…Halskjede og halskjede : De er for kvinner, deres skjønnhet, utsmykning og skjønnhet, og et halskjede laget av perler og koraller, fromhet og ærefrykt mens de husker Koranen, så mye som den minste, skjønnhet, overflod og fare for perlen og den som ser på det et halskjede av gull, perle og safir, et verk av muslimer, eller etterligner tillit, og kjernen til kjedet er juvelene i hans arbeid og dets mengde. Og slutten på det og et halskjede for menn hvis hun har sølvpenger er bevis på ekteskap for en vakker kvinne, og rubinen og essensen i den er god . Hvis det er av sølv og essens, så er det en tilstand som er inkluderende med penger og glede, og hvis den er av jern, er den en tilstand i styrke, og hvis den er av null, er det verdens goder, og hvis det er av perlene til et mandat i svakhet og svakhet, og hvis det tilskrives en kvinne, er det en gjennomsnittlig kvinne ….
Drømmer om sølv kors halskjede
(48 betydninger av å drømme om sølv kors halskjede)…Sølv er i en drøm totalt penger . Og klikket på sølv er en slavejente, en hvit kvinne, fordi sølv er essensen av kvinner . Og den som så at han hentet ut mye sølv, ville treffe en skatt . Hvis han ser at han smelter sølv, kjemper han med sin kone og faller i folks tunger . Og sølvkar er butikker for eierne, eller gode gjerninger som er nødvendige for å komme inn i paradiset. Den Allmektige sa : ( Eller sølvkar vil bli sirklet over dem, og kopper var flasker ). Å se store fartøy med dårlige er korrupsjon, kjetteri og mistanke som den visjonære står for ….
…Sølv : gal totalt, og klikk den kjører Belle hvit skjønnhet, sølv på grunn av essensen av kvinner . Den som tror at han hentet sølv fra metallet, planlegger en vakker kvinne, og hvis hun er gammel, slår han en skatt, og hvis han ser at han smelter sølv, krangler han med kona og faller i folks tunger ….
…Halskjede Hvis du drømte om at du hadde på deg et halskjede, vil du få en høy ære, som du nesten ikke fortjener . Hvis en kvinne drømmer om et halskjede, vil hun finne mange fans, men ikke lojale . Du vil sannsynligvis være alene lenge ….
…Gull er ikke prisverdig i tolkningen av at ordet og den gule fargen ikke liker det, og tolkningen av sorg og pengebøter, og armbåndet fra det hvis han bruker det, er en arv i hans hånd, så den som ser at han bærer noe av gull så gifter han seg med et inhabil folk, og den som slår en gullstang, pengene hans er borte eller de blir truffet av dem like mye Han slo gull, eller Sultan var sint på ham og bøtelagt ham, og hvis han så det gullet gikk, argumenterte han i en hatesak, og det falt i tungene på mennesker, og den som så huset sitt med en madhhab eller av gull, oppsto brannen . Og den som ser på ham et halskjede eller sølv eller perler eller essensen av en verge og etterligner en tillit, og den som ser to armbånd av gull eller sølv på ham, noe dårlig vil skje med ham fra det hans hender har, og sølv er bedre enn gull, og det er ikke noe bedre i armbåndet og den kjedelige, Guds sendebud, må Gud velsigne ham og gi ham fred, sa: “ Jeg så det var som om det var to gullarmbånd i hendene mine, og jeg blåste dem opp og de falt, så Mosaylimah, løgneren, og al-Ansi, eieren av Sanaa , tok dem. Og den som tror at han har en ankel laget av gull eller sølv, han vil oppleve frykt eller inneslutning og tilbakeholdenhet . Og det sies at menns ankler er deres kjeder, og ingenting av smykker er egnet for menn i en drøm bortsett fra et halskjede, halskjede, ring og øreringer . Alle smykker for kvinner er pynt, og kanskje er tolkningen av armbåndet og ankelen til mannen spesiell . Hvis gull ikke er smykket, blir det bøtelagt, og hvis det smykker, er det svakere i ondskapen fordi et annet navn har kommet inn i det . Og det ble sagt at kvinners smykker betegner kvinner for sine barn, så gull er for mennene, sølv for kvinnene, og hannen kan referere til menn, og det kvinnelige for kvinner . Og det ble fortalt at en kvinne kom over og sa : Jeg så som om jeg hadde en skål med fint gull, og den brøt og styrtet ned i bakken, så jeg ba om det, men jeg fant det ikke, så han sa : Er du en syk slave eller en slave? Hun sa ja, han sa : Han er døende . En person så ut som om øynene hans var av gull, så han ville at øynene hans skulle forsvinne ….
