Drømmer om røyk uten ild

…Det er i en drøm gode nyheter og advarsler, krig og pine, makt og fengsel, tap og synder, og den som ser ild og har gnister og har lyd og opprør, det er en prøvelse der en verden av mennesker går til grunne . Og den som ser ild i sitt hjerte, det er kjærligheten til seierherren og undertrykkelsen av dem som forlater hans elskede . Og den som ser to branner, de er militære . Jo høyere ilden er med høy røyk, desto større skrekk og pine . Den som tenner bål i en mørk natt for å lede folk til veien, vil motta et flagg som guider folk, og den som tenner det uten mørke, så er han en kjetteri . Og det ble sagt : Hvis du ser ild om dagen, er det et tegn på krig og oppvigling . Og den som ser at han tilber ild, så elsker han krig, og kanskje han adlød Satan i sin ulydighet . Og den som ser at han fyrer med ild om vinteren, han vil være rik . Og den som ser at han spiser ild, han spiser urettferdig foreldreløse penger eller spiser forbudte penger . Og den som ser at han har solgt ild og kjøpt en hage, så selger han duer og kjøper en hage, og omvendt . Og den som ser en person komme inn i ilden og bli torturert, da mister han pengene sine eller begår synder som krever ilden . Og den som ble rammet av ilden og ikke brente ham, hold tiden sin . Og den som ser ilden brenne noe av kornet, prisen er høyere . Og den brennende ilden er en ulykke av Sultan . Og den som blant guvernørene ser at han tenner ild mens den er slukket, han skal isoleres og ilden slukkes . Og den som ser en ildflamme på døren uten røyk, det indikerer Hajj . Og brannen i fingrene indikerer urettferdigheten til de skriftlærde . Og ild i håndflaten er en urettferdighet i utførelsen . Og den som ser en ild som vil spise alt som har kommet . På ham og den har en enorm stemme, fordi det er krig, pest, kopper eller død som oppstår der . Og hvis han så at den steg opp fra et sted til himmelen, så har folket der stedet kjempet mot Gud den Allmektige med synder . Den som ser ild, brenner noe av klærne eller noen av organene, og ulykken rammer ham . Og den som ser at han blir rammet av en glød av ild, han vil falle i folks tunger og fylle ut igjen . Og den nyttige, skinnende ilden er en sikkerhet for den fryktede og nærheten til sultanen . Og den som så en brann som stammer fra hjemmet hans, ville skaffe seg en stat eller handel . Og den som så at en ildstråle lyste fra øst til vest, da vil han vite at han vil bli nevnt i øst og vest . Og hvis han så en ild skinne fra hodet hans, og det hadde lys og stråler, og hans kone var gravid, fødte hun en gutt som ville seire og ha en stor hann . Og den som ser at han tenner ild på toppen av et fjell, han vil nærme seg den allmektige Gud eller oppfylle hans behov, og hvis han er fraværende, vil han komme tilbake trygt . Og den som ser i skjørtet sin en brennende ild og er gift, så blir kona gravid . Og ilden i ørkenen er krig . Og hvis han tar et kull midt i bålet, så treffer han forbudte penger fra sultanen . Og den som setter fyr på mennesker, jeg vil skape fiendskap og avsky blant dem . Og den som har en brann som skinner fra hodet, han vil være alvorlig syk . Og den som ser at han er midt i ilden og ikke finner dens frihet, da vil han oppnå sannferdighet, sikkerhet og seier over sine fiender . Og den som ser ild, slukkes, og splid bor . Hvis ilden er i et land, så er det døden til herskeren eller dens lærde, og hvis den slukkes i hagen sin, er det hans død . Og ilden kan være en indikasjon på beregningen fordi de ble skapt av giftenes ild, og kanskje indikerte det tørke og gresshopper . Og den som så ild snakke i en krukke eller i nærheten av den, han ville bli truffet av en jinn . Skadelig brann indikerer urettferdig autoritet, og hvis folk drar nytte av det, indikerer det bare autoritet . Og ilden om vinteren betegner frukten, som de sier : Ild er vinterfrukten . Å spise ild indikerer at du spiser og drikker i forbudte kar, som gull og sølv . Kanskje angav hun sin tilbeder . Samt lys og mørke ….

