Drømmer om vielsesring bryter fra hverandre

…Og den som ser at han bryter katapultsteinen, så bryter han kongens ord, og det ble sagt at visjonen om katapulten tolkes av soldatenes ankomst ….

…Al-Banna er en mann som bringer folk sammen med halal, fordi han bygger med melk . Og bygningens visjon indikerer dikteren og hans lange liv . Og kanskje indikert av fråts og lyst i denne verden . Hans visjon indikerer hengivenhet og kjærlighet, støtte og bygging med lønn, gips og alt som er tent under ild . Og konstruksjonen bryter paktene og bryter vilkårene ….

…Stå ved Arafah : Det kan tyde på faste, for det som kreves av det er å stå og se når solen går ned og daggry går, og blir betalt av det hvis solen går ned . Hvis daggry bryter på den og ikke står der, savner han Hajj, som den faste personen, med sin faste, han ser solens koma . Hvis han er fraværende, er det tillatt for ham å spise og drikke . Og å spise er årsaken til livet og bevegelsen som blir betalt av den som står i Arafah . Kanskje det å stå i Arafah indikerte møtet med den elskede av gravene og de tusen utlendinger . Fordi Adam, fred være med ham , møtte Eva etter separasjon med Arafah, og det ble derfor det kalt Arafah, fordi de ble kjent . Den som står med det i løpet av natten til morgenen kommer fra de som søker behov hos kongene og andre, han vil innse hva som kreves . Jeg skjønner det . Og den som kommer til det i løpet av dagen, han vil ikke motta det han håper og forbød det han ber om, spesielt siden ordet Eufrat er i navnet Arafat . Og Arafa kan indikere markedssesongen og tidspunktet for salg . Hvis han sto ved det om natten, ville han tjene på og tjene på å kjøpe og selge det . Og hvis han sto ved oppmøtet på dagtid, tapte han på det . Arafahs dag kan indikere fredag, fordi de er enige om fortjenesten, skapelsens møte og påleggsplikten . Det kan tyde på en krigsdagsdag . Kan indikere mengdenes posisjon opp ned og Gud vet best…

…Og den som ser at han kaster sverdet og bryter det, så blir det tolket av faren eller onkelen eller den som tar deres plass, og alt han ser i det fra Zayn eller Shin, han skal også tolkes i dem og visjonen om å bryte sverd glimt skal tolkes av morens eller tantens død, så det som sees i sverdprofilene til Zain eller Shin blir tolket i dem ….

…Det så kongen skrev sin feil Vohrzh da han ble tatt fra ham, det tolket fem aspekter for staten og ankomsten av Rizk og eliminere behovet Azzedine og høyde og oppnåelse av formålene som noen av kryssene sa forklart i vers : ( for staten og for Rizk … bruk layette og nå det tiltenkte ) og ble fortalt om synspunktet som skriver på et instrument det bryter inn i ….

…Vielsesring Hvis en kvinne drømmer om at gifteringen hennes er glitrende og strålende, forutsier dette at hun vil bli beskyttet mot bekymringer og svik . Hvis det er tapt eller ødelagt, vil mye tristhet komme inn i livet hennes gjennom død og disharmoni . Hvis du ser en giftering på hånden til en venn eller en annen person, indikerer dette at du vil undervurdere dine løfter og prøve å oppnå ulovlig glede ….

