Drømmer om fanger en tyv

…Og den som ser de vantro komme inn i ham i huset hans, så blir de tolket av fiender av indignert ulykke, og deres mengde av det er like mye som de blir i huset hans, og den som ser en av de vantro fanger ham, han vil bli hardt rammet av dem og den som ser at han er et gissel hos dem eller pantsetter seg selv, har han skaffet seg mange synder mens han er en pant, og den som ser at han er en vantro, da gikk han inn i islam, fordi det mandat, på to måter, hans anerkjennelse av velsignelsen etter dens utroskap og tidenes nærhet, og den blir sannheten. Det ble sagt at den som så at han hadde blitt en vantro, indikerer sin tendens til vantro, og den som så at en polyteist kom inn i paradiset eller ba mot qiblah eller takket Gud eller gikk inn i en festning, det indikerer hans islam og den som så en kristen, da han er seirende over motstanderen hvis han har krangel med noen, og den som ser en kristen muslim, så konverterer han raskt eller dør raskere, og den som ser som om han har blitt kristen, vil han arve sin onkel eller sin mors tante hvis han er fra rettferdighetens folk, og hvis han er blant det korrupte folket, skal han bli bedt om å ikke tro på den allmektiges velsignelser og den som ser at han har blitt en munk, for han er en innovatør som er overdreven i sin kjetteri, og noen av dem sa at den som så at han hadde blitt en munk og var blant de prostituerte, tolket han med rikelig ærbødighet og frykt for den allmektige Gud, og det ble sagt at munkens syn tolkes av en utspekulert mann som er en forræderisk innovatør og den som ser at han har blitt en jøde, følger deretter kjetteriets vei og den som ser en gruppe jøder han omvender seg til den allmektige Gud og den som ser en eneste jøde. Dette tolkes av veiledning, og det ble sagt at den som så at han hadde blitt jøde, skulle arve sin onkel eller sin tante, og den som så Magi, tolket han ved å komplisere saken og stramme dem….

…Dømt til fengsel Hvis du drømmer om at du ser fanger dømt til fengsel, betyr dette ulykker og triste nyheter . Hvis du drømmer om at du blir dømt til fengsel, indikerer dette at du vil bekymre deg for noen tilfeller, men du vil rette opp alle feil . Hvis en jente drømte om å se forloveden sin i fengselsklær, indikerer dette at hun vil finne grunn til å tvile på kjærlighetens natur ….

…Den som ser at han fanger hvete, han vil slå gull ….

…Al-Deek : I opprinnelsen til tolkningen er en utenlandseid slave, eller en etterkommer av en Mamluk . Det samme gjelder kyllinger, fordi de er som fanger sammen med Adams sønn, og de flyr ikke, og hodet på huset er en av Mamelukene, akkurat som høna er husets hode fra tjenerne og slave kvinner : hanen indikerer også en mann med høy styrke og en stemme som muezzin og sultanen som er under andres styre, fordi han er med sin store Og hans krone, skjegg og fjær er tam og ikke flyr , for han er besatt, fordi Noah, fred være med ham, gikk inn i hanen og trappene inn i skipet, og da vannet rant ut og tillatelsen ikke kom fra Gud den allmektige, for å ta ut de som var med ham på skipet, han ba Noah om å la ham gå ut for å bringe ham nyheten om vannet, og han gjorde at hanen var gissel hos ham, og det ble sagt at hanen var i ham, så han gikk ut og forræderisk og kom ikke tilbake , så hanen ble besatt, og han var medpilot, og han ble innenlandsfange og trappene var tusenvis og ble vill . Det er en fugl som er større enn en kylling, rødøyet . Og det ble sagt at hanen er en mann med krigerhud med dårlig moral, han snakker gode ord uten fordel, og i alle fall er han enten eid eller er en etterkommer av kongen . Det ble sagt at den som slaktet en hane, indikerte at han ikke svarte på muezzinen, og noen av dem sa : Den som så at han hadde snudd en hane, døde nært forestående . Og de unge kukene er mamluker, eller gutter, barn av mamluker . På samme måte er kvinnelige slaktekyllinger nabolaggutter, slaver eller jomfruer . Og fuglegruppen er fangenskap og slavefond. Umar ibn al-Khattab, må Gud være fornøyd med ham, sa : Jeg så som om en hane plukket meg ett eller to klikk, eller han sa tre, og historiene hennes var på Asma bint Amees og hun sa : En ikke-arabisk mann vil drepe deg . En mann kom til Abu Awn al-Darrab og sa : Jeg så som om en stor hane ropte på døren til huset ditt . Så Abu Aoun kom til Ibn Sirin og fortalte ham den visjonen. Ibn Sirin sa til ham : Hvis du tror på synet ditt, vil du dø etter trettifire dager, og han hadde blandinger og anger over drikken, sa han , så han reiste alt det, og han angret til den allmektige Gud fra dagen av visjonen, og han døde plutselig som han sa Ibn Sirin . Det ble sagt til Ibn Sirin : Hvordan tok du ut det? Han sa fra beregningen av kamelen, fordi signifikanten er fire, Ya er ti og kaf er tjue ….