…Når det gjelder sølv : hvis det var laget av det i form av et fartøy eller smykker eller lignende til ødelagt eller autentisk, og han trodde at han fikk noe fra det, setter han inn penger eller varer . Det samme gjelder hvis det var et speil av sølv, så lenge han ikke så i ansiktet . Hvis han ser på det i ansiktet, vil han oppnå det han hater i sitt nærvær med mennesker . Og det er ikke greit å se i sølvspeilet . Og sølv av flippen, hvis ikke laget, er essensen av en kvinne, en kvinne eller en hushjelp . Hvis fovea treffer metalet hennes eller landet hennes, så treffer det en kvinne fra hjembyen . Hvis han så at han gikk inn i en hule av metall og traff den flippen der, så lurte kona ham i hennes sak eller noe annet om det ….
…Og navigering, enten det er av gull eller sølv, tolkes det av en fin kvinne, og sølv kan være mer fremtredende ….
…Sølv Å se sølv i en drøm advarer om at du ikke vil stole for mye på penger for å oppnå ekte lykke og tilfredshet . Hvis du fant sølvkontrakter, indikerer dette blant annet mangler og mangler . Ofte kommer du til forhastede konklusjoner om sjelefred og velsignelser . Hvis du ser sølvhåndverk i en drøm, så forutsier dette bekymringer, bekymringer og at du ikke oppfyller dine ønsker ….
Og den som ser at han har truffet en sølvgrop, så treffer han en kvinne eller en slavinne, og den som tror at han har sølvkar eller ukjente dirhamer i noen av fartøyene, skjuler han i det skjulte eller setter inn penger og eiendeler, og hvis han ser at han betalte det til noen andre, setter han dem i hemmelighet eller penger, og den som tror at han har truffet en dirham hvis den er fersk hvit, treffer den dirham i våkenhet slik han så den, og hvis den var svart, da er det klang og strid, og det ble sagt og den som så at en dirham var tapt for ham, så klager han på sønnen eller noe han hater for ham, og hvis han ser at han ble tatt fra ham eller en dirham var borte fra ham , sønnen hans døde, og den som så at han traff penger, da var det støyende og menende ord, og hvis han vet antallet deres, så er det lettere og lettere for ham og den som ser at han smelter sølv, så er han som en som smelter gull, men den er lettere
…Klær vevd med gull og sølv : Salah i religion og verden, og oppnåelse av døden . Og den som tror at han eier et plagg av silke eller stabraq eller bruker det som en krone eller en krans av rubin, så er han en troende, religiøs, erobrer, og oppnår likevel sitt presidentskap . Og Ibn Sirin kom til en mann og sa : Jeg så som om jeg hadde kjøpt en brettet brokade og spredt den ut, og det var råttent i midten, og han sa til ham : Kjøpte du en andalusisk slavejente? Han sa : Ja . Han sa : Gjorde du universitet? Han sa : Nei, fordi jeg ennå ikke har helbredet henne . Han sa : Ikke gjør det, for hun er benådet . Så gikk mannen og så henne kvinnene, hvis hun ble spart . En mann så at han hadde på seg en brokade, så han spurte et uttrykksfullt og sa : En hushjelp vil gifte seg med en vakker jomfru av samme verdi ….
…Den som ser at han har slått sølv, enten det er tabletter eller barrer, så tolkes det med glede og glede, og kanskje indikerer det at det skjedde i våkenhet og det er nød og sorg, så han trenger å vite i denne forbindelse seeren til seeren ….
…Forkynneren Abu Saeed sa at uttrykkene var forskjellige i tolkningen av sølv. Noen av dem likte opprinnelig ikke det på grunn av advarselen om at det var i ferd med å skilles, som er spredning, og noen av dem sa at det indikerer pengene til Mahmoud og det å komme nær henne indikerer en god slavejente og trekker ut gropen fra metallet hennes indikerer bedrag fra en kvinne som han faller i folks tunger med ….
…Al-Kirmani sa: ~Sølvpotter og gull brukes til kvinner, og sølv er bra, og gull er imot det .~…
…Al-Kirmani sa: Riktig sølv indikerer de sanne nyhetene, og de ødelagte er falske nyheter og motsetninger, og den som ser det i noen av fartøyene, det indikerer et depositum som er deponert hos ham ….
…Og den som ser at han har funnet mye sølv, så indikerer han at det var en skatt av det beløpet ….
Og hvis det avgudet er av sølv, så er det en grunn til at det når en kvinne eller en slavejente i møte med svik og korrupsjon
…Og den som ser som om han har truffet en skål med gull, en mugge eller et krus og har et knapphull, så er han en tjener som kjøper det, eller en kvinne gifter seg med henne eller en hushjelp med dårlig moral . Noen av dem sa : Den som ser som om han bruker redskaper av gull og sølv, begår synder, og det han ser om det for de døde, sunniene, er gode nyheter, fordi Gud den allmektige sier : “ De er omgitt av plater av gull og kopper . ”…
…Og den som ser det som om han bruker et kobberbasseng, så kjøper han en tyrkisk slavejente fordi kobberet kommer fra tyrken, og hvis bassenget er av sølv, så er slavinnen som er kjøpt av romerne, og hvis den er av gull, så setter den seg på en vakker kvinne som bestiller det han ikke kan og koster det han ikke tåler, selv om det er laget av glass, en dårlig tjenestepike og hvis det er Hvem krystallkule han gifter seg med ….
