Drømmer om turtle sølv ring slitasje i hvilken finger

Og den som ser at han snakket med Adam, fred være med ham, han vil ha kunnskap og kunnskap om den Allmektiges ord, ~ Og Adam kjente alle navnene .~…

…Og den som så at han ringte på badet, ville ha mangelfull religion og verdslige anliggender ….

…Episode : Religion . Og klirringen : krangel og snakk i en fabrikasjon ….

…Den som ser at han har solgt ringen sin og har tatt prisen, det indikerer at han selger noen av pengene sine og lagrer dem, og hvis kongen ser at ringen hans er tapt, indikerer det at hans besittelse er død ….

…Og den som ser at ringen hans ble tatt fra ham i sinne, så vil hans autoritet eller hva som helst ringen tilskrives ham bli fjernet fra ham ….

…Og den som ser at ringlappen hans har brutt, han indikerer noe annet ….

…Og den som ser kallet til bønn og dens tolkning på tre måter: en kvinne, en tjener og en levende og alt som er godt eller vondt i den, tilskrives det ….

…Og den som ser at han resiterer et vers med pine, og hvis han når et barmhjertighetsvers, forbereder han seg ikke på å lese det, han forblir i nød ….

…Og den som ser at i Jabal alle slags dyr og de med klør og huggtenner, skal han tolke en hersker over korrupt religion ….

…Og den som tror at han har en sølvankel, så fornyer han brødrene sine og tar dem og ser hva han hater eller treffer en pisk, og hvis anklene er farget, er den sterkere og sterkere, og hvis kvinnen ser at hun bena har en ankel av noe metall, så hva hun ser i det er en zine eller en glans, så blir det tolket i mannen hennes, og hvis ikke, burde hun ikke ha en mann, for han er hennes utsmykning med mennesker så mye som skjønnheten og ankelenes utseende ….

…Når det gjelder dirhamene, blir de fordelt på ansikter i henhold til temperamentforskjellen, fordi mange mennesker, hvis de ser dirhamer i en drøm, kommer til ham i våkenhet så mye som han så . Og noen av dem sa at hvis han ser dirham, hører han gode ord eller forening av den allmektige Gud, spesielt hvis dirhamene er nye hvite og hvis de er svarte og de har bilder, indikerer de krig og rivalisering ) og de riktige dirhamene indikerer sanne nyheter og ødelagte av dem indikerer løgn . Og den som ser at han har gitt ham en dirham i en pose eller en pose eller i en pakke, så snakker han med ham skjulte ord og holder hemmeligheten. Når det gjelder de små dirhamene, indikerer de det lille barnet, og hvis han ser at han mistet den lille dirhamen fra ham, vil han få tristhet og motgang på grunn av det barnet. Tristhet, hvis han ikke finner det, så drar barnet fra verden, og de falske dirhamene indikerer sladder ….

…Al-Kirmani sa: ~Hvis en konge ga ham et armbånd, vil han få en sønn eller forsørge broren sin .~ Og den som ser at han har to gullarmbånd i hånden, da vil han bli sittende fast i det han har i hånden, og han er avskyet for det han eier ….

…Og den som så at skipet sto sammen med ham i stillestående vann, de var stive og lenger unna å unnslippe ….

…Og hvis han stønnet av hodets smerte, indikerer det at han var arrogant i denne verden, og han var forpliktet til det, og kanskje var belønningen fra uaktsomhet i foreldrenes rettigheter ….

…Og den som ser at han har lagt en varm bit i munnen, det indikerer at han faller i en ulykke fra noens ord ….

…Og den som ser en hval i en dam eller en dam når den snur seg og tetter den, så tolkes den av en dårlig behandlet person, ikke av noen som ser en hval som åpner munnen, da skal den tolkes av fengsel ….

…Og den som ser at han har falt i en ildfest, kongen skal ta alle pengene sine ….

…Og den som ser at han sitter i en båt mens båten ferdes på sjøen og han er redd for ham, han indikerer at han er like nær kongen som båten, og hvis han ser at han er imot det da hans uttrykk er mot ham ….

…Og det ble sagt at kvedevisjonen i setningen på noen måte var prisverdig fordi tolkningen av hans navn på persisk er rettferdighet og dens betydning er prisverdig, og synet av kvede for handelsmannen er profitt og for guvernøren å øke sin mandat, og når det gjelder sjalusi, å spise det indikerer skader på penger og fordeler fra ikke-arabere, og når det gjelder tindved er det på noen måte det er penger til stede og ikke for ham. Noen av fruktene er forberedt på det , spesielt hvis det er deilig og velsmakende ….

…Og den som ser det i brystet det vi benekter mens vi er våken, så er det ikke prisverdig, og hvis han ser det han roser, er han prisverdig ….