…Gjør min dyktighet i å tolke familiens visjoner og drømmer meg representativ? Det er en mann eller kvinne som leser i vitenskapen om tolkning av visjoner og drømmer, og hans kjærlighet til denne vitenskapen utvikler seg for å prøve å tolke drømmene sine, og dette kan utvikle seg for tolkning for de rundt ham, spesielt for de som er nær ham, og han kan lykkes med å tolke noen eller mange av dem, i henhold til sin oppfinnsomhet, besittelse og kultur . En jente kan lykkes når hun hører flere visjoner fra moren, og hvor symbolet på regn gjentas, og dette er for eksempel, men ikke begrenset til, å vite hva som er riktig for å bestemme betydningen av å se moren sin spesielt, og dette er mulig, men spørsmålet mitt er : Vil hun lykkes når hun sitter foran mange kvinner og kan Kjenner hun ikke dem til å kjenne betydningen av selve symbolet og forventer at det får passende betydning for alle som spør henne? En av dem kan lykkes med å uttrykke å se sin kollega en gang analogt, for eksempel om uttrykk for en visjon som noen dyktige innen denne kunsten gjør, men han vil ikke være i stand til å uttrykke lignende visjoner til andre enn sin venn. På grunn av forskjellen mellom vennen sin og andre spørgere, og dette ligner veldig på noen som gir sønnen medisin for å avlaste varmen, men han er ikke i stand til og kan til og med bli ansett som gjerningsmann hvis han delte ut en annen medisin til ham i en annen sykdom, saken er veldig alvorlig, da visjonene ikke måles mot hverandre i uttrykk og her Vanskelighetsgrad; Derfor er ikke kriteriet i oppfinnsomheten til så og så, hans suksess i tolkning er ikke bare for familien og familien, men standarden er bredere og mer omfattende enn dette, og så sa jeg det jeg sa tidligere. Den som ønsker å være en vellykket uttrykker, han må øve, og dette er i uttrykk for visjoner for mange prøver uten dyp kunnskap om dem, og rytmen til visjonen i henhold til den riktige tiltenkte betydningen, og beskriver den i henhold til størrelsen på eieren . En persons suksess med å uttrykke visjonene til sine kolleger, og suksessen til en person med å uttrykke familiens visjoner er ikke tilstrekkelig til å gi ham tittelen [ uttrykksfull ] , og det som fra tid til annen presenteres om dette emnet historier for noen i deres suksess i uttrykk for visjoner eller drømmer om familie eller venner faller inn under denne delen, vær oppmerksom. For den forskjellen…

…Kaste Den som ser i en drøm at han kaster en katapult, det er svik og intriger . Kanskje indikerte det baktalelse og tvang fra lærde, eller baktalelse om kvinnene som var vaksinert, og religionens utfordring . Kanskje hans visjon indikerte oppvigling . Og å kaste piler i en drøm er et bevis på å snakke om symptomer ved symptomer, og hvis pilene i dem var kniver, helbredet de budbringere, den tiltenkte tingen ville skje, og hvis det ikke var noen kapitler i dem, indikerer det skuffelse i det som er ment . Og den som kaster pilen og er den som er skadet, han vil få sitt behov fra nærhet til den allmektige Gud, og hvis han er i denne verden, vil han oppnå ære . Og den som ser to rader med mennesker kaste hverandre, da krangler de som er urett, med sannhet og galt, og snakker om sine motstandere med løgn . Og den som ser at han skyter mennesker med piler, han vil skyte dem onde ord . Og den som ser at han kaster og gjør en feil, så har han en ondsinnet tunge som han snakker til folks ære med . Og den som ser at han sikter mot et objekt og ikke gjør en feil, han vil nå sitt mål ved å sende en bok eller et budbringer . Og den som kaster en person, men ikke slår ham, han kaster ham med falske ord . Og den som ser at han kaster piler mot et fjell i øst og vest, og klærne hans er nye og hvite, han vil få en konge og myndighet hvis han er verdig det. Piler er bøkene hans som han utfører i brev og ordrer . Og kast hasselnøtt steinet . Og det ble sagt : Å kaste hasselnøtter i urbane områder kastes for den steiningen, og hvis kastingen foregår på land for jaktens skyld, er det rov og gevinst . Og den som kaster en pil og tømmer sitt blod, han vil få fordel av en stor mann . Og hvis pilene faller i hans hjerte, er det merknadene til en god gutt eller en vakker hushjelp . Og den som ser at han kaster katapulten som en festning for fiendene, så er det ord av rettferdighet som han taler, eller en bønn som Gud den allmektige krever ….

