Drømmer om blod fra taket

…Og den som ser at Bazia sitter på taket hans, det indikerer hans ledsagelse til en ny konge og å oppnå godt og nytte av ham, og hvis en kvinne ser at Bazia gjemte seg i halen, føder hun en mannlig gutt, og hvis foten hans er en tunge, så tolkes han som en jente ….

…Og den som ber med et folk på taket, så ber han til folket, så vil han ha et godt rykte, når det gjelder fard eller veldedighet ….

…Og den som tror at det som ikke kan klatres, er over taket, så er det en illusjon ….

…Og den som ser at han kaller kallet til bønn på taket til sine naboer, han tenker dårlig på folket til sine naboer ….

…Og den som ser at et skip er i blod mens han er i det, han vil bli funksjonshemmet ….

…Og den som ser at han har bitt en person og det kom blod ut av ham, indikerer at han elsker ham fordi han har syndet ….

Hvis han ser ut som om blod brenner urinrøret eller skader ham, så kommer han til en fraskilt kvinne, eller en kvinne med mahram, og han vet ikke at

…Og den som ser at hans forsyning er av blod når han skriver med det, han skal tolkes ved å skrive et argument for rentepengene ….

…Og den som ser at spyttet har kommet tilbake til blod, det indikerer at han snakker med falsk kunnskap ….

…Når det gjelder blod, er det en ødelagt og skjult fiende at en person ikke føler på tidspunktet for sin smerte, og den som ser noe av det, la ham beskytte mot de som tilskrives ham og drep ham med seier og spis det, han vil spise fiendens penger, og kanskje hatet han å spise dem av noen av uttrykkene, og Gud vet best ….

…Han sa også at den som så at han spytt blandet med blod, det indikerer å spise det forbudte, lyve og bryte pakten ….

Og den som så at han kalte på et tak, da ble han berømt på grunn av en kvinne, og han ble straffet for det ….

Og den som så at en bekymring trengte seg på overflaten, det indikerer hans gjestfrihet overfor en mann med stor skjebne ….

Jaber al-Maghribi sa at den som så at han besteg overflaten som det er angitt på, indikerer ære og oppnådde en rang og ære i den ære ….

…Taket er i en drøm en mann med stor styrke, og hvis han ser et tak som nesten faller ned på det, vil han være redd for en mann med stor kraft . Hvis stubben er ødelagt, er det døden til eieren av huset med et skadedyr påført det . Og den som ser at taket på huset hans drypper av det, det vil neppe skje med de døde eller syke . Og den som ser at den er over taket og vil gå av den og ikke er i stand, da blir den fengslet . Og den som ser et tak som faller på det, blir plaget, og den som ser stjernene under taket hans, hans tak skal ødelegges ….

Og den som ser at taket på huset hans er ødelagt, så er det eiers død, og den som ser at taket på huset hans drypper vann, så roper han i det at det døde eller syke forekommer i det, og den som ser at taket faller på regn, så er han fattig, og den som ser at han har installert en vegg, muren er pengene hans i sin verden, og hvis han ser at den har falt fra den, så er det et levebrød som vil forsvinne og hvis han ser at han er knyttet til ham, så er tilstanden hans til ære for meridianen så mye han kan fra ham i sitt vedlegg, og hvis han ser at han presset en vegg og kaster den ut, faller en mann ut av hans levebrød, og hvis han ser at han har falt fra en mur eller et fjell eller noe annet, vil saken han ber om ikke bli oppfylt.

…Taket : en tynn mann, hvis den er av tre, er den en forfengelighet . Hvis han så et tak som var i ferd med å synke ned på det, var han redd for en tynn mann . Hvis smuss faller ned fra taket og treffer klærne, vil han etter frykt motta penger . Hvis en stubbe blir brutt, er det døden til eieren av huset eller et skadedyr påført det . Og hvis han så at gjenstanden hans var delt i lengderetningen og ikke falt, så kombinerte han det som tilskrives huset, og stilene og andre ting, doblingen av en og to, og treet og tømmerstokkene i bygningen , en hyklerisk mann som tåler folks saker . Og han ble ødelagt av en manns død i denne egenskapen ….