…Og den som ser at det er en slange i hendene som strever og fanger den i hånden, da er han trygg fra det han frykter, for Gud den allmektige sier, ta den og ikke vær redd, vi vil gjenta det første biografi ….

…Og den som ser at hodet hans er forslått, så er han en forsømmer av den mørke bønnen da den ble fortalt på profetens autoritet, må Gud velsigne ham og gi ham fred på en natt med fanger der han så en mann blåse hodet på en stein og sa : Hva er dette, Gabriel? Han sa denne som forsømmer den mørke bønnen ….

…Når det gjelder å se slanger og skorpioner, den som ser at han kjemper mot en slange, så behandler han en fiende, og seierherren over dem er seierherren over sin eier, og rettferdighetens liv er sterkere enn vannets liv og dets svarthet er sterkere enn eggene. Og den som ser at en slange biter den, fienden hans får ham med like mye som et brodd, og den som ser at han drepte en slange, han vil få en fiende. Han er død, fordi Gud er tilstrekkelig med sin befaling, og den som ser at han er en konge av en slange, frykter han ikke, da slår han makten like mye som den slangen i slanger, og hvis slangen er av gull eller har bilder på den , så har han stor autoritet, og hvis den er liten hvit og han eier den, så er han bestefaren som søker ham, og hvis han ikke eier den, er han en svak fiende. Og den lille slangen er en fiende av familien og andre, og den som ser i hans hender en slange som søker og fanger den i hånden, han er trygg fra det han frykter, og den som ser at han frykter en slange og ikke ser den, da er dette trygt for ham fra sin fiende. Hvis han inspiserer det, vil han bli påvirket av frykt for fienden og uten skade fra ham. Han ser noe som lurer på ham og får mye godt, og den som ser livet i hulene i hus, de er fiender av kvinner og slektninger, og hvis han ser slanger utenfor husene, er de fiender fra det fjerne. og den som ser en slange i huset sitt eller på sengen sin, så er kona hans en fiende for ham, og den som ser at en slange kommer ut av nesen eller ryggen eller urinrøret hans, det føder en gutt og jeg hvis det kommer ut fra øret, magen eller anusen hans, så er det en fiende i familien hans som kommer ut av ham….

…Lus : Hvis det er i de nye klærne, er det mer gjeld . Og hvis det er på bakken, så er det et svakt folk, og hvis det går rundt det, så vil det følge et svakt folk som det ikke får noen skade fra . Og lusen klemte, stakk en svak fiende, og den som så det som om en stor lus kom ut av kroppen hans og gikk bort fra den, indikerer mangelen på hans liv, og det ble sagt at lus, barn og godhet mot dem, og det ble sagt at lus indikerer bekymringer og inneslutning, som er økningen i sykdommen hans, og å spise den baksnakende . De voksne plager, og det ble sagt at det er kongens hær og menneskenes barn, og den som fanger lus fra klærne, han lyver for ham en uanstendig løgn . Når det gjelder streklus er det en straff fordi det er et av tegnet på Moses, fred være med ham ….

…Rotten er en person som i en drøm ser at han har tatt en rotte, eller en rotte kommer inn i den, flytter fra landet sitt, og hvis han har en eiendom, selger han den . Og den som ser rotten i huset hans eller andres hus, la ham beskytte huset mot tyver . Og den som så at han spiser rottekjøtt, han skal irettesette en umoralsk person . Og rotten betegner en slørtyv, og å se rotten betegner umoral, skade, ektemenn og barn. Hvis en fiende rømmer fra den, fanger han den . Hans visjon indikerer også ydmykelse og avsky . Og den som spiser kjøttet sitt i en drøm, får en forsyning fra forbudt ….