…En ulv er i en drøm en urettferdig fiende, en vanskelig tyv, en løgner . Den som ser en ulv i huset sitt, vil tyven komme inn i huset hans . Og den som ser en ulv i søvne, han vil anklage en mann mens han er uskyldig for beskyldningen . Hvis han ser at en ulv har blitt til en okse, vil en tyvgutt være en sjenerøs messe . Og det ble sagt : Den som ser en ulv i søvne, han hører gode ord fra sjefen sin, ellers blir han truffet av godt, og hvis han tar ham, vil han være fornøyd . Ulven betegner årets dager, og ulven følger hverandre i henhold til de samme reglene for ekvator . Og den som ser en ulv blir manisk som et lam, det er en tyv som omvender seg . Og den som så at han hadde blitt en ulv i søvne, ville få glede og glede . Ulven er en urettferdig sultan, en svak tyv eller en liggende mann . Og den som ser at han kurerer en ulv, han behandler en mann . Å se ulven indikerer løgn, bedrag, familiefiendtlighet og bedrag mot dem . Hvis han i en drøm ser en hund og en ulv møtes og er enige, indikerer dette hykleri, bedrag og bedrag ….

…Fugitive Hearing trist, søt musikk fra flyktningen betyr den triste avslutningen på et prosjekt som syntes å være gledelig og lønnsomt . Å se en flyktning ødelagt er et tegn på sykdom eller pakter revet fra hverandre . Hvis du spiller på flyktningen, indikerer dette at din natur er utsatt for blind tillit, og det er viktig at du er mer forsiktig med å skape din selvtillit og også i kjærlighetsforholdene . ~ Fugitive : musikkinstrument strengeinstrument .~…

…Markedet : betegner moskeen, akkurat som moskeen betegner markedet, fordi de begge handler med den og tjener . Og det kan indikere en slagmark der et folk vinner og et folk taper på det. Gud den Allmektige kalte jihad en handel i sitt ordtak : “ Skal jeg lede deg til en handel som vil redde deg ”. Markedsfolket strever mot hverandre med seg selv og pengene sine . Og det kan indikere et sted der det er belønning av belønning og fortjeneste, som kunnskapens hus, obligasjoner og Hajj-sesongen . Og fra det som selges i markedet, blir ledelse til bevis . Alt dette var ikke markedet var ukjent, så kjøttmarkedet er som et krigssted med blodutgytelse og jern . Og markedet for essens og fint lin er som noe som halsen på dhikr, og kunnskapens rolle . Og byttemarkedet, noe som herskerhuset, på grunn av variasjonene i tale, vekt og balanse . Den som ser seg selv i et ukjent marked, har savnet en avtale eller fortjeneste i en vare, og hvis han var våken i en jihad, savnet han martyriet og var en bevisst verge, og hvis han var på Hajj, savnet han eller bortskjemte den, og hvis han var student av kunnskap, sluttet han å gjøre det eller savnet en avtale og ba om noe annet enn Gud, og hvis det ikke var noe av det, savnet han menighetsbønnen i moskeen . Når det gjelder den som stjeler i markedet sitt ved salg og kjøp, hvis han er en mujahid, er han en pilegrim, og hvis han er en pilegrim som er forbudt å jakte, ha samleie eller glede, og hvis han var en lærd som var urettferdig i debatten eller forrådt i fatwaene sine, ellers så han bønnen sin, eller imamen hans gikk foran den med bøyning eller nedstøtelse, eller ikke fullført. Dette er i bønnen til seg selv, fordi det er det verste tyveriet, som i rapport . Når det gjelder det velkjente markedet : den som ser det er fullt av mennesker, eller ser en ild som har falt i det, eller et rent vannhjul som løper midt i det, eller høyet er fylt i butikkene, eller en god vind blåser gjennom det, blir levebrødet til folket sitt, og de er vant til fortjeneste, og hykleri vil komme til dem . Hvis folket på markedet ser søvnig, eller butikkene er stengt, eller edderkoppen har spunnet på dem eller på det som selges, så er det en depresjon, eller en ferie har falt for folket . Og hvis han ser et marked som har flyttet seg, har statusen til innvandreren flyttet til essensen av det den har flyttet til, for eksempel markedet for lin, der du ser butlerne i det, for han øker fortjenesten til fabrikatene , når varene skilles fra og blir igjen . Og hvis eierne av keramikk og knapphet ser det, vil fortjenesten reduseres og inntektene deres være svake . Og hvis eierne av gryter og panner så den, ville en prøvelse komme over den, enten fra en ild, en elv eller en riving eller lignende . Noen av dem sa : minimumsmarkedet, utvidelsen av markedet, verdens bredde . Og det ble sagt at markedet indikerer uro og opprør på grunn av menneskene som møter det . Når det gjelder den som lever fra markedet, er det et godt tegn hvis han ser det som en flott skapelse eller et arbeid, men hvis markedet er rolig, indikerer det arbeidsledigheten til markedsførerne ….

