…En løve i en drøm er en sterk, undertrykkende, brutal, autoritær hersker på grunn av hans dristighet . Og kanskje indikerte det døden fordi det handlet om å redde liv . Og synet hans kan indikere pasientens helse . Og løvinnen er en ond, grusom kvinne, kjær til gutten . Å se løven indikerer uvitenhet, forfengelighet, undring, utholdenhet, vandring og velvære . Og det ble sagt : Løven i en drøm er en dominerende fiende . Og den som ser løven der han ikke ser den, seeren vil bli frelst fra det han frykter og vil få visdom og kunnskap . Og den som ser løven nærme seg ham, de vil oppnå myndighet, og da vil han flykte fra ham . Og den som ser løven drepe den og ikke drepe den, da vil han ha konstant feber, at feberen ikke forlater ham, eller at han blir fengslet, og at feber er et fengsel for Gud den allmektige . Og den som ser at han kjemper mot en løve, er syk fordi det er en sykdom som ødelegger kjøttet, og den som kjemper mot en løve, ødelegger sitt kjøtt . Og den som så at han tok noe fra løvenes kjøtt, beinet eller håret, den skulle motta penger fra en hersker eller en fiende . Og den som kjører de syv mens han er redd for ham, vil bli utsatt for en ulykke som han ikke kan handle mot, og hvis han ikke er redd, er han en fiende som vil beseire ham . Og den som ser at han har ligget med løven mens han ikke er redd for ham, er trygg mot sykdom . Og den som ser de syv, han går inn i et hus og det er en syk person, så skal han dø . Hvis det ikke var noen pasient der, indikerte det frykt for sultanen . Og den som ser at han er redd for en løve og ikke ser den, da er han trygg fra fienden . Og den som ser at han har sett løven og ser ham med seg uten å blande seg med ham, da vil han bli skremt av sultanen, og dette vil ikke skade ham, og kanskje se det som indikerer død og nær sikt . Og den som ser løven i huset sitt, han vil slå makten og et langt liv . Og den som ser løven banne noe fra ham, han vil få det fra en fiende som er så dominerende . Og den som ser at han kjempet mot en løve, han kjemper mot en dominert fiende . Og den som ser at han gifter seg med en løveinne, da vil han flykte fra mange motganger, vinne seier for sin fiende og ta kommandoen høyere og bli kjent blant folket . Og den som ser at han spiser kjøttet fra en løve, da blir han truffet av penger og rikdom fra en hersker, ellers vil han vinne seier over fienden . Og den som ser at han spiste hodet på en løve, han vil slå en stor makt og mye penger, og den som ser at han spiser noen av løvenes medlemmer, han vil slå pengene til en fiende som har makten like mye som det medlemmet . Den som ser at han har slått fra huden på en løve eller fra håret, da heller han pengene til en dominerende fiende, og det kan være en arv . Og løven betegner krigeren, tyven eller den urettferdige arbeideren, politimesteren eller studenten, og når det gjelder løven som kommer inn i byen, er det en pest, nød eller en mektig makt eller en fiende som kommer inn i dem, med mindre han kommer inn i moskeen og reiser seg til prekestolen, for han er en makt som undertrykker folket og får dem fra ham til en ulykke. Og skummelt . En løvevalp er født . Og det ble sagt : Den som så som om han hadde drept en løve, slapp unna alle sorger . Den som gjør en løve, blir urettferdig etter hans tilstand . Og det ble sagt : løvinnen er datter av en konge ….