…Hvis du ser krydder i en drøm, så er dens tolkning at du vil ødelegge omdømmet ditt i jakten på nytelser . Hvis en jente drømmer om at hun spiser krydder, betyr dette at villedende skinnende utseende fanger hjertet hennes og vinner selvtilliten hennes ….

…Snø, is og hagl : Alle disse tingene er indikasjoner på ulykker, sykdom, kopper og maling, og plager og plager som stiger ned på det stedet han ser det, og i landet der han sank ned, så vel som steiner og ild, fordi de ødelegger planter, trær og frukt, rasjonaliserer skip, skader de fattige og ødelegger ham i rust og kulde. Og det blir til tider verre, og det kan indikere krig, gresshopper og typer pandemier, og kanskje indikerer det fruktbarhet, rikdom, overflod av mat i sjeldenhetene, og strømmen av strømmer mellom trærne . Hvis noen så snø som kom ned fra himmelen og spredte seg til jorden, og hvis det var på stedene for plantingen og tidspunktene for dens bruk, indikerer dette overflod av lys og velsignelser på jorden og overflod av fruktbarhet, så at det fyller disse stedene med mat og spiring, da det er fylt med snø, men hvis det er i dem til tider når landet er ubrukelig og dets vegetasjon, er dette bevis på urettferdigheten til sultanen og jakten på eierne av munnen . På samme måte, hvis snøen er i en tid med fordel eller noe annet, ofte på boligene, trærne og menneskene, er det en urettferdighet som rammer dem og en plage som rammer deres gruppe, eller en pest på pengene deres, i den grad av økningen i visjonen og dens bevis . På samme måte, hvis han ser i sivilisasjonen og et annet sted enn snø, som hus og butikker, så er dette en pine, lidelse og sykdom, eller død eller kjærlighet kastet på dem og falt ned på dem, og indikerer kanskje beleiringen og mangel på reise og forespørsel om pensjon . På samme måte snø : fordi det ikke er noe godt i det, og det kan være Satans hud, eller en konge eller noen andre. Når det gjelder kulde : hvis det er på kultiveringsstedene og planter og ikke ødelegger noe eller skader noen, så er det fruktbart og godt, og det kan indikere bladlus og gresshopper som ikke skader, og katten. Og fuglen, hva med om folk på den tiden hentet den i containerne og samlet den i vannveiene ? På samme måte snø eller is, for de er fordeler, avlinger, frukt, bytte og egg dirham, og hvis kulden skader planter eller mennesker, eller det er på hus og butikker, så er det pandemier og forbrytelser kastet på mennesker eller kopper, korn og sår som samler seg og oppløses, enten fra å bære kulden i en sil eller et plagg, eller i det Han ikke bærer vann i den, hvis han er rik, vil inntektene smelte, og hvis han har varer i sjøen, er redd for det, og hvis han er fattig, vil ikke alt som han tjener og gagner ham ikke være hos ham, og ingenting er spart for sin tid, og noen av dem sa : Snow torturerer overveldende sultanen til flokken hans, og hans ord er stygge for dem Og den som så snø falle på den, reiste langt unna med en geit . Snøen er bare hvis det er litt snø som ikke er dominerende på siden og på stedet der stedet er snøhvit, og på stedet der snø ikke nektes, og hvis det er slik, er snøen fruktbar for folket på det stedet, og hvis det er for mye, ofte kan det ikke tørkes, så er det en pine som oppstår på det stedet . Og den som blir forkjølet av snø om vinteren og sommeren, han vil bli rammet av fattigdom, og den som kjøper snø om sommeren, han vil slå det han ikke hviler for, og han hviler fra en sky med gode ord eller ber for stedet for snø, og hvis snøen smelter raskt, så er han sliten mens han går raskt. At landet dyrkes med tørt land og snø, det er som regn, og det er barmhjertighet og fruktbarhet . Det er snø og det har beskyttelse mot snø, fordi det ikke er vanskelig for ham, fordi han var dekket og beskyttet, og han er en fast mann og han blir ikke skremt av det . Og den som fanger utallige ting fra kulden, han vil fange penger og perler . Og det ble sagt : kulden kommer ned fra himmelen, tortur fra sultanen til folket og tar pengene sine . Å sove på snø indikerer overholdelse, og den som ser som om det er snø over det, bekymringene er høye, og hvis snøen smelter, fjernes bekymringen . Når det gjelder opprinnelsen til Al-Qar, er det fattigdom . Og is er det og plager, med mindre en person ser at han laget vann i en bolle og frøs med det, så indikerer dette skaden på gjenværende penger . Og det frosne huset til kongens penger og andre ….

