjennom en stat, en fatwa, oratorium, eller kallet til bønn på fyret, eller det rømmer fra den berømte høyprofilerte saken . Når det gjelder å gå ned trappene, hvis han var på reise, kom han fra en reise, og hvis han ble nevnt som en leder, ville han forlate ledelsen . Og han var isolert fra arbeidet sitt, og hvis han var en rytter, gikk han til fots, og hvis han hadde en syk kvinne, ville hun omkomme, og hvis han var pasienten hun så ut, og hvis han skulle til en brønn- kjent sted, til familien og huset, eller til mye halm eller bygg, eller til hva som er bevis på verdenspenger og dets tilbud Han kom seg etter hennes sykdom . Og hvis nedstigningen hans var fra et ukjent sted som han ikke kjenner, eller fra en villmark, eller til et dødt folk som han kjente fra de som gikk foran ham, eller om hans fall var et brudd, eller han falt ned fra det i et hull eller en brønn eller begravet, eller til en løve som fortærte den, eller til en fugl som han kidnappet, eller til et fortøyd skip som tok den av, eller til en klynge over henne, og hun gikk ham, for trappene er dagene i hans liv , og alt som ble sendt ned til ham fra dem, er hans død da den var fullført og hans dager gikk ut . Hvis han hørtes våken av sykdom, og han var en tyrann eller en vantro, så jeg på det som ble avslørt for ham, og hvis det indikerer godhet som moskeen, fruktbarhet, barnehage, ablusjon og lignende, så er han trygt og omvender seg, og han stammer ned fra det han er og forlater det og kutter ham selv om nedstigningen er mot det som indikerer stor storhet og store synder og vantro, som arroganse og skremmende stor ild, løve, slanger og store fallgruver , for det trekkes mot ham og blir ikke tatt plutselig før det som går fort i det, blir returnert til ham, og han blir straffet med ham og kan ikke flykte fra det . Bygningen av trappene ble fornyet, som bevis for godhet fremgår av korrupsjonen, hvis den var fra melk, var den god, og hvis den var fra murstein, mislikte den seg . Noen av dem sa : Graden er å gjøre gode gjerninger, den første er bønn, den andre er faste, den tredje er Zakat, den fjerde er veldedighet, den femte er Hajj, den sjette er jihad, og den syvende er Koranen ‘ en . Og alle Maraqi er gode gjerninger, fordi han, fred og velsignelse være med ham, sa : Les og mykgjør : Stigende fra det hvis det er av leire eller melk, er godt i religion og islam, og det er ikke noe godt i det hvis det er fra murstein, og hvis han ser at han er i et rom uten margarin og det ikke er fred i det, så er det perfeksjonen i hans religion og høyden hans rang hos Gud, fordi Gud den allmektige sier : ~ Vi løft grader av det vi ønsker . ~ Leirepottene er laget av leire . Guvernøren har høyde og stolthet med gjeld, og kjøpmenn handler med religion, selv om den er laget av steiner, for det er høyden på hjertets hardhet . Og hvis det er av tre, så er det med hykleri og hykleri . Hvis det er av gull, oppnår det tilstand, fruktbarhet og godhet . Og hvis det var av sølv, ville han skaffe hushjelpen min med antall margariner, og hvis den var av null, ville han skaffe seg verdens verdens varer . Den som går opp i Marqa, vil ha nytte av en forståelse og skarpsindighet som vil heve den . Og graden ble sagt å være en asketisk mann som tilbad, og den som var nær ham, ville oppnå høyde og asketisme, for den allmektige sa : ~ Gud opphøyer de blant dere som tror, og de som har oppnådd kunnskap gradvis .~ Og hver grad for guvernøren er et år . Og stigen av tre : en tynn, hyklerisk mann og å stige opp i den er en bygning med intensjon, fordi Gud den allmektige sier : ~ Eller en stige på himmelen, og du vil påkalle dem med et tegn .~ Det ble sagt at oppstigningen innebærer hjelp fra et folk med hykleri, og det ble sagt at det er en reiseguide . Hvis han stiger opp i den for å høre ordene til en person, så treffer han autoritet når han sa : ~ Eller ha en stige de lytter i, la deres hørere komme med en klar autoritet .~ En mann sa til Ibn Sirin : Jeg så som om jeg var på en trapp, så han sa : Du er en mann som lytter til folk . Fred på jorden er en sykdom, og ereksjonen er helse . Taq : Bredt er bevis på kvinnens gode oppførsel, og smalt er bevis på hennes dårlige oppførsel . Hvis en mann ser at han sitter i et smalt bånd, skiller han seg fra sin kone åpent, og hvis hans stilling på bandet er vid, blir kvinnen hemmelig løslatt fra mannen sin . Kapasiteten er en president godkjent av husstanden ….