…Roll : Rollen, det er en funksjon som ledes, hva det kom ned fra rivingen eller smal eller kapasitet eller godt eller ondt, så han kom tilbake til hennes familie og ledet og dens innbyggere . Veggene er menn, og takene er kvinner, fordi menn er kvinnens beskyttere, fordi de er over dem, og skyver dem til det verste av dem, så de er som styrke, så det som ble bekreftet dens betydning, vendte han tilbake til ham og jobbet med det . Mannens hus betegner kroppen hans, splittelsen og seg selv, fordi han vet det og kjenner ham. Det er hans herlighet, hans minne, hans navn og familiens jakke, og det kan indikere pengene hans der han er i form, og kanskje indikerer det kjolen hans for at han kom inn i den, og hvis det var kroppen hans, hennes dør var ansiktet hans, og hvis det var hans kone, var det hennes dør Hans lettelse, og hvis det var hans verden og pengene hans, så var døren hennes døren som han forårsaket og hans næring, og hvis det var hans plagg, så er det døren var kragen hans . Hvis døren er alene, kan det referere til husets hode, og den enkelte som åpner og lukker, og den andre personen kan henvise til den til sin kone som omfavner henne om natten, og vender seg bort fra henne når han går inn og ut i løpet av dagen, og hvor hannen og kvinnen blir utledet i form og lukking, den der lukkingen er hannen, og den i den Lappen er kvinnen, hans kone, fordi låsen satt inn i tøffelen er hann, og den totale formen hvis den går i stykker er som et par, og det kan indikere de to sønnene til eieren av huset, en mann og en kvinne, og de to brødrene og partnerne i eierskapet til huset . Når det gjelder overliggeren på døren og dens runder, og alt som kommer inn i den med en tunge, det er for kona og tjeneren, og for dens lister, kan det indikere mannlige barn eller slaver, brødre og tjenere . Når det gjelder bena og dørringen, indikerer de tillatelse fra sin eier, øyenbryn og tjener, og den som ser noe av det, en reduksjon, en forekomst, en økning eller en nyhet, dette er vant til tillegg ved å øke bevisene og bevisene på årvåkenhet . Når det gjelder det ukjente huset annet enn det kjente, er det det hinsidige, fordi Gud den allmektige kalte det et hus og sa : ~Og det huset er det hinsidige .~ På samme måte, hvis det er kjent å ha et navn som betegner det hinsidige, som for eksempel Uqba eller fredens bolig, så den som ser seg selv i det og var syk, fører til det i fred og er fri for fristelsen og ondskapen av denne verden, og hvis han ikke er syk, så er det gode nyheter for ham, i henhold til omfanget av sitt arbeid, fra Hajj eller jihad Eller asketisme, tilbedelse, kunnskap, nestekjærlighet, tilknytning eller tålmodighet over en katastrofe, utledet hva han førte til henne, og for hvis skyld han forkynte økt syn og årvåken bevis, og hvis han så med ham i en drømmebøker som han lærte om, så førte hans kunnskap ham til det . Og hvis det er en tilbeder i den, oppnådde han bønnene sine, og hvis han hadde hesten sin og sverdet, nådde hans kamp den, så på meningen, og når det gjelder oppvåkning, ser han på den mest berømte av hennes gjerninger med seg selv og den nærmeste i søvnen resten av hans lydighet, hvis de var mange, så var den gode nyheten i en drøm . Når det gjelder den som bygde et annet hus enn sitt eget på et kjent eller ukjent sted, se på tilstanden hans, og hvis han er syk eller har en syk person, så er det hans grav, og hvis det ikke er noe av det, så det er en verden som gagner den hvis den er på et kjent sted, og hvis han bygde den med melk og leire, var det tillatt, og hvis den var laget av murstein, gips og kalk, var det forbudt av hensyn til ilden at tente arbeidet sitt . Og hvis han bygde huset på et ukjent sted og ikke var syk, hvis det var med melk, er det en god gjerning han gjør for det hinsidige, eller han har gjort det . Og hvis de har vederlag, er det forkastelige gjerninger som han angrer på i det hinsidige, med mindre han vender tilbake til å rive dem i en drøm, så omvender han seg fra dem, og når det gjelder huset med ukjent struktur, jord, beliggenhet og individ familier om rollen, spesielt hvis han ser døde mennesker som kjenner dem i den, er det bolig for det hinsidige. Hans inntekt, så dør han hvis han ikke kommer ut av den, og hvis han kommer inn og forlater den, så er han på randen til døden og slipper så unna, og den som ser at han kom inn i et nytt hus med komplette fasiliteter og var mellom husene på et kjent sted, hvis han er fattig, blir han rik, og hvis han er rik, blir han rikere, og hvis han er engstelig, løslat ham, og hvis han var ulydig, angret han, og ifølge hennes godhet og kapasitet , hvis han ikke kjente hennes følgesvenn, hvis hun hadde en følgesvenn, så var det for hennes eier, og hvis hun var solid, var det tillatt, og hvis hun ble pusset, var det forbudt . Og husets kapasitet er bredden og gavmildheten i hans verden, dens tranghet, trangheten i hans verden og hans elendighet, og det er funnet å fornye hans arbeid, og å avgjøre sin religion, og når det gjelder innstramming, er det presisjonen til hans ledelse, og formålet med det er hans lykke, og huset er laget av jern for å holde dets eier og hans stat . Og den som forlater sitt hjem sint, han vil bli fengslet, fordi Gud den allmektige sier : ~ Og han har gått ut av sitt hus i sinne .~ Hvis han ser at han har kommet inn i naboens hus, går han inn i hemmeligheten . Hvis han er en umoralsk person, blir han forrådt av sin kone og hans levebrød . Å bygge et hus for et sølibat er en forhøyet kvinne han gifter seg med, og den som ser et hus på lang avstand, oppnår en fjern verden, og hvis han kom inn i det fra en bygning og gjørme og ikke var atskilt fra husene og husene, er det en verden som rammer henne . Og den som ser at han forlater bygningene, undertrykt eller forvandlet, så forlater han sin verden eller hva han eier i henhold til omfanget av det som er angitt av hans utvandring . Det ble fortalt at en mann fra folket i Jemen kom til overfarten og sa : Jeg så som om jeg var i et gammelt hus av meg, og det ødela meg . Han sa : Du finner en arv, og snart døde en slektning og arvet seks tusen dirham . Og en annen så ut som om han satt på taket til et kolbehus, og han hadde falt fra ham naken, så han fortalte om synet ved en kryss og sa : En kvinne fra kongens hus er vakker, men hun dør før, og det var slik . Husene i huset er kvinnene til eieren, stilene og raggasene er menn, balkongene i huset er verdens ære og ledelsen, og statskassen er dens vokter for pengene sine fra folket i huset hans , dets helse er midt i en verdslig tilstand, overflaten er hans navn, dens høyde, og huset til Imam al-Adl er et gap fra hullene til muslimene, og rivingen av det styrket kongshuset er en mangel på autoritet . Det at mannen var på et ukjent tak fikk heis og søkte hjelp fra en høytstående mann, og han ba om hjelp . De kristne sa: “Den som så det som om han feide huset sitt, han ble rammet av sorg eller døde plutselig, og det ble sagt at feiing av huset vil forsvinne, og Gud vet hva som er riktig ….