…Og den som ser at han fanger noe av det eller spiste det, da blir han plaget av sorg ….

…Abu Saeed, predikanten, sa : Katten er annerledes i sin tolkning. Noen av dem sa at han er en vakttjener, og noen av dem sa at han er en tyv fra husstanden, og noen av dem sa at hunnen til katten er en bedragerisk kvinne ….

…En bjørn som ser i en drøm indikerer en person med nedsatt funksjonsevne . Kanskje hans visjon indikerte list og bedrag, eller tunge kvinner, eller fangenskap og fengsel . Og bjørnen i en drøm er en tåpelig fiende og en annen tyv som jukser i krangling . Og den som kjører på en bjørn, oppnår et foraktelig vergemål hvis han er verdig det, ellers vil han få det og frykte det, og så vil han bli frelst, og det indikerer en kvinne og en reise og det ble sagt : Bjørnen er en utro kvinne , så den som rir på den, bør vokte seg for utukt ….

…Mus : en korrupt kvinne, en tyv eller en dårlig seng . Og hvis det er en gruppe og fargene er forskjellige, svart og hvitt, så er det nettene og dagene, som gir liv og kropper i uaktsomhet og skjul ….

…Bakken : en ansatt, nabo eller tjener til en tyv som stjeler hjemmeklut litt ….

…Tyveri, tyveri, i en drøm, indikerer hor og åger . Hvis tyven er kjent, tjener han på det som ble stjålet fra ham som et vitenskap, håndverk eller ord å tjene på . Hvis han ser en ukjent tyv komme inn i huset hans og stjele tørsten hans, dør kona hans . Og det ble sagt : tyveri er prisverdig, og det er en god guide bortsett fra de som ønsker å bli lurt . Og den som så at han spionerte eller stjal, ville tyver være redd for ham . Og den som ser at han stjeler, han driver hor eller løgn, fordi ekteskapsbryteren forsvinner når tyven forsvinner ….

…Den som i en drøm ser at han har kommet inn i en by fra Al-Madaen, er trygg fra det han frykter . Og Ibn Sirin, må den allmektige Gud være nådig med ham, elsket å komme inn i byene, og han likte ikke å forlate dem, fordi Gud den allmektige sa : ( Så han gikk ut fra dem i frykt og ventet. Han sa : Herre, frels meg fra de urettferdige menneskene ). Og det ble sagt : Byen uttrykkes av en kunnskapsmann , for han, fred være med ham, sa : ( Jeg er kunnskapens by og jeg er ved porten til den ). Og den som kommer inn i en by og finner den i ruiner, lærde har mistet den . Og det ble sagt : Byen er kongens død eller hans undertrykkelse i den . I enhver by som sees og det ikke er autoritet i den, er maten overpriset i den . Den kjente byen er verden og den ukjente er det hinsidige . Og den som så en by ødelagt, religionen til folket er borte . Menneskets by som tilskrives sin far uttrykkes av faren, så den som så at en by ble ødelagt av jordskjelv, hans far døde av drap . Og den som ser at han er i landet Øvre Egypt, hans levebrød vil være urolig og elendig, ellers vil hans tillit øke . Og den som så at i Nubia ville han få en velsignelse . Og hvem så at i Abessinia, reduserte prestisjen hans . Og den som ser at han er i Egypt, velsigner Gud sitt liv og forlenger sitt liv . Og den som ser at han er i landet El-Arish, det gode vil være rikelig . Og den som så at han tapte pengene sine i Konstantinopel . Og den som ser at han er i Jerusalem og Tur Sinai-fjellet, dette er et år foran ham . Den som ser at han er i Betlehem, hans soliditet vil øke og hans religion vil bli styrket . Og den som så at han var i landene i øst, han ville bli god . Den som så at han hadde tilsyn med Bagdad, kom til herskeren fordi Bagdad var hjemmet til imamen . Og den som ser at han er i Jordan, han vil motta en reise eller ydmykelse . Og den som ser at han er i Damaskus, Gud vil sørge for ham . Den som tror at han er i romernes land, så har han tillit til den allmektige Gud, så vel som landene til armenerne . Og den som ser at han er i Frankenes land, hans hjerte blir blind . Og den som ser at han er i de ikke-arabernes land, han lærer uhøflighet . Den som ser at han er i landet India og erobrer sine fiender og erobrer sin misunnelse . Og den som ser at han er i ruiner, han vil bli rammet av et folk som ikke har makt over dem . Og den som ser at han er i saltet eller svovelaktig land, han vil bli syk . Og landet er en ed, fordi Gud den allmektige sier : ( Jeg sverger ikke ved dette landet ). Landet er trygt fra frykt . Kanskje indikerte landet i en drøm omvendelse og tilgivelse . Regionen kan referere til hans hersker, autoritet, hersker eller lærd . Hvis en person eide et land i en drøm, oppnådde han en konge eller vergemål, og hvis han var sølibat, giftet han seg, eller en syk person ble kurert av sykdommen, eller en utro som angret, eller en tapt mann, ble han veiledet . Og å se de døde i en drøm i en by kan ha vært i himmelen, akkurat som om han ble sett i en landsby, indikerer at han er i helvete for at folket skal lide og deres elendighet . Hvis byen har et navn for Saleh, for eksempel Sana’a, som betegner fabrikasjonen, eller Dhofar fra fiendens seier, og hemmeligheten til den som ser er av glede . Og den som forlater en synder, han vil bli frelst fra en synder . Og portene til den velkjente byen er dens guvernører, herskere og vakter . Og den som ser at han er i en ukjent by, det er det rettferdige tegn . Og den som så bymuren revet, dens arbeider døde eller ble avskjediget fra sitt arbeid . Og den som så at han hadde et hakk i bymuren til en løve, strøm eller tyv kom inn i Medina, svekket islamsk kommando i den, eller blokkerte markedet for kunnskap . Se også The Village ….