…Helvete : et tegn på autoritet for dets essens og autoritet over det som er under det, med dets skade og nytte, og kanskje indikerer det helvete i seg selv og Guds straff, og det kan indikere synder, synder og forbudt, og alt som fører til den og bringer den nærmere den . Fra å si eller gjøre . Kanskje indikerte det veiledning, islam, kunnskap og Koranen, for med den blir den guidet i mørket, sammen med ordene fra Moses , fred være med ham : ~ Eller finn veiledning i brann, ~ og han fant og hørte Guds allmektige ord med veiledning . Kanskje indikerer det levebrød, fordeler og formue, fordi det inneholder godhet i pensjonen for den reisende og nåtiden, som Gud den allmektige sa: ~ Vi har gjort det til en påminnelse og en glede for de troende .~ Det sies til den som er fattig eller dør, hans ild er slukket . Fordi araberne ble tilbudt som gaver til Ibn al-Sabil og den utgåtte gjesten, for at hun kunne bli guidet og skjermet for henne, slik at de med hennes nærvær kunne uttrykke generøsitet og rikdom, og hennes passivitet fra elendighet og fattigdom . Kanskje det indikerte jinn fordi de ble skapt av giftig brann . Og det kan indikere sverdet og oppstanden, hvis det har lyd, torden, tunger og røyk . Kanskje indikerte det myndighetens pine, fordi det er Guds pine, og han er autoriteten til de to verdener . Kanskje indikerte det ufruktbarhet og gresshopper . Og det kan indikere sykdommer, kopper og pest . Den som ser en ild falle ned fra himmelen i hus og butikker, og hvis den har tunger og røyk, så er det oppvigelse og et sverd som bor der, spesielt hvis det er i hjemmene til de rike og de fattige, og en elsker kaster det på folket, spesielt hvis det er i hjemmene til de rike spesielt, og hvis det er kull uten tunger. De er sykdommer, kopper eller epidemier, spesielt hvis de er generelle når det gjelder å blande mennesker . Men hvis nedturen av ild er i sanddynene og feddanene og kultiveringsstedene og plantene, så er det en ufruktbarhet som brenner planter eller gresshopper som brenner og fanger dem . Når det gjelder den som tenner en ild på en sti som går, eller at folk blir ledet av den hvis han finner den når han trenger den, så er det kunnskap og veiledning han oppnår, eller han sender den og publiserer den hvis han er verdig det, ellers får han myndighet, følgesvenn og nytte, og folket drar nytte av ham . Hvis ilden er på en annen vei enn veien, eller den brenner noen som går forbi den, gnister den eller skader ham med røyken, eller den brenner plagget eller kroppen eller skader synet, er det en kjetteri at han gjør eller overvåker, eller en urettferdig autoritet som tar tilflukt til ham eller er urettferdig for ham i henhold til omfanget av hans tjeneste for det eller hans flukt fra dem . Men hvis det var en stor ild som ikke lignet denne verdens ild, ble den tent for ham å bli kastet i den, da ville mange av hans fiender plage ham, så han ville vinne seier over dem og være overlegen dem , og hvis de kastet ham inn i det, ville han ha reddet Ibrahim, fred være med ham . Og alt dette hvis de som begikk det, var hans fiender, eller gjenstanden i ham var en rettferdig mann . Men hvis han ser at hun truer ham spesielt, eller de som overtok belysningen av det, går sammen med ham, la Gud frykte sin Herre og ta bort fra det han er fra helvetes folk før han kommer til henne, så han irettesatte henne fordi han fryktet henne . Når det gjelder den som ser ild sammen med ham i en ovn, ovn, kanon eller lignende på stedene der han er brent, så er det rikdom og fordeler at han oppnår, spesielt hvis hans levebrød er for ildens skyld, spesielt hvis det også er om vinteren . Og hvis han ser ilden slukket eller slukket, eller omgjort til aske, eller vann eller regn slukket den, så vil han mangle og bli suspendert fra sitt arbeid og sin industri . Og hvis noen som ikke lever av det på slike steder for å passe inn i mat, vil han at penger eller levebrød skal tjene en hersker eller til hans autoritet og hjelp, eller ved rettssaker, forvaltning, strid og megling, ellers vil han være angrepet av ord og onde og dårlige ord . Når det gjelder den som ser det, blir det brent med mat, olje eller noe fra salg, så overdriver han, og kanskje vil sultanen be om ham, og folket vil ta pengene hans med seg . Når det gjelder å spise ild, er det forbudte penger og et skadelig levebrød han spiser, og kanskje er det fra foreldreløse penger på grunn av det som er i Koranen. Hvis han så ild snakke i en krukke eller en pose eller en bolle med andre fartøy som indikerer både hanner og hunner, vil det som tilskrives fartøyet treffe jinnen og inngangene, til han snakker på tungen . Noen av dem sa : Brann er krig hvis det har en flamme og en lyd, og hvis stedet du ser det ikke er et krigsland, er det en pest, smerte, kopper eller død som oppstår der . Abu Amr Al-Nakha’i sa til Guds sendebud, må Guds bønner og fred være over ham : Jeg så en ild som kom ut fra jorden og vendte mellom meg og en sønn av meg, og jeg så den si : A synsflamme og en blind, gi meg mat at dere alle spiser familien og pengene dine, så han sa, fred være med ham : Dette er en rettssak som vil skje på slutten av tiden og drepe mennesker foran dem, så krangler de med oppvask og krangel mellom fingrene hans, og lovbryteren mener at han er en filantrop, og de troendes blod er bedre for de troende enn å drikke vann . Og den som brenner en ild for å brenne den, han raser en ordre om å fylle sin fattigdom, fordi kulden er fattigdom . Ibn Sirin ble spurt om en mann som så en lampe på tommelen og sa : Dette er en blind mann ledet av noen av sønnen hans . Hvis jeg rører det opp for å steke kjøtt med det, opplyser jeg noe der folk baksnakker . Hvis jeg slår på grillen, vil jeg ha litt levebrød med tristhet . Hvis han rørte den opp for å lage en gryte med mat i den, hevet han noe som kunne dra nytte av verdien av hjemmet hans . Hvis det ikke er mat i potten, bør han angripe en mann med ord og få ham til å gjøre noe ubehagelig . Uansett hva som treffer ilden og brenner fra kroppen eller klærne, er det skade og ulykker . Og den som tar fyr, vil slå forbudte penger fra Sultan . Og den som blir rammet av glød av ild, folk vil baksnakke ham ….