…Øde indikerer i en drøm spredning av familien og deres død . Ødeleggelsen av byen indikerer kongens død, eller hans undertrykkelse, akkurat som kongens død indikerer ødeleggelsen av byen . Og den som ser seg selv i ruiner, han vil bli rammet av oppstår som de ikke kan ha . Og den som ser at en by er ødelagt av jordskjelv eller noe annet, han skal dømmes til døden . Og den som ser en velstående landsby ødelagt, og gårdene dens blir forstyrret, så råder veiledning eller ulykke dens eiere, og hvis han ser den full av kraft, er det rettferdigheten til dets folks religion . Og den som ser verden ødelagt fra gårder og boliger, og han ser seg selv i ruiner, med en god form for klær og båter, så er han en verden som vil føre den på villspor . Og den som ser veggene i huset ødelagt av en strøm, så er det hans kones død . Og den som ser at huset hans har falt på det, og det er støv, da er det meslinger . Kanskje fallet på taket var en katastrofe . Og den som ser ødeleggelse, han vil komme tilbake til en sann bygning, for det er godhet i religionens eier, og hans retur fra feil til veiledning . Og den som ser noe fra huset sitt, palasset eller huset hans faller inn, og han er fraværende, da skal han betale det . Og hvis vinden river et hus ned, så er det døden på stedet av en urettferdig hersker . Og den som ser at han ødelegger et hus eller eldgamle strukturer, da vil ondskapen ramme ham . Og den som ser at huset hans har kollapset mot ham, og noen av dem har kollapset, så dør en person i det, eller en ulykke eller en forferdelig ulykke rammer eieren . Hvis en kvinne ser at taket på huset hennes har kollapset, er det ektemannens død . Og den som ser at sylinderen i huset hans er ødelagt eller ødelagt, så vil han eller noen av hans familie som er elsket av ham, dø, så vel som hvert brudd eller riving av et hus eller en mur er en ulykke . Og hvis Sultan så at huset hans var ødelagt, ville det fjernet ham uansett ….

…Kallingen til bønn i en drøm betegner pilegrimsreisen hvis kallet til bønn er i Hajj-månedene, og det kan indikere sladder på en måte som vekker bevegelse, mobilitet og forberedelse for krig, og det kan indikere tyveri eller gradens høyde, den hederlige stillingen, høyden og det hørte ordet, og kona til singelen . Kanskje han ga de riktige nyhetene . Og hvis kallet til andre bønner enn qiblah, eller kallet til bønn på et annet språk enn arabisk, eller med det som var svart i ansiktet, kan han fortelle oss om løgn og sladder . Kanskje dette indikerte Ba’a og Kharijites i det landet . Muezzin er innringeren til det gode, megleren eller ekteskapskontrakten, kongens budbringer eller øyenbryn, eller innkalleren i hæren, og hvis kvinnen ga tillatelse i en drøm i moskeens minaret, dukket det opp en stor nyhet i landet, og hvis de unge guttenes ører overtok kongen, spesielt hvis kallet til bønn var på feil tidspunkt . Og den som så at han kalte på et fyrtårn og var kvalifisert for staten, fikk han et mandat så mye som han nådde stemmen og endte opp med ham, og hvis han ikke var staten verdig, ble mange av hans fiender president over dem, selv om han var en kjøpmann som tjente på sin handel . Kallingen til bønn kan indikere bønn, rettferdighet, lydighet og å gjøre godt, eller sikkerhet og utfrielse fra Satans planer . Og den som ser at han kaller kallet til bønn i en brønn, og hvis han er i et vantro land, kaller han folk til metoden for religion, og hvis han er i muslimske land, så er han en spion, og han kan ha vært eieren av en kjetteri som han kaller folk til . Og den som ser at han kaller samtalen og er muslim, da gir han det gode . Og den som ser at han ringer til samtalen og ingen svarer ham, da er han fra et folk av ugjerninger . Og den som så at han kalte på taket til sin neste, han ville forråde sin nabo om sin kone . Og den som ser at han roper på taket av Kaaba, så er han kjetter eller fornærmer profetens ledsagere, må Gud velsigne ham og gi ham fred . Og den som ser at han resiterer bønnekallingen mens han ligger, så provoserer kona hans folk og irriterer folk med tungen, selv om han var sølibat, giftet han seg . Og den som så at han ringte på markedet, han er en tyvenes spion . Og den som så at han kalte på døren til sultanen, han skulle vitne om sannheten . Kallingen til bønn i smugene og markedene indikerer et godt liv, og den som ser at han kaller kallet til bønn i en campingvogn, han blir beskyldt for å ha stjålet . Innkallingen til bønn kan også indikere partnerens avgang . Og den som så at han kalte på et sted der alderen på stedet ble ødelagt og det var mange mennesker i det . Og den som så at han ringte på badet, han ville få feber . Kallen til bønn eller å heve stemmen til minne om Gud den allmektige, indikerer nærhet til de eldste, spesielt hvis kallet til bønn har en vakker stemme, og folk lytter til det . Men hvis kallet til bønn ble endret, eller han tuklet med det, eller han forandret minnet om Gud den allmektige, eller hvis awrah ble avslørt, indikerer dette en dårlig hensynsløshet og nød . Og den som ser at han kaller kallet til et samlet folk, så kaller han folk til sannheten, og de er urettferdige . Og kanskje indikerer kallet til bønn forståelse i religion . Innkallingen til bønn kan være en bønn for en ordre på sultanens autoritet . Og den som ser at han ringer til bønn og ikke husker takbier og hurra, da vil han være lei seg for fienden . Og den som ser at han roper på himmelen og folk har svart ham, da kaller han folk til det gode, og de svarer ham . Og den som ser at han har gitt samtalen en eller to ganger, og holder seg og ber i henhold til de obligatoriske bønnene, vil den allmektige Gud sørge for ham for Hajj og Umrah . Og den som ser at han kaller kallet til bønn på en høyde som har blitt berørt av mandatet til en ikke-arabisk mann, og hvis han ikke er kvalifisert for staten, vil han slå en lønnsom handel eller et stort håndverk. Han kaller menn til forsoning . Hvis tillatelsen er over et hus, vil familien dø . Og den som ser en gutt ringe, da er foreldrene uskyldige for løgn og løgn . Og den som så at han etterlyste moro og lek, Gud frarøvet ham sinnet . Den som hører kallet til bønn i markedet, indikerer en manns død fra markedet . Den som tjener på søppel, vil invitere en tåpelig person til å forsone seg, og en tosk vil ikke akseptere det fra ham ….

