…Honning er i en drøm penger fra halal arv, eller penger fra bytte eller selskap . Honning for religionens folk er søtheten av religionen, resitasjonen av Koranen og rettferdighetens gjerninger, og for folket i denne verden er det en ødeleggelse uten tretthet . Honning er litt levebrød fra et ansikt som er sliten . Hvis han så at himmelen regnet kjære, indikerer han Saladin . Kanskje indikerer honning sødmen til en kvinne eller en mann, slik den kom i hadithen : til du smaker honningen hans og han smaker din. Kanskje indikerer honning bekymring, beklagelse, misunnelse og å beskytte mot plottene til misunnelige, fordi honning samler fluer, veps og maur . Honning filtrert med ild løslatt etter motgang, ble født etter slutten av hans måneder, og en kone etter slutten av hennes iddat, og penger som kan bli oppblåst med zakat, kunnskap som er reddet fra kjetteri og mistenksomhet, og veiledning som ikke er men likevel villedet . Ren honning er penger . Og det ble sagt : Det er penger i tretthet . Honning er en kur mot sykdom . Og det ble sagt : Å spise honning indikerer at en elsket klemmer og kysser . Og den som spiser brød med honning, han skal tjene til livets opphold ….

…Når det gjelder linser, er det bra fordi Ibn Sirin elsket det fordi det er duken til Khalil al-Rahman, fred være med ham ….

…Al-Ajan hans visjon i en drøm indikerer levebrød og omsorg for interessene til menigheten, eller sultanen som er elsket av mennesker . Når det gjelder Al-Ambar, betegner hans visjon den berømmelse og ingeniøren eller byggmesteren ….

…Noen av tolkene sa at hvis han så at han solgte gresskar, fulgte han Sunnah av Guds sendebud, må Guds bønner og fred være over ham, for det som ble nevnt i den autentiske hadithen at han, fred være med ham , elsket bamsen, som er squashen, og fulgte den fra bollen ….

…Når det gjelder smaken, den som ser at han har smakt på noe som han likte og elsket, han vil få glede og byttet fra det allmektige ordet, og hvis en person smaker oss en nåde, vil han glede seg over det ….

…Når det gjelder berøring, den som ser at han berører noe som ikke er tillatt for ham, så begår han en ubehagelig sak, og det ble sagt at den som så at han rørte ved noen, han ville teste det og det ble sagt den som så at han rørte ved noen han elsket, han er fornøyd og den som så at han rørte ved og ejakulerte, det er det som skjedde og som så at han rørte ved og krevde vasking, hans syn er null fordi den som gjør Satan er penger fra skatten, gul sæd er født av mange sykdommer, rødt har kort levetid og svarte mennesker i huset hans, og noen av dem sa at urenhet er penger og nåde, og noen av dem sa at janaabah og sæd har samme betydning, og sæd er en annen og dens uttrykk er glede og glede. Det er utslipp av penger, og hvis han sier at jeg har sæd, så er det penger og Jaafar al-Sadiq sa: ~Å se urenhet indikerer tre aspekter av et barn og anskaffelse av penger og dets utgang…

Surat Al Imran indikerer lang levetid eller en god sønn og gifte kvinner og arver dem, eller mangel på nytte fra familien, eller han er elsket av mennesker og er trygg for dårlige gjerninger, eller hans religion og hans ord er korrekte eller forseglet for godt

…Øde indikerer i en drøm spredning av familien og deres død . Ødeleggelsen av byen indikerer kongens død, eller hans undertrykkelse, akkurat som kongens død indikerer ødeleggelsen av byen . Og den som ser seg selv i ruiner, han vil bli rammet av oppstår som de ikke kan ha . Og den som ser at en by er ødelagt av jordskjelv eller noe annet, han skal dømmes til døden . Og den som ser en velstående landsby ødelagt, og gårdene dens blir forstyrret, så råder veiledning eller ulykke dens eiere, og hvis han ser den full av kraft, er det rettferdigheten til dets folks religion . Og den som ser verden ødelagt fra gårder og boliger, og han ser seg selv i ruiner, med en god form for klær og båter, så er han en verden som vil føre den på villspor . Og den som ser veggene i huset ødelagt av en strøm, så er det hans kones død . Og den som ser at huset hans har falt på det, og det er støv, da er det meslinger . Kanskje fallet på taket var en katastrofe . Og den som ser ødeleggelse, han vil komme tilbake til en sann bygning, for det er godhet i religionens eier, og hans retur fra feil til veiledning . Og den som ser noe fra huset sitt, palasset eller huset hans faller inn, og han er fraværende, da skal han betale det . Og hvis vinden river et hus ned, så er det døden på stedet av en urettferdig hersker . Og den som ser at han ødelegger et hus eller eldgamle strukturer, da vil ondskapen ramme ham . Og den som ser at huset hans har kollapset mot ham, og noen av dem har kollapset, så dør en person i det, eller en ulykke eller en forferdelig ulykke rammer eieren . Hvis en kvinne ser at taket på huset hennes har kollapset, er det ektemannens død . Og den som ser at sylinderen i huset hans er ødelagt eller ødelagt, så vil han eller noen av hans familie som er elsket av ham, dø, så vel som hvert brudd eller riving av et hus eller en mur er en ulykke . Og hvis Sultan så at huset hans var ødelagt, ville det fjernet ham uansett ….