…Og den som ser at han går fra land til land etter hverandre, han fortsetter sin reise fra land til land på grunn av en kvinne, en hushjelp eller på annen måte ….

…Flaggene på klærne vil reise til Hajj . Og den som ser at han har på seg et tynt plagg under klærne sine, så vil han ha penger å spare, og sengen hans vil være bedre enn hans åpenhet, og hvis han bærer det over klærne sine, er han mislikt og han har gjort feil i sin religion, er offentlig i utroskap, og en frekk kjole er bedre enn en tynn kjole . Hvis en kvinne ser at hun har på seg et tynt plagg, er det hennes ære, og hvis hun bruker et tykt plagg, er det hennes harde arbeid . Og klærne vevd med gull og sølv er gode i religion og verden og oppnåelse av døden . Og den som tror at han bruker myke klær av stor verdi, dette er et godt bevis for de rike og de fattige . For slaverne indikerer det syke . Bruk av nye klær for den rike vil forbedre hans levebrød, for de fattige har rikdom, og skyldneren har rett til å bruke gjeld . Og den som tar et bad og tar på seg nye klær, hans sorg er borte, og han vil ha det bra . Og den som gjør vask og ikke bruker nye klær, det han får fra Faraj, oppfyller ikke hans anliggender i henhold til det han er enig i . Hvis de nye klærne ble revet og revet, og i likhet med dem ikke kan repareres i våkenhet, indikerer de at intet barn er født av eieren, og hvis de kan repareres, blir brukeren trollbundet . Og den som bruker to klær, slitt og avbrutt, det er hans død . Og den som ser at han har på seg et slitt plagg, han blir trist og syk . Og den som ser at plagget hans blir revet ved et uhell, dets bredde skal rives og slås av dem på siden av en ond mann, og hvis det blir revet i en lengde, skal hans befaling løses fra ham . Og hvis han ser at plagget hans er revet, vil religionen hans bli revet fra hverandre, eller hans levebrød vil avta . Det stygge lappeteppet med klær indikerer tap og arbeidsledighet . Og den som ser fuktighet i klærne, han blir på reise, og han er innelåst for noe han har vært opptatt av, og det gjøres ikke for ham før etter at plagget har tørket . Og den som ser det som om han vasker klærne eller andres klær, dette indikerer byrden og skaden han ble utsatt for i pensjonen, og indikerer at skjulte ting ser ut . Og den som ser at alle klærne hans er tatt fra hans myndighet . Den som ser at han kaster bort klær, dette er et godt tegn, med mindre den som drømmer er fattig, en slave, en fange eller en skyldner . Og den som ser at han bruker kvinneklær, og han har i samvittigheten at han etterligner dem, han vil lide av streng og forferdelig autoritet . Og hvis han ser at han hadde på seg kvinneklær, og tror at han har skjede, vil tilstanden hans endre seg og bli sviktet . Og den som ser at han har ukjente klær på seg, så snur hans hjerte det slik han ønsket . Og den som ser at han spiser klærne sine, han spiser av pengene sine . Hvis han i en drøm ser en hund iført ullplagg, indikerer det sultanens rettferdighet og rettferdighet . Hvis han ser en løve iført et plagg av bomull eller lin, er han en urettferdig hersker som frarøver folk pengene . Og de blå klærne er en sky og en illusjon . Og den som så at han hadde på seg et linplagg, han ville motta hederlig levende og tillatte penger . Og fjerne skitne klær i en drøm, fjerne bekymringer, samt brenne dem . Å spise nye klær er å spise halalpenger, og å spise skitne klær er å spise forbudte penger . Og å kjøpe slitte klær liker ikke tolkningen, og slitasje er fattigdom . Og grønne klær er gode fordi de er klærne til paradisets folk . Hvis noen ser grønne klær, indikerer dette religion, styrke og økt tilbedelse i de levende og de dødes gode tilstand hos Gud den allmektige . Å ha på seg grønt for de levende indikerer en arveskade, og indikerer for den avdøde at han kom ut fra denne verden som martyr . Og tolkningen av grønt er islam, og hvis han tror at han oppnådde det i søvne, så er han en from og religiøs person . Kulde indikerer det gode i denne verden og det hinsidige . De beste svarte plaggene er blasfemiske, og det er sterkere i tolkning enn ull . Og kulde stripete i religion er bedre enn i denne verdenen, og kulde enn kløver er forbudte penger, og hvis de er av bomull, er det verdslige religiøse penger ….