…Den som ser ham i en drøm, indikerer vitnesbyrd . Og den som ser ham sint, han skal dø uten anger . Den som bryter Azrael eller beseirer ham, han vil bli frelst fra sykdom, og hvis Azrael beseirer ham, vil han dø . Og det ble sagt : Den som så Azrael lenge levde, og at Azrael, fred være med ham, var lengre enn alle skapninger . Og det ble sagt : Den som ser Azrael, han skal gå inn i noe han må gjøre . Og det ble sagt : Hans syn er en stor frykt . Og den som blir avbildet av Azrael, vil slå folket, og store ting vil skje på hans hender . Og den som ser at han mottar dødens engel, han vil få en arv . Og visjonen om Azrael, fred være med ham, er en indikasjon på skillet mellom mengden, syke dødsfall, riving og ild, og urovekkende nyheter, som nødvendiggjør skriking, klapping og gråt . Kanskje hans visjoner antydet deprimert pensjon, manglende evne til å tjene penger, fengsel og glemme kunnskap, å forlate bønn og tilbakeholde almisse skatt og høye priser . Kanskje visjonene til Israfil og Azrael tydde på å tvinge fiendene og nekte de som benekter oppstandelsen og oppstandelsen ….
…Et fjell : en hensynsløs, dempet konge eller hersker, eller en mann som er like stor som et fjell, dets lengde, korthet og høyde . Og han lærer verden og eremitten, og indikerer de høye rekkene, hederlige stedene og de gode båtene, og Gud den allmektige skapte fjell som pinner på jorden da den ble forstyrret, ettersom de er som lærde og konger, fordi de har vertikale fjell holder ikke, og kan indikere målene og kravene, for den som stiger opp til ham, stiger ikke bortsett fra mot ham. Den som ser seg selv på et fjell, støttet til det, eller sitter i skyggen av det, nærmet seg en høvding, ble kjent for ham og tok ly med ham, enten som en sultan eller en jurist, en lærd som tilba en eremitt, så hva med hvis han var over ham og ringte til kallet til Sunnah, fremtiden til qiblah, eller han ble kastet fra en bue i hånden hans fordi berømmelsen i folket strekker seg så langt som stemmen hans, og hans bøker og ordrer blir utført til stedet som pilene hans nådde . Og hvis den som så seg redd for ham mens han var våken, var trygghet, og hvis han var på et skip, ble han truffet i havet av vanskeligheter og et hinder som han ville bli bestukket for, og hans oppstigning over ham var upåklagelig , fordi Gud Den allmektige sa : ~Jeg vil dra til et fjell som beskytter meg mot vann .~ Ibn Sirin sa : Fjellet på den tiden er ufeilbarlig, med mindre det sees i en drøm som om det flyktet fra et skip til et fjell, ettersom det går til grunne og går til grunne, ifølge historien om Ibn Noah . Dette kan indikere en person som ikke var våken i et skip eller et hav, på paradoksalt vis av gruppens mening og eksklusivitet og kjetteri, så om han hadde monsteret av fjellene og deres syv, eller skipet som han flyktet til fjellet hadde en dommer, en høvding i kunnskap eller en rettferdig imam . Når det gjelder klatring av fjell, er det et krav han ber om og noe han vil ha, så han spør om hva de er i mens de er våken, eller om hans håp om det fra selskap av sultanen eller en vitenskapsmann, eller når han står opp til dem i behov eller på reise på land og lignende . Og hvis hans oppstigning til det var som å klatre i fjell, trapper eller en trygg vei, ville hele familien hans være lett for ham, og alt rundt ham ble fryktet for ham . Og hvis han ble påvirket negativt av ham, eller han steg opp til ham uten trapper, fred eller fornuft, ville han bli fryktet, og saken hans var svik . Hvis han konkluderte over, rømte han etter det . Og hvis han gir fra søvnen uten å rekke, eller faller i en drøm, går han til grunne i det som er ønsket og er forbudt