…Planeten er i en drøm fra menneskets adel . Den som ser opplysende stjerner i huset sitt, vil en rekke herskere samles med ham, og hvis han ser dem i huset sitt og det ikke er noe lys for dem, vil en gruppe av de adelige samles i ulykke . Og den som så en planet, falt fra himmelen til et sted, det skjedde en katastrofe på det stedet hos en æresmann . Planetene er vanlige blant sultanene, og deres tilsyn er den sterkeste, blant de lærde de mest kunnskapsrike, og blant vanlige folk de rikeste . Og den som ser hans status som å ha mange planeter, han vil få mange avkom . Og den som ser de syv planetene, bilen, det indikerer bransjer, handel, vitenskap og sultanatet . Og den som ser en lys planet, han vil motta glede og glede, og folk blir ledet til ham . Og den som ser at planetene har gått fra himmelen, så er pengene hans borte hvis han er rik, og hvis han er fattig, vil han dø . Hvis han ser planeter på hodet, vil han bli nevnt og overgå sine kolleger . Hvis han ser at han kjører på en planet, vil han få autoritet, mandat, makt, godhet, nytte og presidentskap . Og den som ser stjernene under taket, indikerer ødeleggelsen av huset sitt slik at lyset deres vil være inne i huset, eller det indikerer at eieren av huset døde . Og den som ser at han spiser planetene, han spiser av folks penger . Og den som svelger stjernene, kan fornærme ledsagerne, må Gud være fornøyd med dem . Den som absorberer planetene, han vil lære av forskere . Og den som ser stjernene spredt, er kongenes død, eller det indikerer krig . Og den som så stjernene falle til bakken fra himmelen, dette indikerte ødeleggelsen av mange mennesker . Og den som så at stjernene på himmelen hadde falt, han ble skallet og håret hans kaste . Og den som ser planetene om dagen, er bevis på skandaler og berømmelse . Morgenplaneten betyr brudens bryllup . Og de små planetene med svakt lys indikerer slaver, slaver og vanlige folk . Den som blir en planet blir rik . Og planetene som betegner vinter er bekymring og tristhet, og som indikerer sommerliv og godhet ….

…Naous : Hvis de døde er i det, er det et forbudt velstandshus . Og hvis det ikke er noe i det, så er det en dårlig mann som tar tilflukt til et dårlig folk . Hvis han så at han feide taket på huset sitt og tok ut smusset fra ham, var kona sine penger borte ….