…Han er i en drøm en kunnskapsrik eller god mann, nær mennesker, lett i forsyninger, og de syke har en kur . Den som spiser kokt, kommer tilbake til ham, han har mistet det fra sin religion, seg selv, lommen eller sønnen . Og den som spiser squash rå, han blir livredd av jinn, ellers vil han krangle med en person . Det ble sagt : gresskaret er en fattig mann . Og den som høstet en squash fra en vannmelongård, overlevde en sykdom, for historien om Yunus, fred være med ham . Og gourd bashing og skyld . Den som spiser kokt gresskar holder et notat så mye som han spiste av det, eller samler noe fra hverandre . Å se squash indikerer at hans visjon indikerer bekymring, sorg, nød, sykdom eller fengsel, og å spise det kan indikere godhet i sinnet og dømmekraft . Og den som så at han spiste rå squash, indikerte kranglete og onde, og hvis han spiste det kokt og hadde krydder med seg, antydet det angst og sorg, og hvis det var uten krydder, er det et levebrød, og han kan finne seg fortapt ….

…Sukker Hvis du drømmer om sukker, betyr dette at du vil bruke dine ønsker til forbudte gleder . Å se sukker i en drøm indikerer at du er kresen hjemme, siden du er glad i misunnelse og sjalusi i en tid da det ikke er noen grunn til det, i stedet for å leve lykkelig og tilfreds . Etter at du har sett fyll i en drøm, kan bekymringer og angst ramme deg, svekke styrken og bli fornærmet . Hvis du drømmer om at du har konsumert sukker, vil du være involvert i irriterende saker og problemer i en periode, men du vil høste en uventet fordel . Hvis du drømmer om at du siterer sukker, betyr dette at fiendene vil lure deg og begjære deg . Hvis du drømmer om at du selger sukker og får store mengder av det, betyr dette at du vil overleve et stort tap . Hvis du drømte om å se en pose sukker bli revet fra hverandre og sukker søle ut av den, betyr dette at du vil lide et lite tap . Hvis du drømmer om at en nigg synger mens du pakker ut sukkersekker, betyr dette at verdiløse verk vil gi deg stor fordel, enten det er på arbeidsnivå eller på nivå med samfunnet ….

…Det er i en drøm vanskeligheten til en mann og hans utmattelse i livet hans . Hvis han ser at huden hennes er sterk, så er det hans levebrød . Hvis han så at huden hennes var tøff, ville han ha slit og utmattelse i livet . Hvis han så at huden hennes var tykk og inneholdt hevelse og tuberkler, mottok han penger fra sitt harde arbeid, og penger gikk til ham som han hadde tjent med hardt arbeid og tretthet . Knærne er kroppens styrke, dens bevegelse og kvaliteten på kunnskapen. Hvis de er sunne og sterke, er dette bevis på reiser, bevegelse eller handlinger som han gjør, og kroppens helse . Hvis det sees en smerte eller et problem i den, indikerer det vekten på knærne, og hvis han er syk, indikerer det hans død . Den kne på den reisende er et kjøretøy, passasjerene og kjøretøyet hans . Og knærne krysser brødrene og partnerne, og de kan krysse Mawali . Kneet kan komme fra det . Kanskje indikerer kneet at bukkingen og nedbøyningen er fullført, og indikerer at en person tar og gir, hans bevegelse og stillhet, reiser og stående, og pengene han samler inn og hva han bruker . Og den som så at kneet hans hadde vokst seg stort eller ble sterkere og var i nød, Gud ville så vekk fra ham . Kanskje dette indikerer at han holder seg til bønn og oppfyller dens betingelser . Og hvis han så det revet eller ødelagt, eller det var sår eller blod i det, indikerer dette at bevegelsen hans var immobilisert . Hvis det var en reise, sett deg på den . Hvis det var hengivenhet mellom ham og noen, ble den skilt fra hverandre, og det kan tyde på at båten og dyret hadde gått i stykker ….