mellom ham og det han vil, eller hans gjeld blir ødelagt i sitt arbeid, og deretter kommer han ned fra skade og skade fra skade, ulykke og tristhet, i den grad det er brutt fra medlemmene hans . Fallet over fjellet og Alkuada og bakketak 0 Øvre vegger og palmer og trær, det viser paradoks for showene at det som falt fra ham i tolkningen av det, fra sultanen, eller verden, eller en mann eller en kone eller en slave eller en konge eller handling eller begivenhet, spør seeren om det viktigste at han er i sin oppvåkning, det han håper og frykter ham og presenterer og forsinker ham i hans separasjon fra ham, og hans utholdenhet med ham, hvis oppvåkning er dannet på grunn av overflod av krav og betingelser i den, eller på grunn av dens endring av håp, blir han paradoksalt bedømt for ham som falt fra ham i drømmen i henhold til hans bevis i tolkning . Skillet mellom hans saker bevises av omfanget av bevisene hans, og at hans kunnskap om at han fullførte det som var på ham og hans styrke, svakhet og turbulens, kan ha ført til at han falt fra tørrhet, fruktbarhet, ujevn , vanlig, stein, sand, land eller sjø, kanskje han vendte tilbake til den i kroppen mens han falt, og indikerer et fall i synder, sedisjoner og nedverdigelse, hvis hans fall var et bevis på det, for eksempel å falle for dyret, ravner, slanger og rotter av rotte, eller til skitt og slam, og dette kan indikere at han forlater synder og avstår fra kjetteri, hvis han flyktet fra noe slikt. Eller fallet hans var i en moske eller barnehage, eller til en profet eller barnehage, eller til en profet eller ta en Koran, eller til en gruppebønn . Når det gjelder det som kom tilbake til fjellet når det gjelder fall, riving eller profesjonalitet, indikerer det ødeleggelsen av den som kjørte fjellet over ham, eller hans ødeleggelse eller drap, med mindre han reiser seg i luften over skapelsens hoder , fordi det er en stor frykt som forblir på folket fra kongens side, fordi Israels barn reiste fjellet Over dem er som et baldakin, å frykte Gud for dem og en trussel mot ulydighet . Når det gjelder løpingen av fjellene, er dette bevis på en pågående oppstandelse, enten en krig som beveger seg der kongene beveger seg mot hverandre, eller en forskjell og uro som foregår mellom jordens forskere i en prøvelse og nød , der almuen går til grunne, og dette kan indikere død og pest, fordi det er et av tegnene på oppstandelsen, og at fjellet kommer tilbake er smør eller aske eller skitt, det er ikke noe godt i det for den som pekte fjellet for ham, verken i hans liv eller i hans religion, og hvis han ble lagt til ham som ble herliggjort etter hans ydmykelse, og var trygg etter sin vantro, og han fryktet Gud etter hans tyranni, vendte han tilbake til det han var og kom tilbake til sin første tilstand, fordi Gud den allmektige. Opprettelsen av drakten, som de hevder, er vannskum, og skummet er ugyldig, som Gud den allmektige sa i sin bok . Og fjellet som har vann, planter og grøntområder, det er en skyldners eiendom . Og hvis det ikke er noen plante eller vann i den, så er den en vantro dominerende konge, for i likhet med de døde roser ikke Gud den allmektige ham . Det stående fjellet som ikke er falt, lever og er bedre enn de falne, og de falne som har blitt bergarter, er død, fordi han ikke nevner Gud eller roser ham . Og den som reiser seg på et fjell og drakk av sine hundre og var verdt vergemålet, han fikk det fra en mann med en hardhjertet konge, og det han ikke setter pris på er det han drakk . Hindringen er en straff og alvorlighetsgrad, hvis den faller fra den, vil den overleve, og hvis den stiger opp, vil den stige og svinge av tretthet . Og