Kontrakt Hvis en kvinne drømmer om at hun har mottatt en gave, forutsier dette en kjærlig mann og et varmt hjem for henne . Hvis en kvinne mister en kontrakt, betyr dette at hun vil leve i en atmosfære av deprivasjon og sorg i fremtiden ….
…Gull er en kritikkverdig ting i en drøm . Det ble sagt : Det er uklarhet . Og den som ser at han hadde på seg noe av gull, han vil gifte seg med et folk som er inhabil for ham . Og hvis han traff en gullstang, ville de slå ham like mye som han traff gull, ellers ble sultanen sint og bøtelagt ham . Hvis han ser at han løser opp gull, blir han satt til side i en hatesak og faller i folks tunger . Og den som så at han fikk et stort stykke gull, han ville få myndighet og styre . Og den som ser at han har funnet sunne dinarer, han vil se kongens ansikt, og han skal komme tilbake fra det trygt . Hvis han så at han hadde støpt gull, ville han ha lidd ondskap og ødeleggelse . Og den som ser at huset hans er av gull, han vil bli rammet av en brann . Og den som ser at hendene hans er av gull, og de blir urørlige . Og den som så at øynene hans var av gull, min onkel hans syn . Den som tror at han har et halskjede av gull, sølv, perler eller essens, han er statens vokter, og han tar på seg en tillit . Å se gull indikerer gleder og levebrød, gode gjerninger og lettet bekymringer, ektemenn og barn, kunnskap og veiledning . Hvis gull i en drøm ble sølv, indikerer det en endring i situasjonen til kvinnene, pengene, barna og tjenerne, fra en økning til en nedgang, akkurat som sølv, hvis det ble gull i en drøm, indikerer den gode tilstanden til ektemenn, familie eller klan . De som er vevd med gull og andre lignende gaver til Gud, må han bli herliggjort, og når det gjelder de som er belagt med gull, indikerer det en etterligning av barna i denne verden eller gjerningene til folket i det hinsidige . Det rene gullet og sølvet indikerer oppriktighet, ren intensjon og den rette pakt, og spunnet av gull og sølv fortsatte levebrødet, så vel som strukket ut av kobber og jern ….
Al-Kirmani sa: ~Hvis en konge ga ham et armbånd, vil han få en sønn eller forsørge broren sin .~ Og den som ser at han har to gullarmbånd i hånden, da vil han bli sittende fast i det han har i hånden, og han er avskyet for det han eier ….
…Og den som tror at han har en sølvankel, så fornyer han brødrene sine og tar dem og ser hva han hater eller treffer en pisk, og hvis anklene er farget, er den sterkere og sterkere, og hvis kvinnen ser at hun bena har en ankel av noe metall, så hva hun ser i det er en zine eller en glans, så blir det tolket i mannen hennes, og hvis ikke, burde hun ikke ha en mann, for han er hennes utsmykning med mennesker så mye som skjønnheten og ankelenes utseende ….
Når det gjelder dirhamene, blir de fordelt på ansikter i henhold til temperamentforskjellen, fordi mange mennesker, hvis de ser dirhamer i en drøm, kommer til ham i våkenhet så mye som han så . Og noen av dem sa at hvis han ser dirham, hører han gode ord eller forening av den allmektige Gud, spesielt hvis dirhamene er nye hvite og hvis de er svarte og de har bilder, indikerer de krig og rivalisering ) og de riktige dirhamene indikerer sanne nyheter og ødelagte av dem indikerer løgn . Og den som ser at han har gitt ham en dirham i en pose eller en pose eller i en pakke, så snakker han med ham skjulte ord og holder hemmeligheten. Når det gjelder de små dirhamene, indikerer de det lille barnet, og hvis han ser at han mistet den lille dirhamen fra ham, vil han få tristhet og motgang på grunn av det barnet. Tristhet, hvis han ikke finner det, så drar barnet fra verden, og de falske dirhamene indikerer sladder ….