…Bashiq betegner i en drøm en konge som er uvitende og urettferdig, og han er mindre enn basiene i sultanatet . Og det ble sagt : Den som så det som om han tok lidenskapelig med hånden, er en tyv . Og den som ser på hånden, velger omhyggelig hjelpeløse mennesker . Og den som ser arroganse, ser en umoralsk og urettferdig mann, og hvis han finner sin dama, vil en gutt bli født av ham ….

…Hvis lydighet svarer i en drøm, indikerer dette en kraft som følger med ham i Hashim, fordi Bazzi er i stand til å overfugle . Hvis han ser at han etterlyser kamuflasje, vil han oppnå en dødelig hær fra de arabiske elitesoldatene . Al-Bazi er en mann med prestisje, maskulinitet og ære, og den som tar ham, vil få en sønn . Og hvis han var fra emiratets folk, fikk han myndighet . Hvis det fløy ut av hånden og forlot benet, ville hans besittelse forsvinne og minnet om det forble, og hvis noe av fjærene var igjen i hans hånd, ville noe av kongen forbli i hans hånd . Og bazzaen slaktet kongenes død, og kjøttet deres ble spist av sultanen . Og den som så en Bazzi på hånden og var en av kongesønnene, han oppnådde autoritet, selv om han var en vulgær, vant han presidentskapet og tenkte på ros blant folket . Hvis Al-Bazi dreper i hjemmet hans, vil han seire som en tyv . Hvis han så en kamel som landet på en lokalitet, kom tyver inn i den med nummeret sitt, og hvis han så at en musvåre kom ut av setet hans, fulgte han en mann som spiste det forbudte, eller skjulte seg hjemme . Og Al-Bazi betegner tyver som kutter åpent, og Al-Bazi betegner ære og makt, seier over fiender, oppnåelse av håp og utsmykning av barn og ektemenn, Mamelukes og medhustruene, dyrebare penger og helse, frigjøring av bekymringer , øynene, og overflod av reiser . Kanskje indikerer det døden for å få liv, og det indikerer fengsel, begrensning og elendighet i restauranten og drikken . Og den som ser at buzzi har gått bort fra ham, så går makten hans bort fra ham, og hvis det blir igjen tråden i hans hånd, eller noe av hans fjær, så er hans makt borte og pengene forblir i hans hånd så mye som det som er igjen i buzzi-hånden, og den som ser at han har kjøpt en musvåge for å jakte med den, så vil han være på jobb, og han blir sendt inn i den. Arbeidere som det gis penger til . Og det ble sagt : Buzzardens død indikerer ødeleggelsen av undertrykkerne ….