steinene rundt fjellet og trærne pimper det stedet . Og hver oppstigning er en høyde, hvert fall er en posisjon, og hver oppstigning indikerer et problem, så nedstigningen indikerer en lettelse, og hver oppstigning indikerer en tilstand, så nedstigningen indikerer isolasjon . Og hvis han så at han bar et fjell og var tungt på seg, så bærer han forsyningene til en stor mann eller en handelsmann som tynger på ham, og hvis han er redd, frykt for ham . Hvis han ser at han har kommet inn i en fjellhule, vil han oppnå rasjonalitet i sin religion og anliggender, ta over sultanens saker og være i stand til å gjøre det . Hvis han kommer inn i hulen til et fjell i en hule, planlegger han en konge eller en ugjennomtrengelig mann, og hvis et fjell møter ham, møtes de eller en reise eller en ugjennomtrengelig mann eller en vanskelig sak eller en vanskelig og grusom kvinne ham, og hvis han ser at han har besteget fjellet, så er fjellet målet for hans krav, så mye som han steg opp til det jevnet over det . Hver stigning som en person ser, eller en hindring, en høyde, et tak osv., Er å oppnå det som kreves ved eliminering av det behovet han ønsker, og oppstigningen er lik, motgang og ikke noe godt i den . Hvis han ser at han stammet ned fra en høyde, et palass eller et fjell, blir saken han ber om, redusert og ikke oppfylt, og den som ser at han ødelegger et fjell, da omkommer han en mann, og den som ser at han er interessert i å bestige et fjell eller øve det, da var det fjellet et mål det stiger opp mot, og hvis han er over det, oppnår han sitt håp. Hvis han faller fra ham, vil hans tilstand bli utvist . Og den prisverdige bestigningen på fjellet er å halte i det som den som bestiger fjellet . Og hele høyden er prisverdig, med mindre den er jevn, fordi Gud den allmektige sier : ~Jeg vil belaste ham opp .~…
…Surat Al-Mu’minoon den som leser den eller resiterer den for ham, ser en fantastisk skapelse . Og det ble sagt : Han velsigner pilegrimsreisen, og han vil være sammen med de troende i de høye rekkene, og han oppnår lys og ren og oppriktig tro . Og det ble sagt : Hans tro styrkes og forsegles med tro, han er velsignet med kyskhet og er frelst fra ulykke, og Gud den allmektige vil gi ham bevis i denne verden, og englene vil forkynne ham ånden og basilikumet og det han selv erkjenner når dødsengelen stiger ned ….
…En tungt bevæpnet soldat Å se en bevæpnet soldat i en drøm indikerer en lang reise, et vennebånd og landet, samt problemer og politisk uro . Og hvis denne soldaten i en drøm reiser over høye bølger, betyr dette at problemene dine med rare krefter vil true dine interesser, og at virksomheten og personvernet ditt kan være i fare ….
Surat Al-Muminin betegner seier, rettferdighet, høye karakterer, oppriktig tro og å rømme fra ulykken.
…Revet er i en drøm en mann som tar ansvaret for de høye og lave menneskers anliggender, og han danner seg blant dem, og han vil være til stor nytte, en reformator med ære og forvaltning ….
…Lerk Hvis du ser lærker fly, indikerer dette høye mål og mål som tar sikte på å oppnå din egoisme til side og finjustere fornuftens nåde . Hvis du hører lærene synge mens de flyr, vil du være veldig fornøyd med et nytt byttebytte, og virksomheten din vil blomstre . Hvis du ser henne falle til bakken mens hun synger, vil fortvilet blues overraske deg i forvirrende gleder . En såret eller død lerke viser sorg eller død . Drap på en lerke tilsier grusom uskyldig skade . Hvis lerkene flyr forsiktig rundt deg, vil flaks vende seg til deg . Hvis du tar den gjennom feller, vil den lett få ære og kjærlighet . Hvis du ser at lerkene blir spist, indikerer dette en støtfangerhøsting ….