…Det som er i en drøm, betegner avstand, steking, bringe mennesker nærmere hverandre og oppfylle behov . Fudgeon er et nyttig selskap ….

…Når det gjelder mørtel og hånden, brukes den av de to partnerne, som ikke skiller seg fra hverandre, og hvis de er sammen, indikerer de sin fordel for eieren ….

…En bror kan se en person i en drøm som en bror, bestefar, farbror, onkel eller noen som har andel i arven, alt dette indikerer arbeidet med å dele eller hjelpe penger . Og noen av dem kan også referere til hverandre ….

…Dawn er i en drømmeveiledning og lys . Og den som ser soloppgang har steget, han vil motta glede og lykke etter hverandre, fordi soloppgangen er hvitere etter skyggen . Og den som ser at noe har gått tapt for ham i en mørk natt og finner det ved daggry, så har han noe mot sin motstander som han benekter, så vitner to vitner for ham, så er dette sant for den allmektige ordtaket : (Og Koranen av Fajr, Koranen av Fajr ble vitne til .) Se også : Morgen ….

…Og den som ser at fjell løper, det indikerer kriger der konger beveger seg til hverandre, og uro blant mennesker, og en ulykke som skjer i verden, fordi det er et tegn på oppstandelsen ….

…Urettferdighet Den som ser i en drøm at et folk overtrer hverandre, så vil en urettferdig autoritet snart herske over dem . Og det ble sagt : Urettferdighet i tolkning er veiledning, akkurat som tolkningen av veiledning er urettferdig ….

…** Revelation Mobile fra Abu Amir ibn Anas fra farens onkler til Ansar sa : ta vare på profeten fred være med ham hvordan folk samler dem og ble fortalt : fokuserte banneret for tilstedeværelse av bønn. Hvis de så tillatelse som hverandre ikke likte, sa han : han husket sin Alguena – betyr Alhbor – Shaboor jødene likte ikke det, og han sa : ( Han er fra jødens kommando. ) Han sa, så han nevnte ham klokken, og han sa (Det er fra de kristnes befaling ) . Så dro Abdullah bin Zayd mens han var interessert i dem, Guds sendebud, må Gud velsigne ham og gi ham fred, og jeg så kallet til bønn i hans søvn. Han sa : Så i morgen ba Guds sendebud være med ham, og han fortalte ham, og han sa : O Guds sendebud, jeg er en som sover og våken, da han kom til meg, og han viste meg kallet til bønn. Han sa : Umar ibn al-Khattab hadde sett ham før det, så han holdt det i tjue dager. Så sa han til profeten, må Guds bønner og fred være over ham, så sa han til ham : ( Hva hindret deg i å fortelle meg ) Han sa : Abed gikk foran meg, bin bin Zaid, du skammet deg, så Guds sendebud, fred og Guds velsignelser være over ham, sa : ( Yabal, stå opp og se hva Abdullah bin Zaid beordrer deg til å gjøre ) Han sa : Da ga Bilal tillatelse . Og på autoritet fra Abd al-Rahman bin Abi Laila sa han : Ledsagerne til Guds sendebud, må Guds bønner og fred være over ham, fortalte oss at Abdullah bin Zaid al-Ansari kom til profeten, må Guds bønner og fred være med ham og sa : Å Guds sendebud, jeg så i en drøm som om en mann reiste seg og mot ham var to grønne mot en veggrygg, så han fikk et øre til å bøye seg og sette seg ned. Kada . Han sa, så hørte Bilal det, så han reiste seg og kalte det andre øret, og han sto ved to og satte seg to føtter ….