…Hvis han ser at himmelen er grønn, indikerer den overflod av avlinger det året, og hvis han ser at himmelen er gul, indikerer han sykdommer, og hvis han ser at himmelen er av jern, vil regnet avta . Og hvis han så at han falt fra himmelen, ville han sone . Og hvis himmelen splittes og en gammel mann kommer ut av den, så er han det ufruktbare landet og deres fruktbarhet . Hvis en ung mann drar ut, er han en fiende som dukker opp og fornærmer folket på disse stedene, og det er fiendskap og skille mellom dem . Hvis sauer kommer ut, er det bytte . Og hvis kameler kommer ut, regner det og en strøm strømmer over dem, og hvis syv kommer ut i dem, blir de plaget av urettferdighet fra undertrykkelsens kraft…

…Den som ser at han er på himmelen uten å stige opp eller opp til den fordi han har oppnådd styrke og høyde, og hvis han stiger opp til den uten grunn, fryktes han av en hersker, og den som ser at han stiger ned fra den, da han er på randen til døden og slipper så unna, og den som ser at han bygde et hus i den, skal bli martyrdøpt, og den som ser at dørene er åpne eller det er nær jorden, det indikerer svaret på bønnen og overflod av regn, og hvis han ser at dørene er stengt, indikerer det mangel på regn, og den som ser at han falt fra himmelen, så mislikes dette i religionen. Hvis seeren har autoritet, vil hans autoritet bli fjernet fra ham, og den som ser en ørn eller straff, fløy til himmelen og ikke faller, han slår godt og løfter det, og den som ser på himmelen et første lys i solen. Hvis den slukkes, vil den bli formørket, og den som ser at himmelen har splittet seg, så er det en forskjell mellom mennesker og en løgn til Gud den allmektige. Og den som ser at den har splittet seg, så kom en gammel mann ut av den, som kom til det fruktbare landet eller en ung mann. Regnet og den som så at det var grønt, indikerte fruktbarhet i det året eller gult indikerte en sykdom i det eller at det var av jern, så det regnet veldig lite det året, og den som så at det falt på det, indikerte at taket på hans huset faller på det…

…Hvis han ser ut som om han snurrer på himmelen og deretter går ned, lærer han vitenskapen om astrologi og de mystiske vitenskapene og blir nevnt blant mennesker . Hvis han ser det som om han stolte på det, vil han få ledelse og seier for sine motstandere . Det ble fortalt at en mann kom til Ibn Sirin og sa : Jeg så tre mennesker som jeg ikke kjenner. Han løftet den ene til himmelen, så låste han den andre mellom himmel og jord, og knelte den andre på ansiktet i nedbør. Ibn Sirin sa : Når det gjelder den som ble reist til himmelen, er det tilliten som ble hevet blant folket. Den som er fanget mellom himmel og jord, det er tilliten som er avskåret, og når det gjelder den som bøyer seg, er det bønnen som ummah er den ultimate ….