…Tordenbolten er en pine i en drøm hvis den kommer til et sted, og dødens stun, og tordenbolten indikerer sykdommene og tordenboltene til de som brente dem, og hvis de brente noe som har en fordel, indikerer det depresjon . Og tordenbolten er en advarsel til de som begikk synder, og tordenbolten er glad i fine . Tordenboltene indikerer pandemier og ulykker som vår Herre plager hvem han vil, for eksempel gresshopper, hagl, vind, sykdom, svelge, kopper, pest og feber, og kan indikere en stor sak som kommer fra kongen der det er ødeleggelse , kjærlighet eller ødeleggelse . Tordenbolten indikerer ankomsten av en urettferdig sultan, og det kan indikere noen berømte ulykker som forferdelig død, brann, riving og tyver . Den som ser et lyn som faller i huset hans og er syk, han skal dø, og hvis han er fraværende, skal han adlyde ham, og politiets eier har overhånd over ham . Og den som ser lynnedslag falle i runder, folk kan være overgripere . Og hvis lynnedslag faller i dekar og frukthager, så spredte plager og eiere av tiende og skatteinnsamlinger, og urettferdighet, korrupsjon og intens frykt spredte seg der . Og den som ser en tordenbolt som faller i en by og brenner landet sitt, så er det en makt som stiger ned i det landet, og korrupsjon og høye kostnader vil oppstå fra det ….
…Og den som ser et tydelig øye, så er det et godt liv, og hvis det foregår gjennom hus, så er det et liv for publikum, og hvis det foregår på høye steder, så er det et liv for eiendommene, og hvis det foregår i ørkenen, så er det et liv for arabere ….
…Og den som ser at turbanen hans har kontaktet den andre, og hvis han er en konge, så er det en økning i dronningen, og hva som er mer enn turbanen blir ansett hvis det er en enkelt mengde, så er økningen mer enn det beløpet og det regnes som noe mer enn det eller mindre, og hvis han er en hersker, så er det en økning i hans styre, og hvis han er av den høye rangering Forenkle jobben sin ….
…Å hoppe over i en drøm er bevis på forstyrrende tale . Hoppet fra topp til bunn er paradoksalt av god tilstand, tendens til dårlig tilstand . Hvis hoppet er oppover, indikerer det den høye graden av en person, og hvis det synker, indikerer det at hans evne er redusert ….
…En drøm med brøker brøt et dårlig varsel . Hvis du drømmer om at noen av organene dine er ødelagte, betyr dette et dårlig tiltak og mulig svikt . Hvis du knekker møblene, betyr dette familiens krangel og en tilstand av forvirring i sinnet . Hvis du knekker et vindu, indikerer dette tapet av en av foreldrene . Hvis du ser en ødelagt ring, vil farlige og høye revolusjoner erstatte systemet, da de vanligvis forårsaker misunnelse ….
…Og den som så at han gikk ombord på et skip til et høyt sted der det ikke var mulig å sette av et skip som ham, så har han to ansikter som forårsaket en av hans interesser, hans høye status og hans berømmelse blant folket, og kanskje det var ikke prisverdig ….
…Al-Kirmani sa: ~Den som så at han var seierherre og hadde seiret over de vantro, det indikerer fortjenesten og den høye statusen til det allmektige ordtaket: ~ Og Gud ga Mujahideen en stor belønning over de som ble værende ….
…Vaktelfugl Hvis du ser en vaktelfugl i en drøm, er dette et veldig godt varsel hvis fuglen lever . Hvis han er død, vil du være heldig . Hvis du skyter vaktelfuglen, forutsier dette avsmak fra dine lojale venner for dine dårlige følelser overfor dem . Hvis du spiser vaktelfugl, forutsier dette at du er bortkastet i privatlivet ditt ….