…Den som i en drøm ser at han har kommet inn i en by fra Al-Madaen, er trygg fra det han frykter . Og Ibn Sirin, må den allmektige Gud være nådig med ham, elsket å komme inn i byene, og han likte ikke å forlate dem, fordi Gud den allmektige sa : ( Så han gikk ut fra dem i frykt og ventet. Han sa : Herre, frels meg fra de urettferdige menneskene ). Og det ble sagt : Byen uttrykkes av en kunnskapsmann , for han, fred være med ham, sa : ( Jeg er kunnskapens by og jeg er ved porten til den ). Og den som kommer inn i en by og finner den i ruiner, lærde har mistet den . Og det ble sagt : Byen er kongens død eller hans undertrykkelse i den . I enhver by som sees og det ikke er autoritet i den, er maten overpriset i den . Den kjente byen er verden og den ukjente er det hinsidige . Og den som så en by ødelagt, religionen til folket er borte . Menneskets by som tilskrives sin far uttrykkes av faren, så den som så at en by ble ødelagt av jordskjelv, hans far døde av drap . Og den som ser at han er i landet Øvre Egypt, hans levebrød vil være urolig og elendig, ellers vil hans tillit øke . Og den som så at i Nubia ville han få en velsignelse . Og hvem så at i Abessinia, reduserte prestisjen hans . Og den som ser at han er i Egypt, velsigner Gud sitt liv og forlenger sitt liv . Og den som ser at han er i landet El-Arish, det gode vil være rikelig . Og den som så at han tapte pengene sine i Konstantinopel . Og den som ser at han er i Jerusalem og Tur Sinai-fjellet, dette er et år foran ham . Den som ser at han er i Betlehem, hans soliditet vil øke og hans religion vil bli styrket . Og den som så at han var i landene i øst, han ville bli god . Den som så at han hadde tilsyn med Bagdad, kom til herskeren fordi Bagdad var hjemmet til imamen . Og den som ser at han er i Jordan, han vil motta en reise eller ydmykelse . Og den som ser at han er i Damaskus, Gud vil sørge for ham . Den som tror at han er i romernes land, så har han tillit til den allmektige Gud, så vel som landene til armenerne . Og den som ser at han er i Frankenes land, hans hjerte blir blind . Og den som ser at han er i de ikke-arabernes land, han lærer uhøflighet . Den som ser at han er i landet India og erobrer sine fiender og erobrer sin misunnelse . Og den som ser at han er i ruiner, han vil bli rammet av et folk som ikke har makt over dem . Og den som ser at han er i saltet eller svovelaktig land, han vil bli syk . Og landet er en ed, fordi Gud den allmektige sier : ( Jeg sverger ikke ved dette landet ). Landet er trygt fra frykt . Kanskje indikerte landet i en drøm omvendelse og tilgivelse . Regionen kan referere til hans hersker, autoritet, hersker eller lærd . Hvis en person eide et land i en drøm, oppnådde han en konge eller vergemål, og hvis han var sølibat, giftet han seg, eller en syk person ble kurert av sykdommen, eller en utro som angret, eller en tapt mann, ble han veiledet . Og å se de døde i en drøm i en by kan ha vært i himmelen, akkurat som om han ble sett i en landsby, indikerer at han er i helvete for at folket skal lide og deres elendighet . Hvis byen har et navn for Saleh, for eksempel Sana’a, som betegner fabrikasjonen, eller Dhofar fra fiendens seier, og hemmeligheten til den som ser er av glede . Og den som forlater en synder, han vil bli frelst fra en synder . Og portene til den velkjente byen er dens guvernører, herskere og vakter . Og den som ser at han er i en ukjent by, det er det rettferdige tegn . Og den som så bymuren revet, dens arbeider døde eller ble avskjediget fra sitt arbeid . Og den som så at han hadde et hakk i bymuren til en løve, strøm eller tyv kom inn i Medina, svekket islamsk kommando i den, eller blokkerte markedet for kunnskap . Se også The Village ….