…Det ble fortalt at en mann sa til Ibn Sirin : Jeg så som om en mann hang fra himmelen med en kjede og halvparten av kroppen hans var svart, halvparten av kroppen hans hvit, og han hadde en hale som den av et esel . Ibn Sirin sa : Jeg er den mannen. Når det gjelder den hvite halvdelen av kroppen min, var det for meg om dagen, og den svarte halvdelen returnerte natten og kjedet som jeg ble hengt opp fra himmelen med, så han nevnte meg at han noen gang stiger opp til himmelen, og når det gjelder synd, det er en gjeld som møter meg, og jeg ber i den, og det var da han krysset den ….

…Den som så at han steg opp til himmelen ved fred eller på grunn av noen av årsakene, vil få fra kongens gunst og prestisje, og hvis han steg opp til himmelen uten fred og uten grunn, vil han tjene av ham frykt ….

…Og den som ser at han falt fra himmelen, dette mislikes ikke i religionen, fordi Gud den allmektige sier: ~ Den som omgås Gud, er som om han falt fra himmelen ~ vers ….

…Og den som ser at han er på himmelen og ikke vet når han stiger opp til den, da vil han komme inn i himmelen, vil Gud allmektig ….

…Og den som ser at han har kommet inn i himmelen, så gjør han en rettferdig gjerning som kreves av himmelen, og hvis han er redd for sikkerhet, og hvis han er syk, har han flyttet fra denne verden til den. Hvis han ser at han har kommet til det for å gå inn i et individ som våkner av sykdommen sin, og den som ser at han har spist av frukten eller gitt det til ham av noen andre og spist av den, har han godt av et arbeid med arbeid Rettferdighet og den som ser at han er i den og ikke vet når han kom inn i den, da er han fremdeles en dyrebar velsignelse i denne verden, og den som ser de som bor i den eller hennes to sønner, så er det fra rettferdighetens handlinger i saken og den som ser at han har nøkkelen til paradis i hånden, da dør han av monoteisme…

…Og den som ser at himmelen er splittet, så er det en forskjell mellom mennesker eller en løgn om Gud, fordi Gud den allmektige sier: “ Himmelen er i ferd med å bryte sin faste fra ham ” vers ….

…Himmel Hvis du ser en klar himmel i en drøm, forutsier dette at du vil reise med fremtredende mennesker og få deres tjeneste og din status vil stige . Hvis himmelen er overskyet, varsler dette ubehagelige hendelser og problemer med kvinner . Hvis du drømte om at du fløy på himmelen med rare ansikter og hekser og dyr, lurte du på gjennom hele drømmen om du virkelig var i en drøm, dette indikerer at alle problemer og skarpe smerter som når til og med til sansens sløvhet kan reduseres med ett ord, som er sjalusi, så vil du lide av sjalusi i forholdet til personen du elsker, og det vil føre til sjokk i din oppriktighet . Hvis du ser himmelen i en drøm som blir rød, vil fremtiden medføre mange hendelser, omveltninger og opptøyer . Hvis du ser en stjernehimmel, betyr dette mange trengsler og anstrengelser over menneskelig nivå før du når høyden på ambisjonen din . Vokt deg for fiender i din virksomhet . Hvis du ser en opplyst himmel fylt med himmelsk folkemengder, betyr dette et stort åndelig søk, men til slutt vil du trekke deg mot naturen for støtte og trøst . Du vil sannsynligvis også bli skuffet over flaks . Hvis du ser mennesker du kjenner i himmelen, forutsier dette at de er i ferd med å begå en hensynsløs handling på din vei, og andre vil være de uskyldige lider . Denne drømmen følges vanligvis av store ulykker . Hvis du steg opp til himmelen i en drøm, vil du ikke kunne glede deg over stillingen du har kjempet for å oppnå, og moroa vil ende trist . Hvis unge menn drømmer om å stige til himmelen ved hjelp av en stige, vil de stige fra de nedre rekkene til de fremtredende rekkene, men de vil ikke oppnå tilfredshet eller glede . Hvis du drømmer om at du er i himmelen og møter Kristus og venner, vil du møte mange tap, men du vil temme deg selv for å bære dem gjennom din riktige forståelse av menneskets natur . Hvis du drømmer om den himmelske byen, betyr dette en fornøyd og from natur og at motgang vil skade deg litt ….