…Ring Hvis du bruker en ring i en drøm, symboliserer dette at du kommer inn i nye prosjekter der du vil møte lykke til . Å se en ødelagt ring symboliserer krangel og familiens ulykke hos ektepar . Når det gjelder ugifte mennesker, er de truet med atskillelse fra sine kjære . Hvis en jente mottar en ring, betyr dette at hun etter i dag ikke vil bekymre seg for sin elskers oppførsel, da han vil vie seg til å gjøre henne lykkelig og sikre fremtiden hennes . Når det gjelder å se andre ha på seg ringer, betyr det godhet, velstand og flere venner ….

…Gull er en kritikkverdig ting i en drøm . Det ble sagt : Det er uklarhet . Og den som ser at han hadde på seg noe av gull, han vil gifte seg med et folk som er inhabil for ham . Og hvis han traff en gullstang, ville de slå ham like mye som han traff gull, ellers ble sultanen sint og bøtelagt ham . Hvis han ser at han løser opp gull, blir han satt til side i en hatesak og faller i folks tunger . Og den som så at han fikk et stort stykke gull, han ville få myndighet og styre . Og den som ser at han har funnet sunne dinarer, han vil se kongens ansikt, og han skal komme tilbake fra det trygt . Hvis han så at han hadde støpt gull, ville han ha lidd ondskap og ødeleggelse . Og den som ser at huset hans er av gull, han vil bli rammet av en brann . Og den som ser at hendene hans er av gull, og de blir urørlige . Og den som så at øynene hans var av gull, min onkel hans syn . Den som tror at han har et halskjede av gull, sølv, perler eller essens, han er statens vokter, og han tar på seg en tillit . Å se gull indikerer gleder og levebrød, gode gjerninger og lettet bekymringer, ektemenn og barn, kunnskap og veiledning . Hvis gull i en drøm ble sølv, indikerer det en endring i situasjonen til kvinnene, pengene, barna og tjenerne, fra en økning til en nedgang, akkurat som sølv, hvis det ble gull i en drøm, indikerer den gode tilstanden til ektemenn, familie eller klan . De som er vevd med gull og andre lignende gaver til Gud, må han bli herliggjort, og når det gjelder de som er belagt med gull, indikerer det en etterligning av barna i denne verden eller gjerningene til folket i det hinsidige . Det rene gullet og sølvet indikerer oppriktighet, ren intensjon og den rette pakt, og spunnet av gull og sølv fortsatte levebrødet, så vel som strukket ut av kobber og jern ….

…Pearl Almnzawm : ordet om rettferdighet, vitenskap og Koranen . Og hvis han ble spredt, så er han en gutt eller en jente, en hushjelp eller en hushjelp, slik at han blir som en skjult perle, som Gud den allmektige sa, og hun er den lagrede, og det vil være bevis i synet som indikerer en vakker kvinne eller slavejente, hvis perlene er en mengde som ikke kan dispenseres, og hvis skjebnen overstiger til den måles eller Den bæres med ærbødighet, for det er mange skatter og penger . Hvis han så at han fikk en rød eller grønn rubin, ville det slå en vakker kvinne eller hushjelp . Og hvis en gravid kvinne fødte en vakker slavejente . Hvis rubinen blir stjålet eller har forræderi, er den kvinnen eller slavejenta forbudt for det . Og hvis hun var naken med ham, ville ikke kvinnen han slo akseptere at hun ville dø foran ham . Og antall safirer : til de overskrider grensen, fordi de er anstrengende penger i religionen, for essensen av safirstenen . Og perler : tjenere eller penger . Og den som ser at han ble gitt en ring og forseglet med den, så eier han noe han ikke eide, og det han eier fra det kan være kraft eller eiendom, eller et dyr, land, penger eller lignende . Og den som slår en ring mens han er i en moske eller i bønn eller på veien til Guds vei, og han ser noe som indikerer penger, da treffer han lovlige penger og bruker dem på godheten i sin religion . Og hvis det er bevis for autoritet, konge og krig, rammer det makt, konge og krig . Og hvis han ser at ringen hans er tatt bort, så vil det han eier, bli tatt fra ham . Hvis han ser at feddet på ringen hans er gull fra den, så er feddet ansiktet til noen som ringen tilskrives, og hvis han ser at han ga ringen sin med parfyme fra seg selv, tar han ut noe av det han besitter med godhet . Og boka er god, og konklusjonen er nyheten ….