…Den som leser den eller leser den for ham, som Nafi ‘og Ibn Katheer sa, han vil elske de rettferdige . Noen av dem sa : Han kommer ikke ut av denne verden før han omvender seg og er vennlig og elsket blant mennesker, og det ble sagt : Gud den allmektige retter sin religion, og profeten, må Guds bønner og fred være over ham, være sitt vitne på oppstandelsens dag at han er uskyldig for hykleri, og han vil få belønningen i henhold til antall hyklere i denne verden, og englene ber om tilgivelse for ham. Måtte den allmektige Gud velsigne ham med oppriktighet ….

…Det er i en drøm lett levebrød uten tretthet . Hvis granateplet er søtt, er det totale penger . Og granateplet kan referere til kvinnen, og det kan ha vært en stor ball . Og granateplet er penger og en gutt . Granateplet tolkes som tusen dirham, hundre eller ti, ifølge den visjonære . Granateplet krysset til sultanen i Medina, så han brøt det, erobret byen, skrellet muren, og dens menn elsket den, og pengene smurte den . Og den som spiser et granateples skall i søvnen, vil være fri for sykdommen . Granateplet forklares med den lukkede boksen . Kanskje hun antydet bihuset . Hvis kjærligheten til granateplet er hvit, indikerer det dirhamene, og hvis det røde indikerer dinarene . Hvis granateplet krysses med en kvinne, så er det av skjønnhet, og hvis det er riktig, er det jomfru, og hvis det er ødelagt, så er det jomfru, og et råttent granateple er en kysk kvinne og en sur granateple er forbudte penger, og det ble sagt : Det er bekymring og nød . Den som selger et granateple, er en person som har valgt denne verden fremover heretter . Det vage granateplet, som ikke er kjent, er søtt eller surt, er som søtt . Granatepletreet er en mann med religion og prestisje, og tornene hindrer ham i synd og umoral. Hvis han var sultan, beseiret han sultanene, og hvis han var handelsmann, økte handelen hans . Å kutte granatepletreet indikerer å kutte livmoren, og kanskje indikerer granatepletreet panikk . Og det ble sagt : Søtt granateple er et tillatt levebrød med utmattelse, og dets surhet er deres nød ….

Surah Abraham betegner uskylden til dem som er, eller overholdelsen av gode gjerninger, eller at han er elsket av mennesker

…Og den som tror at noe av et dyr er gravid, så er det bra og gunstig, spesielt hvis dets slag er elsket ….

…Hvis hun ser at noe hater fra skjeden hennes kommer ut av skjeden hennes, så er det et barn, og det er ikke noe godt i ham, og hvis hans type er elsket, så er han en god sønn ….

…Al-Ghashiyah : Så en penger eller tjener eller en kvinne, og det ble sagt at hun ikke er elsket i en drøm, fordi Gud den allmektige sa : ~ Så vær trygg på at en bedragersk person vil komme til dem fra Guds straff .~…

…Og noen av tolkene sa at den som så at han elsket og var tålmodig med det av frykt for den allmektige Gud eller var i stand til å tilgi ham og tilgitt ham, vil dø som martyr fordi han, fred være med ham, sa : Den som dør i kjærlighet vil dø som martyr ….

…Den som ser at han elsker noe som ham, det er ikke noe galt i det, og hvis han ser det han hater, motsetter han seg det, og noen av uttrykkene sa at den som så at han ventet på noe, ville han ha lenge håp, og når det gjelder lengsel, indikerer det fremmedgjøring, og det kan indikere en elsket avskjed fordi noen av dem sier ….

Surat Quraysh: Den som resiterer det, må Gud beskytte ham mot frykt, eller være ønsket av gode gjerninger, eller bli elsket av mennesker, gjøre tjenesten med alle, eller ha en lykkelig levebrød, ikke bli sliten eller få mye fortjeneste på en reise

Surat Al-Najm indikerer nærhet til den allmektige Gud ved å gjøre noe som han godtar eller åpner dørene til gode gjerninger og nåde for den som søker, eller erobrer sine fiender, eller Gud velsigner ham med en rettferdig og elsket sønn