…Det ble sagt at det å se himmelen er en reise og et fravær, og det ble sagt at regn er fordi araberne kalte regn for himmel, og de ropte poesi om det : Hvis himmelen senker seg ned på et folks land … vi ta vare på det selv om de er sinte…

…Og den som ser at han ser på himmelen, han gjør en stor ting og oppnår den ikke, og å se på himmelen er en av verdens konger, og hvis han ser mot øst, er det en reise og kan ha fått stor autoritet ….

…Og han fortalte at profeten, må Guds bønner og fred være over ham, sa : Jeg så som om jeg var i en jernkuppel, og hvis honning kom fra himmelen, slikket mannen og slikket og mannen slikket mer enn det, og noen av dem følte det . Abu Bakr, må Gud være fornøyd med ham, sa : La meg krysse det, Guds sendebud, og han sa : Du er fra det . Han sa : Når det gjelder jernkuppelen, er det islam, og når det gjelder honning som kommer ned fra himmelen, er det Koranen. Når det gjelder den som slikket og slikket, den som lærer suraen og de to surahene, og som for de som føler det, de som samler den . Guds sendebud, må Gud velsigne ham og gi ham fred, sa : Du har rett, Abu Bakr ….

…Og den som ser at sand eller skitt stammer fra himmelen, hvis det er lite, så er det bra, og hvis det er for mye, så er det imot det ….

…Og den som ser ild stige opp fra jorden til himmelen, det tolkes at folket på dette stedet var ulydig mot Gud og hans sendebud ….

…Og den som ser at han flyr til himmelen og deretter stiger ned til jorden, han vil bli syk, slik at han vil være nær døden og komme seg, Gud den allmektige ….

…Og vibrasjonen av ting svir på ansiktene, og den som ser at himmelen skjelver, det indikerer korrupsjon, urettferdighet og stridigheter der stedet ….

…Fallende fra himmelen : etter oppstigningen ydmyket den etter herligheten, og det ble sagt at det er oppnåelsen av verdens velsignelse med religionens ledelse . Hvis han så nedstigningen fra fjellet, vant han gleden, og det ble sagt at det indikerer en endring i saken, og det er ikke mulig ….

…Og Khaled Al-Isfahani sa: ~Den som så at en fugl kom ned fra himmelen og tok en rullestein og kastet den på kappen eller svelget den, da ville han telle kunnskap, og det kan være en fordel .~…

Hvis han ser at himmelen er blitt tynn, holder han tilbake regnet fra dem, og hvis den er brukt, florerer regnet

…Og den som ser at han er suspendert fra himmelen av et tau som indikerer at kommandoen er forhøyet ….