…Ask : falsk tale som ikke drar nytte av den . Og den som tenner en ild ved Sultans port, han vil få besittelse og kraft . Hvis han ser en høy, lys ild som har et stort lys til fordel for folket, så er han en kongelig mann med nytte . Hvis han ser at han sitter med et ordtak om en ild som redder innbyggerne, er det en velsignelse, en velsignelse og en styrke, for Gud den allmektige sier : ~ Salige er de som er i ilden og de rundt den .~ Og hvis han så en brann, ble du ført ut av hjemmet hans, han ville oppnå en stat, handel eller makt i en handel. Hvis han så en brann som falt fra hodet på ham eller kom ut av hans hånd og hadde lys og stråler, og hans kone var gravid, fødte hun en gutt, og han ville få gode nyheter . Hvis han ser en ildflamme ved døren til huset sitt og det ikke er røyk i den, bør han utføre Hajj . Hvis han ser henne hjemme, er han i bryllup i huset . Hvis han ødelegger en ild i en mørk natt, oppnår han styrke, seier, glede, nåde og autoritet, ifølge historien om Moses, fred være med ham . Og den som i skjørtet ser en brennende ild, hans kone vil bære den hvis han er i form . Hvis han så ild synke ned fra himmelen og brente den og brenningen ikke påvirket ham, ville soldatene stige hjem . Hvis han ser ild komme ut av fingeren, er han en urettferdig forfatter, og hvis den kommer ut av munnen hans, er det en grop . Hvis den kommer ut av håndflaten, er han en urettferdig produsent . Og den som brenner en ild i ruin og kaller folk til den, han kaller dem til villfarelse og kjetteri, og han svarer ham fra hans skade . Og den som ser huset sitt brent, hans hus vil bli ødelagt umiddelbart . Og Ibn Sirin kom til en mann og sa : Jeg så som om jeg ba med min frykt med ild, så en av dem falt i ilden, og den ble brent, og ilden traff fra en annen . Ibn Sirin sa : Du har storfe på Persia, og halvparten av det er forandret og borte, og litt av den andre halvparten har blitt truffet . Det var slik . Og den som ser som om han er i ild og ikke finner dets frihet, han vil oppnå nestekjærlighet, en konge og seier over sine fiender, ifølge Abrahams historie . Og den som ser en slukkende ild eller flamme eller ondskap, han skal leve i opptøyer, strid og nød på stedet der den slukkes . Og den som ser at en ild blir tent i huset sitt, dets folk vil bli tent av det, det er slukket, for verdiene til huset vil dø, og hvis det er i et land, er det døden til dets verdensleder . Hvis det slukkes i hagen hans, er det hans død eller hans families død . Hvis vinden går ut og det er vind i huset hans og tenner det, kommer tyvene inn i huset hans . Hvis han så at han tente bål og var våken i krig, så hvis han ble slukket, undertrykkelse, og hvis han var handelsmann, vant han ikke ….