…Om Wahab bin alarm som Nebukadnesar etter ruinene av Jerusalem og hevdet at barn av Israel i sju år, den mening i en drøm, en stor visjon om hans aura samlet prestene og Alhzar og ba dem om sin visjon som , sa de : å Iqsa kongen til og med fortalte ham Ptooelha , sa han : Jeg har glemt, men fortalte meg ikke det til tre dager, folk som drepte deg for Akrkm ble redde og Glenn fra festivalen hans hørte at Daniel – fred være med ham – og er i fengsel, sa vaktmester : Gå til ham , fortell ham : at her en mann som har kunnskap om ditt syn og din tolkning, gikk til ham, fortalte ham at Aftlbh da han kom inn, bøyde seg ikke for ham og sa til ham : hva forhindret deg fra å bøte min Han sa : Gud ga meg kunnskap, lærte meg og befalte meg å ikke bøye meg mot noen andre , så han fortalte ham snart : Jeg elsker de som oppfyller sine pakter til sine herrer , så han fortalte meg om mitt syn , så Daniel sa til ham : Jeg så et stort avgud med føttene på bakken og hodet på himmelen , over det av gull, midten av sølv og bunnen av kobber og benet hans av jern og føttene av leire, så mens du var mens du så på ham, likte du skjønnheten hans og tettheten ved hans fremstilling, Gud kastet ham med en stein fra himmelen, og han falt på toppen av hodet til han knuste den og gull, sølv, kobber og jern blandet inn til du forestilte deg at hvis folk og jinn møttes for å skille noen av dem fra andre, ville de ikke være i stand til å gjøre det. Til steinen han ble kastet, ble den hevet, forstørret og spredt til den fylte hele jorden , slik at du så ingenting annet enn steinen og himmelen , så han sa : Visjonen jeg så var sann, så hva er dens tolkning? Daniel sa : Når det gjelder avgudet, er det forskjellige nasjoner i begynnelsen av tiden og i dens midte og i midten og på slutten , og når det gjelder steinen som et avgudsbilde ble kastet med, er det en religion som Gud kaster på disse nasjonene på slutten av tiden, så vil han vise det for dem, så Gud sender en analfabet profet fra araberne, slik at nasjonene og religionene vil bli kastet inn i den slik jeg har sett steinen svimle av typene av avguder og den vises på religioner og nasjoner som jeg har sett steinen dukket opp all over jorden , slik Gud undersøker sannheten med det, er løgn tapt med det, guider folk i villfarelse av det, lærer analfabet av den, styrker de svake , styrker ydmykelsen med den, og støtter de svake . I en annen roman : om Wahab bin alarm , og i hvilken som Nebukadnesar den meningen fra et syn mens han hadde likt det mening som meningen fra noe skade Vonsah som het Daniel og Ananias og Azaria og Mahil av stammer av profetene, han sa : Fortell meg om visjonen jeg så, og så har jeg blitt noe Vonsaneha var jeg likte , hva hun? De sa til ham : Fortell oss av Ptooelha, la deg få vite det , han sa : Hva nevnte dem ikke hvis du ba meg om Ptooelha Onzaan Octavkm , de gikk ut fra ham, de kalte Gud og Astgathua, og ba til ham og ba ham om lær dem Voalmanm, som spurte ham Fjah, de sa til ham : Jeg så en statue? Han sa : Du har rett . De sa : Hans føtter og ben er av leire, knær og lår av kobber, magen av sølv, brystet av gull og hodet og nakken av jern? Han sa : Du har trodd . De sa : Mens du ser på ham, har han likt deg, og Gud sendte en stein fra himmelen over ham, så han møtte ham. Han sa : Du har rett , så hva er dens tolkning? De sa : tolkning du så Kongen av konger var noen Allen-konge av noen , og noen av dem var den beste kongen av noen , og noen var mer konge av noen var den første kongen av keramikk, en svekket og Olinh , så var det over kobber er det beste av det og mer , og så var det over kobbersølv som er bedre enn det og bedre , så var det over sølv, gull, som er bedre enn sølv og bedre , så var jern ditt, for han var kraftigere og dyrere enn han var før ham , og klippen du så, var Gud sendt til ham fra himmelen, så hans nøyaktighet var en profet som Gud solgte ham fra himmelen, slik at alt banket på og saken kom til ham . . Og i en annen fortelling : Daniel og hans følgesvenner sa til Bakhtasar : Jeg så slike og de fortalte det til ham , så han sa : Du har rett , de sa : Vi krysser det for deg . Når det gjelder avgudet hvis hode du så av gull, så er det din eiendom så godt som gull , og den eide hele jorden , og nakken ligner den. Kongen av sønnen din etter at du eier, så hans eiendom skal være god og ikke som gull , og når det gjelder hans bryst som er av jern, er det kongen av folket i Persia som eier etter din sønn, så deres eiendom vil være sterk som jern , og når det gjelder hans humør, går han til kongen av folket i Persia, og folket bestrider kongen i hver landsby til kongen vil regjere i dag og to dager måned og to måneder, og dreper ikke mennesker har styrken på det, da det ikke var fetisjens styrke på de to keramikkmennene , mens de er like godt som Gud sendte – den Allmektige – en profet i landet araberne Vozarh på resten av folket av Persia og resten av kongen av sønnen din, og din og ødela og Ohlkh for ikke å holde ham noe som Klippen kom og ødela avgudet ….