…Når det gjelder å se medlemmene, den som ser et avskåret hode og har en stilling og en torn, så er det en økning i pompen hans, og hvis det er annet enn det, får han penger og stolthet og ansiktet, og den som ser at hodet hans er fra det uten å bli truffet av nakken eller noe sånt, så forlater han sjefen, foreldrene eller lærerne, og den som ser at nakken hans er slått. Og hvis hodet hans er fra ham, hvis han er rik , mangel på pengene, eller fattige, han er indolent, eller en slave som er frigjort eller i gjeld, Gud har gjort opp gjelden eller er bekymret, så vil Gud bli løst fra sin bekymring, og hvis han er syk og hans sykdom der er ikke noe medisin for ham som indikerer hans død, og den som ser at nakken hans ble slått i sin helhet og julingen er smertefull, så det indikerer å begå synder. Hvis han ser at hodet hans er fjernet fra ham, så blir hovedstaden hans hvor hans vekst blir fjernet fra ham, og han kan barbere hodet eller dele panseret eller turbanen i krigen eller rive rommet hans eller taket på huset hans, og hvis han er en slave som solgte ham sin herre og som så at hodet hans er i hånden mens han ser på ham, for det er et mål på hans kapital og levebrød, og den som ser at han gikk med hodet, så han blir syk og pengene hans kan forsvinne, og den som ser at hodet hans blir returnert til kroppen, er på tre måter retur av tapte penger eller retur til sjefen eller velsignelse av martyrium, og den som tror at han snakker til hodet, vil ha det bra A mye fra ti dirham til tjue tusen, og den som ser folks hoder avskåret, indikerer at martyrdømmets godhet og velsignelser…

…Smuss : betegner mennesker, jorden og har konsistensen av livsgrunnlaget for skaperverket, og araberne sier : Et menneske vil bli støvet hvis han er rik . Og kanskje indikert av fattigdom, død og grav, fordi det er de dødes seng . Og araberne sier : En mann blir oppdratt hvis han er fattig . Han sier : ~ eller trengende det støvete ~ det graver bakken og utvunnet jord, den var syk eller har en syk, at graven hans, selv om han var på reise, gravde sin reise, og jord tjente ham og hans penger og interesse, fordi bankingen i bakken reiser, verset : ~ og andre slår de på bakken .~ Og hvis han er en kvinne som søker ekteskap, så er landet hans kone, graving er avskoging, hannhakke og skitt er kvinnens penger eller blodet fra unnskyldningen hennes . Og hvis han er en fisker, så er hans graving hans svik for jakt, og hans jord er hans gevinst og det som gagner ham, ellers er hans graving nødvendig i hans jakt og gevinst, bedrag eller triks . Det grunnleggende prinsippet med å grave er det som graves for en syvende del av skummet for å falle i det, så det er nødvendig med svikefull graving for det . Når det gjelder den som har smusset hendene fra skitt, eller klærne fra støv eller med det på bakken, hvis han er rik, går pengene hans tapt, og han trenger ydmykelse og nød, og hvis han har gjeld eller har et depositum, returnerer han det til sin familie og fjerner alt fra hånden, og trenger etter ham, selv om det er sykt, reduserte hånden fordelene med denne verden, fjernet pengene sine og ble snappet opp . Og å slå landet med skitt, indikerer spekulasjon med fortjeneste, og å slå det med et belte eller en pinne, indikerer en fin reise, og noen av dem sa : å gå i skitten og søke penger, og hvis han samler eller spiser det, samler han penger og penger kommer på hendene hans, og hvis landet er for noen andre, så er pengene for noen andre. Hvis han bærer noe av smuss, vil han ha en fordel like mye som han bar, og hvis han feier huset sitt og samler skitt fra det, så jukser han til han tar penger fra kona, og hvis han samler det fra sin butikk, han samler penger fra levebrødet . Og den som ser at skitt dreneres, det er penger som rammer ham, fordi skitt er ditt og penger, og hvis han ser at han feide støv på taket av huset sitt og tok det ut, så er det avgangen til konas penger , og hvis himmelen regner skitt, er det bra at det ikke er ofte . Og den som kollapser huset sitt og slo ham fra dets skitt og støv, han slo penger fra arven sin, og hvis han la skitt på hodet, ville han slå penger fra vansirelse og svakhet . Og den som ser som om en person rører skitt i øynene, så bruker hetitten penger på hetitten for å ha på seg noe eller skaffe seg det som er ment . Hvis han ser ut som om himmelen regnet mye skitt, plager han, og den som feier butikken sin og tar ut skitten med en klut, han snur seg fra sted til sted ….