…Røyk er i en drøm en skrekk og pine fra den allmektige Gud, og en straff fra sultanen . Den som ser røyk komme ut av butikken sin eller huset sitt, den vil falle i god og fruktbar etter redsel, skandale og feber, og det vil være på sultanens autoritet . Hvis røyken er under en gryte med kjøtt den er kokt i, er den god, fruktbar og gledelig etter redselen den får . Hvis røyken er noe som ikke stinker, er det skrekk, etterfulgt av stygghet og skandale . Og den som ser at røyken kan skygge ham, han vil få feber . Og den som blir rammet av røykvarmen om vinteren og sommeren, det er nød . Å se røyk er en stor skrekk og intens kamp, ​​og hvis den brenner, så er det et forferdelig drap som rammer mennesker, og hvis det ikke er betent, blir det samlet uten krig, og oppstandelse uten å slåss . Og røyk i en drøm hvis det skader mennesker og blinder dem til øynene deres, var bevis på bekymringer, kvaler og urettferdighet, eller pine av Gud den allmektige med utslettelse eller tørke . Kanskje indikerte røyken nyheten fra hvor den dukket opp ….

…Al-Dukhan : skrekk og pine fra Gud allmektig og straff fra sultanen . Den som ser røyk komme ut av butikken sin, den vil være god og fruktbar etter en skrekk og skandale, og det vil være av sultanen . Hvis det er røyk under en gryte med modent kjøtt i, er den god og fruktbar og frigjøres etter skrekken den får . Og den som ser røyk, har ført ham på villspor, det er feber som tar ham . Og den som blir rammet av varmen av røyk, det er en sky og en illusjon . Ved : sladder, og Aiviadh med ild Saih til sultanen ….

…Røyk Hvis du ser røyk i en drøm, forutsier dette at frykt og tvil vil omgi deg. Hvis du drømmer om at røyk omslutter deg og hindrer deg i å se, betyr dette at du blir offer for planlegging og bedrag av farlige mennesker ….

…Og den som ser som om han brenner en ild for å brenne den, så søker han hjelp av en hardhjertet autoritet i alvorlighetsgraden av fattigdom, og hvis en kvinne ser at hun tenner ild og brenner en lys ild, så gir hun fødsel av en gutt, og møtet med gnisten og avtrekkeren indikerer et vergemål og dets regelmessighet fordi steinen er hard og jernet er brutalt og med stor styrke og ildbrenning mellom to steiner som kjemper mot to umoralske menn og slukker det Beroligende lidelse ….

…Den som drikker røyk i en drøm : Det kan være en prøvelse for ham og en plage som faller i ham . Hans visjoner kan indikere en forbedring i hans liv og fremgang; Røyk stigende fra bunn til topp, spesielt hvis han så synet om vinteren ….