…Det er for kvinner deres skjønnhet og utsmykning . Og den som ser at han har et halskjede av gull, perle, rubin og krone, en handling av muslimer . Halskjedet er for en mann hvis hun har sølvpenger som indikerer ekteskap med en vakker kvinne, og hvis det er av sølv og essens, er det en inkluderende stat med penger. Og svak . Et halskjede til en kvinne er penger som mannen hennes har betrodd henne, og et halskjede til en gravid kvinne har en mannlig sønn . Hvis halskjedet er ødelagt, blir guvernøren fjernet . Halskjedet er for en gift kvinne, en gutt og for en bachelorette, en mann . Hvis han ser at han har halskjeder og tiår, og han er for svak til å bære dem, så er han svak fra å jobbe med sin kunnskap og gjøre det . Se også halskjede og choke ….
…Korsfestelse Hvis du hadde en drøm om Kristi korsfestelse, så vil du se din andel av muligheter avta, og håpet ditt beveger seg bort fra knyttneve, og du vil sørge for frustrasjon over ønsker . Hvis du ser Kristi kors i en drøm, betyr dette en advarsel om en nærliggende ulykke som vil ramme andre ikke langt fra deg . Hvis du aksepterer et kors, forutsier dette at du vil søke problemer mens du gir etter for det . Hvis jenta har et kors, forutsier dette at hun vil være beskjeden og civile i sin oppførsel, og gjennom det vil hun oppnå andres kjærlighet og forbedre formuen ….
…Halskjedet er delt på ansiktene, så den som ser at han har et halskjede på halsen, antar han et vergemål eller tar på seg en tillit i henhold til størrelsen på halskjedet i sin godhet og lengde, og hvis det er besatt av alle slags juveler, er vergemålet større . Og den som tror at han har et tungt halskjede og at han er for svak til å bære det, så følger han mandatet og blir svakt fra jobb og gjør det . Og det ble sagt at visjonen om halskjedet når det gjelder setningen er etterligning av en ordre eller en tillit, og visjonen om en kvinnes halskjede tolkes over mannen hennes. Uansett hva hun ser i det fra en vare eller en glans, blir det tolket i det. Fra hennes preferanse fremfor gull, og det ble sagt, tolkes visjonen om halskjedet, sølv, av en vakker slavejente, og hvis den er av en eller annen type metall, blir den delt ut av søksmål, og hvis den er av essensen eller de åttekantede steinene, tolkes den av kunnskapen om Guds allmektige ord, og jo mer god den er, jo bedre og bedre kunnskap ….
…Korset tolkes som et kors, og den som ser at han har gitt eller kjøpt et kors, tolkes som en mangel i hans religion og hans tendens til vantro ….
…Type I : Åpenbaring avskyr De har djevelen å gjøre , og resiterende selv , som kalles Bodgat-drømmer, noe som skyldes Satans list og bedrag og hans fiendtlighet overfor mennesker . (1) Et eksempel på denne typen er fortalt i Saheeh Muslim fra hadiet av Jabir må Allah være fornøyd med ham fra sendebudet Gud, må Gud velsigne ham og gi ham fred, sa at han fortalte en beduin som kom til ham og sa : Jeg drømte at hodet mitt var kuttet av, så vi følger ham, så profeten, må Guds bønner og fred være over ham, irettesatte ham og sa : ~ Ikke fortell at Satan leker med deg i en drøm .~ (2) I andre sa Raaah Jaber : Jeg hørte profeten fred være med ham Tkd holdt en tale, han sa : til Aihdtn en av dere Btalb djevelen i søvne . ~ Sheikh Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen sa Guds nåde : Røret drømmer, det forvirrer uorganisert , og ofte at Tartuffe hatet Satan den allmektige sa :~ å pakke dem som Ouamno ikke Bdharhm bare Gud ville ~( argument : 10). (3) og denne typen visjoner han Adab seks : første : å søke tilflukt med Allah fra dets onde , og denne beskyldningen er klar , Valastaazh legitim alt det er hatet . Andre : å søke tilflukt med Allah fra Satan . Å snakke : ~ hvis du så en visjon av hat Fletholh og spyttet på hans venstre tre ganger og be Gud av godhet og søker tilflukt hos Allah fra den onde ~ fortalt av Ibn Majah fra hadith av Abu Hurayrah marfoo og fortalt av muslim, også .