…Og den som ser at han fikk en ring å bli forseglet med, da har han noe som han aldri har eid, og den som ser at den er forseglet med en hvit sølvring, da blir et rettferdig barn født til ham, og hvis han er rød, barnet hans er korrupt, og hvis han er svart, vil han vise seg å være ydmykende og ydmykende, og hvis han ser at han har slått en ring mens han er i en moske, bønn eller tilbedelse, eier han en kvinne, og hvis han er mektig, så treffer han en high, eller en handelsmann, han vil tjene penger. Og den som ser at han fikk en gullring, da er han som gull, noe av det han eier vil forsvinne fra ham, eller en hersker vil være sint på ham. Akvamarin, han lever lenge, og den som ser at ringen hans er tatt fra ham, blir hans autoritet fjernet fra ham, og hvis han ser at han er tapt, kommer det han hater inn på ham, og hvis han ser at det er ødelagt eller falt, så indikerer det at hans status har falt eller pengene hans er borte, eller at han etterlater sin kone med død eller liv eller nær fristen eller døden, sønnen hans, og hvis kvinnen ser det, så er det hennes dødsfall mannen, og den som ser at feddet på ringen hans har falt, da skal ansiktet til hans autoritet og hans nærvær fjernes…

…Og den som ser at han har lånt en ring, han har noe som ikke blir igjen for ham, og på samme måte hvis han ser at han har en ring og ikke har gravert inn i den ….

…Frukten, hvis frukten blir sett i en drøm og den er søt, indikerer levebrød, nytte og nyttig kunnskap, og den sure frukten for den som er enig i å spise, er også, og for de som ikke er enige med ham, er det forbudte penger og en økning i sykdommen hans, og det som ikke ender med fruktene, indikerer at han spiser og besitter religion eller utbredelsen av ikke-muslimske kvinner og menn Slave eller dumme av dem . Og den tilslørte frukten opprettholder tretthet, og den dampede frukten har liten eller ingen mistanke om den, eller har ikke blitt reddet fra zakat . Og frukten som ikke har stengler eller skall, indikerer at ting er lette og det lovlige levebrødet som ikke er besmittet av noe . Hvis frukten er i sin sesong og modenhet, er det et presserende gode, og hvis det ikke er i sesongen, er det nytten etter en stund, eller det er bevis på levebrød . Og å spise det på en annen tid enn sin tid er en lettelse som har gått glipp av gode og vanskelige vanskeligheter, og en undersøkelse av det man frykter å gå . Og hver frukt kombinert er et tegn på kjennskap og møte og omvendt . Hver merkelig frukt er et tegn på landet sitt . Fruktene er ektemenn, barn, pengekontrakter, butikker, vitenskap, eiendom, gode gjerninger, familie, slektninger, enkeltpersoner eller en kur mot sykdommer hos dem som har dem, og de kan indikere hvilken drikke som er laget av dem . I tillegg til at mashmoum indikerer vann eller fett . Og den som plukker noe fra et tre som ikke er frukt, så blir han værende i en sak som ikke er tillatt for ham, eller han søker noe som ikke er obligatorisk for ham . Og å plukke frukten fra røttene til treet er bevis på en krangel med en hederlig mann, og den som ser at han plukket forskjellige frukter fra trærne, det påvirker kunnskap og rettsvitenskap fra menn som har posisjoner innen kunnskap og prestisje . Hvis han plukket den mens han satt, ville han ha levebrød uten hardt arbeid . Og den som så et fruktbart tre om vinteren, og han likte det, da var han en mann som var blitt tvunget til det, og antok at han hadde penger, og hvis han plukket noe av det, ville pengene hans gå til den mannen så mye som han plukket den . Fruktene er rikdom og verdighet, så den som ser at han høster av et annet sammenhengende tre enn frukten, indikerer da en rettferdig svoger eller en partner i ham som er god . Og uansett hvilken frukt det var på fjellet som ikke var eid, er det kunnskap, næring og talenter fra Gud den allmektige, og ingen har en tjeneste for det ….