…Ismail bin Al-Ash’ath sa: ~Den som så at ild faller fra himmelen eller fra regn som regn, fordi det er bevis på ulykke, uenighet og blodsutgytelse på siden av konger og sultaner, og møtet med fiendskap mellom dem og drapet på mange mennesker i tolkningen. ~ Abu Saeed, predikanten, sa at ild i tolkning er av to typer: skadelig ild og gunstig ild, skadelig ild som det ble fortalt På autoritet fra Ibn Sirin at en mann kom til ham, og han sa: Jeg så som om en skjult rot ble brent med ild og traff den andre fra ilden. Han sa til ham: Persia-landet er et storfe som jeg kan forandre, så halvparten av det er borte, og den andre halvparten ble truffet av noe lite, så det var slik. Det indikerer også frykt, og den som ser at ilden har falt i runden til den har ødelagt det hele, så er det kamp og pengene deres forsvinner, og ilden i ørkenen er kriger, og lyden av ild er et mas og gråt ….

…Stryking med ild : et snev av dårlige ord . Gnisten : et dårlig ord . Og den som var spredt med gnister, hørte hva han hater av ordene . Og den som så i sin hånd en ildflamme, han traff sultanens kapasitet . Hvis han tente den blant mennesker, forårsaket han fiendtlighet blant dem og skadet dem, og hvis en kjøpmann så en ild som falt i hans marked eller butikk, var det hykleriet i hans handel, men det han forbrukte av det er forbudt . Vanlige folk sier at noe slikt vil ta fyr hvis det går bort ….

Og hvis det er et plagg uten fett og uten kjøtt, indikerer det et rent og fromt håndverk, og hvis det ikke er fett i det hele tatt, indikerer det et sordid håndverk og mangel

…Kan en person leve uten drømmer? ! For å kunne svare på dette spørsmålet, må en viktig sak være klar for oss. Hvilket er : Bør vi her diskutere visjonen som er fra Gud, eller drømmen som er fra Satan som en realitet, ikke en metafor, eller en rørdrøm som er om en person og hans tenkning ……. ? Sannheten er at studiene jeg har sett og funnet indikerer at det finnes medisiner som brukes til å behandle noen tilfeller, for eksempel nervøs sammenbrudd eller depresjon, og disse stoffene er med på å eliminere drømmer !!!!!! Faktisk ble noen av disse tilfellene registrert når du sov uten drømmer i en periode på seks måneder !! Men det ble funnet at når denne prosedyren ble kansellert, utførte hjernen en kompensasjonsprosess. Den første natten der hjernen returnerer til sin normale stilling, drømmer den om 250 minutter, for eksempel i stedet for 100 minutter, og til slutt anerkjente studien sin manglende evne til å bestemme årsaken til fenomenet drømmer . Men saken som forvirret disse vestlige forskerne kan løses enkelt, hvis emnet for visjonen blir fjernet fra den biologiske materialformen. Fordi synet er fra Gud, relatert til sjelen, og ikke relatert til kroppen og materien, og det er utenfor grensene for menneskelig eller laboratorie sans og kontroll, og den edle sendebud, må Guds bønner og fred være over ham, sier i den avtalt hadith gjennom Abu Qatada : [Den rettferdige visjonen er fra Gud og drømmen er fra Satan ]. Når det gjelder drømmer, er de fra Satan en realitet og ikke en metafor, og hans fiendskap er permanent for mennesket, og han har lovet å sitte for oss og forhindre oss fra den rette vei, og hans krig er permanent, enten han våkner eller drømmer , og dette angrepet kan bli frastøtt eller reduseres i dvale ved å fortsette å følge lovlige saker, ved å bevare Guds lover, og ved ikke å vende seg bort fra minne om Allah, og du vil finne bekreftelse på at i de ordene fra Herren Den allmektige : [ og introdusere ham er et liv i vanskeligheter og Nhacrh dagen for oppstandelsen blind, Herren sa ikke Hchertna blind, jeg så, han også ( fikk du våre tegn Vnciha så vel som i dag minneverdig ]! ( Plan 124 : 126)….