…Om Wahab bin alarm som Nebukadnesar etter ruinene av Jerusalem og hevdet at barn av Israel i sju år, den mening i en drøm, en stor visjon om hans aura samlet prestene og Alhzar og ba dem om sin visjon som , sa de : å Iqsa kongen til og med fortalte ham Ptooelha , sa han : Jeg har glemt, men fortalte meg ikke det til tre dager, folk som drepte deg for Akrkm ble redde og Glenn fra festivalen hans hørte at Daniel – fred være med ham – og er i fengsel, sa vaktmester : Gå til ham , fortell ham : at her en mann som har kunnskap om ditt syn og din tolkning, gikk til ham, fortalte ham at Aftlbh da han kom inn, bøyde seg ikke for ham og sa til ham : hva forhindret deg fra å bøte min Han sa : Gud ga meg kunnskap, lærte meg og befalte meg å ikke bøye meg mot noen andre , så han fortalte ham snart : Jeg elsker de som oppfyller sine pakter til sine herrer , så han fortalte meg om mitt syn , så Daniel sa til ham : Jeg så et stort avgud med føttene på bakken og hodet på himmelen , over det av gull, midten av sølv og bunnen av kobber og benet hans av jern og føttene av leire, så mens du var mens du så på ham, likte du skjønnheten hans og tettheten ved hans fremstilling, Gud kastet ham med en stein fra himmelen, og han falt på toppen av hodet til han knuste den og gull, sølv, kobber og jern blandet inn til du forestilte deg at hvis folk og jinn møttes for å skille noen av dem fra andre, ville de ikke være i stand til å gjøre det. Til steinen han ble kastet, ble den hevet, forstørret og spredt til den fylte hele jorden , slik at du så ingenting annet enn steinen og himmelen , så han sa : Visjonen jeg så var sann, så hva er dens tolkning? Daniel sa : Når det gjelder avgudet, er det forskjellige nasjoner i begynnelsen av tiden og i dens midte og i midten og på slutten , og når det gjelder steinen som et avgudsbilde ble kastet med, er det en religion som Gud kaster på disse nasjonene på slutten av tiden, så vil han vise det for dem, så Gud sender en analfabet profet fra araberne, slik at nasjonene og religionene vil bli kastet inn i den slik jeg har sett steinen svimle av typene av avguder og den vises på religioner og nasjoner som jeg har sett steinen dukket opp all over jorden , slik Gud undersøker sannheten med det, er løgn tapt med det, guider folk i villfarelse av det, lærer analfabet av den, styrker de svake , styrker ydmykelsen med den, og støtter de svake . I en annen roman : om Wahab bin alarm , og i hvilken som Nebukadnesar den meningen fra et syn mens han hadde likt det mening som meningen fra noe skade Vonsah som het Daniel og Ananias og Azaria og Mahil av stammer av profetene, han sa : Fortell meg om visjonen jeg så, og så har jeg blitt noe Vonsaneha var jeg likte , hva hun? De sa til ham : Fortell oss av Ptooelha, la deg få vite det , han sa : Hva nevnte dem ikke hvis du ba meg om Ptooelha Onzaan Octavkm , de gikk ut fra ham, de kalte Gud og Astgathua, og ba til ham og ba ham om lær dem Voalmanm, som spurte ham Fjah, de sa til ham : Jeg så en statue? Han sa : Du har rett . De sa : Hans føtter og ben er av leire, knær og lår av kobber, magen av sølv, brystet av gull og hodet og nakken av jern? Han sa : Du har trodd . De sa : Mens du ser på ham, har han likt deg, og Gud sendte en stein fra himmelen over ham, så han møtte ham. Han sa : Du har rett , så hva er dens tolkning? De sa : tolkning du så Kongen av konger var noen Allen-konge av noen , og noen av dem var den beste kongen av noen , og noen var mer konge av noen var den første kongen av keramikk, en svekket og Olinh , så var det over kobber er det beste av det og mer , og så var det over kobbersølv som er bedre enn det og bedre , så var det over sølv, gull, som er bedre enn sølv og bedre , så var jern ditt, for han var kraftigere og dyrere enn han var før ham , og klippen du så, var Gud sendt til ham fra himmelen, så hans nøyaktighet var en profet som Gud solgte ham fra himmelen, slik at alt banket på og saken kom til ham . . Og i en annen fortelling : Daniel og hans følgesvenner sa til Bakhtasar : Jeg så slike og de fortalte det til ham , så han sa : Du har rett , de sa : Vi krysser det for deg . Når det gjelder avgudet hvis hode du så av gull, så er det din eiendom så godt som gull , og den eide hele jorden , og nakken ligner den. Kongen av sønnen din etter at du eier, så hans eiendom skal være god og ikke som gull , og når det gjelder hans bryst som er av jern, er det kongen av folket i Persia som eier etter din sønn, så deres eiendom vil være sterk som jern , og når det gjelder hans humør, går han til kongen av folket i Persia, og folket bestrider kongen i hver landsby til kongen vil regjere i dag og to dager måned og to måneder, og dreper ikke mennesker har styrken på det, da det ikke var fetisjens styrke på de to keramikkmennene , mens de er like godt som Gud sendte – den Allmektige – en profet i landet araberne Vozarh på resten av folket av Persia og resten av kongen av sønnen din, og din og ødela og Ohlkh for ikke å holde ham noe som Klippen kom og ødela avgudet ….

Hvis han ser at han har tatt himmelen med tennene, vil han bli rammet av en ulykke i seg selv eller en reduksjon i pengene sine, og han vil ha noe som hånden hans ikke kan nå

…Den som ser at han stiger opp til himmelen uten nivå eller motgang, han vil få autoritet og nåde og være trygg fra fiendens intriger ….

Han så at han kom inn i himmelen og ikke forlot den, for han ville dø eller være nær fortapelse

Hvis han ser at himmelen er blitt tynn, holder han tilbake regnet fra dem, og hvis den er brukt, florerer regnet

…Og den som så at han ble bedt om å komme inn i himmelen, han ville få en arv ….