…Når det gjelder brystene, er de jenter, så det som skjedde i dem ble tilskrevet dem. Den som så at noe spiret i stedet for, antydet en økning i døtrene og en nedgang i dem mot ham, og hvis han så at det var melk i brystene hans, er det en økning i gjeld, og hvis han er enslig, er han gift eller gift, da blir han rik eller en gammel sjeik som er fattig eller en ung kvinne som har et langt liv eller En gammel kvinne indikerer hennes død, eller en enslig kvinne som gifter seg eller et veldig lite barn, så kan hun dø, og hvis kvinnen ser at brystvorten er avskåret, det er ikke noe godt i det, og datteren hennes kan dø, og hvis hun ser brystet hennes bli rammet av ild, får datteren skade av kongen, og hvis hun ser at hun er knyttet til brystet, så indikerer hun at hun er født fra hor…
…Juice og juice : veldig bra, så den som påtar seg det i en drøm, jeg vil se på tilstanden hans, og hvis han er fattig, vil han være rik, og hvis hans visjoner for publikum er som om de presset druer eller olje eller andre andre ting på hvert sted, og de var så fruktbare og løslatt . Hvis han ser at han er syk eller fengslet, så slipper han fra tilstanden ved å forlate presset fra fengslingen, og hvis han ser at han har avkastning eller gjeld, må han betale det og dra nytte av det . Og hvis han ser det, vil kunnskapssøkeren og Sunnah forstå ham og presse sin mening fra brystet . Og hvis han ser på dette som et sølibat, gifter han seg, så kommer sædcellene hans ut og han gjødsler levebrødet . Hvis saften var for mye, og han hadde fiken, vin eller melk med sultan . Og den som så det som om han presset druer og laget vin, han fikk gunst hos sultanen og skaffet forbudte penger til historien om Josef, fred være med ham ….
…Purple Peaches Dette er en god drøm, spesielt hvis man er veldig heldig. Hvis man ser disse trærne heve grenene lastet med rike lilla frukter og skarpe blader, kan man forvente rikdom i forhold til dagens situasjon . Når det gjelder drømmen om å spise den når som helst, viser den nød ….
…Og noen av uttrykkene sa: den som så at han nyset, det indikerer at han roser Gud veldig mye, og indikerer barmhjertigheten til den allmektige Gud for ham fordi Adam, fred være med ham, da han nyset, var den første av hans ord, lovet være Gud, så Gud den allmektige sa til ham: Din Herre vil være nådig over deg, Adam, og kanskje nysen indikerte helbredelse og lang levetid ….
…Tigris-elven i en drøm er veldig viktig i saker, og hvis havet er konge så er Tigris dens minister . Og den som ser at han drikker av Tigris-vannet, han vil motta alle ministerens penger, og han vil få et departement hvis han er kvalifisert for det ….
…Raushet og druer : Raushet er en indikasjon på kvinner fordi den er som hagen for å drikke den og bære den og gleden av smaken, spesielt siden kroppens narkotiske sukker kommer fra den, og det er som følelsesløs samleie med saften i det, og det er et tegn på ekteskap fordi det er som sædceller . Og kanskje den sjenerøse mannen indikerte den gunstige hesten på grunn av overflod av fordelene med druer, ettersom han er som herskeren, verden og hesten med penger, så den som eier en vingård slik vi beskriver den, vil gifte seg med en kvinne hvis han er sølibat, eller er han i stand til en sjenerøs mann, så ser han på konsekvensene og hva som vil skje med ham i generøsitetstid i valgdeltakelsen og ledelsen. Dette var i perioden og kvinnen var syk og omkom fra sykdommen hennes, og hvis hun var gravid, kom hun til en slavejente, og hvis han håpet på løslatelse, forbindelse eller penger fra en hersker eller i hendene av en hersker eller en hersker eller en kvinne som en mor, søster og kone, som er forbudt, og han kan ikke, selv om ekteskapskontrakten hennes ikke var, må han nå sin kone til ham, og hvis han er velstående, så han er fattig, og hvis han er etterspurt og hykleri i sitt marked og sin industri, er han unnskyldt og stillestående, og