…Soldat Hvis du ser soldater gå i en drøm, betyr dette for deg en periode med suksess og fremgang, og du vil oppnå de høyeste gradene til tross for de misunnelige nesen, og hvis du ser sårede soldater, betyr dette at andres ulykke forårsaker du store problemer . Din kjærlighet overstyrer din visdom og logikk . Hvis du drømmer om at du er en lydig soldat, vil du oppnå dine idealer . Hvis kvinner drømmer om å se soldater, betyr dette at de kan krangle med hverandre ….

…Avskjed i en drøm indikerer stillingens bortgang, konens skilsmisse, pasientens død, avgang fra hjemlandet til andre eller fra ett yrke til et annet, enten søkeren er innskudd eller innskyter . Og den som ser det som om han sier farvel til kona, han vil skille seg fra henne . Og det ble sagt : Avskjed indikerer paradoks for innskyteren med døden eller andre grunner til separasjon . Bedraget indikerer avgang fra de to partnerne, oppsigelsen av guvernøren og tapet av kjøpmann . Noen av dem sa : Farvel er elsket i tolkningen, og det indikerer revisjon av den fraskilte kvinnen, forsoningen av partneren, fortjenesten til kjøpmann, tilbakelevering av vergemål til guvernøren og helbredelse av pasienten, og at farvel inkluderer i begrepet bønn og komfort . Og det ble sagt : Hvis en person ser i søvne som om han hilser på en farvel, er det dårlig for de som hørte det, og for de som sier det, fordi folk ikke sier farvel til hverandre, bortsett fra i paradoks. , når arbeidsledighet, og når du sover ….

…Lyset : For de som så det for publikum, etter mørket, hvis de var i prøvelse eller forvirring, vil de bli ledet, og oppvigelsen vil føde dem, og hvis de har en urettferdighet som vil forsvinne fra dem, og hvis de er i pukkel, gled deg på deres vegne, drikk og gjødsle . Det indikerer den vantro mot islam, synderen til omvendelse, den fattige til de rike, den celibate over konen og den gravide kvinnen å føde en gutt, med mindre han var begrenset til teltet hennes, eller la ham i kjolen hennes, eller stakk ham i lommen, og han fødte henne en vakker, tilslørt slavejente . Når det gjelder natt og dag, er de to krefter som søker hverandre . Og natten er en vantro, og dagen er en muslim, fordi den går i mørke, og Gud den allmektige uttrykte i sin bok om vantro med mørke, og om hans religion med lys, og de kan indikere de to motstanderne og de to kohortene , og kanskje natten indikerer hvile, og dagen indikerer tretthet og svindel . Kanskje natta indikerte ekteskap, og dagen indikerte skilsmisse, og kanskje natta indikerte depresjon og høytid for håndverkere og reisende, og dagen indikerte hykleri av markeder og priser, og kanskje natt indikerte fengsel fordi det forhindrer å handle med mørket, og dagen indikerer lampen, frelse og frelse, og kanskje natt indikerer havet, og dagen indikerer rettferdighet ….

…En cyste er i en drøm menneskekroppen . Så den som ser den tom, er bevis på at eieren av vesken døde . Og den som ser en pose midt i den, han har mye kunnskap som han tilegnet seg i løpet av livet, og hvis det er dirham i den, så er kunnskapen riktig . Og det ble sagt : Posen er eierens hemmelighet, for han bryter det som er i den, og hemmeligheten dukker opp . Og den som ser at vesken hans har bristet, vesken er hans kropp og penger er hans sjel, dette indikerer hans død . Og den som ser jorden i vesken sin, som er treets kretsløp, indikerer at han døde, akkurat som jinnene indikerte Salomos død, fred være med ham, da hans pinne ble kuttet ned . Kanskje pekeposen pekte på eieren Fouad . Se også Justice ….

…Og den som ser at han knekker en stein, det bryter hjertet til en hardhjertet hykler, fordi Gud den allmektige sier: ~ De er som steiner eller strengere .~…

…Abu Said-predikanten sa at rikdom er fattigdom . Og den som ser at han er rik, så mangler han, og noen av dem sa en visjon om de rike til folket med religion og rettferdighet, overbevisning, ifølge Abd al-Aziz al-Dirini : Tilfredshet fant opprinnelsen til rikdom . .. så hun klamret seg til kantene og brukte noen av smykkene sine ved å ha på seg en kjole … så hun ikke slites eller bryter…