…Dragen er i en drøm en undertrykkende og redd sultan eller en brennende ild . Hvis pasienten ser en drage, indikerer dette at han er død . Hvis en kvinne i en drøm føder en drage, vil hun føde et barn i lang tid . Fordi dragen drar seg hvis den går . Og den som ser det som om en drage dro ham i vannet, han vil bli straffet av autoritet, eller av Gud den allmektige, eller av hans hersker . Hvis han så ut som om han forvandlet en drage, vil livet hans utvide seg og få autoritet . Hvis han spiste kjøttet fra en drage, ville han få penger fra kongen . Dragen kan ha levd lenge på grunn av lengden . Hvis han ser en person som om han kommer mot ham uten skade, eller som om han gir ham noe eller snakker til ham på en flytende tunge, indikerer han mye godt at han vil ha . Og den som i drømmen ser en drage som forandrer seg, og det er en mann av den, så indikerer han en hær av jinn, og hvis han ser den endres og det er en kvinne av den, indikerer det en feminin hær av jinn, og han er en fiende som ser fiendens taushet med mange hoder innen middelmådighet, ondskap og ondskap . Hvis han har ett, tre eller fire hoder til han når syv, er hvert av hodene hans plage og noe ondt, og hvis det blir syv hoder, har han ingen like i sin onde og fiendskap . Og den som ser at han har hatt en drage, han skal erobre en mann uten sinn . Hvis en gravid kvinne ser at hun fødte en drage, vil hun føde en sønn som er forlovet og strålende, som dreper tungen, eller sønnen til en spåmann, eller en prest, en ond, umoralsk eller en tyv ….

…Men Mongoose, det er en smigrende mann, en rampete tyv ….

…Partridge betegner i en drøm en tyv eller en hemmelighetsinnehaver ….

…Når det gjelder de to mennene, refererer de til foreldrene, to brødre og de to partnerne, den som tror at det skjedde en ulykke i dem, så hans tolkning av dem, og når det gjelder overarmene, de er brødre eller to sønner, han har innsett. Og hans venn og underholdsbidraget sparer han, og lengden på hendene er en estimert økning, og deres korthet er imot det. Og den som så at hans hånd ble kuttet og skilt fra den, hans bror, partner eller venn døde, eller det som ble avbrutt mellom dem når det gjaldt kontinuitet og harmoni, og det kan ha skjedd en ed å sverge ved det og kanskje det var kutte et verk eller annet enn å leve, eller det ville kutte hans nåde. Seeren er et av rettferdighetens folk som er avskåret fra incest, og det ble sagt at det å se hånden avskåret er en kostnad for å stjele eller være en tyv. Og den som ser at hans venstre hånd er avskåret, kobler slektskapet sitt og ser i familien alt godt, og den som ser at hendene hans eller en av dem er knust, det er en plage som plager ham, og den som ser at den ene hånden er hvitere enn den andre, så er det Han rømmer fra ondskapen og erobrer sine motstandere, og hvis han ser at han vasket hendene og renset dem, er det ikke noe galt med ham. Og den som ser at han kuttet hånden uten smerte, så hans hjerte er knyttet til kjærligheten til noen, og det ble sagt at hendene er kuttet av levetiden, og den som ser at han går på hendene, han er avhengig av noen av hans slektninger og som så at han spiret Han har det han benekter når han er våken, så det er ikke Mahmoud. Og den som ser at han har en hånd i hånden, så stopper han synder, og den som ser at han klapper, det er på to sider det ble sagt glede og glede, og det ble sagt at det ikke er noen fordel i det og å klappe potene i ansiktet indikerer forekomsten av ulykke…

…Og den som så at hånden hans var avskåret, og han mistet den, hans bror, partner, venn eller kontorist døde, eller det som ble avbrutt mellom dem når det gjaldt kontinuitet og fremmedgjøring og fremmedgjøring fra ham, og kanskje kuttet eden til en ed ville sverge ved at han ville kutte av en persons rett og kanskje avskjære et verk eller noe annet fra levebrødet, ellers ville det kutte hans nåde, og det ble sagt om det som ser rettferdighetens folk definitivt handler om incest eller problem av det er oppriktig tro, og ble fortalt at visjonen om hånden kutt eller bli belastet med stjele en tyv til vers ~ og tyven og tyven ~ vers ….