…Spørsmål : Er det mulig å se sendebudet, må Gud velsigne ham og gi ham fred? Hadde den som så sendebudet, måtte Guds bønner og fred være over ham, på en hvilken som helst side, sett det som i sannheten? Ja , og kanskje de viktigste eksemplene på god visjon, visjonen om profeten fred være med ham ble ledet av Imam Bukhari og det muslimske ordet fra Hadeeth av Abu Hurayrah sa : Allahs sendebud fred være med ham : ~ fra Rani i en drøm har Rani, djevelen er ikke for meg ~(1). I sin roman, ~ fra Rani i en drøm Vsarani våken eller som om Rani årvåkenhet er ikke til djevelen meg . I den romanen, sa han fred være med ham :~ fra Rani var oppfatning av retten , ~ Ibn Sirin sa : Hvis Rah i hans bilde (2 ). Det faktum at forskere har avviket i betydningen av fred være med ham : fra Rani i en drøm så hun meg … ~ Ibn Albaqlani sa : betyr at hans syn er ikke riktig Bodgat eller ligner den djevelen , og støttes som sier romanen ~ ble den oppfatning av riktig ~ sukk visjon er riktig , og det var Ibn Sirin om kutt av en mann som han så profeten fred være med ham, sa : rad meg at jeg så Hvis han beskrev en egenskap han visste ikke, sa han : Du så ham ikke . Ibn Hajar sa og overføringskjeden hans er autentisk (3). Andre sa : men moderne fenomen betydde at han hadde sett det fanger ikke noe imot å forhindre det . Andre sa : sannsynligvis å si fred være med ham : ~ mistet Rani eller høyre så djevelen er i bildet ~ skal gjøres hvis meningene til de beskrevne kjente ham i hans liv, bak tvisten var en visjonstolkning av Araaa faktum , og det er sant at han ser et faktum, enten det var på hans kjente eller annen kapasitet . Noen forskere sa : blinket Nabih Gud den allmektige at folk ser ham korrigere all oppriktighet og hindre djevelen forestille seg i laget for at ikke liggende på tungen i søvn som et brudd på Gud vane av profetene fred være med dem en mirakel , og som umulig at den djevelen tenkte i sitt bilde i årvåkenhet , hvis signert mistenkt sannhet med løgn og gjorde ikke Aathag hva han brakte frykt for denne oppfatningen Vhamaha Allah fra Satan og Nzgh og Osuste og resitere og Kedah (4), sa Imam Ibn Hajar : det synes for meg at det som menes med Rani i en drøm, hvilken som helst oppskrift, var Felictbhr og visste at han hadde sett åpenbaringens sannhet som er fra Gud, ikke feil som er drømmen, djevelen er ikke for meg (5) ~ Men meningen av ~ til som om Rani i årvåkenhet ~ er underlagt ordene : en av dem : at det som menes med folket i sin tid og betyr at Rah sover og ikke hadde migrert, hjelper ham Gud den Allmektige for migrasjon og så ser apostelen synlig … det andre spørsmålet : han ser th e ratifikasjon av denne visjonen i årvåkenhet i hinsidige ; fordi han ser i etterlivet hele nasjonen fra Rah i verden og ikke har sett . III : han ser i hinsidige visjon av sitt eget i nærhet av det og få Chweath og så ________________________________ (1 ) Fortalt av Bukhari Som i åpningen (12 /383 ) dør så profeten fred være med ham i en drøm , og som muslim i kjernefysisk ( 15/24 ). (2 ) Fortalt av Bukhari som i åpningen ( 12/383 ) så profeten fred være med ham i en drøm , og som en muslim i atomvåpenet ( 15/26 ). (3 ) Se : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) og nukleær tidligere referanse – (15/25). (5) Ibn Hajar – Tidligere referanse – (12/389). ** Sitert av Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Fadl al-Shafi’i og Ahmad 72 – På autoritet fra Abu Bakr Ahmad bin Muhammad al-Ramli, dommeren i Damaskus, sa han : Jeg kom inn i Irak og skrev bøkene til dets folk og folket i Hijaz, og fra mange av dem visste jeg ikke hvilken av dem jeg ville ta. Når den indre delen av natten tok, utførte jeg ablusjon og ba to rak’aher og sa : Å Gud, veiled meg til det du elsker, så gikk jeg til sengen min. Så jeg så profeten – må Gud velsigne ham og gi ham fred – mens han så sovende komme inn fra Bani Sheba-porten og lene ryggen til Kaaba, så jeg så Al-Shafi’i og Ahmed bin Hanbal Ali til høyre for profeten – må Gud velsigne ham og gi ham fred – og profeten smilende til dem . Al-Muraisi forkynte på den ene siden, så jeg sa : O Guds sendebud, på grunn av deres store forskjeller studerer jeg ikke hvilken av dem jeg tar, så han gikk til al-Shafi’i og Ahmad og sa : ( De som vi har gitt boken, styringen og profetetiden til ). Surat Al-An’am, vers 89, så vendte han seg til mennesker og sa : ( Hvis disse ikke tror det, så har vi betrodd folk det som ikke er vantro, de som Gud har ledet, så følg ham etter dem ) ( 1). Surat Al-An’am, Al-Eitan 89 , 90…

…Al-Kirmani sa: “Den som ser noe laget av sølv eller gull, og hvis dets type er kjent, så er dens tolkning mens den typen er i opprinnelsen til uttrykket, og hvis typen ikke er kjent, så er gull det og sølv er bedre . ”…

…Og hvis han ser at han er i et nytt hus, så indikerer det at han er bortkastet , og hvis det er av sølv, vil han omvende seg fra synder fordi Gud den allmektige sier: “ For den som beder den Barmhjertige for sitt hus, er et tak av sølv , ” og hvis han er rik, vil hans formue øke ….