hvis det er på tide og sommer, er saken imot ham, og alt dette er gyldig . Svarte druer i sin tid er sykdom og frykt, og de kan være pisker for de som eier dem i henhold til antall kjærlighet, og det drar ikke nytte av svartfargen i fargen med skade på stoffet . Hvite druer i sin tid er verdens juice og godhet, og andre ganger vil han motta penger før den tiden han håpet på . Og den som ser at han klemmer en vingård, ta saften og la det som er igjen, det vil si at kongen skal ta kongen av juice i kraft . Likeledes sukkerrørsaft og andre ting, fordi juice og fordelene dens råder over det som er annet enn det som er med det fra det som ikke berøres av ilden, bortsett fra det som er differensiert i sin essens . Det ble sagt at den som plukket en haug med druer, fikk fra sin kone en sum penger, og det ble sagt at pengene var 1000 dirham . Og det ble sagt at svarte druer er penger som ikke blir igjen, og hvis de ser dem henge fra vintreet sitt, er det veldig kaldt og frykt . Noen av kommentatorene sa : Svarte druer mislikes ikke, fordi Gud den allmektige sier : ~ Sukker og god mat .~ Sakarja, fred være med ham, pleide å finne ham sammen med Maria, ettersom han ikke hatet og de fleste uttrykkere hatet ham . Det ble sagt at han var ved siden av Noahs sønn da faren hans kalte på ham, og han var hvit i fargen, så når fargen endret seg, endret druene rundt ham, og opprinnelsen til det svarte er det . Og det som var frukt, er ikke avskåret i alle deler, og det har ikke tid og ikke noe stoff som ødelegger det, det er godt som dadler og rosiner, og det som ble funnet på den tiden og utført på andres tid, det er godt i løpet av sin tid, bortsett fra hva den har et hatet navn eller en stygg nyhet, og i andre enn sin tid blir den til slutt hatet . Uansett hva som har opprinnelse som indikerer avskyen, er det hans ønske og nød, og andre ganger ble han slått eller syk, som de to . Fordi Adam, fred være med ham, var redd for bladene hans og beskyldte ham for treet sitt, og han var bekymret og angret, så dette var nødvendig til enhver tid, og hans tre og papir var også påkrevd . Uansett hva som var gult i fargen, var en sykdom, som kvede, hagtorn og vannmelon, med sin skade utenfor livet, og annet enn gulfargede bekymringer og sorger . Hvis det var surt, ble det slått med piskene for å spise det, spesielt hvis det var et tall, fordi frukten av pisken til slutt . Og trærne, som er roten til frukten, er en tørr pinne . Og det som hadde et navn i sin avledning av nytte, bær tolkningen til ordlyden hvis den var sterkere enn dens betydninger, for eksempel grønn kvede til andre tider er sliten, og gult er en sykdom . Og grønne fersken : smerten av dem eller en bror, og gul sykdom . Og jujube : i sin tid blir han utnevnt av firmaet eller divisjonen, og det grønne på den andre enn sin tid er ulykke og ulykker som rammer ham, og hans tørrhet til enhver tid har en blå blomst, og treet hans er et mann med fullstendig sinn og godt ansikt, og det ble sagt en hederlig mann som er en mann med glede, stolthet og sultanat ….
…Når det gjelder qanbris, tolkes det med sorg og tristhet, og når det er med ham eller noen gir det til ham og han ikke spiste det, er det veldig prisverdig, fordi det ikke er bra og fordelaktig å spise det ….
…Det så det tyggede seige vannet : å ikke drikke drikke, det er veldig arbeidsomhet i bruken av å leve, hvor alvorlig utmattelse . Og behandling for henne,…
…Garveriet er i en drøm avgjørelsen om slakteriet, fordi det inneholder vann, stink og flayed skinn . Og kanskje antydet garveriet huset til kunnskap og ribat og lignende steder der sjeler blir raffinert og avgjort for godt og rettferdighet . Garveriet kan referere til den hardtarbeidende, tålmodige kvinnen, til skade eller til ummah, og kanskje til den veldig sterke kvinnen, med dårlig moral eller forkastelig, som ikke unngår uren . Og garveriet kan indikere penger ….