…Hvis han ser det som om han ber uten ablusjon et sted der det ikke er tillatt å be, for eksempel kirkegården og søppelfyllingen, så ber han om det han ikke oppnår, eller han følger en stat uten soldater ….

…Hvis en kjøpmann ser at han ber uten ablusjon, handler han uten kapital . Og hvis prinsen så denne visjonen, ville han ikke møte en soldat, og hvis en profesjonell så den, ville han ikke bli avgjort av en beslutning ….

…Å se deg selv uten tenner i en drøm indikerer at du ikke klarer å skyve virksomheten din fremover og fremme bekymringene dine, ettersom du vil lide av helseproblemer . Å se andre uten tenner indikerer at fiender forgjeves arbeider for å undergrave og hindre deg ….

…Og den som ser at han har kastet en ild i paradiset, han vil spise noe forbudt fra Uhuds lund ….

…Og den som ser som om magen hans er splittet og ser ild i ham, da spiser han urettferdig foreldrenes penger, og den fordelaktige ilden er lyset, og dens tolkning for den fryktede er sikkerhet og lykke fra sultanen, og dens ablusjon indikerer shag og ilden tennes ved døren til sultanen til fordel for folket ….

…Og den som ser at en ild, en skorpion, en slange eller en stein som er nedstammet fra himmelen, indikerer at Guds pine er kommet ned på dette stedet ….

…Og den som ser at han er i helvetes ild, så blir han irettesatt for sine synder at han insisterer på dem, og hvis han er rettferdig, vil han bli oppvarmet eller falle i ulykke eller fengsel, og hvis han går ut, han vil bli kvitt det. Han konsumerte noe av maten hennes, for det er en av syndens handlinger, og hvis en kvinne ser at hun har kommet inn i ilden, indikerer dette hennes skilsmisse. Hvis skilsmissen skader henne, og den som ser henne og ikke blir skadet av henne, er det en av verdens bekymringer og sorger som rammer ham så mye som han mottok fra hennes hete og den som så henne på et sted som er angitt at det er en bedragersk sultan eller en dominerende mann som verken tillates eller forbyr forbudt, og på det stedet vil det være krig eller sult og høye priser og varer…

…Den som ser at han kokte noe med ild og modnet, hvis det ikke er gjort, vil han ikke få det han vil ….

…Og den som ser en ild som brenner en del av den eller et plagg, så vil han lide like mye skade som han brenner den eller ulykke for den han er kjær til ….

…Og den som ser ild ned fra himmelen på et sted og ikke brente det, da vil det være svakhet og styrke for folket på det stedet .)…

…Og den som ser ild stige opp fra jorden til himmelen, det tolkes at folket på dette stedet var ulydig mot Gud og hans sendebud ….

…Og den som dør uten sykdom eller kroppen til en som dør, hans liv vil bli forlenget ….

…Og det ble sagt at den som så at han døde uten sykdom eller kroppen til en som dør, hans liv vil forlenge seg ….

…Al-Kirmani sa: ~Den som ser at han deler noe uten samtykke fra eieren, så vender hans tolkning av godt og ondt til ham, og å bite på tingen har to sider, hvis det er som en forestilling om noe som ikke har noe resultat, så er det ikke Mahmood, og hvis det er et resultat, er det ikke noe galt med det . ~…

…Og den som ser at noen tok tak i skjegget hans uten smerte, da vil han være underdanig ham i alle sine anliggender, og det er disposisjonen for alle hans forhold, og noen av dem sa at dette ikke er Mahmoud ….

…Og den som ser at han gifter seg med en mann uten tvist, det indikerer at det er hengivenhet mellom dem på den tiden, og den ulykkelige kan ha mottatt godt fra den gifte mannen hvis han kjente ham, og hvis han ikke kjente ham det er ikke noe galt med ham ….

…Og den som ser at han ber uten vask, da blir han syk ….

…Hvis han ser at han kom inn i en grav uten å være ved en begravelse, kjøper han et hus som det er tatt for ….