…Tog Å se et tog i en drøm betyr at du vil ta en tur etter en kort periode . Hvis du er i et tog som ikke sleper vogner bak det, og det setter av gårde raskt, forutsier dette at du vil bekymre deg mye for saker som snart ender i din favør, hvis du ser et godstog i en drøm, forutsier dette at endringer vil skje som vil føre til at stjernen din stiger og suksessen din, hvis du drømmer om at du sitter på taket på en sovende bil På toget spår dette at du vil gå med en ledsager som du ikke liker, og du vil kaste bort tid og penger som du kan dra nytte av med dem på en annen måte som er mer meningsfull, så du må forsøke å unngå denne personen ….

…Og den som ser at han er på taket av Kaaba, har avvist islam for sin ulydighet ….

…Og den som ser at noe har vokst på taket, da er de menn som bedrar det ….

…Den som ser at han er på himmelen uten å stige opp eller opp til den fordi han har oppnådd styrke og høyde, og hvis han stiger opp til den uten grunn, fryktes han av en hersker, og den som ser at han stiger ned fra den, da han er på randen til døden og slipper så unna, og den som ser at han bygde et hus i den, skal bli martyrdøpt, og den som ser at dørene er åpne eller det er nær jorden, det indikerer svaret på bønnen og overflod av regn, og hvis han ser at dørene er stengt, indikerer det mangel på regn, og den som ser at han falt fra himmelen, så mislikes dette i religionen. Hvis seeren har autoritet, vil hans autoritet bli fjernet fra ham, og den som ser en ørn eller straff, fløy til himmelen og ikke faller, han slår godt og løfter det, og den som ser på himmelen et første lys i solen. Hvis den slukkes, vil den bli formørket, og den som ser at himmelen har splittet seg, så er det en forskjell mellom mennesker og en løgn til Gud den allmektige. Og den som ser at den har splittet seg, så kom en gammel mann ut av den, som kom til det fruktbare landet eller en ung mann. Regnet og den som så at det var grønt, indikerte fruktbarhet i det året eller gult indikerte en sykdom i det eller at det var av jern, så det regnet veldig lite det året, og den som så at det falt på det, indikerte at taket på hans huset faller på det…

…Noen av kommentatorene sa at kanskje en halshugging indikerte at han barberte seg, forlot hetten eller turbanen, revet rommet hans eller løste opp taket på huset hans, selv om slaveri ble solgt ….

…Landsbyen : det velkjente betegner seg selv og dets folk og hva som kommer fra det og er kjent av det, fordi stedet indikerer folket, som den allmektige sa : ~ Spør landsbyen, ~ som betyr folket . Kanskje indikerte landsbyen bolig for urettferdighet, kjetterier, korrupsjon, avgang fra gruppen og avvik fra meningsfellesskapet til folket i Medina, og det er derfor Gud den allmektige kalte undertrykkernes rolle i sin bok i landsbyene . Det kan referere til maurens hus, og maurens hus refererer til landsbyen, fordi araberne kaller det en landsby . Den som ødelegger en landsby eller ødelegger den, eller ser den ødelagt, og de som er i den er borte, eller en strøm er borte i den eller brent med ild, og hvis det er kjent, kjører myndighet over den, og dette kan indikere gresshopper , villmark, kvist og rente . Og fyll ut maurtue på taket på huset, så vel som opp ned som laget det med alkov av maur eller slange, bortsett fra folk i landsbyen med urettferdighet og aggresjon, og på en kirke eller et hus kjent for umoral, og den som ser at han har kommet inn i en befestet landsby, dreper han eller kjemper fordi Gud den allmektige sier : “De kjemper ikke alle sammen bortsett fra i befestede landsbyer . ~ Og det ble sagt at den som så at han gikk fra land til landsby, da ville han velge en ydmyk sak fremfor en fin sak, eller han har gjort en god gjerning som han synes er god, eller han har gjort godt som han tror er ond, så kommer han tilbake fra det, og ikke med påstand, og hvis han ser at han kom inn i en landsby, så følger det Sultan, hvis han går fra en landsby, så vil han flykte fra vanskeligheter og hvile, fordi Gud den allmektige sier : ~ Bring oss ut av denne landsbyens undertrykker av folket .~ Hvis han ser at en velstående landsby har blitt ødelagt og gårder er inaktive, er det en veiledning eller ulykke for eierne . Og hvis han ser den full, så er han godheten til religionens mestere ….