~ (4 ) I følge romanen i en muslim fra Jabir også : ~ Olistaz Allah fra Satans tre ~ kom i en roman muslim også : ~ Afilipsq forlot tre ganger ~ som jeg vil skissere i : Tredje : å spytte mens han var oppmerksom fra søvnen sin dro tre ganger . Enhver som spytter venstre tre ganger Besqa-lys ~ og hemmeligheten til denne Gud vet ~ avsky for det han så og forakt for demonen at jeg ser at synet til høyre er ekte, ~ pekte ut venstre fordi det er skitt , og triangulering i forrige roman Muslimsk bekreftelse ~ har svart med tre ord : Altfet være uten spytt ~ og bagasse være med ham spytt mild . spytte og være med ham spytt og det meste av bagasse . fjerde : å endre siden som han var på da han så det , til sin side med det andre? årsaken til dette : optimistisk om å konvertere det og flytte, er det kanskje en annen grunn som kan plassere djevelen , og slik at synet blir fra avsky til den elskede og beveger seg fra skadelig til det gode . femte : for ikke å nevne det til en allerede , har det uttalt at en rekke samtaler korrigerer dem hva Bukhari Guds nåde via Abu Sa’eed al – Radhi Ath med ham, og han sa, ~ og minner henne om at det ikke gjør det skade ham ~(5). som gitt oss historien om mannen som snakket om visjonen om å slå nakken hans , Obi, men uttrykket er ikke Iqsa bare for de som stoler på ham , eller veileder ham ~ eller for verden for å Aabroha ham fine hva de kan og Arushdouna hva er utnevnt av dem og hva som gagner ham . Det spørsmålet er presentert her , hva hemmeligheten av det er forbudt? Fa si den hemmeligheten Gud vet – for nå oppdatert av , kanskje forklart med det tilsynelatende skadet bildet . Og vær et potensielt ~ faller estimering av Gud den allmektige ~ og indikerer at Hadeeth av Abu Razin kan Allah være fornøyd med ham brakt : ~ Visjonen om en mann av en fugl som ikke hadde krysset ~ Hvis krysset signert ~, og snakk godt . (6) som betyr : at synet om mulig tosidig ~ kryssing av en av dem skjedde i nærheten av den kapasiteten , og viser at en slik mann løfter benet han venter på Matteus uttrykker det . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Kommenterer intervjuet : ~ Visjonen om en mann på en fugl som ikke krysset hvis krysset skjedde ~ . Frank snakket om at visjon er som et kors , og så lærte oss Allahs sendebud som ikke er mangel på det, men en mentor eller en lærd eller elsker , fordi de antok at de valgte de beste betydningene i tolkningen Vtqa på tilsvarende, men nei tviler på at det er begrenset til om uttrykket som tåler syn, selv i ansiktet , og ikke en feil utelukkende , ellers er det ikke effekten av ham da, og jeg kjenner Gud ~, har påpekt at betydningen av Imam Bukhari i den boken uttrykk for hans Sahih ved å si : ( døren ikke se visjon for første forbigående hvis det ikke gjør vondt .) dokumentert av ordene av profeten fred være med ham til Abu Bakr, mens gjennom sin visjon : ~ en helte noen og savnet noen, ~ Profeten fred være med ham indikerte ikke hva Abu Bakr syndet , selv mellom denne som syndet til uttrykket av profeten fred være med ham, er den andre og den første som ble godkjent, men det viste seg å være feil dette . så ikke klipp Raak vanligvis bare å stole på det , og gi ham råd og hans kunnskap og mening, og synspunkter fra Abu Hurayrah kan Allah være fornøyd med ham fra profeten, være med ham at han vil si : ~ ikke vis Tqsoa bare vitenskapsmann eller mentor ~ i romanen : ~ ikke bare på Iqsa Wade, som skjerper betydningen av en skuespillervennlighet. Fortalt av Tirmidhi sa Sheikh Albani : S Hans kall er autentisk i henhold til forholdene til de to sjeikene, og betydningen av forrige hadith ~ Visjonen er på en mann som flyr ~ betyr at den ikke legger seg med mindre den krysser , som hvis det var på en flygende mann . ~ Så den falt og falt der den krysset, akkurat som tingen som er på foten av fuglen faller med den minste bevegelse, og dette er en representativ analogi. Den hurtigflygende fuglen har et objekt som faller med den minste bevegelse på benet . Det viser muligheten for syn på ansiktet til å tolerere det som ble fortalt, og gir oss også historien om mannen som snakket om visjonen om å slå nakken hans , Obi, men dens uttrykk er ikke bare Iqsa for de som stoler på ham , eller mentor for ham , eller verden i orden å Aabroha ham greit hva de kan og Arushdouna Hva hjelper ham, og hva som er nyttig for ham . det spørsmålet presenteres her , hva hemmeligheten av det er forbudt? Fa si hemmeligheten Gud vet – fordi de oppdaterte dem , kanskje tolket skadet på det synlige bildet – og dette er et potensial , faller estimering av Gud , og viser at denne hadeten til Abu Razin kan Allah være fornøyd med ham brakt : ~ Visjonen om en mannfugl er ikke krysset , hvis krysset er signert , ~ den hadith er bra . Betydning : den visjonen om mulig tosidig , kryssingen av en av dem skjedde i nærheten av den kapasiteten , og viser at det som kom fra Abdul Razak sa : synet ligger på det som krysser som Zllk som en mann løftet benet når han venter på steder . (7) sa Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Kommenterer intervjuet : ~ Visjonen om en mann på en fugl som ikke krysset hvis den ble krysset skjedde ~ . Frank snakket om at visjon er som et kors , og som lærte oss Allahs sendebud fred være med ham som ikke er mangel på det, men mentoren eller en lærd eller elsker , fordi de antok at de valgte de beste betydningene i tolkningen Vtqa på følgelig ,, men som ikke gjør det. Det er ingen tvil om at dette er begrenset til om uttrykket er noe visjonen kan tåle selv på en måte , og ikke er en ren feil , eller det har ingen effekt på den tiden, og Gud vet best (8), og Imam Bukhari refererte til denne betydningen i uttrykksboken fra sin Sahih ved å si : ( Kapittel av den som ikke så Visjonen om den første forbigående hvis ikke vondt ). Bevist av ordene fra profeten fred være med ham til Abu Bakr mens han gjennom sin visjon : ~ A strømmet noen og savnet noen ,~ og profeten fred være med ham , indikerte ikke hva Abu Bakr syndet , selv ikke mellom denne som syndet mot uttrykket for profeten fred være hans fred er den andre og den første som ble godkjent, men dette viste seg å være feil . (9) Derfor må du ikke kutte Raak bare for å stole på det , og gi ham råd og hans kunnskap og mening, og synspunkter: Abu Hurayrah, må Allah være fornøyd med ham fra profetens fred være med ham at han vil si : ~ Gjør ikke Tqsoa-visjon bare til verden eller mentor ~(10), i romanen :~ Iqsa bare på Wade og ~ stramme navnet på skuespillervennligheten , forteller Tirmidhi Shaykh al – Albaani : tilskrevet riktig på de to sjeikens tilstand (11) , og betydningen av den tidligere moderne ~ visjonen om en mannfugl ~ den legger seg ikke med mindre den er uttrykkelig . Det er som om den var på et flygende ben, og den falt og falt der den krysset, som det som er på mannen av fuglen faller med den minste bevegelse. Dette er en analogi-analogi, hvor synet ble sammenlignet med en hurtigflygende fugl, og noe ble hengt på benet som falt med den minste bevegelse . Det viser muligheten for syn på ansiktet av tolerere det som ble fortalt, oppsummerer i hans Sunan i boken av Åpenbaringsbåndet Hassan Suleiman bin forlot Aisha, kone til profeten fred være med ham, sa : En kvinne fra folket i byen har en mannforhandler, Tri var visjonen om at mannen hennes var mer fraværende, og savner sjelden bare gravid, kommer sendebud av all fred være med ham, sier : Min mann er en kjøpmann kom ut Fterkny gravid, og jeg så på meg som sovende for å tvinge huset mitt ble ødelagt, og jeg ble født som en guttunge, sa Allahs sendebud fred være med ham : ~ bra , fordi mannen din på deg, den allmektige Gud, vil en rettferdig, og føde en gutt med rettferdighet . du ser var to eller tirs alt som kommer Allahs sendebud fred være med ham, sier at hennes , går tilbake sin mann og føde en gutt . . Kom en dag som det var Tonah , og Allahs sendebud fred være med ham fraværende , den har sett den visjonen , sa jeg til henne : onkel du w blir ikke avhørt Allahs sendebud, fred være med ham, o Guds nasjon ? Og hun sa : et syn jeg så det kom til Allahs sendebud, fred være med ham, spør ham om , han sier : ~ bra , skal sies, og jeg sa : Si meg hva? Hun sa : Selv Allahs sendebud kan Allah velsigne ham kom og ham, Voardha ham mens du introduserer . Sa Aisha : Jeg sverger at jeg dro, fortalte meg, jeg sa : Gud , den veldedige visjonen din for å imutnere mannen din , og få frem en gutt Vajra !! Jeg ble gråtende og sa : Mali yen tilbød deg mitt syn? kom inn i Allahs sendebud, fred være med ham, gråtende sa til henne : ( dømt O Aisha? ) Så jeg fortalte ham nyheten og hva som ble tolket for henne, Guds sendebud, må Guds bønner og fred være over ham : “ Hva, Aisha, hvis du overfører en visjon til muslimen, og deretter gir den videre for godt, så vil visjonen følge det som eieren krysser . ” Aisha sa : Så av Gud, mannen hennes døde, og jeg ser henne ikke, men hun fødte et barn som er en ensom (12). Konklusjon som kommer ut av dette , den visjonen om mulig to – si ded , skjedde kryssing av en av dem nær den kapasiteten . så Jakobs sønn Joseph forbød Iqss sin visjon til brødrene sine av frykt for villfarelse og misunner ham , sa steinsønn : Allahs sendebud fred være med ham At en visjon forekommer bortsett fra en som elsker fordi han kan tolke den for ham i en måte som han ikke liker, verken med hat eller misunnelse , kan falle fra den egenskapen , eller skynde seg selv fra den sørgede og plagede , så han beordret å legge igjen en oppdatering for de som ikke liker på grunn av det . (13) VI : som spør når den dårlige drømmen også vil : bønn , og er indikert av Hadeeth av Abu Hurayrah, må Allah være fornøyd med ham : ~ Hvis han så . ENE det han hater , så la ikke Vlaisal skje av mennesker . ~ (14) og Guds visdom og jeg vet : at bønnen til enhver anledning fungerer som slavefrykt for at den gjør om Almkarh . Ifølge til noen forskere, er det en leser Seventh State of the stol, men ikke veilede ham, selv om han leser eller denne stolen i sine bønner har oppnådd to ting sammen, be og lese tilstand av stolen . Og hvis han begrenser seg til å gjøre noe av det han nevnte, vil det være tilstrekkelig å avverge dets skade, hvis Gud vil, som hadithene uttalte . Men det er bedre for ham å gjøre alt for å kombinere fortellingene . Ibn Qayyim sa i Zaad : og når det ikke skadet ham, men denne visjonen driver Almkorhh ondskap . Al-Nawawi sa : Gud nevnte ikke årsaken til sikkerhetseffekten av avsky- visjonen, gjorde også veldedighet og beskyttelse for penger . . . Og ved å bede om det som et svar og utbetaling av ulykke og almisse, betaler det dårlige død alt dette ved Guds dekret og evne . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – en referanse tidligere – s. 5 . (2 ) Fortalt av muslim i Saheeh, som forklart i kjernefysiske (27 \ 15 ) • op .. (3 ) si nyttig bok om monoteisme – Forklaring av sjeik : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Fortalte priser i bok Åpenbaringsuttrykk 0 døren så en visjon om hat – op – muslim i Åpenbaringens bok ( 15/17 ) – op •. (5 ) Se åpningen (12 /369 ) , den boka av Åpenbaring fra døren til uttrykk for Guds – op . (6 ) Moderne klassifisert avgjørelse og Sundh Hassan , ble fortalt av Abu Dawood i boken om litteratur, den dør av det som kom i en visjon – en tidligere referanse – og Rawa Tirmidhi i Book of Revelation den dør av det som kom i uttrykket av visjon – op – fortalt av Ibn Majah i boken om uttrykk for Åpenbaringskapittelet i Åpenbaringen Hvis den ikke ble godkjent og signert Iqsa bare på dalen – op – 0 fortalt av Imam Ahmad i det første datoen sivile intervju med Abu Razin Oqaili-grunnleggeren Ben Amer Muntafiq – op ~ og fortalt oppsummeringer i boka av Åpenbaring kapittel i Åpenbaringen faller ikke med mindre de reflekterer 0 publisert Bibliotek vitenskapelig – Beirut . (7 ) se : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – (12 /432 ). ( 8 ) serie av samtaler korrigere , c 1, s. 28, i to , den informasjonen Kontor 1399 av . (9 ) Fortalt av Bukhari i boken om uttrykket døren ikke se visjon for første forbigående hvis det ikke vondt, som i Fath al – Bari ( 12/431 ), og muslim i boken Åpenbaring, som i kjernefysisk forklaring ( 15/29 ), – Referanse tidligere -, og vil snakke ved å si i s. 101 . (10 ) fortalt av Tirmidhi i boka av Åpenbaring kapittel i tolkning av Åpenbaringen hva som er anbefalt og hater dem – op – og rettet oppsummeringer i boka av Åpenbaring at døren til hat syn reflekterer bare verdens Eller mentor – op – fortalt av Ibn Majah i boken Åpenbaringens uttrykk krysset døren til synet hvis ikke signert Iqsa bare på dalen – en tidligere referanse . (11 ) riktig skravleserie – op ( 1/26 ) .. (12 ) , fortellere av dramaet i sin Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) utvidelse Se : awn Reni – op – ( 1/176 ). Og Ibn Hajar – forrige referanse (631/12). (14 ) fortalt av Imam Muslim i boka av Åpenbaring (15 /21 ) – Vektet ex – Abu Dawood i boken om litteratur ved inngangen til det som kom i en visjon – op -, og premier i boka av Åpenbaring uttrykk for den døren til Åpenbarings tre – en referanse tidligere . Og Ahmad inkluderte det i sin Musnad i resten av de mange musnadene – en tidligere referanse – og Darami i Åpenbaringens bok Kapittel i synet tre – en tidligere referanse – og al – Tirmidhi i Åpenbaringsboken kapittel av det som kom i visjonen til profeten Muhammed, må Gud velsigne ham og gi ham fred, skalaen og bøtta – forrige referanse -. (15 ) utvidelse See : Forklaring av trillinger av Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – og forklare muslimske – Nawawi (15 / atten ) – op – og Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , oppnå Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , spre budskapet organisasjon , Al – Manar Bibliotek islamsk , jeg 13, den datoen av 1406 av (2 /459 ). ** Sitert av Dr. Fahd Al-Osaimi ….
…Kryss Hvis du drømte om å se et kors, indikerer dette et problem rundt hjørnet eller under deg . Organiser dine saker . Hvis du drømte om å se en person som bærer et kors, vil misjonærene ringe deg for å bidra til veldedighet ….