…Krokodille, hans visjon i en drøm indikerer en politimann, slik at verken en fiende eller en venn kan sikre ham, og han er en forræderisk tyv . Det indikerer også den urettferdige forræderen . Den som ser at krokodillen drar den i vannet og dreper den i den, så faller den i hendene på en politimann som tar pengene sine og dreper dem . Å se en krokodille i en drøm indikerer umoral, forbudt, forbudt gevinst, frykt og nød fra stående vind eller fra banditter . Kanskje hans visjon indikerte livets metamorfose på grunn av drukning . Og den som ser at krokodillen drar ham i vannet, en sultan eller en mann tar noe fra huset sitt mens han er hater . Hvis han så at han dro krokodillen til land, ville han få en fiende eller løse og ta pengene sine fra den . Og den som ser at han har slått fra krokodilens kjøtt eller fra huden eller fra fett eller noe, så vil han bli truffet av fiendens penger i den grad det er ….

…Furu : fjerntliggende mann øyeepler med høy lyd, dårlige manerer parsimonious, er hjemmet til mørket og tyvene, som hjemmet til furu Hada ugler og kråker . Og døren laget av furu er til sultanen, et tegn på dårlig skapelse, urettferdig, og kjøpmann, Hafez, undertrykkende, tyv ….

…Kran er i en drøm en fattig mann med svak styrke og evne . Og den som så at han hadde tatt Karka som ble med i et folk, deres moral var dårlig . Og sprekkene betegner folk som elsker å møte og dele . Og den som så Karakiya, reiste langt, og hvis han var på reise, ville han trygt komme tilbake til familien . Og hvis han ser kraki fly rundt i byen, vil det være stor kulde og et uutholdelig voldsomt angrep det året . Å spise kjøttet utnyttet en tyv eller en tjener . Hvis han ser gjeddene sammen om vinteren, er de et tegn på tyver, banditter og krigerfiender, så hvis han ser dem atskilt, er det en god guide for de som ser dem . Og den som rir i Karakia, han vil være fattig, og den som ser at han har mye av det, han vil få presidentskapet og pengene . Og kjøttet og fjærene på stolene er penger fra en fattig mann . Og den som ser at han bryr seg om gjedda, så kommer han under myndighet av et fattig folk . Og den som ser at han behandler en karve, så behandler han en fattig mann . Og den som ser at han hører lyden av Karaki, han vil bringe frem det gode av dem som er i ham ….

…Tordenbolter : betegner behovene og ulykkene som vår Herre rammer som han vil og spre dem som han vil . Slik som gresshopper, hagl, vind, tordenbolter, sigd, brambles, kopper, pest og feber, fordi folk er livredde for dem, og deres vibrasjoner med dem og deres gulning av deres sans, mens de ødelegger og ødelegger dem når de møter dem . Det kan indikere stor helse og en stor kommando som kommer fra kongen der det er ødeleggelse, kjærlighet eller ødeleggelse . Det kan indikere fremkomsten av en urettferdig hersker, og hans nedstigning til landet den falt i . Det kan tyde på annet enn det fra de kjente hendelsene og nevnte tuaregene, som folk søker å finne og teste tilstanden deres, for eksempel grusom død, brann, riving og tyver . Den som så en tordenbolt som falt i hans hjem, hvis han var syk, døde han, og hvis han var fraværende fra den, ga han dødsannonsen, og hvis det var mistanke og korrupsjon, ville en arbeider stige ned fra den og en politiseier voktet den , og hvis eieren streifet rundt i sultanen, gjennomførte han ordren, ellers banket en tyv på ham, eller det skjedde en brann med ham. Eller å rive, i den grad det øker visjonen, og hva den Allmektige Gud vil hjelpe ham til å passere gjennom . Og hvis han ser lynnedslag falle i rundene, så er det kanskje folk blant folket som gir i fraværet av pilegrimene eller Mujahideen, eller som er glad i at folk blir kastet mot meg . Og hvis den faller i dekar og frukthager, så er moskeene til tiere og samlinger, og det stedet dekket av urettferdighet og korrupsjon ….

…Når det gjelder sabelen, står det i følgende : Abu Saeed sa at predikanten er en urettferdig mann, en vantro tyv, som ikke gagner noen utenom etter hans død ….